Ma'at: La Koncepto de Ekvilibro & Harmonio

Maat aŭ Maat estas koncepto kiu simbolas la antikvajn egiptajn ideojn pri ekvilibro, harmonio, moralo, leĝo, ordo, vero kaj justeco. Ma'at ankaŭ prenis la formon de diino kiu personigis tiujn esencajn konceptojn. La diino ankaŭ regis la sezonojn kaj la stelojn. Antikvaj egiptoj ankaŭ kredis ke la diino penis influon al tiuj diaĵoj kiuj kunlaboris por trudi ordon al kaoso en la preciza momento de praa kreado. La dia kontraŭo de Maat estis Isfet, la diino de kaoso, perforto, malbonfarado kaj maljusto.

Maat komence aperis dum la Malnova Regno de Egiptio (ĉ. 2613 – 2181 a.K.) periodo. Tamen, ŝi verŝajne estis adorita sonorilo antaŭ tio en pli frua formo. Ma'at estas montrita en ŝia antropomorfa formo de flugilhava virino, portante strutplumon sur ŝia kapo. Alternative, simpla blanka struta plumo simbolas ŝin. La plumo de Maat ludis centran rolon en la egipta koncepto de la postvivo. La ceremonio de la Pesado de la Koro de la Animo, kiam la koro de la animo de la mortinto estis pesita kontraŭ la plumo de la vero sur la pesilo de justeco, determinis la sorton de animo.

Enhavo

Faktoj pri Ma'at

• Ma'at kuŝas en la koro de la sociaj kaj religiaj idealoj de antikva Egiptio
• Ĝi simbolis harmonion kaj ekvilibron, veron kaj justecon, leĝo kaj ordo
• Ma'at ankaŭ estis la nomo donita al la antikva egiptodiino kiu personigis ĉi tiujn konceptojn kaj kontrolis la stelojn same kiel la sezonon
• La antikvaj egiptoj kredis, ke la diino Maat influis la praajn diaĵojn kiuj kunigis fortojn por trudi ordon al la tumulta kaoso en la momento de kreado
• Ma'at' estis kontraŭbatalita en ŝia laboro fare de Isfet la diino reganta perforton, kaoson, maljuston kaj malbonon
• Fanfe, la Ra la reĝo de la dioj absorbis Ma'at-rolon ĉe la koro de ĉiuj kreado
• La faraonoj de Egiptujo nomis sin kiel la "Sinjoroj de Maat"

Origino Kaj Signifo

Ra aŭ Atum la suna dio supozeble kreis Ma. 'je la momento de la kreado kiam la praakvoj de Nun disiĝis kaj la ben-ben aŭ unua seka tertumulo leviĝis kun Ra surĉevala sur ĝi, dank'al la nevidebla magia potenco de Heka. En la momento Ra parolis la mondon en esti Ma'at estis naskita. La nomo de Maat estas tradukita kiel "tio, kio estas rekta." Ĉi tio implicas harmonion, ordon kaj justecon.

La principoj de ekvilibro kaj harmonio de Ma'at superplenigis ĉi tiun kreadon igante la mondon funkcii racie kaj kun celo. La koncepto de maat subtenis la funkciadon de vivo, dum heka aŭ magio estis la fonto de sia potenco. Tial Maat estas vidita kiel pli koncipa ol konvencia diino kompleta kun klare difinita personeco kaj fonrakonto kiel ekzemple Hatoro aŭ Izisa. La dia spirito de Maat subtenis la tutan kreadon. Se anantikva egiptino vivis konforme al ŝiaj estroj, oni ĝuus plenan vivon kaj povus esperi ĝui eternan pacon post vojaĝo tra la postvivo. Male, se oni rifuzus konformiĝi al la principoj de Maat, oni estus kondamnita suferi la konsekvencojn de tiu decido.

Ŝian signifon montras kiel la antikvaj egiptoj enskribis ŝian nomon. Dum Ma'at estis ofte identigita per ŝia plumĉeftemo, ŝi estis ofte asociita kun soklo. Soklo ofte estis metita sub la tronon de dia estaĵo sed ne estis surskribita kun la nomo de la diaĵo. La asocio de Ma'at kun soklo sugestis ke ŝi estis opiniita kiel la fundamento de egipta socio. Ŝia graveco estas klare montrita en ikonografio poziciigante ŝin ĉe la flanko de Ra sur lia ĉiela barĝo dum ŝi vojaĝis kun li dumtage trans la ĉielon dum ĝi helpante lin por defendi ilian boaton kontraŭ atakoj de la serpenta dio Apophis nokte.

Ma. 'ĉe Kaj La Blanka Plumo De Vero

Antikvaj egiptoj fervore kredis, ke ĉiu persono estas finfine respondeca pri siaj propraj vivoj kaj ke iliaj vivoj devas esti vivitaj en ekvilibro kaj harmonio kun la tero kaj aliaj homoj. Same kiel la dioj prizorgis la homaron, tiel la homoj devis adopti la saman zorgeman sintenon unu por la alia kaj la mondo kiun la dioj havigis.

Tiu koncepto de harmonio kaj ekvilibro troviĝas en ĉiuj aspektoj de la antikva egipta socio.kaj kulturo, de kiel ili aranĝis siajn urbojn kaj hejmojn, ĝis la simetrio kaj ekvilibro trovita en la dezajno de siaj disvastigitaj temploj kaj grandegaj monumentoj. Vivi harmonie laŭ la volo de la dioj, egaligita kun vivi laŭ la dikto de la diino personiganta la koncepton ma'at. Fine, ĉiuj alfrontis juĝon en la Halo de la Vero de la postvivo.

Antikvaj egiptoj, opiniis pri la homa animo kiel konsistanta el naŭ partoj: la fizika korpo estis la Khat; la Ka estis la duobla formo de persono, ilia Ba estis homkapa birdaspekto kapabla rapidi inter la ĉielo kaj tero; la ombromemo estis la Shuyet, dum la Akh formis la senmortan memon de la mortinto, transformita per morto, Sechem kaj Sahu estis ambaŭ Akh, formoj, la koro estis Ab, la fonto de bono kaj malbono kaj Ren estis la sekreta nomo de individuo. Ĉiuj naŭ aspektoj estis parto de la surtera ekzisto de egipto.

Post morto, la Akh kune kun la Sechem kaj Sahu aperis antaŭ Oziriso, Thoth la dio de saĝeco kaj la Kvardek Du Juĝistoj en la Halo de Vero por havi la koro de la mortinto aŭ Ab pezis sur ora pesilo kontraŭ la blanka plumo de vero de Maat.

Se la koro de la mortinto montriĝis pli malpeza ol la plumo de Maat, la mortinto restis dum Oziriso konsultis Thoth kaj la Kvardek Du Juĝistojn. . Se la mortinto estis juĝita kiel inda, la animo ricevis la liberecon pluiri trala halo por daŭrigi sian ekziston en paradizo ĉe La Kampo de Kanoj. Neniu povis eviti ĉi tiun eternan juĝon.

En la egipta ideo de la postvivo, Ma'at estis kredita helpi tiujn kiuj aliĝis al ŝiaj principoj dum sia vivo.

Adorado de Ma'at As. Dia Diino

Dum Maat estis respektata kiel grava diino, la antikvaj egiptoj dediĉis neniujn templojn al Maat. Nek ŝi havis oficialajn pastrojn. Anstataŭe, modesta sanktejo estis konsekrita al ŝi en la temploj de aliaj dioj honoritaj Ma'at. La ununura templo agnoskita kiel konstruita en ŝia honoro fare de reĝino Hatshepsut (1479-1458 a.K.) estis starigita ene de la templogrundo de la dio Montu.

Egiptoj honoris sian diinon per simple vivado en observo al ŝiaj dogmoj. Devotaj donacoj kaj oferoj al ŝi estis metitaj sur ŝiajn sanktejojn metitajn en multaj temploj.

Laŭ pluvivaj registroj, la sola "oficiala" venerado de Maat okazis kiam lastatempe kronita egipta reĝo ofertis oferojn al ŝi. Post estado kronita, la nova reĝo ofertus reprezentadon de ŝi al la dioj. Tiu ago reprezentis la peton de la reĝo por ŝia asistado en konservado de la dia harmonio kaj ekvilibro dum lia regado. Se reĝo malsukcesus konservi la ekvilibron kaj harmonion, estis klara antaŭsigno ke li estis netaŭga regi. Ma'at tiel estis decida la sukcesa regado de reĝo.

En la egipta panteono de dioj,Ma'at estis signifa kaj universala ĉeesto, malgraŭ havado de neniu pastra kulto aŭ diligenta templo. La egiptaj dioj laŭsupoze vivis de Ma'at kaj la plimulto de bildoj montrantaj la reĝon ofertantan Ma'at al la panteono de Egiptujo de dioj sur lia kronado estis spegulaj bildoj de tiuj prezentantaj la reĝon prezentante vinon, manĝaĵon, kaj aliajn oferojn al la dioj. . La dioj laŭsupoze vivis de Ma'at ĉar ili estis devigitaj per dia leĝo konservi ekvilibron kaj harmonion kaj kuraĝigi tiujn specifajn valorojn inter siaj homaj adorantoj.

La temploj de Ma'at estis starigitaj inter la temploj de aliaj dioj. pro la rolo de Ma'at kiel universala kosma esenco, kiu ebligis la vivojn de kaj homoj kaj iliaj dioj. Egiptoj honoris la diinon Maat vivante siajn vivojn en harmonio kun ŝiaj principoj de harmonio, ekvilibro, ordo kaj justeco kaj estante konsiderindaj al siaj najbaroj kaj la tero kiun la dioj donacis ilin por nutri. Dum diinoj kiel ekzemple Izisa kaj Hatoro pruvis pli vaste adoritaj, kaj poste absorbis plurajn la atributojn de Ma'at, la diino konservis sian signifon kiel diaĵo ĝuste tra la longa kulturo de Egiptujo kaj difinis multe la kernaj kulturaj valoroj de la lando dum jarcentoj.

Pripensante La Pasintecon

Ĉiu ajn, kiu volas kompreni la antikvan egiptan kulturon, unue devas kompreni ma'at kaj la rolon, kiun ĝia kernkoncepto de ekvilibro kaj harmonio ludis en la formado de Egiptujo.kredsistemo.

Bildo de kaplinio ĝentileco: Brita Muzeo [Publika domajno], per Vikimedia Komunejo