Ήταν ο Γκιλγκαμές αληθινός;

Υπάρχουν πολλά σουμεριακά ποιήματα που αφηγούνται την επική ιστορία του Γκιλγκαμές, παρουσιάζοντάς τον ως έναν ισχυρό πρωταγωνιστή. Το πιο δημοφιλές από αυτά τα ποιήματα είναι το Έπος του Γκιλγκαμές .

Αυτή η παλαιότερη υπάρχουσα εκδοχή του βαβυλωνιακού επικού ποιήματος γράφτηκε γύρω στο 2.000 π.Χ. [1]. Προηγείται του έργου του Ομήρου κατά πάνω από 1.200 χρόνια και θεωρείται το παλαιότερο επικό έργο της παγκόσμιας λογοτεχνίας.

Ήταν όμως ο Γκιλγκαμές ένας πραγματικός άνθρωπος ή ένας φανταστικός χαρακτήρας; Σύμφωνα με πολλούς ιστορικούς, ο Γκιλγκαμές ήταν ένας πραγματικός ιστορικός βασιλιάς [2]. Σε αυτό το άρθρο, θα μιλήσουμε περισσότερο γι' αυτόν.

Πίνακας περιεχομένων

Ο Γκιλγκαμές ως πραγματικός ιστορικός βασιλιάς

Πολλοί ιστορικοί πιστεύουν ότι ο Γκιλγκαμές ήταν ένας πραγματικός ιστορικός βασιλιάς που κυβέρνησε μια σουμεριακή πόλη που ονομαζόταν Ουρούκ γύρω στο 2.700 π.Χ.

Samantha από την Ινδονησία, CC BY 2.0, μέσω Wikimedia Commons

Σύμφωνα με τη Stephanie Dalley, η οποία είναι δημοφιλής μελετητής της αρχαίας Εγγύς Ανατολής, δεν είναι δυνατόν να προσδιοριστούν οι ακριβείς ημερομηνίες της ζωής του, αλλά έζησε κάπου μεταξύ του 2800 και του 2500 π.Χ. [3].

Επιπλέον, η επιγραφή Tummal, η οποία είναι ένα ιστοριογραφικό κείμενο μήκους 34 γραμμών, αναφέρει επίσης τον Γκιλγκαμές. Λέει ότι ανακατασκεύασε ένα παλιό ιερό που βρίσκεται στην πόλη Νιπούρ [4]. Το κείμενο αυτό πιστεύεται ότι γράφτηκε μεταξύ 1953 και 1920 π.Χ. κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ishbi-Erra.

Ιστορικά στοιχεία που βρέθηκαν σε αρχαίες επιγραφές υποδηλώνουν επίσης ότι ο Γκιλγκαμές κατασκεύασε τα μεγάλα τείχη της Ουρούκ, η οποία βρίσκεται σήμερα στην περιοχή του σημερινού Ιράκ [5].

Το όνομά του υπάρχει επίσης στον κατάλογο των βασιλιάδων των Σουμερίων. Επιπλέον, ένα γνωστό ιστορικό πρόσωπο, ο βασιλιάς Enmebaragesi του Kish, ανέφερε επίσης τον Γκιλγκαμές.

Δεν ήταν ένα θεϊκό ή υπερφυσικό ον, όπως τον παρουσιάζουν οι ιστορίες και τα παραμύθια- ήταν ένας πραγματικός άνθρωπος, σύμφωνα με τα ιστορικά στοιχεία.

Ιστορίες του βασιλιά/ήρωα Γκιλγκαμές

Κατά τη διάρκεια των τελευταίων περιόδων της Πρώιμης Δυναστικής Εποχής, οι Σουμέριοι λάτρευαν τον Γκιλγκαμές ως θεό [6]. Ένας βασιλιάς της Ουρούκ, ο Ουτού-Χενγκάλ, τον 21ο αιώνα π.Χ., ισχυρίστηκε ότι ο Γκιλγκαμές ήταν η προστάτιδά του θεότητα.

Επιπλέον, πολλοί βασιλείς κατά τη διάρκεια της Τρίτης Δυναστείας της Ουρ τον αποκαλούσαν φίλο και θεϊκό αδελφό τους. Προσευχές χαραγμένες σε πήλινες πινακίδες τον προσφωνούν ως θεό που θα είναι ο κριτής των νεκρών [7].

Όλα αυτά τα στοιχεία δείχνουν ότι ο Γκιλγκαμές ήταν κάτι περισσότερο από ένας απλός βασιλιάς για τους Σουμέριους. Υπάρχουν πολλά σουμεριακά ποιήματα που αφηγούνται τα θρυλικά κατορθώματά του.

Έπος του Γκιλγκαμές

Το βαβυλωνιακό έπος του Γκιλγκαμές είναι ένα πολύ μεγάλο ποίημα που ξεκινάει με την απεικόνισή του ως σκληρού βασιλιά. Οι θεοί αποφασίζουν να του δώσουν ένα μάθημα, οπότε δημιουργούν έναν ισχυρό άγριο άνδρα που ονομάζεται Ενκιντού.

Πραγματοποιείται μια μάχη μεταξύ του Γκιλγκαμές και του Ενκιντού και ο Γκιλγκαμές κερδίζει. Ωστόσο, το θάρρος και η δύναμη του Ενκιντού τον εντυπωσιάζουν, οπότε γίνονται φίλοι και αρχίζουν να πηγαίνουν μαζί σε διάφορες περιπέτειες.

Ο Γκιλγκαμές ζητά από τον Ενκιντού να σκοτώσει τον Χουμπάμπα, μια υπερφυσική οντότητα που προστατεύει το δάσος του Κέδρου, για να γίνει αθάνατος. Πηγαίνουν στο δάσος και νικούν τον Χουμπάμπα, ο οποίος ζητάει έλεος. Ωστόσο, ο Γκιλγκαμές τον αποκεφαλίζει και επιστρέφει στην Ουρούκ με τον Ενκιντού.

Ο Γκιλγκαμές φοράει τα καλύτερα ρούχα του για να γιορτάσει τη νίκη του, γεγονός που τραβάει την προσοχή της Ιστάρ, η οποία τον επιθυμεί, αλλά εκείνος την απορρίπτει. Έτσι, ζητάει από τον Ταύρο του Ουρανού, τον γαμπρό της, να σκοτώσει τον Γκιλγκαμές.

Ωστόσο, οι δύο φίλοι τον σκοτώνουν, γεγονός που εξοργίζει τους θεούς, οι οποίοι δηλώνουν ότι ένας από τους δύο φίλους πρέπει να πεθάνει. Οι θεοί επιλέγουν τον Ενκιντού, ο οποίος σύντομα αρρωσταίνει. Μετά από λίγες μέρες, πεθαίνει, κάνοντας τον Γκιλγκαμές να πέσει σε βαθιά θλίψη. Αφήνει πίσω του την υπερηφάνεια και το όνομά του και ξεκινά να βρει το νόημα της ζωής.

Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg), CC BY-SA 4.0, μέσω Wikimedia Commons

Ο Γκιλγκαμές, ο Ενκιντού και ο Κάτω Κόσμος

Η αφήγηση αυτού του ποιήματος ξεκινά με ένα δέντρο Huluppu [8], το οποίο μετακινείται από τη θεά Inanna στον κήπο της στο Uruk για να το σμιλέψει σε θρόνο. Ωστόσο, ανακαλύπτει ότι ένας Μεσοποταμιακός δαίμονας ζει μέσα στο δέντρο, κάνοντάς την να θλίβεται.

Σε αυτό το ποίημα, ο Γκιλγκαμές παρουσιάζεται ως αδελφός της Ινάνα. Σκοτώνει τον δαίμονα και δημιουργεί έναν θρόνο και ένα κρεβάτι χρησιμοποιώντας το ξύλο του δέντρου για την αδελφή του. Η Ινάνα στη συνέχεια δίνει στον Γκιλγκαμές ένα pikku και ένα mikku (ένα τύμπανο και ένα τύμπανο), τα οποία κατά λάθος χάνει.

Για να βρει το pikku και το mikku, ο Ενκιντού κατεβαίνει στον κάτω κόσμο, αλλά δεν υπακούει στους αυστηρούς νόμους του και αιχμαλωτίζεται για πάντα. Το τελευταίο μέρος του ποιήματος είναι ένας διάλογος μεταξύ του Γκιλγκαμές και της σκιάς του Ενκιντού.

Ακκαδιανές ιστορίες του Γκιλγκαμές

Εκτός από τις σουμεριακές συνθέσεις, υπάρχουν πολλές άλλες ιστορίες του Γκιλγκαμές γραμμένες από νεαρούς γραφείς και συγγραφείς των παλαιών βαβυλωνιακών σχολών.

Βρετανικό Μουσείο, CC0, μέσω Wikimedia Commons

Μια τέτοια δημοφιλής ιστορία ονομάζεται "Ξεπερνώντας όλους τους άλλους βασιλιάδες", η οποία είναι μια ιστορία του Ακκαδικού Γκιλγκαμές.

Μόνο ορισμένα μέρη αυτής της ιστορίας σώζονται, γεγονός που μας λέει ότι η ιστορία προσθέτει την σουμεριακή αφήγηση για τον Γκιλγκαμές στην ακκαδική ιστορία.

Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι η Νιππούρ και πολλές άλλες περιοχές της νότιας Μεσοποταμίας εγκαταλείφθηκαν καθώς η οικονομία κατέρρευσε.

Ως αποτέλεσμα, πολλές ακαδημίες γραφής έκλεισαν οριστικά, και υπό τις νέες ανερχόμενες βαβυλωνιακές δυναστείες έλαβε χώρα μια δραματική αλλαγή στον πολιτισμό και την πολιτική εξουσία.

Έτσι, οι ακκαδικές ιστορίες είναι αρκετά διαφορετικές από τις αρχικές που έγραψαν οι Σουμέριοι, καθώς και οι δύο αυτές εκδοχές αντανακλούν τις τοπικές ανησυχίες των αντίστοιχων περιοχών τους.

Τελικά λόγια

Ο Γκιλγκαμές ήταν ένας θρυλικός βασιλιάς των αρχαίων Σουμέριων που εμφανίζεται στο αρχαίο σουμεριακό έπος του Γκιλγκαμές και σε πολλά άλλα ποιήματα και ιστορίες. Το έπος τον περιγράφει ως ημίθεο με υπεράνθρωπη δύναμη και θάρρος που έχτισε τα τείχη της πόλης Ουρούκ για να προστατεύσει το λαό του.

Υπάρχουν αποδείξεις ότι υπήρξε και πιστεύεται ότι κυβέρνησε γύρω στο 2700 π.Χ. Ωστόσο, δεν είναι γνωστό σε ποιο βαθμό οι θρυλικές αναφορές για τη ζωή και τις πράξεις του βασίζονται σε ιστορικά γεγονότα.

Πολλά από τα γεγονότα και τις ιστορίες που περιγράφονται στο έπος είναι σαφώς μυθικά και ο χαρακτήρας του Γκιλγκαμές είναι πιθανότατα ένα μείγμα ιστορικών και μυθικών στοιχείων.