Symbolaeth Tân (8 Prif Ystyr)

Symbolaeth Tân (8 Prif Ystyr)
David Meyer
  • Bauer, Patricia, a Lee Pfeiffer. n.d. Fahrenheit 451a chrefydd, mae tân yn aml yn cael ei weld fel symbol o ailenedigaeth, cosb, a phuro.

    Cyfeiriadau

    1. “Rheoli tân gan fodau dynol cynnar.” n.d. Wicipedia. //en.wikipedia.org/wiki/Control_of_fire_by_early_humans.
    2. Adler, Jerry. n.d. “Pam Mae Tân yn Ein Gwneud Ni'n Ddynol

      Fel un o bedair elfen natur, mae Tân wedi bod yn rhan hanfodol o oroesiad dynol a datblygiad cymdeithasol. Roedd ein hynafiaid yn gallu cadw'n gynnes, cael ffynhonnell golau, ac amddiffyn eu hunain rhag ysglyfaethwyr. Felly, nid yw'n syndod bod yr elfen hon wedi dod yn symbol mewn llawer o ddiwylliannau.

      Gweld hefyd: Symbolau Bwdhaidd o Gryfder Gydag Ystyron

      Mae gan lawer o ddiwylliannau eu symbolaeth o Dân. Mae'r ystyron a roddwyd ganddynt i'r elfen hon wedi dod yn rhan annatod o'u ffordd o fyw a chrefydd.

      Mae tân yn symbol o: golau, cynhesrwydd, amddiffyniad, creadigrwydd, angerdd, ysfa, creadigaeth, ailenedigaeth, dinistr, a phuro.

      Tabl Cynnwys

      <4

      Symbolaeth Tân

      Gall tân fel symbol gael ei gynrychioli o wahanol agweddau dynol. Er enghraifft, o safbwynt ysbrydol, mae tân yn cynrychioli angerdd, creadigrwydd, uchelgais a gorfodaeth. Mae tân hefyd yn symbol mewn llawer o grefyddau a mytholeg. Byddwch hefyd yn gweld symbolaeth tân mewn llawer o weithiau llenyddiaeth.

      Dynoliaeth a thân

      Ers i'r bodau dynol cynharaf ddysgu sut i ddofi ei fflamau, mae tân wedi dod yn rhan annatod o'r cymdeithasau a ddilynodd. Roedd tân yn cynrychioli ffynhonnell golau, cynhesrwydd ac amddiffyniad i'n hynafiaid. Roedd yn ffactor hollbwysig wrth ddatblygu offer soffistigedig a datblygiadau technolegol.

      O ran gwyddoniaeth, roedd tad y ddamcaniaeth esblygiad, Charles Darwin ei hun, yn ystyried tân ac iaith yn eiddo dynoliaeth.llwyddiannau mwyaf eithriadol.

      Ymhellach, yn ôl damcaniaeth y biolegydd o Harvard Richard Wrangham, mae tân yn ffactor hollbwysig yn esblygiad dynol, yn enwedig maint cynyddol ein hymennydd. Fodd bynnag, ar wahân i ddamcaniaethau gwyddonol, mae tân yn elfen y mae pobl wedi'i chael yn ysbrydol gysylltiedig â hi ers miloedd o flynyddoedd.

      Symbolaeth ysbrydol tân

      Yn ysbrydolrwydd, mae tân yn aml yn symbol o greadigrwydd, angerdd person, gyrru, a gorfodaeth. Er enghraifft, arwyddion y Sidydd tân yw Leo, Aries, a Sagittarius. Ystyrir y bobl a aned dan yr arwyddion hyn yn unigolion tra angerddol ac ysbrydol.

      Mewn llawer o ddiwylliannau, mae tân yn ysbrydol yn cynrychioli creadigaeth, ailenedigaeth a dinistr . Fel symbol o drawsnewid ysbrydol saif y ffenics tanllyd. Yn ôl y myth, mae'r ffenics yn aderyn anfarwol sy'n adfywio ac yn ymgolli mewn fflamau. O'i lwch mae ffenics newydd yn codi.

      Ar yr un pryd, mae diwylliannau eraill yn gweld tân fel symbol o buro . Yma credir y gall tân dynnu amhureddau o'r enaid dynol.

      Tân mewn Mytholeg

      Dwyn tân

      Prometheus a'i Rodd i Ddynoliaeth

      Efallai mai'r myth mwyaf adnabyddus am dân yw'r hen Roeg am Prometheus. Prometheus yw duw Tân y Titan, ac yn ôl Mytholeg Groeg, creodd ddynoliaeth o glai ac roedd am roi tân iddyntfel modd o oroesi.

      Fodd bynnag, gwrthododd Zeus gais Prometheus i roi mynediad i bobl at y tân. Lluniodd Prometheus gynllun i dwyllo'r duwiau. Taflodd gellyg aur i ganol y cwrt, a oedd wedi'i chyfeirio at y dduwies harddaf. Gan nad oedd enw ar y gellyg, bu'r duwiesau'n ffraeo ymhlith ei gilydd ynghylch pwy ddylai dderbyn y ffrwythau aur.

      Syrthiodd Prometheus i weithdy Hephaestus yn ystod y cynnwrf, cymerodd y tân a'i drosglwyddo i fodau dynol. Oherwydd ei anufudd-dod, roedd Prometheus ynghlwm wrth Fynydd y Cawcasws, lle byddai eryr yn bwyta ei iau am byth oherwydd cynddaredd Zeus.

      Affrica

      Mae lladrad tân er lles bodau dynol hefyd yn bresennol yn mytholegau diwylliannau eraill ar wahân i'r Groegiaid'. Er enghraifft, mae llwyth cynhenid ​​​​De Affrica, y San People, yn adrodd chwedl y Duw sy'n newid siâp IKaggen.

      Yn ôl y stori, trawsnewidiodd IKaggen yn fantis i ddwyn y tân cyntaf o'r estrys, yr hwn a'i cadwodd dan ei adenydd, ac a'i dygodd at y bobl.

      Mythau Brodorol America

      Yn ôl llawer o fythau a chwedlau Brodorol America, cafodd y tân ei ddwyn gan anifail a'i roi i fodau dynol.

      • Yn ôl Cherokee Myth, methodd Possum a Bwncath â dwyn y tân o wlad y goleuni. Llwyddodd Mamgu Spider i ddwyn y tân trwy ddefnyddio ei gwe i sleifio i wlad y golau. Hi ddwyn y cyntaf ganei guddio mewn rhwyd ​​sidan.
      • Yn myth Algonquin, fe wnaeth Cwningen ddwyn tân oddi ar hen ŵr a’i ddwy ferch, nad oedd eisiau ei rannu.
      • Yn ôl chwedl Muscogee oddi wrth y Wencïod, fe wnaeth Cwningen hefyd ddwyn y tân .
      De America

      Mae gan y Llwythau Brodorol yn Ne America hefyd eu mythau a'u chwedlau ynghylch tarddiad tân. [5]

      • Mae chwedl Mazatec yn sôn am sut mae opossum yn lledaenu tân i ddynoliaeth. Yn ôl y stori, syrthiodd tân o seren a'r hen wraig a ddaeth o hyd iddi yn ei chadw iddi hi ei hun. Cymerodd yr opossum y tân oddi ar y wraig hŷn, a’i gludo wedyn ar ei chynffon ddi-flew.
      • Yn ôl pobl Lengua/Enxet o’r Gran Chaco ym Mharagwâi, fe wnaeth dyn ddwyn tân oddi ar aderyn ar ôl sylwi ei fod yn coginio malwod ar ffyn llosgi. Fodd bynnag, mae'r lladrad yn arwain yr aderyn i ddial ar y dyn trwy greu storm sy'n niweidio ei bentref.

      Tân a Chrefydd

      Y Beibl

      Yn y Beibl, mae tân yn symbol o gosb a phuro.

      Cosb

      Yn y grefydd Gristnogol, yn yr ysgrythur a’r gelfyddyd, disgrifir Uffern fel damnedigaeth dragwyddol danllyd i’r rhai sy’n byw mewn pechod. Yn ôl y Beibl, bydd pob person drwg yn cael ei daflu i danau Uffern i dreulio tragwyddoldeb yn cael ei gosbi am eu pechodau.

      Puredigaeth

      Yn ogystal â chosb dragwyddol, mae tân mewn Cristnogaeth hefyd yn cael ei weld fel puredigaeth pechod. FelYn unol â'r athrawiaeth Gatholig Rufeinig yn Purgatory, Tân yn glanhau enaid pechod. Enghraifft arall o buro trwy dân mewn Cristnogaeth yw llosgi Sodom a Gomorra.

      Dinasoedd a syrthiasant i ffyrdd pechadurus oedd Sodom a Gomorra, a llosgodd Duw y ddwy i ludw, fel cosb am y fath bechadurus fyw. Trwy losgi'r dinasoedd, purodd Duw y byd o'r drygioni a gymerodd drosodd Sodom a Gomorra.

      Hindŵaeth

      Trawsnewid ac Anfarwoldeb

      Mae'r duw Hindŵaidd Agni yn cynrychioli'r haul a'r tân mewn Hindŵaeth. Dywedir bod Agni yn trawsnewid popeth y daw i gysylltiad ag ef, a dyna pam ei fod yn symbol o drawsnewid a newid.

      Agni duw tân yr Hindw

      Arlunydd anhysbys artist anhysbys, Parth cyhoeddus, trwy Comin Wikimedia

      Fel Duw Tân, mae Agni yn derbyn aberthau oherwydd ef yw'r negesydd rhwng y meidrolion a'r duwiau. Mae Agni hefyd am byth yn ifanc ac yn anfarwol oherwydd bod y tân yn cael ei ail-gynnau bob dydd.

      Mam Adnewyddu

      Duwdod Hindŵaidd arall sy'n gysylltiedig â thân yw'r dduwies Kali, “mam yr adnewyddiad.” Mae Kali yn aml yn cael ei darlunio gyda fflam yn ei llaw. Gall ddefnyddio tân i ddinistrio'r bydysawd wrth greu bywyd newydd o ludw ei dioddefwyr.

      Tân mewn Llenyddiaeth

      Mae llawer o weithiau llenyddol yn defnyddio symbolaeth tân i ennyn gwahanol emosiynau yn y darllenydd, tra mewn llyfrau eraill, tân yw’r ddyfais plot symudol.

      Mae gweithiau Shakespeare

      Shakespeare yn aml yn defnyddio tân yn ei ddramâu fel cynrychioliad o dristwch dwfn. Mae’r ymadrodd “Fy nifion o ddagrau a drawsnewidiaf yn wreichion o dân” yn un o’i ymadroddion mwyaf adnabyddus gan Harri VIII.

      Mae’r Frenhines Katherine yn trafod defnyddio melancholy fel cymhelliant yn y darn hwn. Yna, mae hi'n labelu Cardinal Wolsey fel ei gwrthwynebydd ac yn ei ddal yn gyfrifol am y gwrthdaro rhwng y frenhines a'i gŵr.

      Mae un o drasiedïau mwyaf adnabyddus y byd, Romeo a Juliet, yn defnyddio tân fel trosiad o gariad y ddau gymeriad at ei gilydd. Mae Shakespeare, er enghraifft, yn defnyddio'r trosiad “tân yn tanio yng ngolwg cariadon” yn Act 1, Golygfa 1.

      Gweld hefyd: Symbolaeth Eliffant gyda Chefnfor
      Fahrenheit 451

      Mae tân yn rym dinistriol llythrennol yn Fahrenheit 451. Montag, y prif gymeriad, yn gwneud bywoliaeth trwy losgi llyfrau. Mae'n dileu gwybodaeth i gadw pobl yn anwybodus. Fodd bynnag, mae tân hefyd yn drosiad ar gyfer dinistr yn y llyfr hwn.

      Mae'r llyfr yn dechrau gyda disgrifiad o ba mor ddinistriol yw tân. Mae hefyd yn ailadrodd yn aml yn y llyfr: “Roedd yn hyfrydwch llosgi. Roedd yn bleser gweld gwrthrychau’n cael eu bwyta, eu trawsnewid a’u duo.”

      Yn y llyfr, gwelwn yn llawn natur ddinistriol y ddynoliaeth, waeth beth fo'r canlyniadau.

      Casgliad

      I gloi, mae symbolaeth tân yn cynrychioli llawer o bethau gwahanol, megis angerdd a chreadigrwydd. Mewn mytholeg




  • David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, hanesydd ac addysgwr angerddol, yw'r meddwl creadigol y tu ôl i'r blog cyfareddol ar gyfer y rhai sy'n hoff o hanes, athrawon, a'u myfyrwyr. Gyda chariad dwfn at y gorffennol ac ymrwymiad diwyro i ledaenu gwybodaeth hanesyddol, mae Jeremy wedi sefydlu ei hun fel ffynhonnell wybodaeth ac ysbrydoliaeth y gellir ymddiried ynddi.Dechreuodd taith Jeremy i fyd hanes yn ystod ei blentyndod, wrth iddo lyffetheirio’n frwd bob llyfr hanes y gallai gael ei ddwylo arno. Wedi’i swyno gan straeon gwareiddiadau hynafol, eiliadau hollbwysig mewn amser, a’r unigolion a luniodd ein byd, gwyddai o oedran cynnar ei fod am rannu’r angerdd hwn ag eraill.Ar ôl cwblhau ei addysg ffurfiol mewn hanes, cychwynnodd Jeremy ar yrfa addysgu a ymestynnodd dros ddegawd. Roedd ei ymrwymiad i feithrin cariad at hanes ymhlith ei fyfyrwyr yn ddiwyro, ac roedd yn chwilio’n barhaus am ffyrdd arloesol o ennyn diddordeb a swyno meddyliau ifanc. Gan gydnabod potensial technoleg fel arf addysgiadol pwerus, trodd ei sylw at y byd digidol, gan greu ei flog hanes dylanwadol.Mae blog Jeremy yn dyst i'w ymroddiad i wneud hanes yn hygyrch ac yn ddeniadol i bawb. Trwy ei ysgrifennu huawdl, ei ymchwil manwl, ac adrodd straeon bywiog, mae'n anadlu bywyd i ddigwyddiadau'r gorffennol, gan alluogi darllenwyr i deimlo fel pe baent yn dyst i hanes yn datblygu o'r blaen.eu llygaid. Boed yn hanesyn na wyddys yn aml amdano, yn ddadansoddiad manwl o ddigwyddiad hanesyddol arwyddocaol, neu’n archwiliad o fywydau ffigurau dylanwadol, mae ei naratifau cyfareddol wedi ennyn dilynwyr ymroddedig.Y tu hwnt i'w flog, mae Jeremy hefyd yn cymryd rhan weithgar mewn amrywiol ymdrechion cadwraeth hanesyddol, gan weithio'n agos gydag amgueddfeydd a chymdeithasau hanesyddol lleol i sicrhau bod straeon ein gorffennol yn cael eu diogelu ar gyfer cenedlaethau'r dyfodol. Yn adnabyddus am ei ymrwymiadau siarad deinamig a gweithdai i gyd-addysgwyr, mae'n ymdrechu'n gyson i ysbrydoli eraill i dreiddio'n ddyfnach i dapestri cyfoethog hanes.Mae blog Jeremy Cruz yn dyst i'w ymrwymiad diwyro i wneud hanes yn hygyrch, yn ddeniadol ac yn berthnasol yn y byd cyflym sydd ohoni. Gyda’i allu anhyfryd i gludo darllenwyr i ganol eiliadau hanesyddol, mae’n parhau i feithrin cariad at y gorffennol ymhlith selogion hanes, athrawon, a’u myfyrwyr eiddgar fel ei gilydd.