22 Gravaj Simboloj de Kredo & Espero Kun Signifoj

La tuta historio de la homaro povas esti plej bone resumita kiel dialektiko de kontrolo kaj senpoveco.

Homoj ĉiam serĉis regi aliajn kaj naturon, sed neniam vere sukcesis en ĉi tiu serĉado.

En sia stato de senhelpeco, ili serĉis rifuĝon en la supernatura kiel rimedon por reakiri senton de regado.

Tiele ili atribuis diversajn potencojn kaj kapablojn al runoj kaj simboloj. En ĉi tiu artikolo, ni esploros la 22 plej gravajn simbolojn de fido kaj espero en la historio.

Enhavo

1. Brila Lumo (Universala)

La homaro estas taga specio, ege dependanta de sia vido por plenumi taskojn kaj senti danĝeron.

Nature, do, ni asocius ion decidan al nia bonfarto (lumo) kun pozitivaj aferoj kaj ĝia foresto (mallumo) kun la negativo.

Nesurprize, tra diversaj kulturoj tra la tempo, lumo estis forte rilata al dieco, spiriteco, boneco, ordo kaj vivokreado. (1)

Prenite rilate al mallumo, kiu mem servas kiel simbolo de malbono, detruo, kaoso kaj morto, ĝi venas por reprezenti esperon kaj kredon - signon de sekureco kaj savo.

Estas multaj religiaj festoj, kiuj festas ĉi tiun simbolecon. En hinduismo, nirestas malantaŭe – espero. (36)

En grekaj artoj, Elpis estas kutime prezentita portanta florojn kaj kornuabundon, kiuj eble funkciis kiel ŝia simbolo. (37)

18. Olivarbo (kristanismo)

En diversaj kulturoj kaj religioj, la olivarbo estis konsiderata aparte sankta planto kaj ricevis diversajn signifojn.

En la religio de kristanismo, la planto estis asociita kun espero, devenante de ĝia mencio en la rakonto de la arkeo de Noa, kie kolombo sendita por trovi teron revenis al la profeto portanta olivbranĉon - la unua emblemo. de nova vivo signifanta esperon por la estonteco. (38) (39)

19. Migdalfloro (judaismo)

La migdalarbo, grandioza en sia beleco kiam ĝi floras, tenis diversajn pozitivajn asociojn en diversaj socioj.

Aparte sankta inter la judoj, ĝi estas simbolo de renovigo, espero kaj diligento.

La ekzemplo de florado de migdalarbo estis menciita multfoje en la Torao, ofte intencante implici la intervenon de la Dia.

Ĉar la arbo estis la unua florinta post vintro, ĝi estis uzata kiel referenco por kalkuli la aĝon de arboj. (40)

20. Ichthus (Frua kristanismo)

De kiam kristanismo estis persekutata en Romo, adeptoj adoptis la Ichthus (hodiaŭ pli ofte konata kiel "Jesuo-fiŝo" en Nordameriko) kiel sekretan simbolon por identigi membrojn de sia kredo kaj trovi kunvenejoj. (41)

Kial ĉi tiu specifa simbolo estis adoptita de la frua Eklezio eble probable ŝuldiĝas al ĝia asocio kun la miraklo nutri la homamason, kie Jesuo prenis kvin panojn kaj du fiŝojn kaj multobligis ilin por nutri milojn. (42)

21. Nyame Biribi Wo Soro (Okcidenta Afriko)

Inter la Akan, adinkra estas simboloj intencitaj por signifi diversajn gravajn ideojn kaj konceptojn. Nyame Biribi Wo Soro (rekte tradukiĝanta al 'Dio en la ĉielo) estas la adinkra simbolo de espero.

La Biribi Wo Soro aspektas kiel du ovaloj, kiuj estas kunigitaj por aspekti kiel la senfina signo.

Ĉi tiu formo implicas, ke kvankam tempoj povas esti malfacilaj por homo, ili devas memori, ke Dio ĉiam zorgas pri ili. (43)

22. Om (hinduismo)

En hinduismo , Om estas inter la plej sanktaj el simboloj reprezentantaj kaj Atman (animo) kaj Bramanon (la finfinan realecon) same kiel la Dharmic kredon ĝenerale.

La simbolo troviĝas ofte ene de hinduaj skribaĵojkaj estas eldirita kiel parto de puja (kultado).

La origino de ĉi tiu simbolo restas neklara sed ĝi estas trovita menciita inter la plej malnovaj hinduaj tekstoj kiel la Chandogya Upanishad , kie ĝia eldiro estas rekomendita kiel parto de meditado, kaj ĝia signifo estas difinita kiel la esenco de ĉio. (44) (45)

Al Vi

Ĉu vi scias pri iuj aliaj gravaj simboloj de fido kaj espero ? Diru al ni en la komentoj sube, kaj ni konsideros aldoni ilin al la supra listo. Ankaŭ, ne forgesu dividi ĉi tiun artikolon kun aliaj se vi trovis ĝin inda legi.

Vidu ankaŭ: Plej bonaj 8 Floroj, kiuj simbolas esperon / Plej bonaj 8 floroj, kiuj simbolas kredon

Referencoj

1. Lumo. Universitato de Miĉigano. [Rete] //umich.edu/~umfandsf/symbolismproject/symbolism.html/L/light.html.
2. LUMO KAJ MALLUMO. Enciklopedio.com . [Rete] //www.encyclopedia.com/environment/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/light-and-darkness.
3. McGrath, Alister E. Kristanismo: Enkonduko . 2006.
4. Fremdulo, Jakobo. Arkeologiaj pruvoj de judaj kredantoj? [libro aŭth.] Oskar Skarsaune. Judaj Kredantoj en Jesuo La Fruaj Jarcentoj. s.l. : Baker Academic, 2007.
5. Sigelo de la reĝo Salomono. Israela Ministerio pri Eksteraj Aferoj. [Rete] 2 16, 1999. //mfa.gov.il/mfa/mfa-archive/1999/pages/king%20solomon-s%20seal.aspx.
6. La Flago kaj la Emblemo. Israela Ministerio pri Eksteraj Aferoj. [Rete] 4 28, 2003. //www.mfa.gov.il/mfa/aboutisrael/israelat50/pages/the%20flag%20and%20the%20emblem.aspx.
7. Graber, Oleg . Ars orientalis. 1959.
8. Butterworth, HXizkija. Zigzagaj vojaĝoj en la Oriento vol. 3. 1882.
9. Haggard, Andreo. Sub duonluno kaj stelo. 1895.
10. Glassé, Cyril. La Nova Enciklopedio de Islamo. 2001.
11. Llewellyn-Jones, Lloyd. La Kulturo de Bestoj en la Antikvo: Fontlibro kun Komentoj. Novjorko : s.n., 2018.
12. Kolomboj kiel Simboloj de Espero Rekomenci. Lisa Notoj . [Rete] //www.lisanotes.com/dove-symbol-of-hope/.
13. Rizvi, Sayyid Sa’eed Akhtar. La Tagiĝo de Profetiĝo. Al-Islam Org. [Rete] //www.al-islam.org/life-muhammad-prophet-sayyid-saeed-akhtar-rizvi/dawn-prophethood.
14. Klöpping, Laura. Kutimoj, Kutimoj kaj Simboloj de la Protestanta Religio. 2012.
15. Kio estas la origino de la ankro kiel kristana simbolo, kaj kial ni ne plu uzas ĝin? Kristanismo Hodiaŭ . [Rete] //www.christianitytoday.com/history/2008/august/what-is-origin-of-anchor-as-christian-symbol-and-why-do-we.html.
16. Hirundo-kolĉeno simbola de lojaleco, espero kaj libereco. Bianca Jones . [Enreta] //www.biancajones.co.uk/swallow-necklace-mening-espero-sorto.
17. Kion Simbolas Hirundo? Referenco.com. [Rete] //www.reference.com/pets-animals/swallow-symbolize-91fc432f4642ac53.
18. Svastiko. Enciklopedio Britannica . [Rete] //www.britannica.com/topic/swastika.
19. Jeremy Black, Anthony Green. Dioj, Demonoj kaj Simboloj de Antikva Mezopotamio: Ilustrita Vortaro. s.l. : The British Museum Press, 1992.
20. Hart, Georgo. La Routledge Vortaro de Egiptaj Dioj kaj Diinoj.
21. Mallory, J.P. Serĉante la hindeŭropanojn: lingvo, arĥeologio kaj mito. 1989.
22. Saule – la Balta/Slava Sundiino. La Sankta Serpento. [Rete] //sacredserpents.weebly.com/saule-and-zaltys.html.
23. Krauskopf. La Religio de la Etruskoj. Aŭstino : University of Texas Press, 2006.
24. Native American Butterfly Mythology. Denaskaj lingvoj de la Amerikoj: Indiĝenaj Kulturoj. [Rete] //www.native-languages.org/legends-butterfly.htm.
25. Papilia Simbolo. Indiĝenaj Amerika Kulturoj . [Rete] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/butterfly-symbol.htm.
26. Espero-Simbolo. Indiĝenaj Amerika Kulturoj . [Rete] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/hope-symbol.htm.
27. Indiĝenaj Usonaj Simbolaj Rondoj. Inspiro por la Spirito. [Enreta] //www.inspirationforthespirit.com/native-american-symbolic-rondoj.
28. Antikvaj Egiptaj Simboloj. Antikvhistoria Enciklopedio. [Rete] //www.ancient.eu/article/1011/ancient-egyptian-symbols/.
29. Djed . Antikvhistoria Enciklopedio. [Rete] //www.ancient.eu/Djed/.
30. Paska Lilio – signo de paco kaj espero por la estonteco. Irlando Voko . [Rete] //ireland-calling.com/easter-lily/.
31. Kardifo, Williams. Kokino Canu Llywarch. 1935.
32. La Awen Kelta Simbolo – La Tri Lumo-Radioj El Antikvaj Tempoj. Irlandaj Ĉirkaŭ La Mondo. [Rete] //irisharoundtheworld.com/awen-celtic-symbol.
33. La Simbola Signifo De La Pavo. Ruĝa Pluvo Budho . [Rete] //redrainbuddha.com/blogs/news/the-symbolic-meaning-of-the-peacock.
34. Clifford, Garth C. Peacock Symbolism & Signifo (+Totemo, Spirito kaj Aŭguroj). Monda Birdo Ĝojo de Naturo . [Rete] //www.worldbirds.org/peacock-symbolism/.
35. Signo de bonaj estontaj aferoj. McDonald Garden Center. [Rete] //www.mcdonaldgardencenter.com/blog/sign-good-things-come.
36. Heziodo. Verkoj kaj Tagoj. 700 a.K.
37. Elpis . Greka Mitologio . [Rete] //www.greekmythology.com/Other_Gods/Minor_Gods/Elpis/elpis.html.
38. Olivarba Simboleco. La Norfolka Olivarba Kompanio. [Rete] //www.thenorfolkolivetreecompany.co.uk/2017/11/07/olive-tree-symbolism.
39. La Olivarbo - Emblemo de Espero. Manoj de Betlehemo. [Rete] 4 12, 2019. //handsofbethlehem.org/blogs/news/the-olive-tree-an-emblem-of-hope.
40. Migdalfloroj: Juda Simbolo de Espero kaj Renovigo. Kudri juda . [Rete] //sewjewish.com/2016/01/05/almond-blossoms-a-jewish-symbol-of-hope-and-renewal/.
41. Goldberg, Jonah. Evoluo de religia bigoteco. Los Angeles Times . [Rete] 4 1, 2008. //www.latimes.com/la-oe-goldberg1apr01-column.html.
42. The Irish Monthly, Volumo 12. 1884.
43. NYAME BIRIBI WO SORO- Dio estas en la Ĉielo. Servo de Nacia Parko . [Rete] //www.nps.gov/afbg/learn/historyculture/nyame-biribi-wo-soro.htm.
44. Deussen, Paul. Sesdek Upaniŝadoj de la Veda.
45. Nakamura, Hajime. Historio de Frua Vedānta Filozofio.
46. Hutado, Larry. La staŭrogramo en fruaj kristanaj manuskriptoj: la plej frua vida referenco al la krucumita Jesuo? [libro aŭt.] Thomas Kraus. Manuskriptoj de la Nova Testamento. 2006.

Kapbildo ĝentileco: Marek Studzinski per Pixabay

Estas ankaŭ interese rimarki, ke en multaj kultoj kaj religioj, la ĉefa diaĵo ĉiam havis ian asocion kun lumo, estante ĝi rekte aŭ nerekte kiel en la formo de la Suno, fulmo kaj fajro. (2)

2. Kristana Kruco (kristanismo)

Reprezentata en diversaj formoj , la kristana Kruco simbolas la krucumon de Jesuo kaj la Kristanan Kredon.

Pro tio ke ĝi estas simbolo de Dio, ĝi ankaŭ alvokas esperon kaj dian protekton.

Interese, fruaj kristanoj malvolontas uzi la krucan simbolon, ĉar ĝi prezentas tion aparte teruran kaj dolora formo de ekzekuto. (3)

Prefere, la asocio efektive komenciĝis en la tiama kontraŭkristana literaturo, kaj nur jarcentojn post la morto de Kristo ekestis la uzo de la Kruco en kristana ikonografio. (4)

3. Stelo de Davido (judaismo)

Reprezentita en la formo de Heksagramo, la Stelo de Davido estas elstara simbolo de juda identeco kaj kredo.

Interese tamen tiu ĉi asocio estas fakte sufiĉe juna laŭ historiaj terminoj.

Dum ĝi foje havasaperis en judaj ornamaj motivoj jam en la 3-a jarcento, (5) ĝia oficiala uzo kiel simbolo de la tutmonda juda komunumo fakte devenas de 1897, kiam okazis la unua Cionisma Kongreso kaj kie ĝi estis decidita kiel tia. (6)

4. Lunarko kaj Stelo (Islama Mondo)

La uzo de la Lunarko kaj Stelo hodiaŭ kiel simbolo de la islama kredo restas pribatalita inter teologiaj akademiuloj.

Tamen, almenaŭ la uzo de la Lunarko en islama ikonografio ja reiras al la plej fruaj tempoj de la religio.

Sekvante la konkeron de la persoj fare de la novnaskita islama imperio, inter multaj aliaj influoj, ĝi ankaŭ akceptis la uzon de la duonluno simbolo kiel armea kaj religia emblemo. (7)

La uzo de la duonluno, en kombinaĵo kun stelo, simbolo, estas multe pli freŝa.

Ĝi unue akiris eminentecon en la 19-a jarcento kiel la oficiala ŝtata simbolo de la Otomana Regno.

Komence, produkto de erara asocio inter fruaj okcidentaj orientalistoj kun Islamo, (8) (9) ĝi baldaŭ iĝis tiel en multaj islamaj socioj ĉar multaj el iliaj emerĝantaj naciismaj gvidantoj, edukitaj en okcidentaj universitatoj, ankaŭ venis. pensi pri ĝi kiel tia. (10)

5. Kolombo (Abrahamaj Religioj)

En diversajreligioj de la malnova mondo, kolomboj estis konsiderataj sankta besto. Tamen, en fruaj socioj, prefere ol espero aŭ paco, la birdo estis pli tipe asociita kun amo, beleco, kaj surprize, milito. (11)

Ĝia pli nuntempa simboleco aperis unue kun la apero de la abrahamaj religioj.

La plej granda influo malantaŭ ĝia pli moderna asocio estas plejparte devenanta de la rakonto de la arkeo de Noa.

Post kiam la ŝtormo kvietiĝis, Noa liberigis kolombon por trovi teron. Ĝi revenis portante ĵus plukitan olivbranĉon, indikante la ĉeeston de tero proksima kaj tiel, esperon por la daŭra supervivo de la homaro. (12)

En Islamo, alia rakonto plue ilustras la simbolecon de espero kaj dia favoro.

Kiam la profeto Mohamedo kaj lia kunulo, Abu Bakr, kaŝiĝis en kaverno por kaŝi sin de siaj malamikoj, paro da kolomboj faris tie neston kaj tuj demetis ovojn, kaj araneo teksis araneaĵojn, farante ĝin. ŝajni kvazaŭ la kavernan enirejon ne estis ĝenita delonge. (13)

6. Ankrita Kruco (kristanismo)

Alia elstara simbolo en kristanismo, la ankrita kruco servas kiel metaforo por la sekureco de la animo en necertaj tempoj kaj tiel, simbolante esperon, firmecon kaj trankvilon.

Ĝia uzado estas antikva, datiĝantareen al la plej fruaj tagoj de la religio. (14)

Estas multaj klarigoj pri kiel ĝi fariĝis inter la plej fruaj kristanaj simboloj.

Oni supozas ke la fruaj kristanoj verŝajne adoptis la simbolon de la judoj vivantaj en la Seleŭcida Imperio, inter kiuj la uzo de la simbolo estis ofta. (15)

7. Hirundo (Malnova Mondo)

Inter maristoj, la hirundo portis grandan simbolan gravecon, signifante esperon kaj bonŝancon.

Ĉar la birdo neniam vojaĝus malproksimen al la maro, vidi oni indikis la ĉeeston de tero antaŭen kaj la konkludon de sia vojaĝo.

Estis ofta tradicio inter maristoj havi unu hirundon tatuita sur sia korpo antaŭ ol ekvojaĝi, kaj duan tatuitan post kiam ili revenis de la vojaĝo.

Se maristo pereus sur la maro, oni kredis, ke la hirundo portos sian animon al la ĉielo, por ke li ripozu en paco. (16) (17)

8. Svastiko (Dharmaj religioj)

Dum ĝi estas asignita tre negativa asocio en la Okcidento pro ĝia alproprigo fare de la nazia movado, en la Oriento, ĝi daŭre konservas sian originan kaj pli pozitivan signifon.

En Dharmaj tradicioj, ĝi estas vidita kiel simbolo de dieco, fido, bonŝanco, kajspiriteco.

En Suda Azio, estas kutime trovi la bildigon de la simbolo ĉe enirejoj, muroj de temploj, sur sanktaj libroj, kaj eĉ sur la komencaj paĝoj de financaj deklaroj, kredante ke ĝi alvokas dian favoron. (18)

9. Suno (Malnova Mondo)

Tra diversaj kulturoj, la suno servis kiel la fizika manifestiĝo de la Supera Estaĵo kaj tiel, per etendaĵo, simbolo de dieco kaj kredo.

Inter la antikvaj homoj de Sumero, la suno estis simbolo de Utu, la helpanta diaĵo kiu venis por helpi tiujn en mizero. (19) Okcidenten, en Antikva Egiptio.

Ĝi estis simbolo de Ra, kiu, inter multaj aliaj aferoj, estis dio asociita kun espero, ordo kaj kreado. (20)

Pli norde, inter la paganaj kredoj de la fruaj hindeŭropanoj, la suno estis personigita de la diino Solo (21).

Inter la plej potencaj el diaĵoj, ŝi estis asociita kun vivo, varmo kaj sano kaj ankaŭ servis kiel la ĉefa patrono de la plej malfeliĉaj, enŝtopante al ili esperon. (22)

En la greko-romia religio, la suno estis simbolo de Apolono, grava diaĵo asociita kun resanigo kaj protekto. (23)

10. Flava Papilio (indiĝenaj amerikanoj)

La indianoj estis profunde spirita popolokaj atribuis diversajn malsamajn signifojn al objektoj kaj bestoj.

Inter multaj triboj, papilioj, ĝenerale, estis konsiderataj simbolo de bonŝanco kaj transformiĝo, kaj mortigi ilin estis konsiderata tabuo.

La koloro de la papilio ankaŭ influis ĝian asocion, kun bruna signifanta gravan novaĵon, ruĝa grava evento, kaj flava la aspekto de espero. (24) (25)

11. 8-pinta stelo (indiĝena amerika)

Ankaŭ nomata "Stela Scio", la 8-pinta stelo simbolis esperon kaj gvidadon inter la indianaj kulturoj.

La simbolo estas fakte kunigo de aliaj gravaj simboloj kaj signifoj.

La cirklo ĉirkaŭ la stelo signifas protekton, la interna stelo signifas la kvar-kardinalan punkton - Norda, Sudo, Oriento kaj Okcidento dum la ekstera stelo markas sian ligon al la solstico kaj ekvinokso.

Kune, la ok pintoj de la stelo prezentas ekvilibron. Finfine, la interna rondo eble intencis implici renovigon kaj transiron. (26) (27)

12. Djed (Antikva Egiptio)

Forma en la formo de spino aŭ kolono, la Djed estas unu el la plej ofte okazantaj simboloj en Antikva Egipta ikonografio kaj estas celita reprezenti stabilecon.en vivo kaj espero en la Postvivo.

Jara festivalo estis okazigita kie reala Djed-kolono estis kreita kaj tiam levita, la ago simbolante la triumfon de Oziriso super Set, kaj per etendaĵo, de harmonio kaj ordo super perforto kaj malordo. (28) (29)

13. Paska Lilio (Irlando)

La Paska Lilio havas grandan signifon en la Irlando. Ĝi havas sian originon komence de la 20-a dum la irlanda Milito de Sendependeco.

Paskaj lilioj estis venditaj antaŭ Preĝejoj antaŭ Pasko dimanĉe kiel rimedo por helpi subteni familiojn, kiuj perdis siajn virojn en la konflikto.

Porti unu signifis esperon kaj pacon por la estonteco kaj ankaŭ rememoron pri tiuj, kiuj perdis la vivon en la lukto por libereco. (30)

14. Awen (Neo-Druidismo)

Reprezentita kiel tri lumradioj enfermitaj en cirklo, la Awen-simbolo alvokas la koncepton de triunuo en diversaj aspektoj ekz. ĉielo, tero kaj maro; menso, korpo kaj spirito; espero, fido kaj prospero.

Dum la invento de la simbolo estas lastatempa, estante atribuita al 18-a kimra poeto Iolo Morganwg, la historio de la koncepto mem estas multe pli antikva, kun notoj pri ĝia mencio iras same malproksimen reen kiel la 9-a.jarcento. (31) (32)

15. Pavo (kristanismo)

La bela kaj brila birdo en diversaj kulturoj simbolis tre pozitivajn aspektojn.

Precipe en kristanismo, la pavo estis simbolo de pureco, eterna vivo kaj resurekto. Kiam tri pavoplumoj estis kunligitaj, ĝi signifis esperon, bonfaradon kaj kredon.

En certaj kristanaj sektoj, estis tradicio disvastigi pavoplumojn super la mortinto ĉar ĝi estis kredita protekti puran animon de korupto. (33) (34)

16. Kvarfolia trifolio (Irlando)

La folio de trifolioplanto estas eble inter la plej rekoneblaj simboloj de irlanda kulturo kaj identeco.

Ĝia uzo kiel simbolo en la regiono reiras al antaŭkristanaj tempoj. La tri petaloj de ĝiaj folioj simbolas esperon, fidon kaj amon.

Okaze, kvarpetala folio aperos sur la planto, kiu supozeble alportas bonŝancon al iu ajn trovanta ĝin. (35)

17. Kornukopio (Antikva Grekio)

En greka mitologio, Elpis estas la personigo de la aspekto de espero. Kiam Pandora malfermis sian skatolon kaj liberigis ĉiujn formojn de mizero kaj malsano sur la homaro, unu aspekto