24 σημαντικά σύμβολα της ευτυχίας και της χαράς με σημασίες

Λέγεται ότι μια εικόνα αξίζει όσο χίλιες λέξεις. Σε μια προσπάθεια να μεταφέρουν καλύτερα και ταχύτερα πολύπλοκες αφηρημένες έννοιες, ιδέες και αντιλήψεις, οι άνθρωποι διαφόρων πολιτισμών έχουν χρησιμοποιήσει σημεία και σύμβολα.

Και αυτό ισχύει και στην περίπτωση συναισθημάτων όπως η χαρά, η ευθυμία και η ευτυχία.

Σε αυτό το άρθρο, συγκεντρώσαμε έναν κατάλογο με τα 24 πιο σημαντικά σύμβολα ευτυχίας και χαράς στην ιστορία.

Πίνακας περιεχομένων

1. Χαμόγελο (Universal)

Στους ανθρώπινους πολιτισμούς, μεταξύ των πιο αναγνωρισμένων σημάτων χαράς, ευχαρίστησης και ευτυχίας είναι το χαμόγελο.

Το χαμόγελο είναι γνωστό ότι έχει ισχυρό και θετικό ψυχολογικό αντίκτυπο, με τους άλλους να σας θεωρούν λιγότερο απειλητικούς και πιο συμπαθείς.

Τούτου λεχθέντος, υπάρχουν λεπτές διαφορές στους διάφορους πολιτισμούς ως προς τον τρόπο με τον οποίο γίνεται αντιληπτό το χαμόγελο ενός ατόμου.

Για παράδειγμα, στην Ανατολική Ασία, το υπερβολικό χαμόγελο σε ένα άλλο άτομο θεωρείται ένδειξη εκνευρισμού και καταπιεσμένου θυμού.

Εν τω μεταξύ, σε ορισμένες ευρωπαϊκές χώρες, όπως η Ρωσία και η Νορβηγία, ένα άτομο που χαμογελά στους ξένους συχνά θεωρείται ύποπτο, χωρίς ευφυΐα ή αμερικανικό. (1)

2. Dragonfly (ιθαγενείς Αμερικανοί)

Μεταξύ πολλών ιθαγενών φυλών του Νέου Κόσμου, η λιβελούλα ήταν σύμβολο ευτυχίας, ταχύτητας και αγνότητας, καθώς και μεταμόρφωσης.

Αυτός ο συμβολισμός δεν είναι καθόλου απροσδόκητος: η λιβελούλα περνάει μεγάλο μέρος της πρώιμης ζωής της κάτω από το νερό και στη συνέχεια γίνεται πλήρως ιπτάμενη ως ενήλικας.

Αυτή η μεταμόρφωση γίνεται αντιληπτή ως νοητική ωρίμανση και απώλεια των δεσμών των αρνητικών συναισθημάτων και σκέψεων που τους είχαν περιορίσει. (2) (3)

3. Rose (Ελληνορωμαϊκός πολιτισμός)

Το τριαντάφυλλο ήταν το σύμβολο της Αφροδίτης-Βένους, της ελληνορωμαϊκής θεάς που συνδεόταν περισσότερο με τον έρωτα και την ομορφιά αλλά και το πάθος και την ευημερία.

Η λατρεία της είναι πιθανό να είχε φοινικική προέλευση, καθώς βασιζόταν στη λατρεία της Αστάρτης, η οποία ήταν εισαγωγή από το Σουμερό, προερχόμενη από τη λατρεία της Ιστάρ-Ινάνα.

Η θεότητα είχε ιδιαίτερα σημαντικό ρόλο στη ρωμαϊκή μυθολογία, καθώς ήταν πρόγονος όλων των Ρωμαίων μέσω του γιου της, του Αινεία. (4) (5)

4. Πηδάλιο πλοίου (Αρχαία Ρώμη)

Στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, το πηδάλιο ενός πλοίου απεικονιζόταν συχνά μαζί με τη Laetitia, τη θεά της ευτυχίας.

Η συσχέτιση αυτή δεν ήταν τυχαία. Μεταξύ των Ρωμαίων, πίστευαν ότι το θεμέλιο της ευτυχίας της αυτοκρατορίας τους βρισκόταν στην ικανότητά της να κυριαρχεί και να κατευθύνει την πορεία των γεγονότων.

Εναλλακτικά, το πηδάλιο θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί ως αναφορά στην εξάρτηση της αυτοκρατορίας από τις εισαγωγές σιτηρών από τις νότιες περιοχές της, όπως η Αίγυπτος (6).

5. Τσάκρα Ντάρμα (Βουδισμός)

Το Τσάκρα Ντάρμα, που απεικονίζεται ως τροχός με οκτώ αιχμές, είναι ένα εξαιρετικά ιερό σύμβολο σε πολλές Dharmic θρησκείες.

Στον Βουδισμό, αντιπροσωπεύει το Ευγενές Οκταπλό Μονοπάτι - πρακτικές που οδηγούν ένα άτομο σε μια κατάσταση πραγματικής απελευθέρωσης και ευτυχίας, γνωστή ως Νιρβάνα. (7)

Οι Βουδιστές έχουν μια πολύ συγκεκριμένη άποψη για το τι συνιστά την αληθινή ευτυχία.

Στο βουδιστικό πλαίσιο, μπορεί να επιτευχθεί μόνο με την υπέρβαση των πόθων σε όλες τις μορφές, που επιτυγχάνεται με την άσκηση του οκταπλού μονοπατιού. (8)

6. Shtreimel (Χασιδισμός)

Το shtreimel είναι ένας τύπος γούνινου καπέλου που φοριέται από τους ορθόδοξους Εβραίους, κυρίως από τα μέλη της αίρεσης των Χασιδιστών, για τους οποίους έχει γίνει ένα είδος συμβόλου. (9)

Ο Χασιδισμός, που μερικές φορές αναφέρεται και ως Χασιδισμός, είναι ένα εβραϊκό κίνημα που εμφανίστηκε τον 18ο αιώνα.

Βασικό στοιχείο του χασιδιστικού τρόπου ζωής είναι να είναι το άτομο χαρούμενο. Πιστεύεται ότι ένα χαρούμενο άτομο είναι πολύ πιο ικανό να υπηρετήσει τον Θεό από ό,τι όταν είναι καταθλιπτικό ή λυπημένο.

Σύμφωνα με τα λόγια του ιδρυτή του κινήματος, η ευτυχία θεωρούνταν "μια βιβλική εντολή, μια μίτσβα ." (10) (11)

7. Bluebird (Ευρώπη)

Στην Ευρώπη, τα γαλαζοπούλια έχουν συνδεθεί συχνά με την ευτυχία και τις καλές ειδήσεις.

Στην αρχαία λαογραφία της Λωρραίνης, τα γαλαζοπούλια θεωρούνταν προάγγελος της ευτυχίας.

Τον 19ο αιώνα, εμπνευσμένοι από αυτά τα παραμύθια, πολλοί Ευρωπαίοι συγγραφείς και ποιητές ενσωμάτωσαν ένα παρόμοιο θέμα στα λογοτεχνικά τους έργα.

Σε ορισμένες χριστιανικές δοξασίες, τα γαλαζοπούλια θεωρούνταν επίσης ότι έφερναν μηνύματα από το θείο. (12) (13)

8. Shuangxi (Κίνα)

Το Shuangxi είναι ένα κινεζικό καλλιγραφικό σύμβολο που μεταφράζεται κυριολεκτικά ως "διπλά ευτυχισμένο". Χρησιμοποιείται συχνά ως γούρι, καθώς χρησιμοποιείται σε παραδοσιακά στολίδια και διακοσμήσεις, ιδίως για γεγονότα όπως ο γάμος.

Το σύμβολο αποτελείται από δύο συμπιεσμένα αντίγραφα του κινεζικού χαρακτήρα 喜 (χαρά). Είναι συνήθως χρωματισμένο σε κόκκινο ή χρυσό χρώμα - το πρώτο αντιπροσωπεύει την ευτυχία, την ομορφιά και την καλή τύχη και το δεύτερο τον πλούτο και την ευγένεια. (14) (15)

9. Ηλιοτρόπια (Δύση)

Από την πρώτη τους ανακάλυψη από τους πρώτους Ευρωπαίους εξερευνητές, αυτό το υπέροχο λουλούδι δεν άργησε να γίνει εξαιρετικά δημοφιλές σε όλο τον Ατλαντικό.

Ο ηλίανθος ως σύμβολο έχει πολλούς θετικούς συνειρμούς, όπως η ζεστασιά και η ευτυχία.

Πιθανόν αυτό να οφείλεται στην ομοιότητα του λουλουδιού με τον ήλιο.

Είναι σύνηθες φαινόμενο να παρουσιάζονται ηλιοτρόπια ή να χρησιμοποιούνται ως διακόσμηση σε χαρούμενες εκδηλώσεις όπως γάμοι, baby showers και γενέθλια. (16)

10. Κρίνος της Κοιλάδας (Μεγάλη Βρετανία)

Γνωστό και ως κρίνος του Μαΐου, αυτό το ανοιξιάτικο λουλούδι από τη βικτοριανή εποχή στη Μεγάλη Βρετανία συμβολίζει την ευτυχία, καθώς ήταν από τα πιο αγαπημένα φυτά της βασίλισσας Βικτωρίας και πολλών άλλων βασιλικών.

Στην αγγλική λαογραφία, λέγεται ότι όταν ο Άγιος Λεονάρδος του Σάσεξ κατάφερε να σκοτώσει τον αντίπαλό του δράκο, τα λουλούδια αυτά άνθισαν σε ανάμνηση της νίκης του παντού όπου είχε χυθεί το αίμα του δράκου.

Κάποτε χρησιμοποιήθηκε και ως προστατευτικό φυλαχτό, καθώς οι άνθρωποι πίστευαν ότι μπορούσε να απομακρύνει τα κακά πνεύματα. (17) (18)

11. Δύο χρυσά ψάρια (Βουδισμός)

Στις παραδόσεις Dharmic, ένα ζευγάρι χρυσά ψάρια είναι ένα Ashtamangala (ιερή ιδιότητα), με κάθε ψάρι να αντιπροσωπεύει τους δύο κύριους ιερούς ποταμούς - τον Γάγγη και τον Yamuna Nadi.

Στον Βουδισμό, ειδικότερα, το σύμβολό τους συνδέεται με την ελευθερία και την ευτυχία, καθώς και με τους δύο βασικούς πυλώνες της διδασκαλίας του Βούδα: την ειρήνη και την αρμονία.

Αυτό προκύπτει από την παρατήρηση ότι τα ψάρια μπορούν να κολυμπούν ελεύθερα στο νερό, χωρίς να ανησυχούν για τους άγνωστους κινδύνους που παραμονεύουν στα βάθη.

Με παρόμοιο τρόπο, ένα άτομο πρέπει να κινείται σε αυτόν τον κόσμο της οδύνης και της πλάνης με το μυαλό του ειρηνικό και απαλλαγμένο από ανησυχίες. (19) (20)

12. Gye W'ani (Δυτική Αφρική)

Στην κοινωνία των Akan, τα adinkra είναι ένα σύνολο συμβόλων που χρησιμοποιούνται για να μεταφέρουν διάφορες αφηρημένες έννοιες και ιδέες.

Τα σύμβολα Adinkra είναι ένα πανταχού παρόν μέρος του δυτικοαφρικανικού πολιτισμού, καθώς βρίσκονται στα ρούχα, την αρχιτεκτονική και τα μνημεία τους.

Το σύμβολο Adinkra της χαράς, της ευτυχίας και του γέλιου είναι το Gye W'ani, που σημαίνει να διασκεδάζεις, να κάνεις ό,τι σε κάνει ευτυχισμένο και να ζεις τη ζωή σου στο έπακρο.

Το σύμβολο Adinkra έχει το σχήμα πινακίδας του σκακιού της βασίλισσας, πιθανότατα επειδή η βασίλισσα ζει τη ζωή της χωρίς πολλές ανησυχίες ή περιορισμούς. (21) (22)

13. Βουδιστική σημαία (Βουδισμός)

Η βουδιστική σημαία δημιουργήθηκε τον 19ο αιώνα και έχει σκοπό να χρησιμεύσει ως το παγκόσμιο σύμβολο της θρησκείας.

Κάθε μεμονωμένο χρώμα στη σημαία αντιπροσωπεύει μια πτυχή του Βούδα:

• το μπλε συμβολίζει το πνεύμα της παγκόσμιας συμπόνιας, της ειρήνης και της ευτυχίας
• το κίτρινο αντιπροσωπεύει τη Μέση Οδό, η οποία αποφεύγει τα δύο άκρα
• το κόκκινο αντιπροσωπεύει τις ευλογίες της πρακτικής που είναι η σοφία, η αξιοπρέπεια, η αρετή και η τύχη
• το λευκό μεταφέρει την καθαρότητα του Ντάρμα που οδηγεί στην απελευθέρωση
• πορτοκαλί απεικονίζει τη σοφία στις διδασκαλίες του Βούδα.

Τέλος, η έκτη κάθετη ζώνη, που αποτελείται από το συνδυασμό αυτών των χρωμάτων, αναφέρεται σε Pabbhassara - την αλήθεια των διδασκαλιών του Βούδα. (23) (24)

14. Wunjo (Σκανδιναβικά)

Οι ρούνοι ήταν σύμβολα που χρησιμοποιούνταν για τη γραφή των γερμανικών γλωσσών πριν από την υιοθέτηση του λατινικού αλφαβήτου.

Με αυτό το δεδομένο, οι ρούνες ήταν κάτι περισσότερο από έναν ήχο ή ένα γράμμα- ήταν μια αναπαράσταση ορισμένων κοσμολογικών αρχών ή εννοιών.

Για παράδειγμα, το γράμμα Wunjo (ᚹ) σήμαινε χαρά, ευτυχία, ικανοποίηση καθώς και στενή συντροφικότητα (25).

15. Πανσέληνος (Ρωμαίοι)

Η πανσέληνος μπορεί να ήταν το σύμβολο της Anna Perenna, της ρωμαϊκής θεότητας που σχετιζόταν με το νέο έτος, καθώς και με την ανανέωση, τη μακροζωία και την αφθονία.

Οι γιορτές της γίνονταν στις Ιδιές του Μαρτίου (15 Μαρτίου), που σηματοδοτούσε την πρώτη πανσέληνο του ρωμαϊκού ημερολογίου.

Τόσο δημόσιες όσο και ιδιωτικές θυσίες θα της προσφέρονταν με την ευκαιρία αυτή για να της εξασφαλίσουν ένα υγιές και ευτυχισμένο νέο έτος. (26) (27)

16. Θύρσος (Ελληνορωμαϊκός πολιτισμός)

Ο θύρσος ήταν ένα είδος ραβδιού που κατασκευαζόταν από το στέλεχος του γιγάντιου μάραθου και συχνά ολοκληρωνόταν με ένα κουκουνάρι ή αμπέλια.

Ήταν το σύμβολο και το όπλο της ελληνορωμαϊκής θεότητας, Διόνυσος-Βάκχος, ο θεός του κρασιού, της ευημερίας, της παραφροσύνης, της τελετουργικής τρέλας καθώς και της απόλαυσης και της διασκέδασης (28).

Η μεταφορά του ραβδιού αποτελούσε σημαντικό μέρος των τελετουργιών και των τελετουργιών που σχετίζονταν με τη θεότητα (29).

17. Biwa (Ιαπωνία)

Στην ιαπωνική μυθολογία, ο Benten είναι ένας από τους Shichi-fuku-jin - οι επτά ιαπωνικές θεότητες που συνδέονται με την καλή τύχη και την ευτυχία. (30)

Ατομικά, είναι η θεά όλων όσων ρέουν, συμπεριλαμβανομένου του νερού, του χρόνου, της ομιλίας, της σοφίας και της μουσικής.

Η λατρεία της είναι στην πραγματικότητα μια ξένη εισαγωγή, καθώς προέρχεται από την ινδουιστική θεά Saraswathi.

Όπως και ο Ινδουιστής ομόλογός της, η Benten απεικονίζεται επίσης συχνά να κρατάει ένα μουσικό όργανο, το biwa, ένα είδος ιαπωνικού λαούτου (31).

18. Φυτό Κόκα (Ίνκας)

Η Cocamama ήταν μια θεότητα των Άνδεων που σχετιζόταν με την ευτυχία, την υγεία και την ψυχαγωγική λήψη ναρκωτικών, και το επίσημο σύμβολό της ήταν το φυτό Coca.

Σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση των Ίνκας, η Cocamama ήταν αρχικά μια ερωτοχτυπημένη γυναίκα που κόπηκε στη μέση από ζηλιάρηδες εραστές και στη συνέχεια μεταμορφώθηκε στο πρώτο φυτό κόκας στον κόσμο (32).

Στην κοινωνία των Ίνκας, το φυτό μασούσαν συχνά ως ψυχαγωγικό ήπιο ναρκωτικό και χρησιμοποιούνταν επίσης από τους ιερείς σε τελετουργικές προσφορές γνωστές ως K'intus. (33)

19. Kartika (Βουδισμός)

Το Kartika είναι ένας τύπος μικρού, ημισεληνοειδούς μαχαιριού που χρησιμοποιείται ιδιαίτερα σε ταντρικές τελετές και τελετές του Βουδισμού Vajrayana.

Είναι επίσης ένα από τα πιο συχνά απεικονιζόμενα σύμβολα των οργισμένων ταντρικών θεοτήτων, όπως η Εκατζάτι, η θεά προστάτιδα του πιο μυστικού μάντρα, και συνδέεται με τη διάδοση της χαράς και τη βοήθεια των ανθρώπων να ξεπεράσουν τα προσωπικά εμπόδια στο μονοπάτι της φώτισης. (34) (35)

20. Κογιότ (Αζτέκοι)

Το κογιότ είναι ένα μεσαίου μεγέθους είδος σκύλου που κατάγεται από την Αμερική. Έχει τη φήμη ότι είναι πολύ πονηρό χάρη στην ευφυΐα και την προσαρμοστικότητά του. (36)

Σε πολυάριθμους προκολομβιανούς πολιτισμούς, το κογιότ συχνά συνδεόταν με τη θεότητα του απατεώνα (37).

Στη θρησκεία των Αζτέκων, για παράδειγμα, το ζώο ήταν μια πτυχή του Huehuecóyotl, του θεού της μουσικής, του χορού, της σκανταλιάς και των πάρτι.

Σε αντίθεση με την απεικόνιση της θεότητας του απατεώνα σε πολλούς μύθους του Παλαιού Κόσμου, ο Huehuecóyotl ήταν ένας σχετικά αγαθός θεός.

Ένα κοινό θέμα στις ιστορίες του είναι ότι παίζει κόλπα σε άλλους θεούς καθώς και σε ανθρώπους, τα οποία τελικά του γυρίζουν μπούμερανγκ και του δημιουργούν περισσότερα προβλήματα από τα θύματα που ήθελε (38).

21. Brick (Κίνα)

Στην κινεζική μυθολογία, ο Fude Zhengshen είναι θεός της ευημερίας, της ευτυχίας και της αξίας.

Είναι επίσης ένας από τους αρχαιότερους θεούς, και επομένως, μια θεότητα της βαθιάς γης (houtu). (39) Ενώ δεν φέρει επίσημα σύμβολα, ένα αντικείμενο που θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί ως αναπαράστασή του είναι το τούβλο.

Σύμφωνα με την κινεζική λαογραφία, μια φτωχή οικογένεια ήθελε να του χτίσει βωμό, ενώ ήταν ακόμα μια μικρή θεότητα, αλλά δεν είχαν χρήματα για να αγοράσουν παρά μόνο τέσσερα τούβλα.

Έτσι, χρησιμοποίησαν τρία από τα τούβλα ως τοίχο και ένα ως στέγη. Αναπάντεχα, η οικογένεια έγινε πολύ πλούσια με την ευλογία του.

Η καλοσύνη του Zhengshen λέγεται ότι συγκίνησε τη Mazu, τη θεά της θάλασσας, τόσο πολύ που διέταξε τους υπηρέτες της να τον παραλάβουν στον ουρανό (40).

22. Υφασμάτινος σάκος (Ανατολική Ασία)

Πολλές κοινωνίες της Ανατολικής Ασίας, ακόμη και αν δεν ασκούν σήμερα τον Βουδισμό, έχουν διαμορφώσει σε μεγάλο βαθμό τον πολιτισμό τους από τη θρησκεία αυτή.

Αυτό περιλαμβάνει πολλές από τις μυθολογικές τους μορφές. Μία από αυτές είναι ο Budai (που σημαίνει κυριολεκτικά "σάκος από ύφασμα"), πιο γνωστός στη Δύση ως ο γελαστός Βούδας. (41)

Απεικονίζεται ως ένας χοντροκοιλιακός χαμογελαστός μοναχός που κρατάει έναν υφασμάτινο σάκο, και η μορφή του συνδέεται με την αμφισβήτηση, την ευημερία και την αφθονία.

Σύμφωνα με τους θρύλους, ο Budai ήταν μια πραγματική ιστορική προσωπικότητα με το χάρισμα να προβλέπει με ακρίβεια την τύχη των ανθρώπων.

Όταν πέθανε, λέγεται ότι άφησε ένα σημείωμα στο οποίο ισχυριζόταν ότι ήταν ενσάρκωση του Μαϊτρέγια (μελλοντικός Βούδας). (42)

23. Αυτί σιτηρών (Βαλτικές χώρες)

Μέχρι τα τέλη του Μεσαίωνα, μεγάλο μέρος της σημερινής περιοχής της Βαλτικής κατοικούνταν από ειδωλολατρικούς πολιτισμούς.

Δεν είναι πολλά γνωστά για τον πολιτισμό και τα έθιμά τους, επειδή οι κατακτητικοί χριστιανικοί στρατοί ενδιαφέρονταν μόνο για τον προσηλυτισμό της περιοχής (43).

Από τις ελάχιστες πηγές που έχουν διασωθεί, έχουμε εντοπίσει ό,τι μπορούμε για το πώς ήταν η προ-Βαλτική κοινωνία.

Μεταξύ των σημαντικότερων θεοτήτων που λάτρευαν ήταν ο Ποτρίμπο, ο θεός των θαλασσών, της άνοιξης, των σιτηρών και της ευτυχίας.

Στην εικονογραφία της Βαλτικής, απεικονιζόταν συνήθως ως εύθυμοι νέοι που φορούσαν στεφάνι από στάχυα. (44)

24. Ασβός και καρακάξα (Κίνα)

Στην κινεζική κουλτούρα, ο ασβός συμβολίζει την ευτυχία και η καρακάξα αντιπροσωπεύει τη χαρά που συνδέεται με κοινωνικές πτυχές, όπως η συμμετοχή σε γιορτές και εύθυμες εκδηλώσεις.

Απεικονιζόμενα μαζί, τα δύο ζώα συμβολίζουν την ευτυχία τόσο στη γη όσο και στον ουρανό.

Ωστόσο, αν η καρακάξα απεικονίζεται ως σκαρφαλωμένη, αυτό σημαίνει μελλοντική ευτυχία. (45) (46)

Δείτε το έργο τέχνης Badger and Magpie εδώ, έργο τέχνης της Bridget Syms.

Over to You

Γνωρίζετε κάποιο άλλο σημαντικά σύμβολα ευτυχίας και χαράς στην ιστορία ? Πείτε μας στα σχόλια παρακάτω και θα σκεφτούμε να τα προσθέσουμε στην παραπάνω λίστα.

Δείτε επίσης:

• Top 8 λουλούδια που συμβολίζουν την ευτυχία
• Top 8 Λουλούδια που συμβολίζουν τη χαρά

Αναφορές

1. Υπάρχουν 19 τύποι χαμόγελου, αλλά μόνο έξι είναι για την ευτυχία. BBC Future . [Online] 2017. //www.bbc.com/future/article/20170407-why-all-smiles-are-not-the-same.
2. Ο ΙΕΡΌΣ ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΌΣ ΤΗΣ ΛΙΒΕΛΟΎΛΑΣ. Sundance . [Online] 5 23, 2018. //blog.sundancecatalog.com/2018/05/the-sacred-symbolism-of-dragonfly.html.
3. Σύμβολο Dragonfly . Πολιτισμοί των ιθαγενών της Αμερικής . [Online] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/dragonfly-symbol.htm.
4. Όμηρος. Ιλιάδα. 762 Π.Χ.
5. Η Αφροδίτη και το Λάχανο. Eden, P.T. s.l. : Hermes, 1963.
6. Laetitia . Thalia Took. [Online] //www.thaliatook.com/OGOD/laetitia.php.
7. Geotz, Hermann. Η τέχνη της Ινδίας: πέντε χιλιάδες χρόνια ινδικής τέχνης,. 1964.
8. Bhikkhu, Thanissaro. Ένας καθοδηγούμενος διαλογισμός. [Online] //web.archive.org/web/20060613083452///www.accesstoinsight.org/lib/authors/thanissaro/guided.html.
9. Shurpin, Yehuda. Γιατί πολλοί Chassidim φορούν Shtreimels (γούνινα καπέλα); [Online] //www.chabad.org/library/article_cdo/aid/3755339/jewish/Why-Do-Many-Chassidim-Wear-Shtreimels-Fur-Hats.htm.
10. Breslo, Rabbi Nachman of. Likkutei Maharan.
11. Dvar Torah για το Elul. [Online] //www.breslov.org/dvar/zmanim/elul3_5758.htm.
12. Συμβολισμός & Σημασία Bluebird (+Τοτέμ, Πνεύμα & Οιωνοί). παγκόσμια Πουλιά . [Online] //www.worldbirds.org/bluebird-symbolism/.
13. Ο συμβολισμός του Maeterlinck: το μπλε πουλί και άλλα δοκίμια". internet Archive . [Online] //archive.org/stream/maeterlinckssymb00roseiala/maeterlinckssymb00roseiala_djvu.txt.
14. Τυχερά χρώματα στην Κίνα. Κίνα Highlights . [Online] //www.chinahighlights.com/travelguide/culture/lucky-numbers-and-colors-in-chinese-culture.htm.
15. Μια ιδιαίτερη στιγμή για διπλή ευτυχία. Ο κόσμος της Κίνας. [Online] 11 10, 2012. //www.theworldofchinese.com/2012/10/a-special-time-for-double-happiness/.
16. Ποιο είναι το νόημα του ηλιοτρόπιου: Συμβολισμός, Πνευματικά και Μύθοι. Ηλιοτρόπιο Joy . [Online] //www.sunflowerjoy.com/2016/04/meaning-sunflower-symbolism-spiritual.html.
17. Κρίνος της Κοιλάδας Λουλούδι Σημασία και Συμβολισμός. Πανέμορφο . [Online] 7 12, 2020. //florgeous.com/lily-of-the-valley-flower-meaning/.
18. Smith, Edie. What Is the Meaning of Lily of the Valley? [Online] 6 21, 2017. //www.gardenguides.com/13426295-what-is-the-meaning-of-lily-of-the-valley.html.
19. Ο ολοκληρωμένος οδηγός για τα βουδιστικά σύμβολα. Πολιτισμοί της Ανατολικής Ασίας . [Online] //east-asian-cultures.com/buddhist-symbols.
20. Σχετικά με τα Οκτώ Ευοίωνα Σύμβολα. Βουδιστικές πληροφορίες . [Online] //www.buddhistinformation.com/about_the_eight_auspicious_symbo.htm.
21. GYE W'ANI> Διασκεδάστε. Adinkra Brand . [Online] //www.adinkrabrand.com/knowledge-hub/adinkra-symbols/gye-wani-enjoy-yourself/.
22. Gye W'ani (2019). Πάθος Adinkra . [Online] //www.passion-adinkra.com/Gye_W_ani.CC.htm.
23. Βουδιστική σημαία: Συμβολικά χρώματα της διαφωτιστικής διδασκαλίας. North East Now . [Online] //nenow.in/north-east-news/assam/buddhist-flag-symbolic-colours-of-enlightening-teaching.html.
24. Βουδιστικές σημαίες: Ιστορία και σημασία. Βουδιστικές τέχνες . [Online] 9 19, 2017. //samyeinstitute.org/sciences/arts/buddhist-flags-history-meaning/.
25. Wunjo . Symbolikon . [Online] //symbolikon.com/downloads/wunjo-norse-runes/.
26. 1911 Encyclopædia Britannica/Anna Perenna. Wikisource . [Online] //en.wikisource.org/wiki/1911_Encyclop%C3%A6dia_Britannica/Anna_Perenna.
27. Anna Perenna . Thalia Took. [Online] //www.thaliatook.com/OGOD/annaperenna.php.
28. William Smith, William Wayte. THYRSUS. Λεξικό των ελληνικών και ρωμαϊκών αρχαιοτήτων (1890). [Online] //www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.04.0063:entry=thyrsus-cn.
29. Ευριπίδης. Οι Βάκχες. Αθήνα: s.n., 405 π.Χ.
30. Shichi-fuku-jin. Encyclopedia Britannica. [Online] //www.britannica.com/topic/Shichi-fuku-jin.
31. Οι μύθοι των ναών και η εκλαΐκευση του προσκυνήματος Kannon στην Ιαπωνία: Μια μελέτη περίπτωσης του Oya-ji στη διαδρομή Bando. MacWilliams, Mark W. 1997.
32. COCA-MAMA. God Checker . [Online] //www.godchecker.com/inca-mythology/COCA-MAMA/.
33. INKA ΘΕΈΣ. Goddess-Guide.com . [Online] //www.goddess-guide.com/inka-goddesses.html.
34. Bangdel, John Huntington και Dina. Ο Κύκλος της Ευδαιμονίας: Βουδιστική Διαλογιστική Τέχνη. Columbus : Columbus Museum of Art, 2004.
35. Simmer-Brown, Judith. Η ζεστή αναπνοή της Dakini: Η θηλυκή αρχή στον θιβετιανό βουδισμό.
36. Harris. Πολιτιστικός υλισμός: Ο αγώνας για μια επιστήμη του πολιτισμού. Νέα Υόρκη: s.n., 1979.
37. HUEHUECOYOTL. God Checker . [Online] //www.godchecker.com/aztec-mythology/HUEHUECOYOTL/.
38. Codex Telleriano-Remensis . Όστιν: Πανεπιστήμιο του Τέξας, 1995.
39. Stevens, Keith G. Κινέζοι μυθολογικοί θεοί. s.l. : Oxford University Press, 2001.
40. Sin, Hok Tek Ceng. Kitab Suci Amurva Bumi .
41. Dan, Taigen. Αρχέτυπα Μποντισάτβα: Κλασικοί βουδιστικοί οδηγοί για την αφύπνιση και η σύγχρονη έκφρασή τους. s.l. : Penguin, 1998.
42. ο Δάσκαλος Τσαν Που-τάι. Chapin, H.B. s.l. : Journal of the American Oriental Society, 1933.
43. Πρόλογος στο βιβλίο Το παρελθόν: Μια πολιτιστική ιστορία των λαών της Βαλτικής. s.l. : Central European University Press, 1999.
44. Puhvel, Jaan. Ινδοευρωπαϊκή δομή του Βαλτικού Πανθέου. Ο μύθος στην ινδοευρωπαϊκή αρχαιότητα. 1974.
45. Ο συμβολισμός των ζώων στη διακόσμηση, Διακοσμητικές Τέχνες - Κινέζικες πεποιθήσεις και Φενγκ Σούι. Έθνη Online . [Online] //www.nationsonline.org/oneworld/Chinese_Customs/animals_symbolism.htm.
46. Ο συμβολισμός των ζώων στην κινεζική τέχνη 兽 shòu. Κίνα Sge . [Online] //www.chinasage.info/symbols/animals.htm.

Χορηγία εικόνας επικεφαλίδας: Image by Mickey Estes from Pixabay