Edukado en la Mezepoko

Edukado en la Mezepoko
David Meyer

Estas multe da miskompreno pri edukado dum la Mezepoko. Multaj homoj kredas ke ekzistis malmulte da edukado kaj ke homoj estis analfabetoj. Dum via eduknivelo dependus de via statuso, estis forta puŝo por edukado tra ĉiuj sekcioj de la socio en la Mezepoko.

En la Mezepoko, plej multe de la formala edukado estis religia, farita en la latina lingvo. ĉe monaĥejoj kaj katedrallernejoj. En la 11-a jarcento, ni komencis vidi la starigon de okcidenteŭropaj universitatoj. Senpaga edukado pri baza alfabetigo estis ofertita de paroĥaj kaj monaĥejaj lernejoj.

Kiel vi estis edukita en la Mezepoko dependus de pluraj aferoj. La nobelaro estis pli supozeble formale edukita, dum kamparanoj estus instrukciitaj pri komerco, ofte per metilernado. Ni diskutu formalan bazinstruadon, metilernadojn kaj universitatan edukadon en la mezepoka periodo.

Enhavo

    Formala edukado en la Mezepoko

    Plej homoj formale edukitaj en la Mezepoko estis knaboj. Ili estis donitaj al la Eklezio por esti edukitaj, aŭ ili estis de nobla naskiĝo. Kelkaj estis sufiĉe bonŝancaj por esti edukitaj de lernejestro en sia urbo.

    Plej formala instruado en la Mezepoko estis gvidita de la Eklezio. Knaboj kiuj estis edukataj aŭ ekzamenus monaĥejojn aŭ katedrallernejojn. Eĉ la malmultaj urbaj urbaj lernejoj de latempo sekvus instruplanon forte influitan de religio.

    Kelkaj knabinoj estis edukitaj en lernejoj, aŭ en monaĥejoj, aŭ se ili estis nobelaro. Knabinoj ankaŭ estus edukitaj de siaj patrinoj kaj de gvidinstruistoj.

    Kutime, infanoj estis edukitaj se la gepatroj kredis ke ĝi indas kaj havis la monon por tio. Mezepokaj lernejoj troveblas en preĝejoj, instruantaj infanojn legi, en urbaj bazlernejoj, monaĥejoj, monaĥinejoj kaj komercaj lernejoj.

    Pro la elspezo de preparado de pergameno, studentoj malofte prenis notojn, kaj multe de sia laboro. estis parkerigita. En la sama maniero, testoj kaj ekzamenoj ofte estis parolaj prefere ol skribitaj. Nur poste en la 18-a kaj 19-a jarcentoj ni vidis ŝanĝon al skribaj universitataj ekzamenoj.

    Je Kia Aĝo Komenciĝis Edukado en la Mezepoko?

    Por metilernadoj, infanoj estis senditaj por trejni kaj nutritaj de siaj majstroj de ĉirkaŭ sep.

    Forma edukado ofte komenciĝus antaŭ tio. Hejma edukado komenciĝis jam tri aŭ kvar kiam junaj infanoj lernis rimojn, kantojn kaj bazan legadon.

    Multaj infanoj lernus la esencojn de legado de siaj patrinoj (se ili estus edukitaj) por povi legi sian preĝlibroj.

    Virinoj en la Mezepoko ne nur lernus legi por religiaj celoj sed ankaŭ por plibonigi sian kapablon prizorgi siajn domanarojn. Dum la viroj estis for, ĉu ĉe milito, travojaĝanteiliaj teroj, aŭ pro politikaj kialoj, virinoj bezonus administri la hejmon, do legado estis esenca.

    Edukado daŭros tiom longe kiom ĝi indos. Ekzemple, knabo studanta por esti membro de la pastraro verŝajne lernus en siaj adoleskojaroj. Ili studus en siaj malfruaj adoleskojaroj kaj fruaj dudekaj por pli altstatusaj roloj en socio, kiel advokatoj aŭ doktoroj pri teologio.

    Kiaj Estis Lernejoj en la Mezepoko?

    Ĉar la plej granda parto de la instruado en la Mezepoko falis sub la kampon de la Eklezio, ili estis ĉefe religiaj. Elementa Kanto, Monaĥa kaj Gramatiko estis la tri ĉefaj specoj de lernejoj.

    Elementaj Kantlernejoj

    Bazinstruado, ĝenerale nur por knaboj, centrita ĉirkaŭ legado kaj kantado de latinaj himnoj. Tiuj lernejoj estis kutime alkroĉitaj al preĝejo kaj prizorgitaj fare de religiemaj aŭtoritatoj. La knaboj ricevis bazan fundamenton en la latina kantante ĉi tiujn latinajn Ekleziajn kantojn.

    Se ili estus bonŝancaj, kaj la Elementa Kantlernejo havus bone edukitan pastron, ili eble ricevos pli bonan edukadon.

    Monaĥaj lernejoj

    Monaĥaj lernejoj estis prizorgataj de monaĥoj ligitaj al aparta ordeno, kie la monaĥoj estis la instruistoj. Dum la Mezepoka periodo progresis, monaĥaj lernejoj iĝis centroj de lernado, kie knaboj studus plurajn fakojn preter la latina kaj teologio.

    Krom grekaj kaj romiaj tekstoj, monaĥaj lernejoj.ankaŭ instruus fizikon, filozofion, botanikon kaj astronomion.

    Vidu ankaŭ: Esplorante la Simbolecon de Nigraj Araneoj (Praj 16 Signifoj)

    Bazlernejoj

    Gramlernejoj ofertis pli bonan edukadon ol la Elementaj Kantlernejoj kaj koncentriĝis pri gramatiko, retoriko kaj logiko. Instruado estis farita en la latina. Poste en la Mezepoka periodo, la instruplano estis plilarĝigita kaj inkludis natursciencojn, geografion kaj grekan.

    Kion Infanoj Lernis en la Mezepoko?

    Knaboj kaj knabinoj unue estis instruitaj kiel legi en la latina. La plimulto de teologiaj tekstoj kaj esencaj sciencaj verkoj estis en la latina. Se iliaj patrinoj estus edukitaj, infanoj lernus siajn unuajn legokapablojn de siaj patrinoj.

    Virinoj tre okupiĝis pri instruado al siaj infanoj kiel legi, kio estis kuraĝigita de la Eklezio. Mezepokaj preĝlibroj havis bildojn de Sankta Anna instruanta sian infanon la Virgulino Maria legi.

    Poste, direkte al la fino de la Mezepoka periodo, homoj komencis esti ankaŭ edukitaj en sia gepatra lingvo. Tio estas konata kiel vulgara edukado.

    La komenca edukado estis subdividita en sep liberalartajn unuojn konatajn kiel la trivium kaj quadrivium. Tiuj unuoj formas la bazon de klasika instruado.

    La trivium en klasika instruado konsistis el latina gramatiko, retoriko kaj logiko. La ceteraj kvar elementoj - la kvadrivio - estis geometrio, aritmetiko, muziko kaj astronomio. De ĉi tie, studentoj poste pluedukos per laEklezio, laborante kiel oficisto, aŭ se ili estus viroj, per universitato.

    Kio Estis Universitata Eduko en la Mezepoko?

    La unuaj universitatoj en Okcidenta Eŭropo estis starigitaj en la nuna Italio, en kio tiam estis la Sankta Romia Imperio. De la 11-a ĝis la 15-a jarcentoj, pli da universitatoj estis kreitaj en Anglio, Francio, Hispanio, Portugalio kaj Skotlando.

    La universitatoj estis centroj de edukado koncentrita pri la artoj, teologio, juro kaj medicino. Ili evoluis el la pli fruaj tradicioj de monaĥaj kaj katedralaj lernejoj.

    Universitatoj estis, parte, respondo al la postulo je pli klera pastraro por disvastigi la katolikan religion. Dum tiuj edukitaj en monaĥejo povis legi kaj plenumi la liturgion, se vi volis transiri al pli alta nivelo ene de la Eklezio, vi ne povus fidi je ĉi tiu bazinstruado.

    Instruo estis en la latina kaj inkludis la trivium kaj quadrivium, kvankam poste, aldoniĝis la aristotelaj filozofioj de fiziko, metafiziko kaj moralfilozofio.

    Kiel estis edukitaj kamparanoj en la mezepoko?

    Ĉar formala edukado estis por riĉuloj, malmultaj kamparanoj estis edukitaj sammaniere. Ĝenerale, kamparanoj bezonus lerni la kapablojn, kiuj permesis al ili labori. Ili akirus ĉi tiujn kapablojn sekvante la ekzemplojn de siaj gepatroj sur la tero kaj hejme.kutime sendite por iĝi kontraktita al majstro. Dum filinoj ofte estis edziĝintaj, la unua filo heredus la teron.

    La ceteraj filoj bezonus lerni kaj komerci aŭ labori en alia bieno, esperante iam aĉeti sian propran teron.

    Kutime oni metis infanojn en metilernadon en siaj adoleskojaroj, kvankam foje oni faris tion kiam ili estis pli junaj. En kelkaj kazoj, parto de la metilernado inkludis lernadon de legado kaj skribo.

    Kvankam la supozo estas ke la plimulto de kamparanoj estis analfabetoj, tio supozas ke ili estis nur nekapablaj legi kaj skribi en la latina, la lingvo de formala lingvo; edukado. Eblas, ke multaj povis legi kaj skribi en sia popollingvo.

    En 1179, la Eklezio pasigis dekreton ke ĉiu katedralo devis dungi majstron por tiuj knaboj kiuj estis tro malriĉaj por pagi la instrukotizon. Lokaj paroĥoj kaj monaĥejoj ankaŭ havis liberajn lernejojn, kiuj proponus bazan legopovon.

    Kiom da homoj estis edukitaj en la mezepoko?

    Instruado en Parizo, en malfrua 14-a jarcento Grandes Chroniques de France: la tonsuritaj studentoj sidas sur la planko

    Nekonata aŭtoroNekonata aŭtoro, Publika domeno, per Vikimedia Komunejo

    Ĉar la Mezepoko estas tiel signifa periodo, estas neeble respondi ĉi tion per ununura numero. Dum la nombro da formale edukitaj homoj estis pli malalta en la frua parto de la Mezepoko, ekde la 17-a jarcento,la alfabeteco estis multe pli alta.

    En 1330, oni taksis, ke nur 5% de la loĝantaro estis alfabeta. Tamen, edukaj niveloj komencis altiĝi tra Eŭropo.

    Ĉi tiu grafikaĵo de Our World In Data montras la tutmondan alfabeteco-procenton de 1475 ĝis 2015. En Britio, la alfabeteco-procento en 1475 estis je 5%, sed antaŭ 1750. , ĝi altiĝis al 54%. Kontraste, la alfabeteco-procento en Nederlando komenciĝas je 17% en 1475 kaj atingas 85% antaŭ 1750

    Kiel La Eklezio Influis Edukadon En la Mezepoko?

    La Eklezio tenis dominan rolon ene de la mezepoka eŭropa socio, kaj la estro de la socio estis la Papo. Edukado estis do parto de la religia sperto—edukado estis kiel la Eklezio disvastigis sian religion por savi kiel eble plej multajn animojn.

    Edukado estis uzata por pliigi la nombron da pastraroj kaj por permesi al homoj legi sian preĝoj. Dum hodiaŭ, la plej multaj gepatroj volas, ke iliaj infanoj bone edukitaj por pliigi siajn ŝancojn de sukcesa vivo, edukado en Mezepokaj tempoj havis malpli sekularan celon.

    Dum la veturado por pli altaj postenoj en la Eklezio pliiĝis, majstroj en Katedralo. lernejoj ne povis elteni la nombron da studentoj. Riĉaj studentoj dungus instruistojn, kiuj iĝis la fundamento de pli postaj Universitatoj.

    La universitatoj komencis proponi pli da sciencoj, kaj estis iom post iom for de religia edukado al la sekulara.

    Konkludo

    La infanoj de nobelaro plej verŝajne estis formale edukitaj, kun kamparanoj atingantaj edukon per metilernado. Al servutuloj ne estis permesitaj edukado en la plej multaj kazoj. Formala edukado komenciĝis per latina legopovo kaj disetendiĝis por inkludi la artojn, geometrion, aritmetikon, muzikon kaj astronomion.

    Granda parto de la formala edukado en mezepoka Eŭropo estis kontrolita fare de la Katolika Eklezio. Ĝi estis temigis Ekleziajn tekstojn kaj preĝlibrojn. La celo estis disvastigi kristanismon kaj savi animojn prefere ol trakti akcelon.

    Referencoj:

    1. //www.britannica.com/topic/education/The-Carolingian-renaissance-and-its-aftermath
    2. //books.google.co.uk/books/about/Medieval_schools.html?id=5mzTVODUjB0C&redir_esc=y&hl=eo
    3. //www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080 /09695940120033243 //www.getty.edu/art/collection/object/103RW6
    4. //liberalarts.online/trivium-and-quadrivium/
    5. //www.medievalists.net/2022 /04/work-apprenticeship-service-middle-age/
    6. Orme, Nikolao (2006). Mezepokaj Lernejoj. New Haven & Londono: Yale University Press.
    7. //ourworldindata.org/literacy
    8. //www.cambridge.org/core/books/abs/cambridge-history-of-science/ lernejoj-kaj-universitatoj-en-mezepoka-latina-scienco/

    Bildo de kaplinio ĝentileco: Laurentius de Voltolina, Public domain, tra Wikimedia Commons

    Vidu ankaŭ: Hyksos People de Antikva Egiptio



    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, pasia historiisto kaj edukisto, estas la krea menso malantaŭ la alloga blogo por historioamantoj, instruistoj kaj iliaj studentoj. Kun profunde radikita amo por la pasinteco kaj neŝancelebla engaĝiĝo al disvastigado de historia scio, Jeremy establis sin kiel fidinda fonto de informoj kaj inspiro.La vojaĝo de Jeremy en la mondon de la historio komenciĝis dum lia infanaĝo, ĉar li avide formanĝis ĉiun historiolibron, kiun li povis akiri en la manoj. Fascinita de la rakontoj de antikvaj civilizacioj, pivotaj momentoj en la tempo, kaj la individuoj kiuj formis nian mondon, li sciis de frua aĝo ke li volis kunhavigi tiun pasion kun aliaj.Post kompletigado de sia formala eduko en historio, Jeremy komencis instruan karieron kiu daŭris dum jardeko. Lia engaĝiĝo al kreskigado de amo por historio inter liaj studentoj estis neŝancelebla, kaj li kontinue serĉis novigajn manierojn engaĝi kaj allogi junajn mensojn. Rekonante la potencialon de teknologio kiel potenca eduka ilo, li turnis sian atenton al la cifereca sfero, kreante sian influan historian blogon.La blogo de Jeremy estas atesto pri lia dediĉo fari historion alirebla kaj alloga por ĉiuj. Per sia elokventa skribo, zorgema esplorado kaj vigla rakontado, li enspiris vivon al la okazaĵoj de la pasinteco, ebligante al legantoj senti kvazaŭ ili atestus historion disvolviĝi antaŭe.iliaj okuloj. Ĉu ĝi estas malofte konata anekdoto, profunda analizo de signifa historia okazaĵo, aŭ esplorado de la vivoj de influaj figuroj, liaj allogaj rakontoj rikoltis dediĉitan sekvantaron.Preter sia blogo, Jeremy ankaŭ aktive okupiĝas pri diversaj historiaj konservado-klopodoj, laborante proksime kun muzeoj kaj lokaj historiaj socioj por certigi, ke la rakontoj de nia pasinteco estas protektitaj por estontaj generacioj. Konata pro liaj dinamikaj paroladaj engaĝiĝoj kaj laborrenkontiĝoj por kolegaj edukistoj, li konstante klopodas por inspiri aliajn por profundiĝi en la riĉan gobelinon de historio.La blogo de Jeremy Cruz funkcias kiel atesto pri lia neŝancelebla engaĝiĝo fari historion alirebla, engaĝiga kaj grava en la hodiaŭa rapida mondo. Kun lia mirinda kapablo transporti legantojn al la koro de historiaj momentoj, li daŭre kreskigas amon por la pasinteco inter historioentuziasmuloj, instruistoj, kaj iliaj fervoraj studentoj egale.