Faraó Akhenaton - Família, regnat i fets

Faraó Akhenaton - Família, regnat i fets
David Meyer

Akenaton va ser un faraó d'Egipte. Quan va pujar al tron ​​es deia Amenhotep IV. Els estudiosos creuen que el seu regnat sobre Egipte va durar uns 17 anys governant cap al 1353 aC. fins al 1335 aC

Pocs monarques a la història van aconseguir tanta notorietat com Akhenaton en vida. El regnat d'Akenaton va començar prou convencionalment mostrant poc de les turbulències que havien de seguir després.

El seu regnat com Amenhotep IV va durar cinc anys. Durant tot aquest temps Akhenaton es va adherir a les polítiques tradicionals establertes pel seu pare popular i va donar suport a les tradicions religioses arrelades d'Egipte. Tanmateix, en el seu cinquè any al tron, tot va canviar. Els estudiosos debaten si Akhenaton va patir una autèntica conversió religiosa o si va colpejar el cor del poder creixent de l'elit religiosa.

Al voltant d'aquesta època, Akhenaton va canviar bruscament la seva observancia del culte d'Amon al d'Aton. En el sisè any d'Amenhotep IV al tron, va canviar el seu nom a "Akenaton", que aproximadament es tradueix com "El benèvol d'Aton o per a Aton". i la infàmia en igual mesura que el "rei heretge" d'Egipte. Akhenaton va sorprendre l'establishment religiós en abolir els ritus religiosos tradicionals d'Egipte i els va substituir per la primera religió estatal monoteista registrada de la història.

Egiptòlegs.art tridimensional. Els seus trets són sovint més suaus, rodons i més grassos que en els retrats anteriors. No està clar si això reflecteix un estat d'ànim social canviant en aquell moment, canvis en l'aparença real d'Akhenaton o el resultat d'un nou artista que pren el control.

A part de les estàtues colossals d'Akhenaton de Karnak i l'icònic bust de Nefertiti. , són les escenes de culte a Aton, que són les imatges més prolifiques vinculades al període d'Amarna. Gairebé totes les imatges d'"adoració al disc" reflecteixen la mateixa fórmula. Akhenaton es troba davant d'un altar, fent una ofrena a Aton. Nefertiti es col·loca darrere d'Akhenaton mentre una o més de les seves filles se situen de manera obedent darrere de Nefertiti.

A més del nou estil oficial, van aparèixer nous motius durant el període d'Amarna. Les imatges d'Akhenaton i Nefertiti adorant l'Aton van ser tan nombroses durant aquest temps que els arqueòlegs que van descobrir les troballes d'Akhetaton van batejar Akhenaton i Nefertiti "adoradors del disc". Les imatges del període Amarna són més relaxades i informals que qualsevol altre període de la història egípcia. L'efecte acumulat va ser retratar el faraó i la seva família com una mica més humans que els seus predecessors o els seus successors.

Llegat

Akhenaton es troba a cavall de les dimensions tant de l'heroi com del dolent de la història d'Egipte. La seva elevació d'Aton al cim de les pràctiques religioses d'Egipte es va alterarno només la història d'Egipte, sinó també, sens dubte, el curs futur de la civilització europea i asiàtica occidental.

Per als seus successors a Egipte, Akhenaton era el "rei heretge" i "l'enemic" la memòria del qual va ser decididament esborrada de la història. El seu fill, Tutankamon (c.1336-1327 aC) va rebre el nom de Tutankhaton quan va néixer, però més tard va canviar el seu nom quan va ser elevat al tron ​​per reflectir el seu rebuig absolut a l'atenisme i la seva determinació de tornar Egipte als camins d'Amon i Egipte. vells déus. Els successors de Tutankamon, Ay (1327-1323 aC) i particularment Horemheb (c. 1320-1292 aC) van enderrocar temples i monuments d'Akhenaton en honor al seu déu i van fer que el seu nom i els noms dels seus successors immediats es van eliminar del registre.

Reflexionant sobre el passat

Akhnaton va experimentar una revelació religiosa o les seves reformes religioses radicals van ser un intent de reduir la influència creixent del sacerdoci?

Imatge de capçalera cortesia: Museu Egipci de Berlín [Domini públic], a través de Wikimedia Commons

anomena el regnat d'Akhenaton "El període Amara", anomenat així per la seva decisió de traslladar la capital d'Egipte del seu lloc dinàstic a Tebes a una ciutat construïda específicament que va anomenar Akhetaton, més tard coneguda com Amara. El període Amarna és, amb diferència, l'època més controvertida de la història egípcia. Encara avui, es continua estudiant, discutint i discutint més que qualsevol altre període de la llarga narrativa d'Egipte.

Taula de continguts

Fets sobre Akhenaton

  • Akenaton va governar durant 17 anys i va ser co-regent amb el seu pare Amenhotep III durant l'últim any del regnat del seu pare
  • Nascut Amenhotep IV, va regnar com a Amenhotep IV durant cinc anys abans d'adoptar el nom Akhenaton per reflectir la seva creença en Aton, l'única deïtat suprema
  • Akenaton va sorprendre l'establiment religiós d'Egipte en abolir els seus déus tradicionals, substituint-los per la primera religió estatal monoteista registrada de la història
  • Per a aquestes creences, Akhenaton era conegut com el Rei Heretge
  • Akhenaton era un paria de la seva família i només va succeir al seu pare a causa de la misteriosa mort del seu germà gran Tutmosis
  • La mòmia d'Akenaton mai s'ha trobat. La seva ubicació continua sent un misteri arqueològic
  • Akenaton es va casar amb la reina Nefertiti, una de les dones més belles i respectades de l'antic Egipte. Els egiptòlegs creuen que només tenia 12 anys quan es va casar
  • Les proves d'ADN han demostrat que el rei Akhenaton eramolt probablement el pare de Tutankamon
  • Els egiptòlegs anomenen el regnat d'Akhenaton "El període Amara", després de la seva decisió de traslladar la capital d'Egipte del seu lloc dinàstic a Tebes a Akhetaton, la seva ciutat construïda específicament, més tard coneguda com Amara
  • Es creu que el rei Akhenaton va patir la síndrome de Marfan. Altres possibilitats inclouen la síndrome de Froelich o l'elefantiasi.

Llinatge familiar del faraó Akhenaton

El pare d'Akenaton era Amenhotep III (1386-1353 aC) i la seva mare era l'esposa d'Amenhotep III, la reina Tiye. Durant el seu regnat, Egipte es va asseure a cavall d'un imperi florent, la força del qual s'estenia des de Síria, a l'Àsia occidental, fins a la quarta cataracta del riu Nil a l'actual Sudan.

Akhenaton també va arribar a ser conegut com "Akhenaton" o "" Khuenaten' i 'Ikhnaton'. Traduïts aquests epítets denoten "de gran utilitat per a" o "èxit per a" el déu Aton. Akhenaton va triar personalment aquest nom després de la seva conversió a la secta d'Aton.

La dona d'Akenaton va ser la reina Nefertiti, una de les dones més poderoses de la història. Nefertiti va ser la gran esposa reial d'Akhenaton o consort preferida quan va pujar al tron. El fill d'Akhenaton, Tutankamon, per lady Kiya, una dona menor va passar a ser faraó per dret propi, mentre que la seva filla amb Nefertiti Ankhsenamun es va casar amb Tutankamon, el seu mig germà.

Un nou monoteisme radical

El d'Akhenaton. gran reforma religiosa va ser declarar el solDéu Ra i el sol real, o la seva representació com l'"Aton" o el disc solar, per ser entitats còsmiques separades.

L'Aton o el disc solar feia temps que formaven part de l'antiga religió egípcia. No obstant això, la decisió d'Akhenaton d'elevar-lo al focus principal de la vida religiosa egípcia va ser impactant i escandalosa per a les files del sacerdoci egipci i per a molts dels seus súbdits de mentalitat tradicional conservadora.

Akhenaton va ordenar construir una sèrie de temples d'Aton. al complex de temples existents de Karnak prop de Luxor. Aquest complex i el seu sacerdoci van servir a Amon-Ra. Alguns estudiosos creuen que aquest nou complex de temples es va iniciar durant el primer any d'Akhenaton al tron.

Les qüestions filosòfiques i polítiques d'Akenaton amb el culte a la divinitat Amon van ser evidents al principi del seu govern. L'orientació del creixent complex d'Aten d'Akenaton s'enfrontava al sol naixent. La construcció d'aquestes estructures orientades a l'est era una contradicció directa amb l'ordre establert de Karnak, que estava alineat cap a l'oest, on es creia que l'inframón residia per la majoria dels antics egipcis.

En efecte, el primer gran projecte de construcció d'Akhnaton. va burlar la convenció donant l'esquena al temple d'Amón. En molts aspectes, això havia de ser una metàfora dels esdeveniments que van seguir més tard durant el regnat d'Akhenaton.

Els egiptòlegs assenyalen que en algun moment a mitjans dels anys novè i 11 d'Akhnaton.al tron, va alterar la forma llarga del nom del déu confirmant que l'estatus d'Aton no era només el del déu preeminent sinó el de l'únic déu. Donant suport a aquest canvi en la doctrina religiosa, Akhenaton va iniciar una campanya dissenyada per profanar els noms inscrits dels déus Amon i Mut, juntament amb altres deïtats menors. Aquesta campanya concertada va eliminar efectivament els antics déus del poder sobre el culte religiós i també els va blanquejar de la història.

Els devots d'Akenaton van començar a esborrar els noms d'Amon i la seva consort, Mut, als monuments i inscripcions públiques. També van començar progressivament una campanya per canviar el plural... 'déus' pel singular 'déu'. Hi ha proves físiques supervivents que donen suport a l'afirmació que els temples en honor als déus més antics estaven tancats de la mateixa manera, i els seus sacerdoci es van dissoldre durant aquesta època.

Els efectes d'aquest trastorn religiós es van propagar per tot l'extens imperi egipci. El nom d'Amon es va esborrar de les cartes dels arxius diplomàtics, a les puntes d'obeliscs i piràmides i fins i tot dels escarabats commemoratius.

Fins a quin punt i amb quina voluntat els súbdits d'Akhenaton van adoptar la seva nova forma radical de culte és discutible. A les ruïnes d'Amara, la ciutat d'Akhenaton, les excavacions van descobrir figures que representaven divinitats, com ara Thoth i Bes. De fet, només un grapat d'antics egipcis s'han trobat amb la paraula "Aton" adjuntael seu nom per honrar el seu déu.

Aliats descuidats i un imperi malalt

Tradicionalment, el faraó era vist com un servent dels déus i s'identificava amb un déu, normalment Horus. Tanmateix, abans de l'ascens al tron ​​d'Akhenaton, cap faraó anterior a Akhenaton havia arribat a proclamar-se com una encarnació d'un déu.

L'evidència suggereix que com a déu resident a la Terra, Akhenaton va sentir els problemes. de l'estat estaven molt per sota d'ell. De fet, sembla que Akhenaton simplement ha deixat d'atendre les responsabilitats administratives. Un desafortunat subproducte de la devoció d'Akhenaton per iniciar les seves reformes religioses va ser la negligència de l'imperi d'Egipte i l'atrofiació de la seva política exterior.

Les cartes i documents supervivents d'aquella època mostren que els egipcis van escriure moltes vegades demanant la seva ajuda a Egipte per tractar una sèrie de desenvolupaments militars i polítics. La majoria d'aquestes peticions semblaven haver estat ignorades per Akhenaton.

La riquesa i la prosperitat d'Egipte havien anat creixent constantment des d'abans del regnat de la reina Hatshepsut (1479-1458 aC). Els successors d'Hatshepsut, inclòs Tuthmosis III (1458-1425 aC), van adoptar una combinació equilibrada de diplomàcia i força militar en el tracte amb les nacions estrangeres. L'evidència suggereix que Akhenaton va optar per ignorar majoritàriament els desenvolupaments més enllà de les fronteres d'Egipte i fins i tot la majoria dels esdeveniments fora del seu palau d'Akhetaton.

Història.Revelades a través de les cartes d'Amarna

Les cartes d'Amarna són un tresor de missatges i cartes entre els reis d'Egipte i els governants estrangers descoberts a Amarna. Aquesta riquesa de correspondència dóna testimoni de l'aparent negligència d'Akhnaton en els afers estrangers, excepte aquells, que el van interessar personalment.

La preponderància de l'evidència històrica, recopilada a partir dels registres arqueològics, les cartes d'Amarna i del decret posterior de Tutankamon, suggereix fermament que Akhenaton va servir malament Egipte pel que fa a la cura dels interessos i el benestar dels seus súbdits i dels estats vassalls perifèrics. El tribunal de govern d'Akhenaton era un règim centrat en l'interior que durant molt de temps havia renunciat a qualsevol inversió política o militar en la seva política exterior.

Fins i tot les proves supervivents que indiquen que Akhenaton es va relacionar amb assumptes fora del complex del seu palau a Akhetaton torna inevitablement a L'interès propi d'Akhetaton més que el compromís de servir els millors interessos de l'estat.

La vida del palau: l'epicentre de l'imperi egipci d'Akhetaton

La vida al palau d'Akhetaton a Akhetaton sembla haver estat la vida principal del faraó. focus. Construït en terres verges al mig d'Egipte, el complex del palau mirava a l'est i estava situat precisament per canalitzar els raigs del sol del matí cap als seus temples i portes.

Akhenaton va construir un palau de recepció formal al centre de la ciutat. , on ellpodria reunir-se amb funcionaris egipcis i ambaixades estrangeres. Cada dia, Akhenaton i Nefertiti anaven amb els seus carros d'un extrem a l'altre de la ciutat, reflectint el viatge diari del sol pel cel.

Vegeu també: Osiris: Déu egipci de l'inframón & Jutge dels Morts

Akhenaton i Nefertiti es veien a si mateixos, com a divinitats que calia adorar per dret propi. . Només a través d'ells es podia adorar veritablement l'Aton, ja que oficiaven com a sacerdots i déus.

Impacte en l'art i la cultura

Durant el regnat d'Akenaton, el seu impacte en les arts va ser tan transformador com el seu religiós. reformes. Els historiadors de l'art modern han aplicat termes com "naturalista" o "expressionista" per descriure el moviment artístic que va prevaler durant aquesta època.

A principis del regnat d'Akhenaton, l'estil artístic d'Egipte va realitzar una metamorfosi brusca de l'enfocament tradicional d'Egipte de retratar persones amb un físic idealitzat i perfecte, a un nou i alguns diuen un ús inquietant del realisme. Els artistes d'Egipte sembla que retraten els seus súbdits i Akhenaton en particular amb una honestedat sense estalviar, fins al punt de convertir-se en caricatures.

La semblança formal d'Akenaton només s'hauria pogut crear amb la seva benedicció. Per tant, els estudiosos especulen que el seu aspecte físic era important per a les seves creences religioses. Akhenaton es va denominar "Wa-en-Re", o "L'únic de Re", emfatitzant els seus trets distintius. De la mateixa manera, Akhenaton va emfatitzar la naturalesa única del seu déu,Aten. Podria ser que Akhenaton cregués que el seu aspecte físic atípic atorgava algun significat diví, que el relacionava amb el seu déu Aton.

Cap a l'última part del govern d'Akenaton, l'estil de la "casa" va canviar bruscament, una vegada més, possiblement com Tuthmosis. un nou mestre escultor va assumir el control del retrat oficial del faraó. Els arqueòlegs van descobrir les restes del taller de Tuthmose, donant lloc a una col·lecció espectacular d'obres mestres artístiques, juntament amb valuoses idees sobre el seu procés artístic.

L'estil de Tuthmose era substancialment més realista que el de Bek. Va produir alguns dels millors arts de la cultura egípcia. També es creu que els seus retrats són alguns dels retrats més exactes de la família Amarna que tenim avui. Les filles d'Akhenaton estan totes retratades amb un estrany allargament dels seus cranis. Les mòmies de Smenkhkare i Tutankamon es van trobar amb cranis, semblants a les estàtues de Tuthmosis, de manera que semblen ser una representació precisa.

També va canviar l'art bidimensional. Akhenaton es mostra amb una boca més petita, ulls més grans i trets suavitzats, cosa que el fa semblar més serè que les representacions anteriors.

De la mateixa manera, la cara sorprenent de Nefertiti va sorgir durant aquest període. Les imatges de Nefertiti d'aquest període posterior són algunes de les obres d'art més famoses del període antic.

El canvi d'aspecte d'Akenaton també es va adoptar a Egipte.

Vegeu també: 24 símbols importants de pau i amp; Harmonia amb els significats



David Meyer
David Meyer
Jeremy Cruz, un apassionat historiador i pedagog, és la ment creativa darrere del captivador bloc per als amants de la història, els professors i els seus estudiants. Amb un amor arrelat pel passat i un compromís inquebrantable per difondre el coneixement històric, Jeremy s'ha consolidat com una font d'informació i inspiració de confiança.El viatge de Jeremy al món de la història va començar durant la seva infància, ja que devorava amb avidesa tots els llibres d'història que podia tenir a les seves mans. Fascinat per les històries de civilitzacions antigues, moments crucials en el temps i els individus que van donar forma al nostre món, va saber des de ben petit que volia compartir aquesta passió amb els altres.Després de completar la seva educació formal en història, Jeremy es va embarcar en una carrera docent que va durar més d'una dècada. El seu compromís de fomentar l'amor per la història entre els seus estudiants va ser inquebrantable, i va buscar contínuament maneres innovadores d'atrapar i captivar les ments joves. Reconeixent el potencial de la tecnologia com a potent eina educativa, va dirigir la seva atenció a l'àmbit digital i va crear el seu influent bloc d'història.El bloc de Jeremy és un testimoni de la seva dedicació a fer que la història sigui accessible i atractiva per a tothom. A través de la seva escriptura eloqüent, la seva investigació meticulosa i la narració vibrant, dóna vida als esdeveniments del passat, permetent als lectors sentir com si estiguessin presenciant el desenvolupament de la història abans.els seus ulls. Tant si es tracta d'una anècdota poc coneguda, d'una anàlisi en profunditat d'un esdeveniment històric significatiu o d'una exploració de la vida de personatges influents, les seves captivadores narracions han aconseguit un seguiment dedicat.Més enllà del seu bloc, Jeremy també participa activament en diversos esforços de preservació històrica, treballant estretament amb museus i societats històriques locals per garantir que les històries del nostre passat estiguin salvaguardades per a les generacions futures. Conegut pels seus dinàmics discursos i tallers per a companys educadors, s'esforça constantment per inspirar els altres a aprofundir en el ric tapís de la història.El bloc de Jeremy Cruz serveix com a testimoni del seu compromís inquebrantable per fer que la història sigui accessible, atractiva i rellevant en el món trepidant actual. Amb la seva extraordinària habilitat per transportar els lectors al cor dels moments històrics, continua fomentant l'amor pel passat entre els entusiastes de la història, els professors i els seus estudiants ansiosos per igual.