Temlau Eifftaidd Hynafol & Rhestr o Strwythurau sy'n Gyfoethog o ran Ystyr

Arweiniodd yr hen Eifftiaid fywyd diwinyddol cyfoethog. Gydag 8,700 o dduwiau yn eu pantheon, chwaraeodd crefydd ran ganolog yn eu cymdeithas ac yn eu bywydau beunyddiol. Calon eu defosiynau crefyddol oedd y deml. Nid oedd ymroddwyr yn addoli yn y deml. Yn hytrach, gadawsant offrymau i'w duwiau, gwnaethant geisiadau i'w duw eiriol ar eu rhan a chymerasant ran mewn gwyliau crefyddol. Roedd cysegrfa gymedrol wedi'i chysegru i dduw teuluol yn nodwedd gyffredin mewn cartrefi preifat.

Tabl Cynnwys

Ffeithiau Teml yr Hen Aifft

• • Cronnodd temlau’r Hen Aifft gyfoeth aruthrol, gan gystadlu â’r Pharoiaid am rym a dylanwad gwleidyddol a chymdeithasol
  • Dosberthir temlau yn Demlau Crefyddol neu Demlau Corffdai
  • Temlau Crefyddol oedd cartref i y duw ar y ddaear
  • Cafodd seremonïau eu cynnal mewn Temlau Crefyddol i drawsnewid y pharaoh dynol marwol yn dduw byw ar y ddaear a oedd bryd hynny yn cael ei addoli gan ei bobl
  • Cysegrwyd temlau marwdy i angladd y pharaoh ymadawedig cwlt
  • Mannau wedi eu cysegru i addoli duw neu dduwies oedd gofod cysegredig. Adeiladodd offeiriaid demlau ar y gofod cysegredig ar ôl cael arwydd gan y duwdod neu oherwydd ei leoliad arbennig
  • Roedd temlau cyhoeddus yn gartref i gerflun y duwiau y cawsant eu cysegru iddynt
  • Roedd temlau yn cynrychioli'r cyfnod cyntefig twmpath, y safai y duw Amun arno i greu yCysegrfeydd Aelwydydd yr Hen Aifft

    Yn wahanol i natur anferthol eu temlau yn aml, roedd llawer o gartrefi'r Hen Aifft yn cynnwys cysegrfeydd cartref mwy cymedrol. Yma, roedd pobl yn addoli duwiau gwladwriaethol fel Amun-Ra. Dau dduw a addolid yn gyffredin yn y cartref oedd y dduwies Tauret a'r duw Bes. Roedd Tauret yn dduwies ffrwythlondeb a genedigaeth tra bod Bes yn cynorthwyo gyda genedigaeth ac yn amddiffyn plant ifanc. Gosododd unigolion offrymau addunedol megis bwyd a diod a steles wedi'u cerfio â phledion am gymorth dwyfol neu i ddiolch am ymyrraeth y duw ar gysegrfa eu haelwyd.

    Temlau fel Microcosm o Economi'r Aifft

    Henfydol Derbyniodd yr Aifft ddau fath o offeiriadaeth. Offeiriaid lleyg ac offeiriaid llawn amser oedd y rhain. Roedd offeiriaid lleyg yn cyflawni eu dyletswyddau yn y deml am dri mis o bob blwyddyn. Buont yn gwasanaethu un mis, yna caniatawyd absenoldeb o dri mis cyn dychwelyd am fis arall. Yn ystod yr adegau hynny pan nad oeddent yn gwasanaethu fel offeiriaid, roedd gan offeiriaid lleyg yn aml alwedigaethau eraill megis ysgrifenyddion neu feddygon.

    Roedd offeiriaid amser llawn yn aelodau parhaol o offeiriadaeth y deml. Yr Archoffeiriad oedd yn rheoli holl weithgareddau'r deml a chyflawnodd y prif ddefodau defodol. Roedd offeiriaid Waab yn cynnal defodau cysegredig ac roedd yn rhaid iddyn nhw gadw purdeb defodol.

    Roedd gan y llwybr i'r offeiriadaeth sawl llwybr. Gallai dynetifeddu ei swydd offeiriadol gan dad. Fel arall, gallai'r pharaoh benodi offeiriad. Roedd hefyd yn bosibl i unigolyn brynu mynediad i'r offeiriadaeth. Cyflawnwyd safleoedd uwch o fewn yr offeiriadaeth trwy bleidlais boblogaidd a gynhaliwyd gan aelodau cwlt.

    Roedd yn ofynnol i offeiriad oedd yn gwasanaethu gadw adduned celibacy a byw o fewn clostir y deml. Nid oedd offeiriaid ychwaith yn cael gwisgo eitemau wedi'u gwneud o sgil-gynhyrchion anifeiliaid. Gwisgasant ddillad o liain a'u sandalau o ffibrau planhigion.

    Gwnaeth y crefftwyr y delwau, offrymau addunedol, gemwaith, gwrthrychau defodol a dillad offeiriad i'r deml. Roedd glanhawyr yn cynnal a chadw'r deml ac yn cadw trefn ar y tiroedd cyfagos. Roedd ffermwyr yn gofalu am y tir oedd yn eiddo i'r deml ac yn tyfu'r cynnyrch ar gyfer seremonïau'r deml ac i fwydo'r offeiriaid. Carcharorion rhyfel tramor oedd y rhan fwyaf o gaethweision a ddaliwyd mewn ymgyrchoedd milwrol. Roeddent yn cyflawni tasgau gwrywaidd o fewn y temlau.

    Defodau Crefyddol yn yr Hen Aifft

    Am y rhan fwyaf o hanes yr hen Aifft, sylwodd ar ffurf amldduwiol o addoliad crefyddol. Gydag 8,700 o dduwiau a duwiesau, caniatawyd i bobl barchu unrhyw dduwdod o'u dewis. Roedd llawer yn addoli sawl duw. Lledodd apêl rhai duwiau ledled yr Aifft, tra bod duwiau a duwiesau eraill wedi'u cyfyngu i glwstwr o ddinasoedd a phentrefi bach. Roedd gan bob tref ei duw nawdd ei hun ac adeiladodd ateml yn anrhydeddu eu dwyfoldeb amddiffynnol.

    Seiliwyd defodau crefyddol yr Aifft ar y gred bod gwasanaethu'r duwiau yn sicrhau eu cymorth a'u hamddiffyniad. Felly roedd defodau yn anrhydeddu eu duwiau â chyflenwad parhaus o ddillad a bwyd ffres. Bwriad seremonïau arbennig oedd sicrhau cymorth y duw mewn brwydr, tra bod eraill yn ceisio cynnal ffrwythlondeb caeau a chorsydd yr Aifft.

    Defodau Dyddiol y Deml

    Ar gyfer offeiriaid y deml ac ar gyfer seremonïau dethol, y pharaoh cynnal defodau cwlt dyddiol y deml. Gwnaeth Pharoaid offrymau i'r duwiau yn y temlau pwysicaf. Roedd yn rhaid i offeiriaid y deml oedd yn cynnal y defodau dyddiol hyn ymdrochi sawl gwaith bob dydd ym mhwll cysegredig y deml.

    Roedd yr archoffeiriad yn mynd i mewn i Gysegr Mewnol y deml bob bore. Yna glanhaodd a gwisgodd y cerflun mewn dillad ffres. Rhoddodd yr archoffeiriad golur ffres ar y ddelw a'i osod yn ei le ar yr allor. Offrymodd yr archoffeiriad y ddelw dri phryd bob dydd tra oedd ar yr allor. Yn dilyn pryd bwyd defodol y ddelw, dosbarthodd yr archoffeiriad y bwydoffrwm i offeiriaid y deml.

    Gwyliau Crefyddol

    Cynhaliodd cyltiau'r hen Aifft ddwsinau o wyliau ar hyd y flwyddyn. Yn cael ei adnabod fel heb, roedd gwyliau yn caniatáu i'r boblogaeth brofi'r duw yn bersonol, diolch am roddion gan y duwiau fel cynhaeaf da a gwneud ceisiadauo’r duwiau i ymyrryd a dangos i’r ymgeisiwr o’i blaid.

    Yn ystod llawer o’r gwyliau hyn, symudwyd delw’r duw o gysegr mewnol y deml a’i gludo ar farque drwy’r dref. Roedd y gwyliau hyn yn un o'r ychydig weithiau y gallai Eifftiaid cyffredin gael cipolwg ar gerflun eu duw. Credwyd bod gwyliau'n chwarae rhan hollbwysig wrth sicrhau bod llifogydd blynyddol y Nîl yn dod, gan sicrhau ffrwythlondeb parhaus y wlad.

    Myfyrio ar y Gorffennol

    I'r Eifftiaid hynafol, roedd eu temlau yn ffynhonnell cymorth a amddiffyn. Tyfodd cyltiau'r Aifft yn gyfoethog a dylanwadol, wrth iddyn nhw yn unig ddehongli ewyllys y duwiau. Ymhen amser aeth eu pŵer i ben hyd yn oed pŵer y pharaohs. Cododd rhwydwaith cymhleth o demlau ar draws yr Aifft, yn cael eu cynnal gan offeiriaid a'u cymunedau cyfagos. Heddiw mae gweddillion y cyfadeiladau anferth hyn yn ein hatgoffa o ddyfnder eu cred a'r grym a ddefnyddiwyd ganddynt o fewn cymdeithas yr Aifft.

    Delwedd pennawd trwy garedigrwydd: Than217 [Public domain], trwy Wikimedia Commons

    bydysawd
  • Roedd yr Hen Eifftiaid yn credu bod y deml yn ddarlun bychan o’u bydysawd a’r nefoedd uwchben
  • Dibynnai bodolaeth a ffyniant parhaus yr Aifft ar yr offeiriadaeth yn gofalu am anghenion eu duwiau
  • Karnak yw cyfadeilad deml fwyaf yr Aifft. Mae'n cystadlu ag Angkor Wat o Cambodia fel cyfadeilad crefyddol hynafol mwyaf y byd
  • Mae teml marwdy Hatshepsut yn un o drysorau archeolegol mwyaf yr Aifft. Cafodd enw'r pharaoh benywaidd ei ddileu o'r holl arysgrifau allanol a difwynwyd ei delwedd
  • Cafodd y ddwy deml anferth yn Abu Simbel eu hadleoli yn y 1960au i dir uwch rhag iddynt gael eu boddi gan ddyfroedd argae High Aswan

Dros amser, casglodd y temlau gyfoeth enfawr a throsi hynny mewn grym a dylanwad gwleidyddol a chymdeithasol. Yn y pen draw, roedd eu cyfoeth yn cystadlu â chyfoeth y pharaohs. Roedd temlau yn gyflogwyr mawr yn y gymuned, yn cyflogi offeiriaid, i grefftwyr, garddwyr a chogyddion. Roedd temlau hefyd yn tyfu eu bwyd eu hunain ar yr ystadau ffermdir mawr yr oeddent yn berchen arnynt. Derbyniodd temlau hefyd gyfran o ysbail rhyfel gan gynnwys carcharorion o ymgyrchoedd milwrol y pharaoh. Rhoddodd Pharoaid hefyd demlau gyda chofebion, nwyddau a thir ychwanegol.

Dwy Math o Demlau Eifftaidd Hynafol

Mae Eifftolegwyr yn ystyried bod temlau'r hen Aifft yn perthyn i ddau brif gategori:

1. Cwltws Neu GrefyddolTemlau

   Cysegrwyd y temlau hyn i dduwdod gyda llawer o demlau yn addoli mwy nag un duwdod. Roedd y temlau hyn yn cynnwys cartrefi daearol y duwiau. Yma, roedd yr archoffeiriad yn gofalu am ddelw'r duw yn y cysegr mewnol. Cyflawnodd aelodau cwlt eu dyletswyddau seremonïol a defodau dyddiol, gwnaethant offrymau i'r duwiau, gweddïo ar eu duwiau a gofalu am eu hanghenion. Roedd gwyliau hefyd yn cael eu cynnal mewn temlau cultus, gan ganiatáu i Eifftiaid cyffredin gymryd rhan mewn anrhydeddu eu duwdod.

2. Temlau Corffdy

   Cysegrwyd y temlau hyn i gwlt angladdol ymadawedig. pharaoh. Yn y temlau hyn, gwnaeth aelodau cwlt offrymau bwyd, diod a dillad i'r pharaoh ymadawedig i sicrhau y byddai'r pharaoh yn parhau i amddiffyn pobl yr Aifft mewn marwolaeth fel y gwnaeth mewn bywyd. Cysegrwyd temlau marwdy yn gyfan gwbl i'r pharaohiaid ymadawedig. I ddechrau, ymgorfforwyd temlau corffdy yn y rhwydwaith o adeiladau sy'n gysylltiedig â beddrod y pharaoh. Roedd mwyafrif y pyramidau yn cynnwys teml marwdy o fewn y cyfadeilad o'u cwmpas. Yn ddiweddarach, ceisiodd y Pharoaid guddio eu beddrodau er mwyn rhwystro lladron beddrodau, felly dechreuon nhw adeiladu'r temlau marwdy cywrain hyn ymhell oddi wrth leoliad eu beddrodau. Mae gofod yn ardal sydd wedi'i chysegru i addoli duw neu dduwies. Offeiriaid yn gorchymyn adeiladu teml neu gysegrfa ar ygofod cysegredig ar ôl dewis y fan a'r lle ar ôl cael ei anfon arwydd ei fod yn arwyddocaol o'r dwyfoldeb neu oherwydd ei leoliad. Unwaith yr oedd y gofod cysegredig wedi ei ddewis, cynhaliodd yr offeiriaid ddefodau puro cyn adeiladu teml neu gysegrfa grefyddol er anrhydedd y duwdod.

   Arhosodd y gofodau hyn yn cael eu defnyddio am ganrifoedd. Yn aml, adeiladwyd temlau newydd, mwy cywrain ar ben adeileddau presennol y deml, gan ddarparu cofnod o addoliad crefyddol ar y safle

   Temlau Cyhoeddus

   Bu i demlau wasanaethu sawl pwrpas yn yr hen Aifft. Prif rôl y rhan fwyaf o demlau oedd cartrefu'r cerflun o'r duwiau y cysegrwyd hwy iddynt. Credwyd bod y delwau hyn yn gartrefi i'r duw. Roedd parhad a ffyniant gwlad yr Aifft yn dibynnu ar yr offeiriadaeth yn gofalu am anghenion y duwiau.

   Credodd yr hen Eifftiaid fod yn dduw nawdd i dref a gafodd ei hesgeuluso ac a fethodd â derbyn y gofal a oedd yn ddyledus iddynt. Byddai'n gwylltio ac yn gadael y deml. Byddai hyn yn gwneud trigolion y dref yn agored i bob math o anffawd a thrychineb.

   Roedd temlau dethol hefyd yn cyflawni pwrpas deublyg. Ni allai unrhyw pharaoh reoli'r hen Aifft heb gael ei deified yn gyntaf. Cynhaliwyd seremonïau cywrain lle daeth y pharaoh newydd i mewn i'r deml, ynghyd â'r archoffeiriad. Unwaith y tu mewn i gysegr mewnol y deml, fe wnaethant berfformio defodau a gynlluniwyd i drawsnewid y pharaoh dynol marwol ynduw byw ar y ddaear. Yna cafodd y pharaoh ei addoli a'i barchu gan ei ddeiliaid. Roedd rhai temlau wedi'u neilltuo ar gyfer addoliad eu Pharo yn unig.

   Adeileddau sy'n Gyfoethog o ran Ystyr

   I'r Hen Eifftiaid, roedd gan eu temlau dri ystyr. Yn gyntaf, dyna lle roedd duw yn byw tra ar y ddaear. Yn ail, roedd yn cynrychioli'r twmpath cyntefig, y safodd y duw Amun arno i greu'r bydysawd, gan fod yr hen Eifftiaid yn ei adnabod. Gan adlewyrchu'r gred hon, adeiladwyd noddfa fewnol y deml, lle roedd cerflun y duw wedi'i leoli yn uwch na gweddill cyfadeilad y deml. Yn drydydd, roedd addolwyr yn credu bod y deml yn ddarlun bach o'u bydysawd a'r nefoedd uwchben.

   Oherwydd prinder cronig o bren, adeiladwyd temlau hynafol yr Aifft gan ddefnyddio carreg. Yr unig ddeunydd adeiladu arall oedd ar gael yn hawdd oedd brics llaid. Yn anffodus, hindreulodd a chwympodd brics llaid. Gan fod angen i'r temlau a adeiladwyd i gartrefu'r duwiau bara am byth, carreg oedd yr unig ddeunydd adeiladu derbyniol.

   Gorchuddiwyd muriau'r deml gan gyfres o gerfluniau arysgrifedig, arysgrifau a delweddau. Roedd neuadd Hypostyle y deml yn aml yn darlunio golygfeydd o hanes. Roedd yr arysgrifau hyn yn amlinellu digwyddiadau neu gyflawniadau allweddol yn ystod teyrnasiad pharaoh neu ddigwyddiadau mawr ym mywyd y deml. Roedd ystafelloedd penodol hefyd yn cynnwys cerfiadau cerfiedig yn darlunio defodau'r deml. Roedd llawer o'r delweddau yn darlunio'rpharaoh yn arwain y ddefod. Roedd yr arysgrifau hyn hefyd yn arddangos delweddau o'r duwiau ynghyd â mythau am y duwiau hynny.

   Necropolis Theban

   Roedd y cymhlyg gwasgarog o demlau, a oedd yn cynnwys Necropolis Theban, wedi'i osod ar lan orllewinol Afon Nîl i Ddyffryn y Brenhinoedd. Roedd y temlau mwyaf adnabyddus a adeiladwyd fel rhan o’r cyfadeilad enfawr hwn yn cynnwys y Ramesseum, y Medinet Habu a’r Deir-El-Bahri.

   Roedd y rhain yn cynnwys rhwydwaith o adeiladau gan gynnwys temlau marwdy Hatshepsut a Thutmose III. Achosodd tirlithriad yn ystod hynafiaeth ddifrod helaeth i deml Thutmose III. Yna cafodd y rwbel a ddeilliodd ohono ei ysbeilio am gerrig i adeiladu adeiladau diweddarach.

   Teml Marwdy Hatshepsut

   Un o'r safleoedd mwyaf rhyfeddol yn archaeoleg y byd yn ogystal ag yn yr Aifft i gyd, roedd teml marwdy Hatshepsut yn helaeth. a ailadeiladwyd ar ddiwedd yr 20fed ganrif. Wedi'i gerfio i graig fyw wyneb y clogwyn, teml marwdy Hatshepsut yw uchafbwynt Deir-El-Bahri. Mae'r deml yn cynnwys tri theras ar wahân, pob un wedi'i gysylltu gan ramp enfawr yn arwain i fyny at lefel y teras nesaf. Mae'r deml yn sefyll 29.5 metr (97 troedfedd) o uchder. Yn anffodus, cafodd y rhan fwyaf o’i ddelweddau a’i cherfluniau allanol eu difrodi neu eu dinistrio gan olynwyr Hatshepsut a oedd yn benderfynol o ddileu teyrnasiad Hatshepsut o hanes cofnodedig.

   The Ramesseum

   Adeiladwyd gan Ramesses II, yRoedd angen dau ddegawd i orffen deml Ramesseum. Mae cyfadeilad y deml yn cynnwys dau beilonau a neuadd Hypostyle. Cododd yr adeiladwyr nifer o gerfluniau anferth yn darlunio'r pharaoh yn ei deml. Mae eu harysgrifau yn dathlu buddugoliaethau milwrol y pharaoh. Mae teml a gysegrwyd i wraig gyntaf Ramesses a'i fam yn sefyll wrth ymyl y deml. Mae llifogydd helaeth ger Afon Nîl wedi achosi difrod i strwythur y Ramesseum sydd wedi goroesi.

   Gweld hefyd: Symbolau Groeg Hynafol o Gryfder Gydag Ystyron

   Luxor Temple

   Mae’r deml hon wedi’i lleoli ar lan ddwyreiniol y Triad. Roedd y Theban Triad yn cynnwys Mut, Khonsu ac Amun yn cael ei addoli ar y safle hwn. Yn ystod Gŵyl Opet, a oedd yn dathlu ffrwythlondeb, cludwyd cerflun Amun yn Karnak i Deml Luxor.

   Karnak

   Karnak yw cyfadeilad teml fwyaf yr Aifft. Mae'n cyd-fynd ag Angkor Wat o Cambodia fel cyfadeilad crefyddol hynafol mwyaf y byd. Roedd Karnak wrth galon cwlt Amun yr Aifft ac roedd yn gartref i bedwar cyfadeilad teml gwahanol. Mae'r tri chyfadeilad sydd wedi goroesi yn gartref i demlau Amun, Montu a Mut. Adeiladwyd capeli i addoli duwiau eraill ym mhob cyfadeilad ac roedd gan bob cyfadeilad bwll cysegredig pwrpasol. Credir bod o leiaf ddeg ar hugain o pharaohiaid yr Aifft wedi cyfrannu at adeiladu Karnak.

   Abu Simbel

   Mae Abu Simbel yn cynnwys dwy deml a gomisiynwyd gan Ramesses II yn ystod ei gyfnod adeiladu enfawr. Cysegrwyd y temlau hyn i Ramesses ei hun ac iei wraig gyntaf y Frenhines Nefertari. Roedd teml bersonol Ramesses II hefyd yn anrhydeddu tri o dduwiau cenedlaethol yr Aifft. Y dduwies Hathor oedd y duwies a addolid o fewn neuaddau teml Nefertari.

   Cerfiodd eu hadeiladwyr y temlau anferthol hyn ar wyneb y clogwyn byw. Gwnaed ymdrech enfawr yn ystod y 1960au i'w hadleoli i dir uwch rhag iddynt gael eu boddi gan ddyfroedd argae High Aswan. Bwriad Ramesses II oedd maint y temlau hyn i ddangos ei rym a'i gyfoeth i'w gymdogion yn y de.

   Abydos

   Roedd y deml marwdy a gysegrwyd i'r pharaoh Seti I wedi'i lleoli yn Abydos. Darganfu Eifftolegwyr restr arloesol Abydos King yn y deml. Heddiw, mae rhan o demlau hynafol Abydos yn gorwedd o dan y dref gyfoes sy'n meddiannu'r safle. Ffurfiodd Abydos ganolfan allweddol i addoliad Osiris yr Aifft a honnwyd bod bedd Osiris wedi'i leoli yma yn Abydos.

   Philae

   Ystyriwyd ynys Philae yn ofod cysegredig a dim ond offeiriaid oedd cael byw o fewn tiroedd yr ynys. Roedd Philae unwaith yn gartref i demlau a gysegrwyd i Isis a Hathor. Roedd yr ynys hefyd yn gartref i un arall o feddrodau honedig Osiris. Cafodd y temlau hyn eu hadleoli hefyd yn y 1960au i'w hamddiffyn rhag cael eu boddi gan Argae Uchel Aswan.

   Medinet Habu

   Adeiladodd Ramesses III ei deml ei hun ym Medinet Habu. Ei ryddhad helaethdangos dyfodiad a threchu Pobl Môr Hyskos wedi hynny. Mae'n 210 metr (690 troedfedd) wrth 304 metr (1,000 troedfedd) ac mae'n cynnwys mwy na 75,000 troedfedd sgwâr o orchudd wal. Mae wal frics mwd amddiffynnol yn amgylchynu'r deml.

   Kom Ombo

   Mae teml ddeuol unigryw wedi'i lleoli yn Kom Ombo. Mae setiau deuol o gyrtiau, gwarchodfeydd, cynteddau a siambrau wedi'u gosod bob ochr i echel ganolog. Yn adain y gogledd addolid y duwiau Panebtawy, Tasenetnofret a Haroeris. Cysegrwyd yr adain ddeheuol i'r duwiau Hathor, Khonsu a Sobek.

   Mae archeolegwyr wedi ail-greu llawer o'r deml hon. Darganfuwyd rhai cannoedd o grocodeiliaid mymiedig yn cynrychioli Sobek yn agos at safle’r deml.

   Edfu

   Cysegrwyd Edfu i’r duw Horus. Heddiw, mae'r deml mewn cyflwr da. Fe'i hadeiladwyd yn ystod y Brenhinllin Ptolemaidd ar adfeilion teml o'r Oes Newydd. Mae archeolegwyr wedi darganfod sawl pyramid bach ger Edfu.

   Dendera

   Mae cyfadeilad teml Dendera yn ymledu dros 40,000 metr sgwâr. Yn cynnwys nifer o adeiladau sy'n dyddio o wahanol gyfnodau, mae Dendera yn un o'r safleoedd archeolegol sydd wedi'u cadw orau yn yr hen Aifft. Mae'r brif deml wedi'i chysegru i dduwies mamaeth a chariad yr Aifft, Hathor. Mae darganfyddiadau mawr yn y cyfadeilad yn cynnwys y necropolis, Sidydd Dendera, paentiadau nenfwd lliwgar a Golau Dendera.