Registaro en la Mezepoko

Registaro en la Mezepoko
David Meyer

Se vi volas pli grandan komprenon de la vivo dum la Mezepoko, vi devas kompreni kiel la registaro estis strukturita. La Mezepoko estis tempo de granda tumulto, kaj unu potenco regis supere en la registaro en la alta Mezepoko.

Registaro en la Mezepoko povas esti subdividita en tri kategorioj - la frua, alta, kaj malfrua mezepoko. La registaro aspektis malsama en ĉiu periodo. Je la malfrua mezepoko ekzistis bone establitaj monarkioj tra Eŭropo.

Mi klarigos kiel la registara strukturo ŝanĝiĝis dum la mezepoko, tiel ke vi povas vidi kie ĝi komenciĝis kaj finiĝis en la Renesanco. Ni ankaŭ konsideros, kian rolon ludis la eklezio en la registaro kaj kiel la feŭda sistemo influis la registaron de la Mezepoko.

Enhavo

    Kiel La Registaro Struktis En Mezepoko?

    La registaro multe ŝanĝiĝis dum la mezepoko. La Mezepoko povas esti dividita en tri subkategoriojn:

    • la frua Mezepoko (476 – 1000 p.K.)
    • la alta Mezepoko (1000 – 1300 p.K.)
    • la malfrua mezepoko (1300 – 1500 p.K.) [3]

    La mezepoko estas ekscita ĉar tiom ŝanĝiĝis de la komenco ĝis la fino de la mezepoko. Ni vidu kiel la registaro ŝanĝiĝis en la tri mezepokaj periodoj por pli bone kompreni la registaran strukturon tiutempe.

    Government In The Early Middle.Aĝoj

    La mezepoka periodo komenciĝas post la falo de la Okcidenta Romia Imperio en 476 [2]. La Okcident-Romia Imperio strebis kontroli Eŭropon kaj havis piedtenejojn en preskaŭ ĉiu grava eŭropa nacio, kiun vi konas hodiaŭ. Ĉar multaj landoj ribelis kontraŭ romia regado, ekzistis kelkaj gvidantoj en Eŭropo kiam la Okcidenta Romia Imperio diseriĝis.

    Sed post kiam la Okcidenta Romia Imperio disfalis, multaj eŭropanoj batalis por potenco. Homoj kun pli da tero havis pli da potenco, kaj multaj terposedantoj konsideris sin sinjoroj.

    Vidu ankaŭ: Reĝino Ankhesenamun: Ŝia Mistera Morto & Tombo KV63

    Monarkoj estis nomumitaj en la frua Mezepoko. Ili asertis ke ili estis elektitaj de Dio por unuigi kaj regi la landon, kaj ili ofte batalis aliajn por la pozicio de reĝo. La postulo de reĝo je la trono estis delikata, kaj li devis produkti heredantojn kaj pruvi, ke li ja estas la legitima reĝo de la trono.

    Multaj homoj batalis por la titolo de reĝo, do estis multaj malsamaj reĝoj interne. mallonga periodo ĉe la komenco de la Mezepoko. Krome, eksterlandaj invadantoj minacis la sekurecon de la pozicio de la reĝo kaj la sekurecon de la lando pli ofte ol ne.

    Ekzemple, baldaŭ post la falo de la Okcident-Romia Imperio, malgrandaj regnoj konataj kiel la Anguloj kaj Saksoj batalis por potenco krei Anglion kiam ili estis invaditaj de la vikingoj [1]. Do, krom batali kun via najbaro por potenco, vi ankaŭ devis defendi viajn terojn kontraŭeksterlandaj invadantoj.

    Do vere ne estis oficiala registara sistemo en Eŭropo komence de la Mezepoko. La ordo de la tago temis pli pri akirado de pli da teroj kaj potenco kaj batali vian vojon supren al la supro. La registara sistemo komencis formiĝi sed nur vere ekaperis direkte al la alta Mezepoko.

    Registaro en la Alta Mezepoko

    De la alta Mezepoko (1000 – 1300 p.K.), ekzistis pli difinita registara potenco en Eŭropo. Antaŭ tiu tempo, reĝo estis nomumita, kaj lia aserto estis legitimita fare de la Eklezio Romkatolika. Kun la subteno de la eklezio, reĝo ricevis la potencon regi super la teroj kaj homoj en sia lando.

    La monarkoj en la Mezepoko estis ambiciaj homoj kaj ofte batalis por pli da tero kaj potenco. Do ili sendis soldatojn al aliaj teritorioj por konkeri la terojn kaj aserti sian regadon. La pozicio de la reĝo estis ankoraŭ delikata, sed la eklezio devis subteni la regadon de la defianto por renversi la monarkion.

    La romkatolika eklezio tenis la plej grandan potencon en la alta Mezepoko [5]. La papo nomumis konsilistojn al la reĝo, kaj monaĥoj kaj pastroj ofte estis en pagendaĵo de administrado de la ekonomio de la regno. Pastroj ankaŭ funkciis kiel impostistoj kaj verkistoj por la reĝo. Tio signifis ke la eklezio havis intiman scion pri tio, kion la reĝo faris kaj kiel li regis sian teritorion.

    Ĝi ankaŭ signifis, ke la ekleziopovus forigi monarkon de potenco se li ne plu estus lojala al la eklezio per asertado ke nova reĝo estis elektita fare de Dio. La eklezio ofte deklaris ke la nuna monarko ne konsideris la plej bonajn interesojn de homoj kaj ke li estis malbona reĝo.

    La romkatolika eklezio havis egalan, se ne pli, potencon ol la monarkio en la alta Mezepoko, kaj pastroj ofte uzis tiun potencon por akiri pli da potenco kaj mono. Alia registara sistemo en ludo dum la Alta Mezepoko estis la Feŭda sistemo [1].

    La Feŭda sistemo priskribas la registaran sistemon dum la Mezepoko, kie reĝoj donus teron al nobeloj. Tiuj nobeloj tiam havis kamparanojn farmantajn la terojn. Kontraŭ sia laboro, kamparanoj ricevis loĝejon kaj estis garantiita protekto en kazo de invado [4].

    Vidu ankaŭ: Supraj 15 Simboloj de Soleco kun Signifoj

    Multaj el tiuj bienuloj ankaŭ servis kiel konsilistoj al la reĝo, kio helpis sekurigi ilian pozicion kaj donis al la reĝo pli bonan komprenon pri la bezonoj de lia popolo kaj lia pozicio. Kompreneble, multaj misuzis la Feŭdan sistemon kaj traktis siajn kamparanojn malbone. Estis simple tempoproblemo antaŭ ol la feŭda sistemo estus pridubita kaj anstataŭigita.

    Registaro En La Finmezepoko

    De la malfrua Mezepoko, la registaro kaj Feŭda sistemo estis bone establitaj en Eŭropo. Tamen, ekzistis ankaŭ multaj problemoj en Eŭropo tiutempe ĉar veterŝanĝoj kaŭzis grandan malsatkatastrofon. La100 Jara Milito inter Francio kaj Anglio ankaŭ signifis ke soldatoj kaj kamparanoj ne prosperis [3].

    Homoj malsatos kaj frustriĝos. Ili komencis senti kiel la eklezio kaj monarkio ne havis siajn plej bonajn interesojn en la koro, kaj streĉitecoj altiĝis ĉie en Eŭropo. La krucmilitoj estis ankaŭ signifaj en la alta Mezepoko kaj daŭris dum la malfrua Mezepoko [2].

    Sed unu evento tute ŝanĝis la Feŭdan sistemon, potencon de la eklezio kaj registaran sistemon en Eŭropo dum la malfrua Mezepoko. Aĝoj. Tiu evento estis la bubona pesto, aŭ la nigra morto [3]. La bubona pesto estis malsano antaŭe nekonata de eŭropanoj, sed ĝi mortigis ĉirkaŭ 30% de la eŭropa loĝantaro ene de 3 jaroj [2].

    Subite, ne estis tiom da kamparanoj sur kamparo. La eklezio perdis la plej grandan parton de sia teno sur socio ĉar la homoj sentis ke ĝi forlasis ilin en sia tempo de bezono. Reĝoj devis restarigi la fidon de la popolo al ili, kaj la tuta kontinento devis rekonstrui post la bubona pesto.

    Kiel la eklezio perdis tiom da potenco, la reĝo akiris pli da ĝi kaj fariĝis la oficiala ŝtatestro, nun firme metita super la eklezio laŭ hierarkio. La reĝo respondecis rekte pri formado de la lando en unu nacion lojala al li kaj unuiĝinta kontraŭ eksterlandaj invadantoj.

    La feŭda sistemo ankoraŭ estis en loko, sed terposedantoj devis pagi impostojn al la krono kajestis submetitaj al la leĝoj kaj reguloj de la reĝo. La lando trovis iom da stabileco al la fino de la Mezepoko, kio permesis okazi la Renesanco kaj Granda Esplorado [3].

    Necesis longa tempo por ke la registara sistemo estis establita kaj plenumita en Eŭropo en la Mezepoko. Do por plilongigita periodo, la registaro estis kio ajn la reĝo de la tago decidis ke ĝi estu. Sed en la alta Mezepoko kaj la malfrua Mezepoko, vi povas vidi difinitan strukturon venantan en ludon koncerne la registaron de la tempo.

    La Rolo de la Eklezio En La Regado de la Mezepoko

    Parokestroj kaj iliaj homoj en la Mezepoko en Anglio.

    Bildo ĝentileco: flickr.com (CC0 1.0)

    Mi mallonge menciis la rolon de la eklezio en la registaro de la Mezepoko. , sed ĉi tiu temo meritas plian esploron. La eklezio estis integrita en establado kaj sekurigado de teroj en la Mezepoko. Por ke persono iĝu reĝo, li devis havi la subtenon de la eklezio kaj la papo.

    La eklezio esence estis la ŝtato kaj funkciis kiel la registaro en la frua kaj alta Mezepoko [5]. Ne estis decido farita sen la scio kaj enigo de la eklezio. La reĝo havis potencon super la homoj, sed la eklezio havis potencon super la reĝo.

    Se la eklezio sentis, ke reĝo ne plu agas en la plej bona intereso de la eklezio, la pastro povus kontraŭstari la pozicion de la reĝo, kajnova reĝo povus esti nomumita. Estis, tial, grave ke la reĝo sekvis la konsilojn kaj regadon de la eklezio se li deziris resti en povo.

    La eklezio estis implikita en ĉiu aspekto de ĉiuj sociaj klasoj, signifante ke ĝi havis la plej bonan komprenon pri la bezonoj kaj opinioj de ĉiu persono en lando. Ili povus proponi la plej bonajn konsilojn al la reĝo, kiuj profitus la plej multajn homojn.

    Bedaŭrinde, kelkaj ekleziestroj (papoj kaj pastroj) misuzis sian potencon, kontribuante al la falo de la romkatolika eklezio en la Mezepoko. Post la bubona pesto, la eklezio perdis la plej grandan parton de sia potenco super la reĝo kaj popolo, kaj ili neniam sukcesis reakiri tiun potencon [2].

    Feŭdismo en la Mezepoko

    Krome al la eklezio, la nobeloj kaj sinjoroj tenis multe da potenco en la Mezepoko. Kontraŭ siaj titoloj, nobeloj devis provizi la reĝon per soldatoj kaj mono por iri al milito kaj akiri pli da teritorio. Nobeloj ankaŭ havis multe da influo sur la reĝo, kaj ju pli da posedaĵo kaj riĉaĵo vi havis, des pli via voĉo estis aŭdata en tribunalo.

    La feŭda sistemo restis en la loko dum la Mezepoko sed ankaŭ spertis ŝanĝojn post la bubona pesto. Subite, ne estis tiom da kamparanoj por terkultivi la terojn aŭ servi kiel soldatoj, kio signifis ke kamparanoj estis pli postulataj [2].

    Ili povis postuli pli da salajroj kaj pli bonajn vivkondiĉojn. Multaj kamparanoj moviĝisal urboj, kie ili povis vendi siajn rikoltojn kaj gajni pli bonan porvivaĵon ol ili faris en la bienoj de nobeloj. Tiu transiro donis al la kamparanoj pli da potenco, kaj iliaj porvivaĵoj ŝanĝiĝis kiam nobeloj ekkomprenis ke ili devis observi la postulojn de homoj resti en povo.

    La revolucioj estis ankoraŭ iom for en Eŭropo kaj venos nur post la renesancaj periodoj. Sed la Mezepoko starigis la scenejon por la venonta Renesanco, kaj la registara sistemo, kiu aperis dum la Mezepoko, restus dum jarcentoj.

    Konkludo

    La registaro multe ŝanĝiĝis en la Mezepoko. Ĝi iris de esti neekzistanta al esti administrita fare de la eklezio. Fine, la registaro estis estrita de la reĝo kaj liaj konsilistoj, kiuj konsistis el nobeloj kaj klerikoj.

    Referencoj

    1. //www.britannica.com/ topic/government/The-Middle-Ages
    2. //www.history.com/topics/middle-ages/middle-ages
    3. //www.khanacademy.org/humanities/world- history/medieval-tempos/european-middle-ages-and-serfdom/v/overview-of-the-middle-ages
    4. //www.medievaltimes.com/education/medieval-era/government#: ~:text=Feudalism%20was%20the%20leading%20way,and%20estates%20in%20the%20country.
    5. //www.wondriumdaily.com/the-medieval-european-society-in-the- frua-14-a-jarcenta/

    Bildo de kaplinio ĝentileco: flickr.com (CC0 1.0)




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, pasia historiisto kaj edukisto, estas la krea menso malantaŭ la alloga blogo por historioamantoj, instruistoj kaj iliaj studentoj. Kun profunde radikita amo por la pasinteco kaj neŝancelebla engaĝiĝo al disvastigado de historia scio, Jeremy establis sin kiel fidinda fonto de informoj kaj inspiro.La vojaĝo de Jeremy en la mondon de la historio komenciĝis dum lia infanaĝo, ĉar li avide formanĝis ĉiun historiolibron, kiun li povis akiri en la manoj. Fascinita de la rakontoj de antikvaj civilizacioj, pivotaj momentoj en la tempo, kaj la individuoj kiuj formis nian mondon, li sciis de frua aĝo ke li volis kunhavigi tiun pasion kun aliaj.Post kompletigado de sia formala eduko en historio, Jeremy komencis instruan karieron kiu daŭris dum jardeko. Lia engaĝiĝo al kreskigado de amo por historio inter liaj studentoj estis neŝancelebla, kaj li kontinue serĉis novigajn manierojn engaĝi kaj allogi junajn mensojn. Rekonante la potencialon de teknologio kiel potenca eduka ilo, li turnis sian atenton al la cifereca sfero, kreante sian influan historian blogon.La blogo de Jeremy estas atesto pri lia dediĉo fari historion alirebla kaj alloga por ĉiuj. Per sia elokventa skribo, zorgema esplorado kaj vigla rakontado, li enspiris vivon al la okazaĵoj de la pasinteco, ebligante al legantoj senti kvazaŭ ili atestus historion disvolviĝi antaŭe.iliaj okuloj. Ĉu ĝi estas malofte konata anekdoto, profunda analizo de signifa historia okazaĵo, aŭ esplorado de la vivoj de influaj figuroj, liaj allogaj rakontoj rikoltis dediĉitan sekvantaron.Preter sia blogo, Jeremy ankaŭ aktive okupiĝas pri diversaj historiaj konservado-klopodoj, laborante proksime kun muzeoj kaj lokaj historiaj socioj por certigi, ke la rakontoj de nia pasinteco estas protektitaj por estontaj generacioj. Konata pro liaj dinamikaj paroladaj engaĝiĝoj kaj laborrenkontiĝoj por kolegaj edukistoj, li konstante klopodas por inspiri aliajn por profundiĝi en la riĉan gobelinon de historio.La blogo de Jeremy Cruz funkcias kiel atesto pri lia neŝancelebla engaĝiĝo fari historion alirebla, engaĝiga kaj grava en la hodiaŭa rapida mondo. Kun lia mirinda kapablo transporti legantojn al la koro de historiaj momentoj, li daŭre kreskigas amon por la pasinteco inter historioentuziasmuloj, instruistoj, kaj iliaj fervoraj studentoj egale.