Egiptujo Sub Roma Regado

Egiptujo Sub Roma Regado
David Meyer

Kleopatro VII Philopator estis la lasta Reĝino de Egiptujo kaj ĝia lasta faraono. Ŝia morto en 30 a.K. alportis al fino dum 3,000 jaroj de ofte glora kaj kreiva egipta kulturo. Post la memmortigo de Kleopatro la 7-a, la ptolemea dinastio kiu regis Egiptujon ekde 323 a.K. estingiĝis, Egiptujo iĝis romia provinco kaj la "pankorbo" de Romo.

Enhavo

    Faktoj. Pri Egiptio sub romia regado

    • Cezaro Aŭgusto aneksis Egiptujon por Romo en 30 a.K.
    • Provinco de Egiptio estis renomita Egyptus fare de Cezaro Aŭgusto
    • Tri romiaj legioj estis postenigitaj en Egiptio por protekti romian regadon
    • Prefekto nomumita de la imperiestro regis Egipton
    • Prefektoj respondecis pri administrado de la provinco kaj por ĝiaj financoj kaj defendo
    • Egiptio estis dividita en pli malgrandajn provincojn. ĉiu raportanta rekte al la Prefekto
    • Socia statuso, impostado kaj prezidanta kortumsistemo baziĝis sur la etneco de persono kaj ilia loĝurbo
    • Sociaj klasoj konsistis el: roma civitano, greko, metropolito, judo kaj Egipto.
    • La militservo estis la plej ofta rimedo por plibonigi vian socian statuson
    • Sub romia superrigardo, Egiptujo fariĝis la pankorbo de Romo
    • La ekonomio de Egipto komence pliboniĝis sub romia regado antaŭe. estante subfosita de korupto.

    La Malfacila Frua Engaĝiĝo de Romo en Egipta Politiko

    Romo estis okupiĝanta priLa politikaj aferoj de Egiptujo ekde la regado de Ptolemeo la 6-a en la 2-a jarcento a.K. En la jaroj post la venko de Aleksandro la Granda super la persoj, Egiptujo travivis signifan konflikton kaj tumulton. La greka Ptolemeo-dinastio regis Egiptujon de sia ĉefurbo Aleksandrio, efike greka grandurbo en oceano de egiptoj. La Ptolemeo malofte enriskiĝis preter la muroj de Aleksandrio kaj neniam ĝenis regi la indiĝenan egiptan lingvon.

    Ptolemeo la 6-a regis kun Kleopatro la 1-a, lia patrino ĝis ŝia morto en 176 a.K. Dum lia ĝenata regado, la Seleucids sub sia reĝo Antiochus IV dufoje invadis Egiptujon dum 169 kaj 164 a.K. Romo intervenis kaj helpis Ptolemeo la 6-a por reakiri iom da kontrolo de sia regno.

    La sekva ekskurso de Romo en egiptan politikon venis en 88 a.K. kiam juna Ptolemeo la 11-a sekvis sian ekzilitan patron, Ptolemeo la 10-a por postuli la tronon. Post cedado de Romo Egiptujo kaj Kipro, la romia generalo Cornelius Sulla instalis Ptolemy XI kiel reĝon de Egiptujo. Lia onklo Ptolemy IX Lathryos mortis en 81 a.K. lasante sian filinon Cleopatra Berenice sur la trono. Tamen, Sulla planis meti por-romian reĝon sur la tronon de Egiptujo. Li ekspedis la baldaŭ esti Ptolemeo la 11-a al Egiptujo. Sulla paradis la volon de Ptolemeo Aleksandro en Romo kiel pravigo por sia interveno. La testamento ankaŭ kondiĉis ke Ptolemy XI devus geedziĝi kun Bernice III, kiu hazarde estis sia kuzo, duonpatrino, kaj eventuale.lia duonfratino. Dek naŭ tagojn post kiam ili estis geedzitaj, Ptolemeo murdis Bernice. Tio pruvis malprudenta, ĉar Bernice estis tre populara. Aleksandra homamaso poste linĉis Ptolemeo la 11-a kaj lia kuzo Ptolemeo la 12-a sukcedis lin sur la trono.

    Multaj el la aleksandraj regatoj de Ptolemeo la 12-a malestimis liajn proksimajn ligojn al Romo kaj li estis forpelita de Aleksandrio en 58 a.K. Li fuĝis al Romo, peze en ŝuldo al romiaj kreditoroj. Tie, Pompejo loĝigis la ekzilitan monarkon kaj helpis resendi Ptolemeon al potenco. Ptolemeo la 12-a pagis al Aulus Gabinius 10 000 talentojn por invadi Egiptujon en 55 a.K. Gabinius venkis la limarmeon de Egiptujo, marŝis sur Aleksandrio, kaj atakis la palacon, kie la palacgardistoj kapitulacis sen batalo. Malgraŭ egiptaj reĝoj enkarnigantaj la Diojn mem sur la tero, Ptolemeo la 12-a submetis Egipton al la kapricoj de Romo.

    Sekvante lian malvenkon en 48 a.K. de Cezaro ĉe la Batalo de Farsalo, la roma ŝtatisto kaj generalo, Pompejo fuĝis enen. alivestis Egiptujon kaj serĉis rifuĝon tie. Tamen, Ptolemeo la 8-a asasinis Pompeon la 29-an de septembro 48 a.K. por gajni la favoron de Cezaro. Kiam Cezaro alvenis, li estis prezentita kun la distranĉita kapo de Pompejo. Kleopatro la 7-a venkis Cezaron, iĝante lia amanto. Cezaro pavimis laŭ la manieron por Kleopatro la 7-a por reveni al la trono. Egipta enlanda milito certigita. Kun la alveno de romiaj plifortikigoj, la decida Batalo de Nilo en 47 a.K. vidis Ptolemy XIII.devigita fuĝi de la urbo kaj venko por Cezaro kaj Kleopatro.

    La malvenko de Ptolemeo XIII, vidis la ptolemean regnon reduktita al la statuso de romia klientoŝtato. Post la murdo de Cezaro, Kleopatro akordigis Egiptujon kun Marko Antonio kontraŭ la fortoj de Octavian. Tamen, ili estis venkitaj kaj Oktaviano havis la filon de Kleopatro kun Cezaro, Cezarono ekzekutita.

    Egiptujo Kiel Provinco de Romo

    Sekvante la finon de la protektita enlanda milito de Romo, Octavian revenis al Romo en 29 a.K. . Dum lia venka procesio tra Romo, Octavian elmontris sian militakiro. Kopifiguro de Kleopatro pozis kuŝanta sur kanapo, estis elmontrita por publika mokado. La pluvivaj infanoj de la reĝino, Aleksandro Helios, Kleopatro Selene kaj Ptolemeo Filadelfo estis elmontritaj en la triumfa parado.

    Romia prefekto respondeca nur antaŭ Oktaviano nun regis Egiptujon. Eĉ romiaj senatanoj estis malpermesitaj eniri Egiptujon sen la permeso de la imperiestro. Romo ankaŭ garnizonis tri el siaj legioj en Egiptujo.

    Vidu ankaŭ: Kia Aspektis Atila la Huno?

    Imperiestro Aŭgusto asertis absolutan kontrolon de Egiptujo. Dum romia juro anstataŭis tradiciajn egiptajn leĝojn, multaj el la institucioj de la antaŭa Ptolemea dinastio restis modloko kun kvankam kun fundamentaj ŝanĝoj al ĝiaj sociaj kaj administraj strukturoj. Aŭgusto lerte inundis la administracion kun kandidatoj tiritaj de la rajdantklaso de Romo. Malgraŭ tiu turbula renversiĝo,malmulte ŝanĝiĝis en la ĉiutaga religia kaj kultura vivo de Egiptujo, krom la kreado de imperia kulto. Pastroj konservis multajn el siaj tradiciaj rajtoj.

    Romo eĉ serĉis vastigi la teritorion de Egiptujo kun la prefekto Aelius Gallus gvidanta malsukcesan ekspedicion en Arabion de 26-25 a.K. Simile, lia posteulo la prefekto, Petronius organizis du ekspediciojn en la Meroitic regnon ĉirkaŭ 24 a.K. Ĉar la limoj de Egiptujo estis sekurigitaj, unu legio estis retirita.

    Sociaj Kaj Religiaj Frakturlinioj

    Dum Aleksandrio estis profunde influita de greka kulturo dum la Ptolemeo regado ĝi havis malmultan influon preter la grandurbo. Egiptaj tradicioj kaj religio-observoj daŭre prosperis trans la resto de Egiptujo. Ne ĝis la alveno de kristanismo en la 4-a jarcento tio ŝanĝiĝis. Sankta Marko estas meritigita je la formado de la tradicia kristana eklezio en Egiptujo, kvankam estas neklare kiom da kristanoj vivis en Egiptujo antaŭ la 4-a jarcento.

    Dum Romo permesis la patrinurbo de ĉiu regiono limigita aŭtonomio , multaj el la plej gravaj urboj de Egiptujo trovis sian statuson ŝanĝita sub romia rego. Aŭgusto konservis registron de ĉiuj "helenigitaj" loĝantoj en ĉiu egipta grandurbo. Ne-Aleksandrianoj trovis sin klasifikitaj kiel egiptoj. Sub Romo, reviziita socia hierarkio aperis. Helenaj, loĝantoj formis la novan socipolitikan eliton. Civitanoj deAleksandrio, Naŭkratis kaj Ptolemais estis esceptitaj de nova balotimposto.

    La ĉefa kultura disigo estis, inter la egiptaj vilaĝoj kaj la helena kulturo de Aleksandrio. Multo de la manĝaĵo produktita fare de lokaj farmistoj estis eksportita al Romo por nutri sian burĝonantan populacion. La provizvojo por tiuj manĝeksportaĵoj, kune kun spicoj proponitaj transtere de Azio kaj luksaĵoj kuris laŭ Nilo tra Aleksandrio antaŭ esti ekspeditaj al Romo. Enormaj privataj bienoj regataj de grekaj terposedantaj aristokrataj familioj dominis en la 2-a kaj 3-a jarcentoj p.K.

    Tiu rigida socia strukturo ĉiam pli pridubis kiam Egiptio, kaj precipe Aleksandrio spertis grandan evoluon en sia loĝantara miksaĵo. Pli grandaj nombroj da grekoj kaj judoj ekloĝantaj en la grandurbo kondukis al interkomunuma konflikto. Malgraŭ la superforta armea supereco de Romo, ribeloj kontraŭ romia rego daŭre erupciis periode. Dum la regado de Kaligulo (37-41 p.K.), unu ribelo metis la judan loĝantaron kontraŭ la grekaj loĝantoj de Aleksandrio. Dum la regado de imperiestro Klaŭdio (ĉ. 41-54 p.K.) tumultoj denove ekis inter la judaj kaj grekaj loĝantoj de Aleksandrio. Denove, en la tempo de imperiestro Nerono (ĉ. 54-68 p.K.), 50,000 homoj pereis kiam judaj tumultuloj provis forbruligi la amfiteatron de Aleksandrio. Necesis du plenaj romiaj legioj por bremsi la tumulton.

    Alia ribelo komenciĝis dumLa tempo de Trajano (ĉ. 98-117 p.K.) kiel la imperiestro de Romo kaj alia en 172 p.K., estis subpremita fare de Avidius Cassius. En 293-94 ribelo ekis en Coptos nur por esti elbatita fare de la fortoj de Galerius. Ĉi tiuj ribeloj daŭris periode ĝis la roma regado super Egiptio finiĝis.

    Egiptio daŭre estis grava por Romo. Vespasiano estis proklamita Imperiestro de Romo en Aleksandrina en 69 p.K.

    Diokleciano estis la lasta romia imperiestro kiu vizitis Egiptujon en 302 p.K. Pionraj okazaĵoj en Romo havis profundan efikon al la loko de Egiptujo en la Romia Imperio. La fondo de Konstantinopolo en 330 p.K. malpliigis la tradician statuson de Aleksandrio kaj multe de la greno de Egiptujo ĉesis esti ekspedita al Romo tra Konstantinopolo. Krome, la konvertiĝo de la Romia Imperio al kristanismo kaj la posta halto al la persekuto de kristanoj malfermis la kluzpordojn por la vastiĝo de la religio. La kristana eklezio baldaŭ dominis multon da la religia kaj politika vivo de la Empiro kaj tio etendiĝis en Egiptujon. La patriarko de Aleksandrio aperis kiel la plej influa politika kaj religiema figuro en Egiptujo. Kun la tempo, rivaleco inter la patriarko de Aleksandro kaj la patriarko de Konstantinopolo kreskis en forto.

    Estingado de roma regado En Egiptio

    Dum la malfrua 3-a jarcento p.K., la decido de la imperiestro Diokleciano dividi la imperio en duo kun okcidenta ĉefurbo en Romo, kaj orienta ĉefurbo en Nikomedio, trovitaEgiptujo en la orienta parto de la imperio de Romo. Ĉar la potenco kaj influo de Konstantinopolo pliiĝis, ĝi iĝis la ekonomia, politika kaj kultura centro de Mediteraneo. Dum tempo la potenco de Romo malkreskis kaj ĝi poste falis al invado en 476 p.K. Egiptio daŭris kiel provinco en la bizanca duono de la Romia Imperio ĝis la 7-a jarcento kiam Egiptio trovis sin sub konstanta atako de la oriento. Ĝi falis unue al la Sasanids en 616 p.K. kaj poste al la araboj en 641 p.K..

    Vidu ankaŭ: Supraj 23 Simboloj de Vivo Laŭlonge de la Historio

    Reflecting On The Past

    Egiptio sub romia regado estis profunde dividita socio. Parte helena, parte egipta, ambaŭ regata de Romo. Forigita al la statuso de provinco, la destino de Egiptio post Kleopatro la 7-a plejparte reflektis la geopolitikajn sortojn de la Romia Imperio.

    Ĉefbildo ĝentileco: david__jones [CC BY 2.0], per flickr




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, pasia historiisto kaj edukisto, estas la krea menso malantaŭ la alloga blogo por historioamantoj, instruistoj kaj iliaj studentoj. Kun profunde radikita amo por la pasinteco kaj neŝancelebla engaĝiĝo al disvastigado de historia scio, Jeremy establis sin kiel fidinda fonto de informoj kaj inspiro.La vojaĝo de Jeremy en la mondon de la historio komenciĝis dum lia infanaĝo, ĉar li avide formanĝis ĉiun historiolibron, kiun li povis akiri en la manoj. Fascinita de la rakontoj de antikvaj civilizacioj, pivotaj momentoj en la tempo, kaj la individuoj kiuj formis nian mondon, li sciis de frua aĝo ke li volis kunhavigi tiun pasion kun aliaj.Post kompletigado de sia formala eduko en historio, Jeremy komencis instruan karieron kiu daŭris dum jardeko. Lia engaĝiĝo al kreskigado de amo por historio inter liaj studentoj estis neŝancelebla, kaj li kontinue serĉis novigajn manierojn engaĝi kaj allogi junajn mensojn. Rekonante la potencialon de teknologio kiel potenca eduka ilo, li turnis sian atenton al la cifereca sfero, kreante sian influan historian blogon.La blogo de Jeremy estas atesto pri lia dediĉo fari historion alirebla kaj alloga por ĉiuj. Per sia elokventa skribo, zorgema esplorado kaj vigla rakontado, li enspiris vivon al la okazaĵoj de la pasinteco, ebligante al legantoj senti kvazaŭ ili atestus historion disvolviĝi antaŭe.iliaj okuloj. Ĉu ĝi estas malofte konata anekdoto, profunda analizo de signifa historia okazaĵo, aŭ esplorado de la vivoj de influaj figuroj, liaj allogaj rakontoj rikoltis dediĉitan sekvantaron.Preter sia blogo, Jeremy ankaŭ aktive okupiĝas pri diversaj historiaj konservado-klopodoj, laborante proksime kun muzeoj kaj lokaj historiaj socioj por certigi, ke la rakontoj de nia pasinteco estas protektitaj por estontaj generacioj. Konata pro liaj dinamikaj paroladaj engaĝiĝoj kaj laborrenkontiĝoj por kolegaj edukistoj, li konstante klopodas por inspiri aliajn por profundiĝi en la riĉan gobelinon de historio.La blogo de Jeremy Cruz funkcias kiel atesto pri lia neŝancelebla engaĝiĝo fari historion alirebla, engaĝiga kaj grava en la hodiaŭa rapida mondo. Kun lia mirinda kapablo transporti legantojn al la koro de historiaj momentoj, li daŭre kreskigas amon por la pasinteco inter historioentuziasmuloj, instruistoj, kaj iliaj fervoraj studentoj egale.