Ældgammel egyptisk mode

Ældgammel egyptisk mode
David Meyer

Mode blandt de gamle egyptere havde en tendens til at være ligetil, praktisk og ensartet unisex. Det egyptiske samfund betragtede mænd og kvinder som ligeværdige. Derfor bar begge køn for størstedelen af Egyptens befolkning tøj i samme stil.

I Egyptens Gamle Rige (ca. 2613-2181 f.v.t.) havde overklassens kvinder en tendens til at gå i flagrende kjoler, som effektivt skjulte deres bryster. Men kvinder fra underklassen gik som regel i enkle kapper, som lignede dem, deres fædre, ægtemænd og sønner bar.

Indholdsfortegnelse

    Fakta om gammel egyptisk mode

    • De gamle egypteres mode var praktisk og for det meste unisex
    • Egyptisk tøj blev vævet af linned og senere bomuld.
    • Kvinderne gik i ankellange kjoler.
    • Tidlig dynastisk periode ca. 3150 - ca. 2613 f.v.t. Mænd og kvinder fra underklassen bar enkle knælange kilte
    • Overklassekvinders kjoler begyndte under brysterne og faldt til anklerne.
    • I Mellemste Rige begyndte kvinderne at gå i flagrende bomuldskjoler og fik en ny frisure
    • Det Nye Rige ca. 1570-1069 fvt. introducerede omfattende ændringer i moden med flydende ankellange kjoler med vingeærmer og en bred krave.
    • I løbet af denne tid begyndte professionerne at differentiere sig ved at anvende særlige klædedragter.
    • Tøfler og sandaler var populære blandt de velhavende, mens de lavere klasser gik barfodet.

    Mode i Egyptens tidlige dynastiske periode og Gamle Rige

    Overlevende billeder og gravmalerier fra Egyptens tidlige dynastiske periode (ca. 3150 - ca. 2613 f.v.t.) viser mænd og kvinder fra Egyptens fattigere klasser iført en lignende form for dragt. Den bestod af en almindelig kilt, der faldt til omkring knæet. Egyptologer spekulerer i, at denne kilt var lys eller muligvis hvid.

    Materialerne varierede fra bomuld til byssus, en slags hør eller hør. Kilten blev fastgjort i taljen med et bælte af stof, læder eller papyrusreb.

    Se også: Gamle egyptiske spil og legetøj

    Omkring denne tid klædte egyptere fra overklassen sig på samme måde, den største forskel var mængden af ornamentik i deres tøj. Mænd fra de mere velhavende klasser kunne kun skelnes fra håndværkere og bønder ved hjælp af deres smykker.

    Se også: Nød - egyptisk himmelgudinde

    Mode, der blottede kvinders bryster, var almindelig. En overklassekvindes kjole kunne begynde under hendes bryster og falde til hendes ankler. Disse kjoler var figursyede og kom enten med ærmer eller ærmeløse. Deres kjole blev sikret med stropper, der løb over skuldrene og lejlighedsvis afsluttet med en gennemsigtig tunika kastet over kjolen. Arbejderklassens kvinders nederdele blev båret uden enDe begyndte ved taljen og gik ned til knæene. Det skabte en større grad af differentiering mellem overklasse- og underklassekvinder, end det var tilfældet for mænd. Børn gik ofte nøgne fra fødslen, indtil de kom i puberteten.

    Mode i Egyptens første mellemliggende periode og Mellemste Rige

    Mens overgangen til Egyptens første mellemperiode (ca. 2181-2040 f.v.t.) udløste voldsomme forandringer i den egyptiske kultur, forblev moden forholdsvis uændret. Først med fremkomsten af Mellemste Rige ændrede den egyptiske mode sig. Kvinderne begyndte at bære flagrende bomuldskjoler og fik en ny frisure.

    Det var ikke længere moderne, at kvinderne havde håret klippet lidt under ørerne. Nu begyndte kvinderne at bære håret ned på skuldrene. Det meste tøj i denne periode var lavet af bomuld. Kjolerne var stadig tætsiddende, men ærmerne blev mere almindelige, og mange kjoler havde en dybt nedringet halsudskæring med en meget dekorativ halskæde, der blev båret rundt om halsen.Kvinden havde svøbt sig i kjolen, der var konstrueret af et stykke bomuldsstof, før hun fuldendte sit look med et bælte og en bluse over kjolen.

    Vi har også nogle beviser på, at overklassekvinder bar kjoler, som faldt ankelhøjt fra taljen og var fastgjort med smalle stropper, der løb over brysterne og skuldrene, før de blev lukket bagpå. Mænd fortsatte med at bære deres enkle kiler, men tilføjede læg foran på kilerne.

    Blandt overklassens mænd var et trekantet forklæde i form af en rigt udsmykket, stivet kilt, som stoppede over knæene og var fastgjort med et skærf, meget populært.

    Mode i Egyptens nye rige

    Med fremkomsten af Egyptens Nye Rige (ca. 1570-1069 f.v.t.) kom de mest gennemgribende ændringer i moden i hele Egyptens historie. Det er denne mode, vi kender fra utallige film- og tv-produktioner.

    Det Nye Riges modestil blev stadig mere detaljeret. Ahmose-Nefertari (ca. 1562-1495 f.v.t.), Ahmose I's hustru, ses iført en kjole, der går til anklerne og har vingeærmer sammen med en bred krave. Kjoler udsmykket med juveler og kunstfærdigt perlede kjoler begynder at dukke op blandt overklassen i Egyptens sene Mellemste Rige, men blev langt mere almindelige i løbet af Det NyeMan brugte også oftere kunstfærdige parykker pyntet med juveler og perler.

    Den måske største nyskabelse i moden under Det Nye Rige var capeletten. Denne sjallignende kappe, der var lavet af rent hør, bestod af et rektangel af hør, der var foldet, snoet eller klippet og fastgjort til en rigt udsmykket krave. Den blev båret over en kjole, som normalt enten faldt fra under brystet eller fra taljen. Den blev hurtigt et enormt populært modestatement blandt Egyptens overklasse.

    I Det Nye Rige skete der også ændringer i mændenes mode. Kiltene var nu under knælængde, havde detaljerede broderier og blev ofte suppleret med en løstsiddende, gennemsigtig bluse med komplekse plisserede ærmer.

    Store paneler af indviklet plisseret vævet stof hang omkring deres talje. Disse plisseringer kunne ses gennem de gennemsigtige overskørter, der fulgte med dem. Denne modetrend var populær blandt kongelige og overklassen, som havde råd til den overdådige mængde materiale, der var nødvendig for looket.

    Begge køn blandt Egyptens fattige og arbejderklasse bar stadig deres enkle traditionelle kilt. Men nu bliver flere arbejderklassekvinder afbildet med deres overdele dækket. I Det Nye Rige er mange tjenere afbildet som helt påklædte og iført kunstfærdige kjoler. I modsætning hertil var egyptiske tjenere tidligere blevet afbildet som nøgne i gravkunst.

    Undertøj udviklede sig også i løbet af denne tid fra et groft, trekantet lændeklæde til et mere raffineret stykke stof, der enten var bundet om hofterne eller skræddersyet til taljemålet. Velhavende mænd i Det Nye Rige bar undertøj under det traditionelle lændeklæde, som var dækket af en flydende gennemsigtig skjorte, der faldt til lige over knæet. Denne beklædning blev suppleret af blandt andetadelen med et bredt halssmykke; armbånd og endelig sandaler fuldendte ensemblet.

    Egyptiske kvinder og mænd barberede ofte hovedet for at bekæmpe luseangreb og spare den tid, det tog at pleje deres naturlige hår. Begge køn bar parykker ved ceremonielle lejligheder og for at beskytte deres hovedbund. I Det Nye Rige blev parykker, især kvinders, detaljerede og prangende. Vi ser billeder af frynser, læg og lagdelte frisurer, der ofte falder ned omkring skuldrene ellerendnu længere.

    I løbet af denne tid begyndte de forskellige professioner at differentiere sig ved at klæde sig forskelligt. Præster bar hvide linnedklæder, da hvidt symboliserede renhed og det guddommelige. Vizirer foretrak et langt broderet skørt, som faldt til anklerne og lukkede under armene. De kombinerede deres skørt med tøfler eller sandaler. Skribenter valgte en enkel kilt med en valgfri gennemsigtig bluse. Soldatervar også klædt i en kilt med håndledsbeskyttere og sandaler, der fuldendte deres uniform.

    Kapper, frakker og jakker var almindelige og nødvendige for at afværge kulden i ørkenen, især i de kolde nætter og i Egyptens regntid.

    Egyptisk fodtøjsmode

    Fodtøj var stort set ikke-eksisterende blandt Egyptens lavere klasser. Men når de krydsede ujævnt terræn eller i perioder med koldt vejr, ser det ud til, at de simpelthen bandt deres fødder i klude. Hjemmesko og sandaler var populære blandt de velhavende, selvom mange valgte at gå barfodet, ligesom arbejderklassen og de fattige gjorde.

    Sandaler var typisk lavet af læder, papyrus, træ eller en blanding af materialer og var forholdsvis dyre. Nogle af de bedste eksempler, vi har i dag på egyptiske tøfler, kommer fra Tutankhamons grav. Den indeholdt 93 par sandaler, der demonstrerede en række stilarter med et bemærkelsesværdigt par, der var lavet af guld. Fremstillet af papyrus siv flettet tæt sammen kunne tøfler gives tilstofinteriør for ekstra komfort.

    Egyptologer har fundet beviser for, at adelen i Det Nye Rige gik med sko. De har ligeledes fundet beviser for tilstedeværelsen af silkestof, men det ser ud til at have været ekstremt sjældent. Nogle historikere spekulerer i, at sko blev adopteret fra hittitterne, som gik med støvler og sko omkring denne tid. Sko blev aldrig populære blandt egypterne, da de blev betragtet som etunødvendig anstrengelse, eftersom selv de egyptiske guder gik barfodet.

    At reflektere over fortiden

    Moden i det gamle Egypten var chokerende sparsom og unisex i forhold til deres moderne samtid. Utilitaristisk design og enkle stoffer afspejler den effekt, klimaet havde på egypternes modevalg.

    Overskriftsbillede med tilladelse: af Albert Kretschmer, maler og kostumier ved Det Kongelige Hofteater, Berin, og Dr. Carl Rohrbach [Public domain], via Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, en passioneret historiker og underviser, er det kreative sind bag den fængslende blog for historieelskere, lærere og deres elever. Med en dybt rodfæstet kærlighed til fortiden og et urokkeligt engagement i at sprede historisk viden, har Jeremy etableret sig som en pålidelig kilde til information og inspiration.Jeremys rejse ind i historiens verden begyndte i hans barndom, da han ivrigt slugte enhver historiebog, han kunne få fingrene i. Fascineret af historierne om gamle civilisationer, afgørende øjeblikke i tiden og de individer, der formede vores verden, vidste han fra en tidlig alder, at han ønskede at dele denne passion med andre.Efter at have afsluttet sin formelle uddannelse i historie, påbegyndte Jeremy en lærerkarriere, der strakte sig over et årti. Hans engagement i at fremme en kærlighed til historie blandt sine elever var urokkelig, og han søgte konstant innovative måder at engagere og fange unge sind. Da han anerkendte teknologiens potentiale som et kraftfuldt uddannelsesværktøj, vendte han sin opmærksomhed mod den digitale verden og skabte sin indflydelsesrige historieblog.Jeremys blog er et vidnesbyrd om hans dedikation til at gøre historien tilgængelig og engagerende for alle. Gennem sit veltalende forfatterskab, omhyggelige research og livlige historiefortælling puster han liv i fortidens begivenheder, hvilket gør det muligt for læserne at føle, som om de ser historien udfolde sig førderes øjne. Uanset om det er en sjældent kendt anekdote, en dybdegående analyse af en betydningsfuld historisk begivenhed eller en udforskning af indflydelsesrige personers liv, har hans fængslende fortællinger fået en dedikeret tilhængerskare.Ud over sin blog er Jeremy også aktivt involveret i forskellige historiske bevaringsbestræbelser og arbejder tæt sammen med museer og lokale historiske samfund for at sikre, at historierne om vores fortid bliver beskyttet for fremtidige generationer. Kendt for sine dynamiske taleengagementer og workshops for andre undervisere, stræber han konstant efter at inspirere andre til at dykke dybere ned i historiens rige tapet.Jeremy Cruz' blog tjener som et vidnesbyrd om hans urokkelige engagement i at gøre historien tilgængelig, engagerende og relevant i nutidens hurtige verden. Med sin uhyggelige evne til at transportere læsere til hjertet af historiske øjeblikke, fortsætter han med at skabe kærlighed til fortiden blandt både historieentusiaster, lærere og deres ivrige elever.