Imhotep: Pastro, Arkitekto kaj Kuracisto

Imhotep: Pastro, Arkitekto kaj Kuracisto
David Meyer

Imhotep (ĉ. 2667-2600 a.K.) estis pastro, veziro de la Egipta reĝo Djoser, arkitekto, matematikisto, astronomo, poeto kaj kuracisto. Egipta erudiciulo, Imhotep atingis famon pro sia trarompa arkitektura dezajno de la Ŝtupopiramido de reĝo Djoser ĉe Sakkara.

Vidu ankaŭ: Supraj 15 Simboloj de Pacienco Kun Signifoj

Lia virtuoza kontribuo al egipta kulturo estis rekonita kiam li iĝis la sola egipto ekstere de la faraono Amenhotep por esti levita al la rango de diaĵo en ĉ. 525 a.K. Imhotep iĝis la dio de saĝo, arkitekturo, medicino kaj scienco.

Vidu ankaŭ: La Simboleco de Akvo (Praj 7 Signifoj)

Enhavo

    Faktoj pri Imhotep

    • Imhotep estis la Faraono La veziro kaj konsilisto de Djoser, lia vickomandanto
    • Naskita malnobelo en ĉ. 27-a jarcento a.K., Imhotep progresis per sia pura genio
    • Li estis la arkitekto de la Ŝtupopiramido en Sakkara, la plej malnova konata egipta piramido
    • Imhotep ankaŭ estis respektata resaniganto kaj Ĉefpastro. ĉe Heliopolo,
    • Imhotep estis la unua Majstro Arkitekto konata al historio sub nomo
    • Li verkis arkitekturan enciklopedion uzatan de egiptaj arkitektoj dum jarmiloj
    • Post sia morto, Imhotep estis levita. al dia statuso en ĉ. 525 a.K. kaj estis adorita en sia templo en Memfiso.

    La genlinio kaj honoroj de Imhotep

    Imhotep kies nomo tradukiĝas kiel "Tiu, kiu Venas en Paco" naskiĝis malnobelo kaj progresis al unu de la plej gravaj kaj influaj roloj en la servo de lia reĝoper pura natura kapablo. La fruaj administraj originoj de Imhotep kuŝis kiel templopastro de Ptah.

    Imhotep funkciis kiel la veziro kaj ĉefarkitekto de reĝo Djoser (ĉ. 2670 a.K.). Dum sia vivo, Imhotep akumulis multajn honorojn enhavantajn Kancelieron de la Reĝo de Malsupra Egiptio, Unue Post la Reĝo de Supra Egiptio, Ĉefpastro de Heliopolo, Administranto de la Granda Palaco, Ĉefskulptisto kaj Kreinto de Vazoj kaj Hereda Nobelo.

    La Pionira Ŝtupopiramido de Djoser

    Pliiĝante al la pozicio de ĉefpastro de Ptah sub reĝo Djoser, lia respondeco interpreti la dezirojn de iliaj dioj poziciigis Imhotep kiel evidenta elekto por kontroli konstruadon de la eterna ripozejo de reĝo Djoser.

    La fruaj tomboj de la egiptaj reĝoj prenis la formon de mastabas. Tiuj estis masivaj rektangulaj strukturoj konstruitaj de sekbrikoj konstruitaj super subtera ĉambro kie la forpasinta reĝo estis enterigita. La noviga dezajno de Imhotep por la Ŝtupopiramido implikis ŝanĝi la tradician rektangulan bazon de reĝa mastaba al kvadrata bazo.

    Tiuj fruaj mastaboj estis konstruitaj en du fazoj. La sekigitaj ŝlimbrikoj estis metitaj en kursoj angulaj direkte al la centro de la piramido. La struktura stabileco de la tombo estis signife pliigita uzante tiun teknikon. Fruaj mastabas estis ornamitaj kun kuprogravuroj kaj surskriboj kaj Imhotep daŭrigis tiun tradicion. La masiva mastaba piramido de Djoserestis vigligita per la sama komplika ornamado kaj profunda simboleco kiel la tomboj, kiuj antaŭis ĝin.

    Kiam ĝi estis finfine finita, la Ŝtupopiramido de Imhotep turis 62 metrojn (204 futoj) en la aeron igante ĝin la plej alta strukturo de la antikva mondo. . La disa templokomplekso ĉirkaŭanta ĝin asimilis templon, sanktejojn, kortojn kaj la estejon de la pastro. Ĉirkaŭita de muro 10.5 metrojn (30 futoj) alta, ĝi kovris areon de 16 hektaroj (40 akreoj). Tranĉeo 750 metrojn (2.460 futoj) longa je 40 metroj (131 futoj) larĝa ringis la tutan muron.

    Tiel impresita estis Djoser de la grandioza monumento de Imhotep ke li metis flanken antikvan precedencon diktante nur la nomo de la reĝo devus esti surskribita. sur lia monumento kaj ordonis ke la nomo de Imhotep estu surskribita ene de la piramido. Sur la morto de Djoser Imhotep estas kredita fare de akademiuloj por esti servinta la posteulojn de Djoser, Sekhemkhet (ĉ. 2650 a.K.), Khaba (ĉ. 2640 a.K.), kaj Huni (ĉ. 2630-2613 a.K.). Akademiuloj daŭre malkonsentas pri ĉu Imhotep restis en la servo de ĉi tiuj kvar reĝoj de la Tria Dinastio, tamen, indico indikas ke Imhotep ĝuis longan kaj produktivan vivon kaj restis postulata je siaj talentoj kaj sperto.

    Piramidoj de la Tria Dinastio

    Ĉu Imhotep estis implikita en la piramido de Sekhemkhet kaj lia kadavrodeponejo estas daŭre diskutita fare de akademiuloj hodiaŭ. Tamen, ilia dezajno kaj konstrufilozofio partumas kelkajn similecojnkun la piramido de Djoser. Origine dizajnita sur pli granda skalo ol la piramido de Djoser, la piramido de Sekhemkhet restis nekompleta ĉe lia morto. Certe, la fundamento kaj komenca nivelo de la piramido estas similaj al la desegna aliro de Imhotep al la ŝtupa piramido de Djoser.

    Khaba sukcedis Sekhemkhet kaj komencis labori pri sia propra piramido, hodiaŭ nomata Tavola Piramido. Ĝi ankaŭ restis nekompleta ĉe Khaba morto. La Tavola Piramido montras dezajneĥojn de la piramido de Djoser, precipe ĝian kvadratan fundamentan bazon kaj la metodon de metado de la ŝtono klinita direkte al la centro de la piramido. Ĉu Imhotep dizajnis la Tavolpiramidon kaj Buried Pyramid aŭ ili simple adoptis lian dezajnostrategion restas nekonata kaj koncerne akademiulojn, malferma al debato. Imhotep ankaŭ supozeble konsilis la finan reĝon de la Tria Dinastio, Huni.

    Medicina Kontribuo de Imhotep

    La kuracista praktiko kaj skribo de Imhotep estas antaŭ Hipokrato, ofte agnoskita kiel la Patro de Moderna Medicino de 2,200 jaroj. Dum la Ŝtupopiramido de Imhotep estas rigardata kiel la pinto de liaj atingoj, li ankaŭ estas memorita pro siaj medicinaj disertaĵoj, kiuj konsideris malsanon kaj vundon nature okazantaj prefere ol esti kaŭzitaj de malbenoj aŭ punoj senditaj de dioj.

    La grekoj. komparis Imhotep kun Asklepio la duondio de resanigo. Liaj verkoj restis influaj kaj ekstreme popularaj ĉiela Romia Imperio kaj la imperiestroj Tiberio kaj Klaŭdio ambaŭ havis surskribojn laŭdantajn la bonfaran dion Imhotep en siaj temploj.

    Imhotep estas vaste konsiderata kiel la aŭtoro de noviga egipta medicina teksto, la Edwin Smith Papiruso, kiu skizas preskaŭ 100 anatomiaj terminoj kaj priskribas 48 vundojn kune kun ilia rekomendita traktado.

    Fascina aspekto de la teksto estas ĝia preskaŭ moderna aliro al zorgado de vundoj. Evitante magiajn traktadojn, ĉiu vundo estas priskribita kaj akompanata de diagnozo kune kun prognozo kaj rekomendita kurso de kuracado.

    La prognozo, kiu akompanas ĉiun eniron, estis priskribita de la Usona Nacia Biblioteko de Medicino kiel skizanta unu el la plej fruaj formoj de medicina etiko.

    Heredaĵo

    La vizio de Imhotep pri kolosa monumento honoranta sian reĝon rompis novajn grundojn en Egiptujo ŝanĝis la mondon en la procezo. Krom la krea genio de estas mirinda dezajno, traduki lian imagon en ŝtonon postulis senekzemplajn heroaĵojn de organizo, loĝistiko kaj teknika virtuozeco.

    Ĉiuj majestaj temploj, la monumentaj piramidoj de Gizo, la disvastigitaj administraj kompleksoj, tomboj kaj palacoj kaj altiĝantaj majestaj statuoj kiuj reprezentis Egiptujon en la populara imago, ĉiuj fluas de la salto de inspiro de Imhotep por la Ŝtupa Piramido de Sakkara. Post kiam la Ŝtupa Piramido estis kompletigita,freŝe faritaj kapabloj estis aplikitaj kun lastatempe gajnita sperto kaj plibonigita teknologio al la piramidkomplekso de Gizo. Krome, vizitantoj travojaĝantaj Egiptujon atestis tiujn epopeajn heroaĵojn de konstruo kaj resendis raportojn priskribantajn ilin, pafante la imagon de nova generacio de arkitektoj.

    La skribaĵoj de Imhotep pri religio kaj moralo kune kun liaj traktaĵoj pri arkitekturo, poezio kaj sciencaj observoj, referitaj en la verkoj de pli postaj verkistoj ne travivis la paso de la tempo.

    Reflecting On The Past

    Ĉu la pliiĝo kaj pliiĝo de Imhotep estis signoj de suprena moviĝeblo inter la sociaj klasoj de Egiptujo aŭ ĉu li estis unufoja movita de lia polimatema geniulo?

    Kapbildo ĝentileco: Rama [CC BY-SA 3.0 fr], per Vikimedia Komunejo




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, pasia historiisto kaj edukisto, estas la krea menso malantaŭ la alloga blogo por historioamantoj, instruistoj kaj iliaj studentoj. Kun profunde radikita amo por la pasinteco kaj neŝancelebla engaĝiĝo al disvastigado de historia scio, Jeremy establis sin kiel fidinda fonto de informoj kaj inspiro.La vojaĝo de Jeremy en la mondon de la historio komenciĝis dum lia infanaĝo, ĉar li avide formanĝis ĉiun historiolibron, kiun li povis akiri en la manoj. Fascinita de la rakontoj de antikvaj civilizacioj, pivotaj momentoj en la tempo, kaj la individuoj kiuj formis nian mondon, li sciis de frua aĝo ke li volis kunhavigi tiun pasion kun aliaj.Post kompletigado de sia formala eduko en historio, Jeremy komencis instruan karieron kiu daŭris dum jardeko. Lia engaĝiĝo al kreskigado de amo por historio inter liaj studentoj estis neŝancelebla, kaj li kontinue serĉis novigajn manierojn engaĝi kaj allogi junajn mensojn. Rekonante la potencialon de teknologio kiel potenca eduka ilo, li turnis sian atenton al la cifereca sfero, kreante sian influan historian blogon.La blogo de Jeremy estas atesto pri lia dediĉo fari historion alirebla kaj alloga por ĉiuj. Per sia elokventa skribo, zorgema esplorado kaj vigla rakontado, li enspiris vivon al la okazaĵoj de la pasinteco, ebligante al legantoj senti kvazaŭ ili atestus historion disvolviĝi antaŭe.iliaj okuloj. Ĉu ĝi estas malofte konata anekdoto, profunda analizo de signifa historia okazaĵo, aŭ esplorado de la vivoj de influaj figuroj, liaj allogaj rakontoj rikoltis dediĉitan sekvantaron.Preter sia blogo, Jeremy ankaŭ aktive okupiĝas pri diversaj historiaj konservado-klopodoj, laborante proksime kun muzeoj kaj lokaj historiaj socioj por certigi, ke la rakontoj de nia pasinteco estas protektitaj por estontaj generacioj. Konata pro liaj dinamikaj paroladaj engaĝiĝoj kaj laborrenkontiĝoj por kolegaj edukistoj, li konstante klopodas por inspiri aliajn por profundiĝi en la riĉan gobelinon de historio.La blogo de Jeremy Cruz funkcias kiel atesto pri lia neŝancelebla engaĝiĝo fari historion alirebla, engaĝiga kaj grava en la hodiaŭa rapida mondo. Kun lia mirinda kapablo transporti legantojn al la koro de historiaj momentoj, li daŭre kreskigas amon por la pasinteco inter historioentuziasmuloj, instruistoj, kaj iliaj fervoraj studentoj egale.