Osiris: Déu egipci de l'inframón & Jutge dels Morts

Osiris és un dels déus més poderosos i importants de l'antic panteó egipci. Les representacions d'Osiris com un déu viu el mostren com un home guapo amb túnica reial, amb el tocat plomat de la corona Atef de l'Alt Egipte i que porta els dos símbols de la reialesa, el lladre i el martell. S'associa amb el mític ocell Bennu que brolla de les cendres.

Com a Senyor de l'Inframón i Jutge dels Morts Osiris era conegut com Khentiamenti, "El més important dels occidentals". A l'antic Egipte, l'oest estava associat amb la mort, ja que aquesta era la direcció de la posta de sol. "Occidentals" era sinònim del difunt que havia passat al més enllà. Osiris es referia a molts noms, però principalment com a Wennefer, "El Bell", "Senyor Etern", Rei dels Vius i El Senyor de l'Amor.

El nom "Osiris" en si és la forma llatinitzada d'Usir. en egipci que es tradueix com "poderós" o "poderós". Osiris és el primogènit dels déus Geb o terra i Nut o cel immediatament després de la creació del món. Va ser assassinat pel seu germà petit Set i ressuscitat per la seva germana-dona Isis. Aquest mite estava al cor de la creença i la cultura religiosa egípcia.

Taula de continguts

Informació personal

[mks_col ]

[mks_one_half]

• La dona d'Osiris era Isis
• Els seus fills eren Horus i possiblement Anubis
• Els seus pares eren Gebla resurrecció i la restauració de l'ordre és la clau per entendre realment els sistemes de creences i els llaços socials egipcis.

  Imatge de capçalera cortesia: vegeu la pàgina per a l'autor [Domini públic], a través de Wikimedia Commons

  i Nut
• Els germans d'Osiris eren Isis, Set, Neftis i Horus el Vell
• Els símbols d'Osiris són: plomes d'estruç, peixos, corona d'Atef, djed, gasa de mòmia i el lladre i el martell

[/mks_one_half]

[mks_one_half]

Nom en jeroglífics

[/mks_one_half]

[ /mks_col]

Fets d'Osiris

• Osiris era el Senyor de l'Inframón i el Jutge dels Morts convertint-lo en una de les deïtats més poderoses i importants de l'antic Egipte
• Osiris era conegut per diversos noms, com ara "Rei dels Vius i El Senyor de l'Amor", "Wennefer, "El Bell" i "Senyor Etern"
• Osiris era conegut com Khentiamenti, "El més important dels occidentals".
• "Occidentals" era sinònim del difunt que va passar al més enllà i l'antic Egipte va associar l'oest i la seva posta de sol amb la mort.
• L'origen d'Osiris encara no està clar, però les proves suggereixen que Osiris era adorat com a un déu local a Busiris, al Baix Egipte
• Les pintures de tomba el representen com un déu viu que el mostra com un home guapo vestit amb la gala reial, amb la corona d'Atef plomada de l'Alt Egipte i portant el lladre i el batut els dos símbols de l'antiguitat. La reialesa egípcia
• Osiris es va associar amb el mític ocell Bennu d'Egipte, que torna a la vida de les cendres
• El temple d'Abydos era el centre del culte al culte d'Osiris
• En períodes posteriors, Osiris va ser adorat com a Serapis un hel·lenísticdéu
• Diversos escriptors grecoromans van relacionar freqüentment Osiris amb el culte de Dionís

Orígens i popularitat

Originalment, es pensava que Osiris era un déu de la fertilitat, amb possibles orígens sirians. La seva popularitat va permetre que el seu culte absorbís les funcions de dos déus de la fertilitat i de l'agricultura, Andjeti i Khentiamenti, que eren adorats a Abydos. El símbol djed està estretament associat amb Osiris. Sovint es mostra amb la pell verda o negra que representa la regeneració i el fang fèrtil del riu Nil. En el seu paper de Jutge dels morts, es mostra com a momificat parcial o totalment.

Després d'Isis, Osiris va continuar sent el més popular i durador de tots els déus de l'antic Egipte. El seu culte va perdurar durant milers d'anys des de just abans del període dinàstic primerenc d'Egipte (c. 3150-2613 aC) fins a la caiguda de la dinastia ptolemaica (323-30 aC). Hi ha algunes proves que Osiris va ser adorat durant el període predinàstic d'Egipte (c. 6000-3150 aC) d'alguna forma i probablement el seu culte va sorgir durant aquest temps.

Tot i que les representacions d'Osiris normalment el mostren com un Donant, just i generós, déu de l'abundància i la vida, han sobreviscut representacions d'ell com una deïtat terrorífica enviant missatgers dimonis per arrossegar els vius al lúgubre regne dels morts.

El mite d'Osiris

El mite d'Osiris és un dels més populars de tots els mites egipcis antics. Poc desprésel món es crea, Osiris i Isis van governar el seu paradís. Quan les llàgrimes d'Atum o Ra van donar a llum homes i dones, eren incivilitzats. Osiris els va ensenyar a honrar els seus déus, els va donar cultura i els va ensenyar l'agricultura. En aquesta època, homes i dones eren tots iguals, el menjar era abundant i no quedava cap necessitat sense satisfer.

Set, el germà d'Osiris es va posar gelós d'ell. Finalment, l'enveja es va convertir en odi quan Set va descobrir que la seva dona, Neftis, havia adoptat la semblança d'Isis i seduït a Osiris. La ira de Set no es va dirigir a Neftis, però, sinó al seu germà, "The Beautiful One", una temptació massa seductora perquè Neftis resistís. Set va enganyar el seu germà perquè s'estigués en un cofret que havia fet a la mesura exacta d'Osiris. Un cop Osiris va ser dins, Set va tancar la tapa i va llançar la caixa al riu Nil.

L'arqueta va flotar pel Nil i finalment va quedar atrapada en un tamarisc a la vora de Biblos. Aquí el rei i la reina van quedar captivats per la seva dolça olor i bellesa. El van fer tallar com a pilar per a la seva cort reial. Mentre això passava, Set va usurpar el lloc d'Osiris i va regnar sobre la terra amb Neftis. Set va descuidar els regals que Osiris i Isis havien atorgat i la sequera i la fam van assolir la terra. Finalment, Isis va trobar Osiris dins del pilar de l'arbre de Biblos i el va tornar a Egipte.

Isis va saber com ressuscitar Osiris. Ella va posar la seva germanaNeftis per protegir el cos mentre recollia herbes per a les seves pocions. Set, va descobrir el del seu germà i el va tallar a trossos, escampant-ne les parts per la terra i al Nil. Quan Isis va tornar, es va horroritzar al descobrir que el cos del seu marit havia desaparegut.

Les dues germanes van buscar les parts del cos d'Osiris i van tornar a muntar el cos d'Osiris. Un peix s'havia menjat el penis d'Osiris deixant-lo incomplet, però Isis va poder tornar-lo a la vida. Osiris va ressuscitar però ja no va poder governar els vius, ja que ja no estava sencer. Va baixar a l'inframón i hi va regnar com a Senyor dels Morts.

El mite d'Osiris representa valors importants en la cultura egípcia, els de la vida eterna, l'harmonia, l'equilibri, la gratitud i l'ordre. L'enveja i el ressentiment de Set cap a Osiris van derivar d'una falta de gratitud. A l'antic Egipte, la ingratitud era un "pecat de porta" que predisposava a un individu a altres pecats. La història explicava la victòria de l'ordre sobre el caos i l'establiment de l'harmonia a la terra.

El culte a Osiris

Abydos es trobava al centre del seu culte i la necròpolis d'allà es va convertir en molt buscada. . La gent semblava ser enterrada el més a prop possible del seu déu. Aquells que vivien massa lluny o que eren massa pobres per a un recinte funerari tenien una estela erigida en el seu nom en honor.

Les festes d'Osiris celebraven la vida, tant a la terra com al més enllà. La plantació d'un jardí d'Osiris va ser una claupart d'aquestes celebracions. Es va modelar un llit de jardí amb la forma del déu i es va fertilitzar amb l'aigua i el fang del Nil. El gra conreat a la trama representava a Osiris sorgit d'entre els morts i prometia la vida eterna per als qui cuidien la trama. Els jardins d'Osiris es van col·locar en tombes on eren coneguts com el llit d'Osiris.

Els sacerdots d'Osiris tenien cura dels seus temples i estàtues del déu a Abidos, Heliópolis i Busiris. Només els sacerdots tenien accés al santuari interior. Els egipcis visitaven el complex del temple per fer ofrenes de sacrifici, buscar consell i consell mèdic, demanar oracions i rebre ajuda dels sacerdots en forma d'ajuda econòmica i regals de béns materials. Deixarien sacrificis, suplicant a Osiris un favor o per agrair a Osiris per atorgar una petició.

El renaixement d'Osiris va estar estretament relacionat amb els ritmes del riu Nil. Els festivals d'Osiris es van celebrar per celebrar la seva mort i resurrecció juntament amb el seu poder místic i la seva bellesa física. El festival "Caiguda del Nil" va honrar la seva mort mentre que el "Festival del pilar Djed" va observar la resurrecció d'Osiris.

Relació entre Osiris, el rei i el poble egipci

Els egipcis pensaven en Osiris. com el primer rei d'Egipte, va exposar els valors culturals que tots els reis després van jurar mantenir. L'assassinat d'Osiris per part de Set va submergir el país en el caos. Només quan Horus va triomfar sobre Set ho va serordre restaurat. Així, els reis d'Egipte es van identificar amb Horus durant el seu regnat i amb Osiris a la mort. Osiris era alhora el pare de tots els reis i el seu aspecte diví, que oferia esperança per a la salvació després de la seva mort.

Per tant, Osiris es mostra com un rei momificat i els reis van ser momificats per reflectir a Osiris. El seu aspecte momificat va precedir la pràctica de la momificació reial. L'aparença momificada d'un rei egipci difunt com Osiris no només els recorda el déu, sinó que també va invocar la seva protecció per allunyar els esperits malignes. De la mateixa manera, els reis egipcis van adoptar l'icònic martí d'Osiris i el bastó de pastor. El seu flagell simbolitzava la terra fèrtil d'Egipte mentre que el lladre representava l'autoritat del rei.

Les nocions de reialesa, la llei de la vida i l'ordre natural eren tots regals d'Osiris a Egipte. Participar en la comunitat i observar ritus i cerimònies religioses eren camins per observar les restriccions d'Osiris. Tant la gent comuna com la reialesa esperaven gaudir de la protecció d'Osiris a la vida i del seu judici imparcial a la seva mort. Osiris era indulgent, tot misericordiós i jutge just dels morts en el més enllà.

Els misteris d'Osiris

L'associació d'Osiris amb la vida després de la mort i amb la vida eterna va generar un culte misteriós, que va viatjar. més enllà dels límits d'Egipte com el Culte d'Isis. Encara que avui, ningú entén realment quins rituals es feien dins d'aquest culte de misteri; ellsEs creu que van tenir els seus gènes en els misteris precursors d'Osiris realitzats a Abydos des de l'inici de la dinastia XII (1991-1802 aC). Aquestes festes populars van atraure participants de tot Egipte. Els misteris narraven la vida, la mort, el renaixement i l'ascensió d'Osiris. Es creu que els drames es representaven amb membres destacats de la comunitat i els sacerdots del culte interpretant els papers principals en la recreació de les llegendes del mite d'Osiris.

Una història anomenada The Contention Between Horus and Set va ser dramatitzada per simulacres de batalles entre Els seguidors d'Horus i els seguidors de Set. Qualsevol del públic era lliure de participar. Un cop Horus va guanyar el dia, la restauració de l'ordre es va celebrar amb entusiasme i l'estàtua daurada d'Osiris es va desplaçar en una processó des del santuari interior del temple i va marxar entre la gent que posava regals a l'estàtua.

Llavors l'estàtua va ser va desfilar per la ciutat en un gran circuit abans de ser finalment col·locat en un santuari a l'aire lliure on els seus admiradors el podien veure. L'emergència del déu de la foscor del seu temple a la llum per participar amb els vius també va representar la resurrecció d'Osiris després de la seva mort.

Si bé aquesta festa es concentrava a Abydos, els seguidors també la celebraven en altres centres egipcis. del culte d'Osiris com Tebes, Bubastis, Memphis i Bursis. Inicialment, Osiris va ser la figura dominantaquestes celebracions, però, amb el temps, el focus de la festa es va traslladar a Isis, la seva dona, que l'havia salvat de la mort i l'havia tornat a la vida. Osiris estava íntimament connectat amb el riu Nil i la vall del riu Nil d'Egipte. Finalment, els llaços d'Isis amb una ubicació física es van dissoldre. Isis va ser vista com la creadora de l'univers i la reina del cel. Tots els altres déus egipcis es van transformar en aspectes de la totpoderosa Isis. D'aquesta forma, el culte d'Isis va emigrar a Fenícia, Grècia i Roma abans d'estendre's per tot l'Imperi Romà.

El culte d'Isis va ser tan popular al món romà que va superar tots els altres cultes pagans de cara. de la difusió del cristianisme. Molts dels aspectes més profunds del cristianisme, van ser adoptats del culte pagan d'Osiris i el culte d'Isis, que va sorgir de la seva història. A l'antic Egipte, com en el nostre món modern, la gent se sentia atreta per un sistema de creences que donava sentit i propòsit a les seves vides que oferia l'esperança que hi havia vida després de la mort i que les seves ànimes estarien a càrrec d'un ésser sobrenatural que protegir-los de les penúries del més enllà. Adorar el poderós déu Osiris va proporcionar als seus seguidors aquesta tranquil·litat, com ho fa la nostra doctrina religiosa contemporània.

Reflexionant sobre el passat

Osiris és una de les divinitats principals del panteó egipci. Comprendre la seva història de la mort,