Antikva Egipta Medicino

Antikva Egipta Medicino
David Meyer

Antikvaj egiptaj kuracistaj praktikoj estis tiel progresintaj ke multaj el iliaj proceduroj kaj observoj ne estis superbrilitaj de okcidenta medicino dum jarcentoj post la falo de Romo. Kaj la malnovgrekoj kaj romianoj pruntis grandskale de egipta medicina kompetenteco. Kuracistoj en antikva Egiptio estis kaj viroj kaj inoj, faris hejmajn vokojn, komprenis la gravecon de pureco en traktado de siaj pacientoj kaj rekonis la resanigajn avantaĝojn de aromaterapio kaj en masaĝo kaj sciis, ke malsano povas esti traktita efike uzante farmaciaĵojn.

Vidu ankaŭ: 20 Plej Famaj Antikvaj Egiptaj Dioj

Historiistoj. kaj egiptologoj suspektas, ke la mortoprocento post medicina interveno en antikva Egiptio estis pli malalta ol eŭropaj hospitaloj en la kristana epoko ĝis la apero de personaj higienaj praktikoj kaj instrumenta steriligo estis adoptita meze de la 20-a jarcento.

Tamen, eĉ en la mezo de la 20-a jarcento. kulturo kie korpoj estis regule dissekcataj por enbalzamigado, antikvaj egiptaj kuracistoj havis minimuman komprenon pri kiel la funkciado de la internaj organoj kaj rutine kulpigis supernaturajn fortojn pro malsano aŭ malsano.

Enhavo

    Faktoj Pri Medicino En Antikva Egiptio

    • Antikvaj egiptoj premias purecon. Ili banis kaj purigis siajn korpojn kaj razis siajn korpan hararon por forpuŝi malsanon
    • Ili kredis, ke la homa korpo konsistas el trairejoj kiuj funkciis kiel irigaciaj kanaloj. Kiam ili iĝis blokitaj, lala supernatura estis same konvinka kaj granda parto de ilia medicina scienco estis dediĉita al sorĉoj kaj sorĉoj.

      Bildo de kaplinio ĝentileco: Jeff Dahl [Publika domajno], per Vikimedia Komunejo

      homo malsaniĝis
    • La antikvaj egiptoj esploris kiel la korpo funkcias kaj dokumentis sian trovon
    • Ili malkovris, ke la pulso estas konektita al la korbato kaj la bronkaj tuboj al la pulmoj
    • Malario. estis ofta en Egiptio kaj kuracistoj havis neniun traktadon por ĝi
    • Antikvaj egiptoj inventis 11 malsamajn teknikojn por helpi malfacilajn liveraĵojn
    • Nur alkoholo estis uzata kiel anestezo dum kirurgiaj proceduroj.
    • A. parazito en la rivero Nilo kaŭzis skistosomiazon rezultigantan multajn mortojn
    • Antikvaj egiptaj kuracistoj estis specialigitaj pri dentokuracado, farmakologio, ginekologio, nekropsio, enbalzamado kaj ĝenerala resanigo.
    • La 4-a dinastio de antikva Egiptio produktis Peseshet la monda. unua ina kuracisto. Ŝia titolo estis, "Sinjorino Kontrolisto de la Sinjorinaj Kuracistoj"

    Pritraktado de Malsanoj kaj Vundoj

    Danke al la kaŭzo kaj efiko naturo de vundoj, la antikvaj egiptoj trovis vundojn simple kompreneblaj. kaj trakti. Malsano montriĝis pli problema.

    Antikvaj egiptaj kuracistoj funkciigis formon de triado. Ili ŝajnas esti rutine disiginta vundojn en tri malsamajn klasojn.

    1. Trakeblaj vundoj, kiujn oni povus tuj trakti.
    2. Kontesteblaj vundoj. Ĉi tiuj ne laŭsupoze estis vivminacaj, tiel ke la paciento povus esti atendita pluvivi sen la kuracisto intervenanta. Ĉi tiuj pacientoj estis monitoritaj por certigi, ke ilia kondiĉo ne farisdifekti
    3. Netrakteblaj Vuzoj. Ĉi tiuj estis preter la kapablo aŭ rimedoj de la kuracisto por trakti kaj kuracistoj detenis de interveno.

    Kuracistoj traktis multajn malsanojn deklamante magiajn sorĉojn. Simile, peko ofte estis vidita kiel la radikaj kaŭzoj de malsano. Kiam tio estis ekskludita, la paciento ofte supozeble eltenas aflikton starigitan fare de la dioj, premata de kolera fantomo aŭ suferspertanta demonan atakon. Malica forto eniranta la korpon estis vidita kiel la plej verŝajna kaŭzo de malsano kaj malsano. Poste, plej multaj kuracistoj estis magiistoj.

    Antikvaj Malsanoj

    Antikvaj egiptoj suferis de malvarmumo, kormalsano, bronkito, variolo, tuberkulozo, apendicito, renaj ŝtonetoj, malario, hepata malsano, pulminflamo, kancero, demenco; tifoido, artrito, kurbiĝo de la spino, alta sangopremo, disenterio, ovariaj kistoj, bilharziozo pro trinkado de poluita akvo kaj traĥomoj.

    Medicinaj tekstoj de antikva Egiptio

    Nur kelkaj medicinaj tekstoj de antikva Egiptio. pluvivis ĝis la nuntempo. Tiuj ĵetas lumon sur kiel la antikvaj egiptoj perceptis malsanon kaj la alirojn kiujn ili prenis por trakti la simptomojn de paciento kaj realigi kuracon. Al diversaj gradoj, ĉiuj tiuj tekstoj asimilis simpatian magion kune kun siaj medicinaj teknikoj.

    La Nova Regno (ĉ. 1570 - ĉ. 1069 a.K.) epoko Berlin Medical Papyrus diskutas fekundecon kajkontraŭkoncipo kaj enhavas la plej fruajn konatajn gravedectestojn. La Edwin Smith Papiruso (ĉ. 1600 a.K.) estas la plej malnova kirurgia teksto de la mondo. La Medicina Papiruso Chester Beatty (ĉ. 1200 a.K.) konsilas pri traktado de anorekta malsano kaj rekomendas kanabon por kanceruloj. La Ebers Papiruso (ĉ. 1550 a.K.) diskutas eblajn terapiojn por diabeto, kormalsano, kancero, depresio kaj kontraŭkoncipado, dum la Demotika Magia Papiruso de Londono kaj Leiden (ĉ. 3-a jarcento p.K.) kovras aŭguradon kaj magiajn sorĉojn.

    La New Kingdom Hearst Medical Papyrus diskutas pri traktadoj por digestaj problemoj kaj urinduktinfektoj. La Kahun Ginekologia Papiruso (ĉ. 1800 a.K.) traktas gravedecon kaj konceptoproblemojn kaj. la Londono Medicina Papiruso (ĉ. 1782-1570 a.K.) aranĝas preskribojn por temoj haŭto, okulo, gravedecproblemoj kaj brulvundoj.

    Kuracistoj estis egaligitaj kun Per Ankh aŭ la House of Life-pastroj. Tio estis faka lernejo kaj biblioteka aneksaĵo alkroĉita al templo.

    Kuracistoj Kaj Kuracistaro

    La unua kuracisto kiu estis diigita en antikva Egiptio kiel dio de resanigo kaj medicino estis la veziro kaj arkitekto. Imhotep (ĉ. 2667-2600 a.K.) fama kiel la talenta dizajnisto de la Ŝtupopiramido de Faraono Djoser ĉe Sakkara.

    Imhotep ankaŭ estas memorita por komenci "sekularan medicinon" en Egiptujo per siaj skribaĵoj argumentante ke malsano estis natura fenomeno. prefere ol punode la dioj aŭ supernatura malbeno.

    Dum virinoj eniris la medicinan registron dum la Frua Dinastia Periodo kiam Merit-Ptah servis kiel ĉefkuracisto ĉe la reĝa kortego ĉ. 2700 a.K. Indico indikas ke la Templo de Neith en Sais en Malsupra Egiptujo estis hejmo de medicina fakultato gvidita fare de virino. La fama greka legendo de Agnodice de Ateno (ĉ. 4-a jarcento a.K.) rakontas kiel, post esti malakceptita eniro al la medicina profesio ĉar ŝi estis virino, Agnodice vojaĝis al Egiptujo kie la medicina establado respektis virinajn praktikistojn.

    Vidu ankaŭ: La Simboleco de Fajro (Praj 8 Signifoj)

    Kiel kaj kie kuracistoj estis trejnitaj en antikva Egiptio restas nekonata. Tamen, gravaj lernejoj funkciis en Aleksandrio same kiel en Sais. Kuracisto estis postulata por esti klera kaj pura en korpo kaj spirito. Kuracistoj estis referitaj kiel wabau aŭ rite puraj. Tiel oni atendis, ke ili baniĝu tiel zorge kaj tiel ofte kiel ĉiu ĉefpastro.

    En antikva Egiptio, kuracistoj specialiĝis. Tamen, sed estis ĝeneralaj kuracistoj aŭ swnw kaj specialaj magiistoj aŭ sau. Akuŝistinoj, flegistinoj, viziuloj, deĵorantoj kaj masaĝistoj helpis la kuraciston. Naskiĝoj estis la ekskluziva domajno de la virinoj de la domo kaj akuŝistinoj. Ekzistas neniu pluviva indico ke akuŝistinoj ricevis medicinan trejnadon. La Malnova Reĝlando-vorto por akuŝistino estas rilata al la vorto por "flegistino" aŭ iu kiu helpis kuraciston. Akuŝistinoj ofte estis inaj parencoj, amikoj aŭnajbaroj.

    Kompare, flegistino povus esti aŭ vira aŭ ina kaj estis rigardata kiel respektata medicina profesiulo. La plej postulata flegistino estis flegistino. Surbaze de la alta morteco inter patrinoj, nutristinoj supozis specialan gravecon. Laŭleĝaj dokumentoj pluvivis inter Virinoj regule mortis en akuŝo kaj montras interkonsentojn inter familioj kaj flegistinoj por la flegistino prizorgi la bebon se la patrino mortus en akuŝo.

    Flegistinoj helpis kun medicinaj proceduroj kaj estis vaste respektataj. Dum la Nova Regno, iliaj reprezentoj en tomboj kaj temploj estis asociitaj kun la dia.

    Dentistoj

    Dentokuracado aperis kiel specialaĵo el la establita medicina profesio de antikva Egiptio sed ne disvolviĝis tiel vaste. Antikvaj egiptoj suferis de longedaŭraj dentalaj problemoj dum la historio de sia kulturo. Kuracistoj ankaŭ praktikis dentokuracadon sed ŝajnas esti relative malmultaj dentistoj. Hesyre (ĉ. 2600 a.K.), Ĉefo de Dentistoj kaj Kuracisto de la Faraono Djoser (ĉ. 2700 a.K.) havas la honoron esti la unua nomita dentisto de la historio.

    La plej frua konata dentoproceduro estis farita en antikva egipta inter 3,000 a.K. kaj 2,500 a.K. Ĝi supozeble implikis eltiri dentojn aŭ bori kavaĵojn. Dentproblemoj ŝajnas estinti precipe ĝeneralaj en antikva Egiptio danke al dieto alta en kruda pano kaj laakcelita eluziĝo asociita kun la disvastigo de sablo en ilia manĝaĵo.

    La Edwin Smith Papiruso enhavas sugestojn por resanigi buŝajn vundojn kaŭzitajn de eluziĝo de denta histo rezultanta en abscesoj, inflamo kaj dentoperdo. La antikvaj egiptoj evoluigis dolormalpezajn buŝlavojn, kiuj ankaŭ promociis sanajn dentojn kaj gingivojn. Iliaj ingrediencoj inkludis dolĉan bieron, celerion kaj branon.

    Ankaŭ en la antikva Egiptio oni faris dentajn operaciojn. Traktadoj dokumentitaj inkluzivas drenadon de abscesoj, fortranĉadon de malsana dentokarno kaj traktado de dislokita makzelo. Mumioj ankaŭ estis trovitaj kun dentalaj pontoj en loko.

    La Nova Regno Faraono Hatshepsut (1479-1458 a.K.) ŝajnas esti mortinta kiel rezulto de komplikaĵoj pro abscesa dento. Dentproblemoj estis malproksimaj de nekutima kiel povas esti vidita de Rentgenradioj kaj skanadoj de mumioj. Indico pluvivis de dento-ekstraktado kaj la formado de falsaj dentoj dum opio estis uzita kiel frua formo de anestezilo.

    Opinie, ke virulenta dentovermo estis respondeca por dentodoloroj kaj aliaj dentoplendoj. La rekomendita kuraco estis deklami ritajn sorĉojn kaj magiajn sorĉojn por elpeli la vermon. Similaj sorĉoj kontraŭ la dentovermo estis trovitaj en kojnformaj surskriboj elfositaj en antikva Sumero.

    Antikva Egipta Medicino, Sanigaj Diaĵoj Kaj Medicinaj Instrumentoj

    Kuracistoj kajdentistoj multe uzis kuracherbojn kaj spicojn. Unu kuraco preskribita kontraŭ kronika malbona spiro estis maĉi gumbulon konsistantan el cinamo, mielo, pignolo, olibano kaj mirho. Antikvaj egiptoj ankaŭ rekonis la gravecon de dieto ludita en sano kaj registroj de proponitaj dietaj plibonigoj pluvivis.

    Magiaj kredoj estis ĝeneraligitaj inter egipta socio kaj magiaj kuraciloj estis rigardataj kiel normalaj kaj same naturaj kiel ajna alternativa kurso de kuracado. . Heka la dio de magio ankaŭ plenumis duoblan devon kiel dio de medicino. Heka estis prezentita portanta bastonon kun du serpentoj interplektitaj ĉirkaŭ ĝi. Ĉi tiuj antikvaj grekoj adoptis ĉi tiun simbolon kaj asociis ĝin kun Asklepio ilia dio de resanigo. Hodiaŭ, ĉi tiu heredaĵo estas identigebla en la kadukeo la simbolo de la medicina profesio. Origine la kadukeo supozeble aperis en Sumero kiel la bastono de Ninazu, filo de Gula la sumera diino de resanigo antaŭ ol ĝi iris el Egiptio al Grekio.

    Krom Heka, pluraj aliaj diaĵoj havis gravajn diaĵojn. resanigaj roloj, precipe Sekhmet, Sobek, Nefertumand kaj Serket. Ĉiu pastro de Serket estis kuracisto, kvankam male, ne ĉiuj kuracistoj apartenis al ŝia kulto. Magiaj sorĉoj kaj sorĉoj regule petegis la intervenon de Serket kaj Sekhmet kune kun Heka. En specifaj cirkonstancoj, magia asistado ankaŭ povus esti serĉita dediaĵoj kiel ekzemple Tawawret aŭ Bes en kazoj de infanaj malsanoj aŭ fekundecaj aferoj. Sobek, la egipta krokodila dio, ŝajnas estinti regule alvokita por kirurgiaj aŭ aliaj enpenetraj proceduroj. Nefertum, la egipta dio de parfumoj ligitaj kun resanigo kaj la lotuso, estis alvokita dum aromaterapi-bazitaj traktadoj. La Papiruso Kahun priskribas traktadon ofte preskribitan por virinoj. Ĝi implikis fumigi la pacienton per incenso por elpeli malbonajn spiritojn. La helpo de Nefertum estus estinta alvokita dum ĉi tiuj kuracaj kunsidoj.

    Kirurgiaj proceduroj estis surprize oftaj. Elfosadoj identigis multajn instrumentojn kelkaj el kiuj restas en uzo eĉ hodiaŭ. Egiptaj kirurgoj utiligis siliko- kaj metalskalpelojn, ostosegilojn, sondilojn, forcepsojn, spekulojn, lancetojn por malfermi vejnojn kaj krampojn por ĉesigi sangofluon, tondilon, dentalajn pinĉilojn, kateterojn, spongojn, fiolojn, tolajn bandaĝojn kaj pesilon. Kirurgioj estis surprize sukcesaj kiel montrite per indico rivelita per skanadoj prenitaj de mumioj. Aliaj restaĵoj montras signojn de supervivo de cerba kirurgio kaj amputoj dum pluraj jaroj. Prostetaj membroj, kutime ĉizitaj el ligno, ankaŭ estis malkovritaj dum elfosado.

    Reflecting On The Past

    La antikvaj egiptoj akumulis ampleksan scion pri anatomio pro sperto en enbalzamado. Tamen, ilia kredo je magio, fantomoj kaj




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, pasia historiisto kaj edukisto, estas la krea menso malantaŭ la alloga blogo por historioamantoj, instruistoj kaj iliaj studentoj. Kun profunde radikita amo por la pasinteco kaj neŝancelebla engaĝiĝo al disvastigado de historia scio, Jeremy establis sin kiel fidinda fonto de informoj kaj inspiro.La vojaĝo de Jeremy en la mondon de la historio komenciĝis dum lia infanaĝo, ĉar li avide formanĝis ĉiun historiolibron, kiun li povis akiri en la manoj. Fascinita de la rakontoj de antikvaj civilizacioj, pivotaj momentoj en la tempo, kaj la individuoj kiuj formis nian mondon, li sciis de frua aĝo ke li volis kunhavigi tiun pasion kun aliaj.Post kompletigado de sia formala eduko en historio, Jeremy komencis instruan karieron kiu daŭris dum jardeko. Lia engaĝiĝo al kreskigado de amo por historio inter liaj studentoj estis neŝancelebla, kaj li kontinue serĉis novigajn manierojn engaĝi kaj allogi junajn mensojn. Rekonante la potencialon de teknologio kiel potenca eduka ilo, li turnis sian atenton al la cifereca sfero, kreante sian influan historian blogon.La blogo de Jeremy estas atesto pri lia dediĉo fari historion alirebla kaj alloga por ĉiuj. Per sia elokventa skribo, zorgema esplorado kaj vigla rakontado, li enspiris vivon al la okazaĵoj de la pasinteco, ebligante al legantoj senti kvazaŭ ili atestus historion disvolviĝi antaŭe.iliaj okuloj. Ĉu ĝi estas malofte konata anekdoto, profunda analizo de signifa historia okazaĵo, aŭ esplorado de la vivoj de influaj figuroj, liaj allogaj rakontoj rikoltis dediĉitan sekvantaron.Preter sia blogo, Jeremy ankaŭ aktive okupiĝas pri diversaj historiaj konservado-klopodoj, laborante proksime kun muzeoj kaj lokaj historiaj socioj por certigi, ke la rakontoj de nia pasinteco estas protektitaj por estontaj generacioj. Konata pro liaj dinamikaj paroladaj engaĝiĝoj kaj laborrenkontiĝoj por kolegaj edukistoj, li konstante klopodas por inspiri aliajn por profundiĝi en la riĉan gobelinon de historio.La blogo de Jeremy Cruz funkcias kiel atesto pri lia neŝancelebla engaĝiĝo fari historion alirebla, engaĝiga kaj grava en la hodiaŭa rapida mondo. Kun lia mirinda kapablo transporti legantojn al la koro de historiaj momentoj, li daŭre kreskigas amon por la pasinteco inter historioentuziasmuloj, instruistoj, kaj iliaj fervoraj studentoj egale.