Jak staří Egypťané používali rostlinu papyrus

Jedním z nejtrvalejších dědictví staroegyptské civilizace je jejich poklad papyrus. Papyrus (Cyperus papyrus) je rostlina, která se kdysi hojně vyskytovala v egyptské deltě. Dnes je ve volné přírodě poměrně vzácná. Staří Egypťané objevili způsob, jak domestikovat 5 metrů vysoké papyrusové stonky na farmách.

Papyrus našel uplatnění jako potravinářská plodina, na tkaní rohoží a košů, na sandály, na výrobu provazů, hraček a amuletů proti nemocem. Z tohoto užitkového materiálu se vyráběly dokonce i místní rybářské čluny.

Obsah

Náboženská a politická symbolika

Papyrová stébla byla často splétána do ikony kotníku a zasvěcena jako dar bohům.

Papyrus byl také začleněn do tehdejšího politického zobrazování. Papyrus tvoří součást "Sma-Tawy", insignie Horního a Dolního Egypta označující jeho politickou jednotu. Tento symbol je znázorněn jako snop papyru z dolnoegyptské delty svázaný lotosem, který představoval království Horního Egypta.

Vyobrazení papyru lze nalézt na egyptských památkách a chrámech. V tomto kontextu papyrus představuje egyptské pojetí života a věčnosti. Egyptské pojetí posmrtného života, označované jako "pole rákosí", mělo odrážet úrodné prostory údolí řeky Nil doplněné rozsáhlými plochami papyru.

Papyrový háj také představoval uvolnění chaosu a neznáma. Egyptští faraoni jsou často zobrazováni při lovu v rozlehlých papyrových polích nilské delty, což symbolizuje jejich obnovení řádu nad projevy chaosu.

Zakázaná a tajemná podstata nilské krajiny s papyry byla častým motivem staroegyptské mytologie. Papyrové meče se objevují v několika významných mýtech. Nejvýznamnějším z nich je rozhodnutí Isidy ukrýt Hora, své dítě s Osiridem, v hlubinách nilských bažin poté, co ho zavraždil Osiridův bratr Set.

Husté papyrové rákosí ukrylo matku i dítě před Setovými vražednými úmysly. To v myslích starých Egypťanů symbolizovalo vítězství řádu nad chaosem a vítězství světla nad temnotou.

Původ názvu papyrus

Ačkoli je papyrus nesmazatelně spojen se starověkým Egyptem, samotné slovo pochází z řečtiny. Jeho původ může být v egyptském "papuro", což se překládá jako "královský" nebo "ten faraonův", protože král kontroloval veškeré zpracování papyru. Král také vlastnil půdu, na které papyrus rostl, a později rozšířil svou kontrolu i na ta hospodářství, na kterých se domestikovaný papyrus pěstoval.

Staří Egypťané znali papyrus také pod několika názvy, od wadj nebo tjufi až po djet. všechny tyto názvy byly variacemi na pojem "čerstvost". wadj také znamená bujnou zeleň a rozkvět. jakmile byla papyrusová stébla sesbírána a následně zpracována do dlouhých svitků, byl papyrus znám jako djema, což ve staroegyptštině znamená "otevřený" nebo "čistý", což pravděpodobně odkazovalo na panenskoupsací plochu představuje čerstvě zpracovaný papyrus.

Anglicky mluvící svět si papyrus spojuje s písmem, zejména s dochovanými svitky egyptských hieroglyfů a světoznámými svitky od Mrtvého moře. Od slova papyrus je odvozeno i naše anglické slovo "paper".

Zpracování papyru

Předpokládá se, že systematický sběr papyru ve starověkém Egyptě začal v prvních letech předdynastického období (cca 6000 - 3150 př. n. l.) a v různém měřítku se udržoval v průběhu egyptské historie až po dynastii Ptolemaiovců (323 - 30 př. n. l.) a po jejím pádu v římském Egyptě (cca 30 př. n. l. - cca 640 n. l.).

Dělníci kosili rostliny z nilského močálu, uřezávali je u báze a stonky sbírali do snopů. Nakonec se sklizené stonky dostaly do centrální zpracovatelské oblasti.

Před zpracováním byly stonky papyru rozřezány na dlouhé tenké proužky. Papyrová dřeň byla vyříznuta a stlučena do tenkých proužků základním kladívkem. Ty byly položeny svisle vedle sebe. Roztok pryskyřice, který byl rovněž získán z papyru, byl nalakován na list papyrových proužků. Byla přidána druhá vrstva papyru, tentokrát zarovnaná vodorovně k první vrstvě. Obě vrstvy byly umístěny na sebe.Jednotlivé listy se pak pevně stlačily k sobě a nechaly uschnout na slunci. Poté se slepily dohromady a vytvořily standardní dvacetistránkový svitek. Spojením jednotlivých listů se daly vyrobit obrovské svitky papyru.

Válcované plechy se pak distribuovaly do vládních budov, chrámů, na trhy nebo se vyvážely.

Aplikace pro zpracovaný papyrus

Ačkoli si papyrus v našich myslích spojujeme především s písmem, byl obvykle vyhrazen pro vládní korespondenci, dopisy a náboženské texty. Důvodem byly vysoké náklady na zpracování papyru a výrobu konečných papyrových svitků.

Práce v terénu, která byla nutná k tomu, aby se člověk vydal do bažin, byla nákladná a zpracování papyru bez jeho poškození vyžadovalo kvalifikované řemeslníky. Dnes všechny exempláře starověkých papyrů pocházejí z vládních úřadů, chrámů nebo osobních archivů zámožných osobností.

Staroegyptští písaři trávili roky zdokonalováním svého řemesla. Bez ohledu na to, zda jejich rodiny byly bohaté, museli se cvičit na levných psacích materiálech, jako bylo dřevo a ostraka. Učedníci písařů měli zakázáno plýtvat drahocenným papyrem na své lekce. Jakmile písař zvládl psaní, mohl mu být povolen nácvik řemesla na skutečném papyrovém svitku.

Papyrus se jako psací prostředek používal k záznamu duchovních napomenutí, náboženských textů, magických traktátů, hymnů, oficiálních soudních a vládních dokumentů, úředních prohlášení, vědeckých pojednání nebo technických návodů, lékařských textů, dopisů, milostných básní, záznamů a samozřejmě literatury!

Přeživší svitky

Papyrové svitky, které přežily zub času, nepříznivé vlivy prostředí a zanedbávání, zahrnují fragmenty od jediné stránky až po ohromný Ebersův papyrus, což je impozantních 110 plně ilustrovaných stran napsaných na papyrovém svitku o délce 20 metrů.

Písaři ve starém Egyptě používali jak černý, tak červený inkoust. Červený inkoust označoval začátek nového odstavce, sloužil k zápisu jmen zlých duchů nebo démonů, ke zdůraznění určitého slova nebo odstavců a jako interpunkční znaménko.

Dřevěná skříňka písaře obsahovala jak černé, tak červené koláče barvy a baňku s vodou na ředění koncentrovaného koláče inkoustu. Prvotním perem bylo tenké rákosové pero s měkkým hrotem. Toto pero nahradilo rákosové pero někdy ve třetím století př. n. l. Rákosové pero bylo robustnější verzí rákosového pera a bylo naostřeno do extrémně jemného hrotu.

Písař pracoval na jedné straně papyrového svitku, psal, dokud nebyl celý pokrytý textem, a pak svitek otočil, aby mohl psát text na druhou stranu. V některých příkladech máme částečně zaplněný papyrový svitek, který druhý písař použil pro zcela jiné dílo.

Zamyšlení nad minulostí

Papyrus pomohl překlenout 6 000 let lidského myšlení. 4 000 let starý Kahunský gynekologický papyrus je nejstarším lékařským pojednáním na světě. Byl objeven v roce 1889 a jeho bohaté ilustrace pojednávají o diagnostice a léčbě několika onemocnění.

Obrázek v záhlaví s laskavým svolením: British Museum [CC BY-SA 3.0], via Wikimedia Commons