Bestoj de Antikva Egiptio

Bestoj de Antikva Egiptio
David Meyer

Ĉe la kerno de la rilato inter antikvaj egiptoj kaj bestoj estis iliaj religiaj kredoj. Antikvaj egiptoj kredis, ke iliaj dioj havis malsimplajn ligojn kun la kvar elementoj de aero, tero, akvo kaj fajro, al naturo kaj al bestoj. La antikvaj egiptoj kredis je la senfinaj potencoj de la universo kaj respektis ĉi tiujn elementojn, ĉar ili kredis ke la dio ekzistas ĉie kaj en ĉio.

Respekto kaj venero por bestoj estis fundamenta aspekto de iliaj tradicioj. Bestoj ricevis altan statuson en la vivo de la antikvaj egiptoj, kiu etendiĝis en sian postvivon. Tial, la interagoj inter bestoj kaj homoj dum siaj vivoj supozis religian gravecon. Egiptologoj ofte trovas dorlotbestojn mumiigitajn kaj entombigitajn kun siaj posedantoj.

Ĉiuj antikvaj egiptoj estis edukitaj por esti sentemaj al la ĉefaj trajtoj de besto. Antikvaj egiptoj rekonis, ke katoj protektis siajn katidojn. Bastet, ilia katdio, estis grava kaj potenca diaĵo ĉie en antikva Egiptujo.

Ŝi estis la protektanto de ilia fajrujo kaj hejmo kaj la diino de fekundeco. Oni opiniis, ke hundoj vidas la veran koron kaj intencojn de homo. Anubo, la egipta ŝakalo aŭ sovaĝa nigra hundkapa diaĵo pesis la koron de la mortintoj por Oziriso por mezuri iliajn farojn en la vivo.

La egiptoj havis preskaŭ 80 diojn. Ĉiu estis reprezentita kiel homoj, bestoj aŭ kiel parto-homa kaj parte-bestoKomunaĵo

aspektoj. Antikvaj egiptoj ankaŭ kredis ke multaj el siaj dioj kaj diinoj reenkarniĝis sur la tero kiel bestoj.

Tial, la egiptoj honoris ĉi tiujn bestojn precipe en kaj ĉirkaŭ siaj temploj, per ĉiutagaj ritoj kaj jaraj festoj. Ili ricevis proponojn de manĝaĵo, trinkaĵo kaj vestaĵo. En temploj, la ĉefpastroj kontrolis la statuojn dum ili estis lavitaj, parfumitaj kaj vestitaj per vestaĵoj kaj belaj juvelaĵoj trifoje tage.

Enhavo

    Faktoj. Pri la Bestoj de Antikva Egiptio

    • Respekto kaj venero por bestoj estis fundamenta aspekto de iliaj tradicioj
    • Antikvaj egiptoj kredis, ke multaj el siaj dioj kaj diinoj reenkarniĝis sur la tero kiel bestoj
    • Frue malsovaĝigitaj specioj inkludis ŝafojn, bovkaprojn, porkojn kaj anseroj
    • Egiptaj farmistoj eksperimentis kun malsovaĝigado de gazeloj, hienoj kaj gruoj post la Malnova Regno
    • Ĉevaloj aperis nur post la 13-a dinastio. Ili estis luksaĵoj kaj kutimis tiri ĉarojn. Ili malofte estis rajdataj aŭ uzataj por plugado
    • Kameloj estis malsovaĝigitaj en Arabio kaj estis apenaŭ konataj en Egiptujo ĝis la persa konkero
    • La plej populara antikva egipta dorlotbesto estis la kato
    • Katoj, hundoj, ĉagrenoj, pavianoj, gazeloj, Vervet simioj, falkoj, upupoj, ibisoj kaj kolomboj estis la plej oftaj dorlotbestoj en antikva Egiptio.
    • Kelkaj faraonoj tenis leonojn kaj sudanajn gepardojn kiel;hejmaj dorlotbestoj
    • Specifikaj bestoj estis proksime rilataj aŭ sanktaj al individuaj diaĵoj
    • Individuaj bestoj estis elektitaj por reprezenti dion sur la tero. Tamen, la bestoj mem ne estis adoritaj kiel diaj.

    Hejmaj Bestoj

    La antikvaj egiptoj malsovaĝigis plurajn speciojn de hejmaj bestoj. Frue malsovaĝigitaj specioj inkludis ŝafojn, bovkaprojn, porkojn kaj anseroj. Ili estis kreskigitaj por sia lakto, viando, ovoj, graso, lano, ledo, haŭtoj kaj korno. Eĉ la besta sterko estis sekigita kaj uzata kiel brulaĵo kaj sterko. Estas malmulte da indico, ke ŝafaĵo estis regule manĝita.

    Porkoj estis parto de fruaj egiptaj dietoj ekde la komenco de la 4-a jarmilo a.K. Tamen, porkaĵo estis ekskludita de religiaj observoj. Kapra viando konsumita de la supraj kaj malsuperaj klasoj de kaj Egiptujo. Kapraj feloj estis igitaj kiel akvokantinoj kaj flosaj aparatoj.

    Hejmaj kokidoj ne aperis ĝis la Nova Regno de Egiptio. Komence, ilia distribuo estis tre limigita kaj ili nur iĝis pli oftaj dum la Malfrua Periodo. Fruaj egiptaj farmistoj, eksperimentis kun malsovaĝigado de gamo da aliaj bestoj inkluzive de gazeloj, hienoj kaj gruoj kvankam ĉi tiuj klopodoj ŝajnas estinti post la Malnova Regno.

    Malsovaĝaj Brutaro-Rasoj

    La antikvaj egiptoj. farmis plurajn brutajn rasojn. Iliaj bovoj, tre korneca afrika specio estis aprezataj kielceremoniaj oferoj. Ili estis grasigitaj ornamitaj per strutaj plumoj kaj paradis en ceremoniaj procesioj antaŭ ol esti buĉitaj.

    La egiptoj ankaŭ havis pli malgrandan rason de senkornaj bovoj, kune kun sovaĝaj longkornaj bovoj. Zebuo, subspecio de bredbrutaro kun karakteriza ĝiba dorso estis lanĉita dum la Nova Regno de la Levantenio. El Egiptio, ili poste disvastiĝis tra granda parto de orienta Afriko.

    Ĉevaloj En Antikva Egiptio

    Egipta ĉaro.

    Carlo Lasinio (Gravisto). ), Giuseppe Angelelli , Salvador Cherubini, Gaetano Rosellini (Artistoj), Ippolito Rosellini (Aŭtoro) / Public domain

    La 13-a Dinastio estas la unua pruvo, kiun ni havas pri ĉevaloj aperantaj en Egiptujo. Tamen, komence, ili aperis en limigitaj nombroj kaj estis nur lanĉitaj sur larĝa skalo de ĉirkaŭ la Dua Meza Periodo pluen. La unuaj pluvivaj bildoj de ĉevaloj kiujn ni havas hodiaŭ datiĝas de la 18-a dinastio.

    Komence, ĉevaloj estis luksaj varoj. Nur la tre riĉaj povus havigi ilin efike konservi kaj zorgi. Ili malofte estis rajditaj kaj neniam uzitaj por plugado dum la dua jarmilo a.K. Ĉevaloj estis dungitaj en ĉaroj por kaj ĉasado kaj militaj kampanjoj.

    La rajdkultivaĵo de Tutanĥameno trovita en lia tombo portas surskribon. Li "venis sur sia ĉevalo kiel la brila Re." Ĉi tio ŝajnas indiki ke Tutanĥameno ĝuis rajdisur ĉevalo. Surbaze de maloftaj bildigoj, kiel ekzemple surskribo trovita en la tombo de Horemheb, ĉevaloj ŝajnas esti rajditaj nuddorse kaj sen la helpo de piedingo.

    Azenoj Kaj Muloj En Antikva Egiptio

    Azenoj estis uzitaj en antikva Egiptio kaj estis ofte montritaj sur tombomuroj. Muloj, la idoj de vira azeno kaj ina ĉevalo estis breditaj ekde la tempo de la Nova Regno en Egiptujo. Muloj estis pli oftaj dum la greko-romia periodo, ĉar ĉevaloj iĝis pli malmultekostaj.

    Kameloj En Antikva Egiptio

    Kameloj estis malsovaĝigitaj en Arabio kaj okcidenta Azio dum la tria aŭ dua jarmilo estis apenaŭ konataj en Egiptujo ĝis la persa konkero. Kameloj estis uzataj por pli longaj dezertaj vojaĝoj multe kiel ili estas hodiaŭ.

    Kaproj Kaj Ŝafoj En Antikva Egiptio

    Inter loĝantaj egiptoj, kaproj havis limigitan ekonomian valoron. Tamen, multaj vagantaj beduentriboj dependis de kaproj kaj ŝafoj por pluvivi. Sovaĝaj kaproj vivis en la pli montaraj regionoj de Egiptujo kaj faraonoj kiel Thutmose IV, ĝuis ĉasi ilin.

    Antikva Egiptio bredis du formojn de malsovaĝaj ŝafoj. La plej malnova raso, (ovis longipes), havis kornojn kiuj elstaras, dum la pli nova grasvosta ŝafo, (ovis platyra), havis kornojn krispigitajn proksime al ambaŭ flankoj de sia kapo. Grasvostaj ŝafoj estis unue enkondukitaj en Egiptujo iam dum ĝia Meza Regno.

    Kiel ĉe kaproj, ŝafoj ne estis tiel ekonomie.grava por loĝigitaj egiptaj farmistoj kiel ili estis al la nomadaj beduentriboj, kiuj dependis de ŝafoj por lakto, viando kaj lano. Egiptoj en la urboj kaj urboj ĝenerale preferis la pli malvarmetan kaj malpli jukan tolaĵon kaj poste la pli malpezan kotonon al lano por siaj vestaĵoj.

    Antikvaj Egiptaj Dorlotbestoj

    Antikvegipta katomumio. .

    Vidu ankaŭ: Supraj 23 Malnovgrekaj Simboloj Kun Signifoj

    Rama / CC BY-SA 3.0 FR

    La egiptoj ŝajnas tre ŝatataj gardi dorlotbestojn. Ili ofte havis katojn, hundojn, furojn, pavianojn, gazelojn, Vervet-simiojn, upupon, ibisojn, falkojn kaj kolombojn. Iuj faraonoj eĉ tenis leonojn kaj sudanajn gepardojn kiel hejmajn dorlotbestojn.

    La plej populara antikva egipta dorlotbesto estis la kato. Malsovaĝigite dum la Meza Regno la antikvaj egiptoj kredis ke katoj estas dia aŭ diosimila ento kaj kiam ili mortis, ili funebris sian morton multe kiel ili farus homon, inkluzive de mumiigi ilin.

    'Kato' estas. derivita de la nordafrika vorto por la besto, quattah kaj, surbaze de la proksima asocio de la kato kun Egiptujo, preskaŭ ĉiu eŭropa nacio adoptis varion sur tiu vorto.

    La eta 'pus' aŭ 'kusino' ankaŭ devenas de la egipta vorto Pasht, alia nomo por la katdiino Bastet. La egipta Diino Bastet estis origine koncipita kiel impona sovaĝa kato, leonino, sed kun la tempo transformiĝis en dommaton. Katoj estis tiel gravaj por antikvaj egiptoj ke fariĝis krimo mortigi katon.

    Hundoj.servis kiel ĉaskunuloj kaj gardohundoj. Hundoj eĉ havis siajn proprajn lokojn en tombejoj. Puoroj kutimis konservi grenejojn liberaj de ratoj kaj musoj. Kvankam katoj estis konsideritaj kiel la plej diaj. Kaj kiam temis pri kuracado de besta sano, la samaj resanigantoj, kiuj traktis homojn, traktis ankaŭ la bestojn.

    Bestoj en Egipta Religio

    La preskaŭ 80 dioj okupantaj la egiptan panteonon estis rigardataj kiel manifestiĝoj de la Supera Estaĵo en siaj malsamaj roloj aŭ kiel liaj agentoj. Certaj bestoj estis proksime rilataj al aŭ sanktaj al individuaj diaĵoj kaj individua besto povas esti elektita por reprezenti dion sur la tero. Tamen, bestoj mem ne estis adoritaj kiel diaj.

    Egiptaj dioj estis prezentitaj aŭ en siaj plenaj bestaj atributoj aŭ kun la korpo de viro aŭ virino kaj la kapo de besto. Unu el la plej ofte prezentitaj diaĵoj estis Horuso falkkapa suna dio. Toth la dio de skribo kaj scio estis montrita kun ibiskapo.

    Bastet estis komence dezerta kato antaŭ ol transformiĝi en hejman katon. Khanum estis virŝafkapa dio. La juneca lundio de Khonsu Egiptio estis prezentita kiel paviano kiel estis Thoth en alia manifestiĝo. Hathor, Izisa, Mehet-Weret kaj Nut estis ofte montritaj aŭ kiel bovinoj, kun bovinkornoj de aŭ kun bovinoreloj.

    La dia kobro estis sankta al Wadjet la kobrodiino de Per-Wadjet kiu reprezentis Malsupran.Egiptujo kaj reĝeco. Simile, Renenutet la kobrodiino estis fekundeca diino. Ŝi estis prezentita kiel la protektanto de la faraono foje montrita mamnutrantajn infanojn. Meretseger estis alia kobrodiino, konata kiel "Ŝi, kiu Amas Silenton", kiu punis krimulojn per blindeco.

    Oni kredis, ke Set transformiĝis en hipopotamo dum sia batalo kun Horuso. Tiu ĉi asocio kun Set vidis la masklan hipopottamon ĵetitan kiel malbona besto.

    Taweret estis la abunda hipopotamo-diino de fekundeco kaj akuŝo. Taweret estis unu el la plej popularaj domanardiinoj de Egiptujo, precipe inter gestantaj patrinoj pro ŝiaj protektaj potencoj. Kelkaj reprezentadoj de Taweret montris la hiponodiinon kun krokodilo vosto kaj dorso kaj estis ilustritaj kun krokodilo starigita sur ŝia dorso.

    Krokodiloj ankaŭ estis sanktaj al Sobek estis la antikva egipta dio de akvo neatendita morto, medicino kaj kirurgio. . Sobek estis portretita kiel krokodil-kapa homo, aŭ kiel krokodilo mem.

    La temploj de Sobek ofte havis sanktajn lagojn kie kaptitaj krokodiloj estis konservitaj kaj dorlotataj. La demonino de la juĝhalo de antikva Egiptio Ammut havis la kapon de krokodilo kaj malantaŭo de hipopotamo estis nomita "la manĝanto de la mortintoj". Ŝi punis malbonfarantojn manĝante iliajn korojn. La suna dio Horus Khenty-Khenty el la regiono Athribis estis foje prezentita kiel krokodilo.

    Vidu ankaŭ: Frago-Simboleco (Praj 11 Signifoj)

    La suna dio.dio de resurekto Khepri estis personigita kiel skarabeo-dio. Heqet ilia diino de akuŝo estis randiino ofte portretita kiel rano aŭ kiel rankapa virino. La egiptoj asociis ranojn kun fekundeco kaj resurekto.

    Poste egiptoj evoluis religiajn ceremoniojn centritajn sur specifaj bestoj. La legenda Apisa Virbovo estis sankta besto de la Frua Dinastia Periodo (ĉ. 3150 – 2613 a.K. kiu reprezentis la dion Ptah.

    Iam Oziriso kunfandita kun Ptah la Apisa Virbovo supozeble gastigis la dion Oziriso mem. Apiso. Virbovoj estis breditaj specife por oferceremonioj.Ili simbolis potencon kaj forton. Post kiam Apis-bovo mortis, la korpo estis mumiigita kaj enterigita en la "Serapeum" en masiva ŝtona sarkofago tipe pezanta pli ol 60 tunojn.

    Sovaĝaj Bestoj.

    Danke al la nutraj akvoj de Nilo, antikva Egiptio estis hejmo de multaj specioj de sovaĝaj bestoj inkluzive de ŝakaloj, leonoj, krokodiloj, hipopotamoj kaj serpentoj.Birdvivo inkludis la ibison, ardeon, anseron, milvon, falkon. , gruo, pluvio, kolombo, strigo kaj vulturo. Indiĝenaj fiŝoj inkludis la karpon, alkroĉiĝejon kaj anarikon.

    Pripensante la Pasintecon

    Bestoj ludis gravan rolon en la antikva egipta socio. Ili ambaŭ estis dorlotbestoj kaj la manifestiĝo de la diaj atributoj de la egipta panteono de dioj ĉi tie sur la tero.

    Ĉefbildo ĝentileco: Vidu paĝon por aŭtoro [Publika domajno], per Vikimedio




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, pasia historiisto kaj edukisto, estas la krea menso malantaŭ la alloga blogo por historioamantoj, instruistoj kaj iliaj studentoj. Kun profunde radikita amo por la pasinteco kaj neŝancelebla engaĝiĝo al disvastigado de historia scio, Jeremy establis sin kiel fidinda fonto de informoj kaj inspiro.La vojaĝo de Jeremy en la mondon de la historio komenciĝis dum lia infanaĝo, ĉar li avide formanĝis ĉiun historiolibron, kiun li povis akiri en la manoj. Fascinita de la rakontoj de antikvaj civilizacioj, pivotaj momentoj en la tempo, kaj la individuoj kiuj formis nian mondon, li sciis de frua aĝo ke li volis kunhavigi tiun pasion kun aliaj.Post kompletigado de sia formala eduko en historio, Jeremy komencis instruan karieron kiu daŭris dum jardeko. Lia engaĝiĝo al kreskigado de amo por historio inter liaj studentoj estis neŝancelebla, kaj li kontinue serĉis novigajn manierojn engaĝi kaj allogi junajn mensojn. Rekonante la potencialon de teknologio kiel potenca eduka ilo, li turnis sian atenton al la cifereca sfero, kreante sian influan historian blogon.La blogo de Jeremy estas atesto pri lia dediĉo fari historion alirebla kaj alloga por ĉiuj. Per sia elokventa skribo, zorgema esplorado kaj vigla rakontado, li enspiris vivon al la okazaĵoj de la pasinteco, ebligante al legantoj senti kvazaŭ ili atestus historion disvolviĝi antaŭe.iliaj okuloj. Ĉu ĝi estas malofte konata anekdoto, profunda analizo de signifa historia okazaĵo, aŭ esplorado de la vivoj de influaj figuroj, liaj allogaj rakontoj rikoltis dediĉitan sekvantaron.Preter sia blogo, Jeremy ankaŭ aktive okupiĝas pri diversaj historiaj konservado-klopodoj, laborante proksime kun muzeoj kaj lokaj historiaj socioj por certigi, ke la rakontoj de nia pasinteco estas protektitaj por estontaj generacioj. Konata pro liaj dinamikaj paroladaj engaĝiĝoj kaj laborrenkontiĝoj por kolegaj edukistoj, li konstante klopodas por inspiri aliajn por profundiĝi en la riĉan gobelinon de historio.La blogo de Jeremy Cruz funkcias kiel atesto pri lia neŝancelebla engaĝiĝo fari historion alirebla, engaĝiga kaj grava en la hodiaŭa rapida mondo. Kun lia mirinda kapablo transporti legantojn al la koro de historiaj momentoj, li daŭre kreskigas amon por la pasinteco inter historioentuziasmuloj, instruistoj, kaj iliaj fervoraj studentoj egale.