Gamle egyptiske templer & Liste over betydningsfulde strukturer

Gamle egyptiske templer & Liste over betydningsfulde strukturer
David Meyer

De gamle egyptere levede et rigt teologisk liv. Med 8.700 guder i deres panteon spillede religion en central rolle i både deres samfund og deres daglige liv. Hjertet i deres religiøse hengivenhed var templet. De hengivne tilbad ikke i templet. I stedet ofrede de til deres guder, bad deres gud om at gå i forbøn på deres vegne og deltog i religiøse festivaler. AEn beskeden helligdom dedikeret til en familiegud var et almindeligt element i private hjem.

Indholdsfortegnelse

    Fakta om gamle egyptiske templer

      • Det gamle Egyptens templer akkumulerede enorme rigdomme og konkurrerede med faraoerne om politisk og social magt og indflydelse.
      • Templer inddeles i religiøse templer og begravelsestempler.
      • Religiøse templer var hjemsted for guden på jorden
      • Ceremonier blev iscenesat i religiøse templer for at forvandle den dødelige menneskelige farao til en levende guddom på jorden, som derefter blev tilbedt af hans folk.
      • Dødetempler var dedikeret til en afdød faraos gravkult
      • Hellige steder var områder, der var dedikeret til tilbedelse af en gud eller gudinde. Præster byggede templer på de hellige steder efter at have modtaget et tegn fra guddommen eller på grund af deres særlige beliggenhed.
      • Offentlige templer rummede statuer af de guder, de var dedikeret til.
      • Templerne repræsenterede urhøjen, som guden Amon stod på for at skabe universet.
      • De gamle egyptere mente, at templet var en miniatureafbildning af deres univers og himlen ovenover.
      • Egyptens fortsatte eksistens og velstand var afhængig af, at præsteskabet tog sig af gudernes behov.
      • Karnak er Egyptens største tempelkompleks og konkurrerer med Angkor Wat i Cambodja om at være verdens største antikke religiøse kompleks.
      • Hatshepsuts gravtempel er en af Egyptens største arkæologiske skatte. Den kvindelige faraos navn blev slettet fra alle udvendige inskriptioner, og hendes billede blev skamferet.
      • De to monumentale templer ved Abu Simbel blev i 1960'erne flyttet til et højere sted for at undgå, at de blev oversvømmet af vandet fra den høje Aswan-dæmning.

    Med tiden akkumulerede templerne enorme rigdomme og omsatte det i politisk og social magt og indflydelse. Til sidst konkurrerede deres rigdomme med faraonernes. Templerne var store arbejdsgivere i samfundet og beskæftigede præster, håndværkere, gartnere og kokke. Templerne dyrkede også deres egen mad på de store landbrugsejendomme, de ejede. Templerne modtog også en del af krigsbyttetFaraoerne forærede også templerne monumenter, varer og ekstra jord.

    To former for gamle egyptiske templer

    Egyptologerne opdeler det gamle Egyptens templer i to hovedkategorier:

    1. Cultus eller religiøse templer

      Disse templer var indviet til en guddom, og mange templer tilbad mere end én guddom. Disse templer udgjorde gudernes jordiske hjem. Her plejede ypperstepræsten gudens statue i det indre helligdom. Kultmedlemmer udførte deres ceremonielle pligter og daglige ritualer, bragte ofre til guderne, bad til deres guder og plejede deres behov. Festivaler blev også iscenesat i cultustempler, så almindelige egyptere kunne tage del i at ære deres guddom.

    2. Templer til begravelse

      Disse templer var dedikeret til en afdød faraos begravelseskult. I disse templer ofrede kultmedlemmer mad, drikke og tøj til den afdøde farao for at sikre, at faraoen ville fortsætte sin beskyttelse af det egyptiske folk i døden, som han havde gjort i livet. Dødetempler var udelukkende dedikeret til afdøde faraoner. Oprindeligt blev dødetempler inkorporeret i denetværk af bygninger, der er forbundet med faraoens grav. De fleste pyramider omfattede et gravtempel i deres omgivende kompleks. Senere faraoer ønskede at skjule deres grave for at frustrere gravrøvere, så de begyndte at opføre disse detaljerede gravtempler langt væk fra deres grave.

    Hellige rum

    Et helligt sted er et område dedikeret til tilbedelse af en gud eller gudinde. Præster beordrede opførelsen af et tempel eller en helligdom på det hellige sted efter at have valgt stedet efter at have fået et tegn på, at det var vigtigt fra guddommen eller på grund af dets placering. Når det hellige sted var blevet valgt, udførte præsterne renselsesritualer, før de byggede et religiøst tempel eller helligdom iguddommens ære.

    Disse rum forblev i brug i århundreder. Ofte blev nye, mere detaljerede templer bygget oven på eksisterende tempelstrukturer, hvilket giver en fortegnelse over religiøs tilbedelse på stedet.

    Offentlige templer

    Templer tjente flere formål i det gamle Egypten. Den primære rolle for de fleste templer var at huse statuen af de guder, de var dedikeret til. Disse statuer blev anset for at være gudens hjem. Den fortsatte eksistens og velstand i landet Egypten var betinget af, at præsteskabet tog sig af gudernes behov.

    De gamle egyptere troede, at en skytsgud for en by, der blev forsømt og ikke fik den omsorg, der tilkom dem, ville blive vred og forlade templet. Det ville udsætte byens indbyggere for alle mulige former for ulykke og katastrofe.

    Udvalgte templer tjente også to formål. Ingen farao kunne regere det gamle Egypten uden først at blive guddommeliggjort. Der blev iscenesat udførlige ceremonier, hvor den nye farao trådte ind i templet sammen med ypperstepræsten. Inde i templets allerhelligste udførte de ritualer, der skulle forvandle den dødelige menneskelige farao til en levende guddom på jorden. Faraoen blev derefter tilbedt og æret afNogle templer var udelukkende forbeholdt tilbedelse af deres farao.

    Strukturer rige på betydning

    For de gamle egyptere havde deres templer tre betydninger. For det første var det stedet, hvor en gud boede, mens han var på jorden. For det andet repræsenterede det urhøjen, som guden Amun stod på for at skabe universet, som de gamle egyptere kendte det. Som en afspejling af denne tro blev templets indre helligdom, hvor gudens statue befandt sig, bygget højere end resten af tempelkomplekset. For det tredje,Tilbedere mente, at templet var en miniatureafbildning af deres univers og himlen ovenover.

    På grund af kronisk mangel på træ blev de gamle egyptiske templer bygget af sten. Det eneste andet lettilgængelige byggemateriale var muddersten. Desværre forvitrede muddersten og smuldrede. Da templerne, der blev bygget til at huse guderne, skulle holde i al evighed, var sten det eneste acceptable byggemateriale.

    En række indgraverede relieffer, inskriptioner og billeder dækkede templets vægge. Templets hypostylhal skildrede ofte scener fra historien. Disse inskriptioner skitserede centrale begivenheder eller præstationer under en faraos regeringstid eller vigtige begivenheder i templets liv. Specifikke rum indeholdt også udskårne relieffer, der skildrede tempelritualer. Mange af billederne skildrede faraoen, der lededeDisse inskriptioner viste også billeder af guderne sammen med myter om disse guder.

    Den thebanske nekropolis

    Det vidtstrakte kompleks af templer, som udgjorde Theban Necropolis, lå på Nilens vestbred tæt på Kongernes Dal. De mest kendte templer, der blev bygget som en del af dette enorme kompleks, omfattede Ramesseum, Medinet Habu og Deir-El-Bahri.

    Disse bestod af et netværk af bygninger, herunder Hatshepsuts og Thutmose III's gravtempler. Et jordskred i antikken forårsagede omfattende skader på Thutmose III's tempel. De resulterende murbrokker blev derefter plyndret for sten til at opføre senere bygninger.

    Hatshepsuts begravelsestempel

    Hatshepsuts gravtempel er et af de mest fantastiske steder i verdensarkæologien såvel som i hele Egypten og blev omfattende rekonstrueret i slutningen af det 20. århundrede. Hatshepsuts gravtempel, der er hugget ind i den levende klippe, er højdepunktet i Deir-El-Bahri. Templet består af tre separate terrasser, der hver er forbundet med en massiv rampe, der fører op til det næste terrasseniveau. TempletDesværre blev de fleste af de udvendige billeder og statuer beskadiget eller ødelagt af Hatshepsuts efterfølgere, som var fast besluttede på at slette Hatshepsuts regeringstid fra historien.

    Ramesseum

    Ramesseum-templet blev bygget af Ramses II og tog to årtier at færdiggøre. Tempelkomplekset består af to pyloner og en hypostylisk hal. Bygherrerne opførte flere monumentale statuer, der forestiller faraoen i hans tempel. Deres inskriptioner fejrer faraoens militære triumfer. Et tempel indviet til Ramses' første kone og hans mor står ved siden af templet. Omfattende oversvømmelser afNilen har forårsaget skader på Ramesseums overlevende struktur.

    Luxor-templet

    Dette tempel ligger på triadens østlige bred. Den thebanske triade bestående af Mut, Khonsu og Amon blev tilbedt på dette sted. Under Opet-festivalen, som fejrede frugtbarhed, blev Amons statue i Karnak transporteret til Luxor-templet.

    Karnak

    Karnak er Egyptens største tempelkompleks. Det konkurrerer med Cambodjas Angkor Wat som verdens største antikke religiøse kompleks. Karnak var hjertet i Egyptens Amun-kult og rummede fire forskellige tempelkomplekser. De tre overlevende komplekser huser templerne for Amun, Montu og Mut. Der blev bygget kapeller til tilbedelse af andre guder i hvert kompleks, og hvert kompleks havde en dedikeret hellig pool.Mindst tredive af Egyptens faraoer menes at have bidraget til Karnaks konstruktion.

    Abu Simbel

    Abu Simbel består af to templer, som Ramses II lod opføre under sin massive byggefase. Disse templer var dedikeret til Ramses selv og til hans første kone, dronning Nefertari. Ramses II's personlige tempel ærede også tre af Egyptens nationale guder. Gudinden Hathor var den guddom, der blev tilbedt i hallerne i Nefertaris tempel.

    Deres bygherrer huggede disse monumentale templer ind i den levende klippevæg. I 1960'erne blev der gjort en massiv indsats for at flytte dem til et højere sted for at undgå, at de blev oversvømmet af vandet fra den høje Aswan-dæmning. Ramses II ønskede med disse templer at demonstrere sin magt og rigdom over for sine naboer i syd.

    Abydos

    I Abydos lå et gravtempel dedikeret til farao Seti I. I templet fandt egyptologer den banebrydende Abydos-kongeliste. I dag ligger en del af Abydos' gamle templer under den moderne by, der ligger på stedet. Abydos var et vigtigt centrum for Egyptens Osiris-dyrkelse, og Osiris' grav blev hævdet at være placeret her i Abydos.

    Philae

    Øen Philae blev anset for at være et helligt sted, og kun præster havde lov til at bo på øens område. Philae var engang hjemsted for templer dedikeret til Isis og Hathor. Øen var også hjemsted for en anden af Osiris' påståede grave. Disse templer blev også flyttet i 1960'erne for at beskytte dem mod at blive oversvømmet af Aswan High Dam.

    Medinet Habu

    Ramses III byggede sit eget tempelkompleks ved Medinet Habu. Dets omfattende relieffer viser ankomsten og det efterfølgende nederlag til Hyskos-havfolket. Det er 210 meter gange 304 meter og indeholder mere end 75.000 kvadratmeter vægrelieffer. En beskyttende mur af muddersten omgiver templet.

    Kom Ombo

    Et unikt dobbelttempel ligger i Kom Ombo. To sæt gårde, helligdomme, haller og kamre er anlagt på hver side af en central akse. I den nordlige fløj blev guderne Panebtawy, Tasenetnofret og Haroeris tilbedt. Den sydlige fløj var dedikeret til guderne Hathor, Khonsu og Sobek.

    Arkæologer har rekonstrueret en stor del af dette tempelkompleks. Flere hundrede mumificerede krokodiller, der repræsenterer Sobek, blev fundet tæt på templets område.

    Edfu

    Edfu var dedikeret til guden Horus. I dag er templet velbevaret. Det blev bygget under det ptolemæiske dynasti på ruinerne af et tempel fra Det Nye Riges tid. Arkæologer har fundet flere små pyramider i nærheden af Edfu.

    Se også: Hvad er fødselsstenen for den 2. januar?
    Dendera

    Dendera tempelkomplekset strækker sig over 40.000 kvadratmeter. Dendera består af flere bygninger fra forskellige perioder og er et af det gamle Egyptens bedst bevarede arkæologiske steder. Hovedtemplet er dedikeret til den egyptiske gudinde for moderskab og kærlighed, Hathor. Vigtige opdagelser i komplekset inkluderer nekropolen, Dendera Zodiac, farverige loftsmalerier og DenderaLys.

    Ældgamle egyptiske helligdomme

    I modsætning til templernes ofte kolossale natur indeholdt mange gamle egyptiske hjem mere beskedne husalter. Her tilbad folk statsguder som Amun-Ra. To guder, der almindeligvis blev tilbedt i hjemmet, var gudinden Tauret og guden Bes. Tauret var frugtbarhedens og fødslens gudinde, mens Bes hjalp med fødsler og beskyttede små børn. Enkeltpersoner placeredevotivofringer som mad og drikke og steler med bønner om guddommelig hjælp eller tak for gudens indgriben på deres husalter.

    Templer som et mikrokosmos af den egyptiske økonomi

    Det gamle Egypten accepterede to former for præsteskab. Disse var lægpræster og fuldtidspræster. Lægpræster udførte deres pligter i templet i tre måneder ud af hvert år. De tjente en måned og fik derefter lov til at være væk i tre måneder, før de vendte tilbage i endnu en måned. I de perioder, hvor de ikke tjente som præster, havde lægpræster ofte andre beskæftigelser såsom skribenter ellerlæger.

    Se også: Uddannelse i middelalderen

    Fuldtidspræster var permanente medlemmer af templets præsteskab. Ypperstepræsten havde herredømmet over alle templets aktiviteter og udførte de vigtigste rituelle handlinger. Waab-præster udførte hellige ritualer og var forpligtet til at overholde rituel renhed.

    Der var flere veje til præsteembedet. En mand kunne arve sit præsteembede fra sin far. Alternativt kunne faraoen udnævne en præst. Det var også muligt for en person at købe sig adgang til præsteembedet. Højere stillinger inden for præsteembedet blev opnået via en populær afstemning afholdt af kultmedlemmer.

    En tjenende præst skulle overholde et cølibatløfte og bo inden for templets indhegning. Præster måtte heller ikke bære genstande, der var fremstillet af animalske biprodukter. De bar linnedklæder, og deres sandaler var lavet af plantefibre.

    Håndværkere fremstillede statuer, votivgaver, smykker, rituelle genstande og præsternes tøj til templet. Rengøringsfolk vedligeholdt templet og holdt det omkringliggende område i orden. Bønder passede den jord, der var ejet af templet, og dyrkede produkterne til tempelceremonier og til at brødføde præsterne. Slaver var for det meste udenlandske krigsfanger, der blev taget til fange i militære kampagner. De udførte underordnedeopgaver i templerne.

    Religiøse ritualer i det gamle Egypten

    I det meste af det gamle Egyptens historie havde landet en polyteistisk form for religiøs tilbedelse. Med 8.700 guder og gudinder havde folk lov til at tilbede enhver guddom efter eget valg. Mange tilbad flere guder. Nogle guders tiltrækningskraft bredte sig over hele Egypten, mens andre guder og gudinder var begrænset til en klynge af byer og små landsbyer. Hver by havde sin egen skytsgud og byggede ettempel til ære for deres beskyttende guddom.

    Egypternes religiøse ritualer var baseret på troen på, at det at tjene guderne sikrede deres hjælp og beskyttelse. Derfor ærede ritualerne deres guder med en kontinuerlig forsyning af frisk tøj og mad. Særlige ceremonier havde til formål at sikre gudens hjælp i kamp, mens andre søgte at bevare frugtbarheden på Egyptens marker og moser.

    Daglige tempelritualer

    Tempelpræsterne og ved udvalgte ceremonier faraoen udførte templets daglige kultritualer. Faraoerne ofrede til guderne i de vigtigste templer. Tempelpræsterne, der udførte disse daglige ritualer, var forpligtet til at bade flere gange hver dag i templets hellige bassin.

    Ypperstepræsten gik ind i templets indre helligdom hver morgen. Derefter rensede han statuen og iklædte den frisk tøj. Ypperstepræsten påførte statuen frisk makeup og placerede den på alteret. Ypperstepræsten tilbød statuen tre måltider hver dag, mens den var på alteret. Efter statuens rituelle måltid uddelte ypperstepræsten madofferet til templetspræster.

    Religiøse festivaler

    Kulterne i det gamle Egypten arrangerede snesevis af festivaler i løbet af året. Festivalerne, der kaldes heb, gav befolkningen mulighed for at opleve guden personligt, takke for gaver fra guderne som f.eks. en god høst og bede guderne om at gribe ind og vise den bedende deres gunst.

    Under mange af disse festivaler blev gudens statue flyttet fra templets indre og båret på en bark gennem byen. Disse festivaler var et af de få tidspunkter, hvor almindelige egyptere kunne få et glimt af deres guds statue. Man mente, at festivalerne spillede en afgørende rolle for at sikre, at Nilens årlige oversvømmelser kom og sikrede landets fortsatte frugtbarhed.

    At reflektere over fortiden

    For de gamle egyptere repræsenterede deres templer en kilde til hjælp og beskyttelse. Egyptens kulter voksede sig rige og indflydelsesrige, da de alene fortolkede gudernes vilje. Med tiden overskyggede deres magt selv faraonernes. Et komplekst netværk af templer skød op over hele Egypten, vedligeholdt af præster og deres omkringliggende samfund. I dag minder resterne af disse kolossale komplekser omos om dybden af deres tro og den magt, de udøvede i det egyptiske samfund.

    Overskriftsbillede med tilladelse fra: Than217 [Public domain], via Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, en passioneret historiker og underviser, er det kreative sind bag den fængslende blog for historieelskere, lærere og deres elever. Med en dybt rodfæstet kærlighed til fortiden og et urokkeligt engagement i at sprede historisk viden, har Jeremy etableret sig som en pålidelig kilde til information og inspiration.Jeremys rejse ind i historiens verden begyndte i hans barndom, da han ivrigt slugte enhver historiebog, han kunne få fingrene i. Fascineret af historierne om gamle civilisationer, afgørende øjeblikke i tiden og de individer, der formede vores verden, vidste han fra en tidlig alder, at han ønskede at dele denne passion med andre.Efter at have afsluttet sin formelle uddannelse i historie, påbegyndte Jeremy en lærerkarriere, der strakte sig over et årti. Hans engagement i at fremme en kærlighed til historie blandt sine elever var urokkelig, og han søgte konstant innovative måder at engagere og fange unge sind. Da han anerkendte teknologiens potentiale som et kraftfuldt uddannelsesværktøj, vendte han sin opmærksomhed mod den digitale verden og skabte sin indflydelsesrige historieblog.Jeremys blog er et vidnesbyrd om hans dedikation til at gøre historien tilgængelig og engagerende for alle. Gennem sit veltalende forfatterskab, omhyggelige research og livlige historiefortælling puster han liv i fortidens begivenheder, hvilket gør det muligt for læserne at føle, som om de ser historien udfolde sig førderes øjne. Uanset om det er en sjældent kendt anekdote, en dybdegående analyse af en betydningsfuld historisk begivenhed eller en udforskning af indflydelsesrige personers liv, har hans fængslende fortællinger fået en dedikeret tilhængerskare.Ud over sin blog er Jeremy også aktivt involveret i forskellige historiske bevaringsbestræbelser og arbejder tæt sammen med museer og lokale historiske samfund for at sikre, at historierne om vores fortid bliver beskyttet for fremtidige generationer. Kendt for sine dynamiske taleengagementer og workshops for andre undervisere, stræber han konstant efter at inspirere andre til at dykke dybere ned i historiens rige tapet.Jeremy Cruz' blog tjener som et vidnesbyrd om hans urokkelige engagement i at gøre historien tilgængelig, engagerende og relevant i nutidens hurtige verden. Med sin uhyggelige evne til at transportere læsere til hjertet af historiske øjeblikke, fortsætter han med at skabe kærlighed til fortiden blandt både historieentusiaster, lærere og deres ivrige elever.