Supraj 23 Simboloj de Patrineco kaj Iliaj Signifoj

Ilustraĵo

La graveco de patrinoj ne estas subkomprenebla. La rolo de patrinoj en gardado, flegado kaj edukado kondukis ilin al pozicio de profunda admiro kaj respekto en socio. Ĝi fariĝas pli kaj pli evidenta en la hodiaŭa mondo, kiam patrinoj ĵonglas kun taga laboro, prizorgas la domon kaj certigas, ke iliaj infanoj ricevu la plej bonan vivkvaliton.

Tamen esti patrino ne implicas patrinecon. Necesas forto, pacienco kaj fortikeco por plenumi siajn patrinajn devojn. Historio estas atesto pri ĉi tiu fakto. Ĉi tie ni esploras la suprajn 23 simbolojn asociitajn kun patrineco tra malsamaj kulturoj en historio. Ili montras kelkajn el la kvalitoj de patrino kaj kial la rolo de patrineco estas unu de levita statuso.

Enhavo

1. La Kaliko – (Antikva Pagano )

Tiu simbolo devenas sian signifon el la latina vorto chalix, kiu signifas tason. En antikvaj paganaj ritoj, la kaliko estis uzita en ritoj por teni akvon, elementon por purigado kaj sanktaj devoj. [1]

Pro ĝia formo, ĝi supozeble similas la uteron de patrino, montrante al fekundeco kaj la kapablo de virinoj krei vivon. La kaliko ankaŭ povas esti vidita en kristanaj tradicioj kiel la varo kiu tenis vinon, simbolante la sangon de Kristo. Male al paganaj tradicioj, kristanoj ne asocias iujn ajn kvalitojn depotenca sorĉistino kaj amanta patrino, protektante sian infanon Balder kontraŭ ajna damaĝo.

La rakonto rakontas, ke Frigg uzis ŝiajn sorĉistinpovojn por iri al ĉiu vivanta kaj nevivaĵo kaj igi ilin ĵuri tia, ke neniu damaĝo. trafas ŝia amata filo. Ĉiuj krom la visko konsentis. Finfine, Balder estis kaŭzita de sia forpaso per la deliktoj de Lokio, sed la rakonto iĝis simbolo por la sopiro de patrino je la protekto de ŝia familio. [21] Kiel rezulto, Frigg iĝis simbolo por patrineco, amo kaj patrineco.

16. Yemaya - (okcident-afrika)

Yemaya estas la diaĵo kiu loĝas en akvokorpoj. La laŭvorta traduko de ŝia nomo, ŝia vera nomo, Yey Omo Eja, signifas patrinon kies infanoj estas la fiŝoj. Ĝi estas metaforo, kiu akordiĝas kun modernaj kreaj teorioj, ke vivo fontas el la Joruba Rivero - la plej granda rivero en antikvaj tempoj kaj la utero de vivo. Tial, Yemaya estis honorita kiel la plej granda patrino kaj enkarnigis la dogmojn de patrineco, prizorgo kaj amo.

Tamen, pro la koloniismo de afrikaj nacioj kaj la poste devigita enkonduko de Katolikismo, Yemaya estis reformita kiel la Virgulino Maria. En aliaj tradicioj, ŝi estas konsiderita la finfina esprimo de ina potenco. [22]

17. Monumento a la Madre – (meksika)

Laura Velázquez, CCBY-SA 3.0, per Vikimedia Komunejo

En la artĝardeno en Meksikurbo kuŝas monumento dediĉita al patrineco nomata Monumento a la Madre, aŭ Patrinaj monumento. Ĝi estis la koncepto de meksika ĵurnalisto Rafael Alducin kaj Sekretario de Eduko en tiu tempo, Jose Vasconcelos. Necesis kvin jaroj por konstrui kaj estis malfermita al publiko la 10-an de majo 1949. [23]

La monumento memorigas patrinojn ĉie, prezentante skulptaĵon de virino kun spiko, patrino kun ŝi. infano en ŝiaj brakoj antaŭ granda kolono, kaj viro skribanta. Ĝi estas simbolo de la amo kaj zorgo, kiun patrino donas al sia infano, kun la spiko de maizo reprezentas fekundecon.

Bedaŭrinde, la monumento estis detruita post sismo en 2017, sed postaj renovigaj projektoj restarigis ĝin al ĝi. ĝia originala gloro en 2018.

18. Testudo – (indiĝena amerikano)

Jeremy Bishop tidesinourveins, CC0, per Vikimedia Komunejo

La testudo estas tre respektata figuro en multaj indianaj tradicioj. Ĝia asocio kun patrineco venas de la legendoj de la granda inundo, kie ĝi estas kreditita kun savado de la homaro. Ĝi plonĝis subakve kaj alportis koton al la surfaco, el kiu la Tero estis formita.

Krome, la plej multaj testudspecioj havas konkojn kun 13 sekcioj en sia subventro. Kelkaj indianaj triboj uzas tion kiel paralelon por la 13 fazoj de la luno, laĉiela korpo kutimis reprezenti patrinecon. Per prokuro, la testudo ankaŭ estas traktita kun respekto, kaj multaj totemfostoj prezentas la testudon, funkciante kiel monumento por elstarigi la kulturon de tribo. [24]

19. Lilioj – (antikvgreka)

liz okcidente de Boxborough, MA, CC BY 2.0, per Vikimedia Komunejo

Kvankam multaj floroj havas multajn signifojn asociitajn kun ili, lilioj reprezentas patrinecon kaj purecon en antikvaj grekaj tempoj.

Laŭ greka mitologio, Zeŭso estis konata pro adulto. Unu el liaj agoj de malfideleco kaŭzis la naskiĝon de la fama heroo Heraklo. Kelkaj raportoj antaŭdiras ke Zeŭso intencis ke Heraklo ekhavu diajn potencojn suĉantajn la patrinan lakton de sia edzino, Hera.

Tamen, ĝi devis esti farita diskrete ĉar Hera ne aprobus tion. Tial, Zeŭso ŝteliris bebon Heraklo dum ŝi dormis. Sed Hera vekiĝis dum li mamnutris, kaj patrina lakto ŝprucis en la galaksion, farante la Laktan Vojon kaj la gutoj kiuj falis sur la teron ĝermis liliojn unuafoje. Kiel rezulto, lilioj estis asociitaj kun patrineco kaj kreado. [25]

En la kristana kredo, konvaloj, precipe konvaloj, havas signifon ankaŭ. Estas kredite ke dum Jesuo estis krucumita, Maria ploris ĉe la bazo de la kruco. Kie ŝiaj larmoj falis, lilioj elkreskis el la tero, simbolante la komunandoloro de patrino kaj ŝia infano. [26]

20. Diantoj – (Moderna)

Rick Kimpel, CC BY-SA 2.0, per Vikimedia Komunejo

Modernaj socioj tra la mondo scias la gravecon de patrinoj. Kvankam konvenciaj normoj de virinoj kiel akuŝpatrinoj kaj prizorgantoj de hejmaj aferoj estis frakasitaj post feminismaj movadoj, la Tago de la Patrino estas ankoraŭ festata tra la mondo.

La fondinto de la Tago de Patrino laŭdire estas Anna Jarvis, kiu tenis la okazaĵo en 1908 en memoro de la forpaso de ŝia patrino 3 jarojn antaŭe. Ŝi tenis diantojn ĉe la okazaĵo pro ili estante la plej ŝatata floro de ŝia patrino.

Sufiĉe interese, antaŭan provon fari la Tagon de la Patrino ferio estis prezentita de Julia Ward Howe. Ĝi estis antaŭvidita kiel memorigilo de la potenco kiun virinoj tenis en formado de socio kiam ili entreprenas la respondecon de nutrado kaj edukado de siaj infanoj. Tamen ĝi neniam ekflugis; bedaŭrinde, la dianto de Anna Jarvis pelis la apelacion, kaj ĝi fariĝis kapitalisma festo festita la duan dimanĉon de majo. [26]

21. Venuso – (Antikvromia)

Andres Rueda, CC BY 2.0, via Wikimedia Commons

Venuso estas la roma dio de amo, fekundeco, patrineco kaj hejma. Ŝi prenas siajn radikojn de sia ekvivalento Afrodito kiu, pli-malpli, reprezentis la samonkarakterizaĵoj.

Kvankam romia mitologio rakontas Venuson kiel devia karaktero, prenante multajn amantojn. Tamen, ŝiaj bildigoj kun ŝia filo-kupido montras ŝian patrinecon. En la plej multaj pentraĵoj, Kupido kaj Venuso estas prezentitaj kiel nudaj, simbolante purecon.

Krome ili prezentas la proksimecon, kiun ili havis unu por la alia, kun Kupido lude apud ŝia flanko aŭ en ŝiaj brakoj. Ĝi montras kiel patrina ligo estas grava por formi sanajn rilatojn kun via infano. [27]

22. Urso – (indiĝeno)

Kiel la testudo, la plej multaj indianaj triboj ankaŭ havas grandan respekton por la urso kaj rilata signifo. kun la besto. Krom esti simbolo de forto, kuraĝo kaj aŭtoritato, la urso simbolas patrinecon ankaŭ. Ĝi estis konsiderita kiel unu el la formoj kiujn la Kachina spiritoj prenus dum ili travagis la Teron. [28]

La indiana popolo faris paralelojn kun la urspatrino. Tre kiel kiel indianaj virinoj protektis siajn idojn, la sovaĝeco de patrinurso protektanta siajn idojn estis konata kaj timita. Kiel rezulto, la patrinurso iĝis simbolo de patrineco ankaŭ, pro ŝia protekta naturo. [29]

23. Pelikano – (Mezepoka kristanismo)

Horst J. Meuter, CC BY-SA 4.0, per Vikimedia Komunejo

Al plej multaj homoj, la pelikano povas simple esti granda birdo trovita proksimeakvokorpoj, sed al kristanoj en la 7-a jarcento, ĝi estis tre honorita. Tiom, ke ĝi troviĝas en gravaj artaĵoj de katedraloj kaj preĝejoj tra la katolika mondo.

La plej multaj bildigoj de la birdo montras, ke ĝi plukas ĉe sia brusto por nutri ŝiajn idojn per sia sango. Tio estas pro la ofte kontrolita kredo ke pelikanoj farus tian agon por savi siajn idojn. Kvankam tiu nocio poste estis pruvita malĝusta, la alegorio estis rapide adaptita ene de kristanaj kredoj por reprezenti Jesuon kiel la pelikano kiu, en la finfina ago de ofero, permesis al si esti krucumita por pentofari homajn pekojn. [30]

Antaŭ ol ĝia signifo transformiĝis, la alegorio estis uzata por indiki patrinecon kaj la oferon de patrino dum prizorgado de siaj idoj. [31]

Vidu Ankaŭ:

• Praj 10 Floroj kiuj simbolas patrinecon
• Praj 7 simboloj de amo de patrino-filino

Referencoj

1. [Rete]. Havebla: //pluralism.org/what-do-pagans-do.
2. [Rete]. Havebla: //www.britannica.com/topic/Eucharist.
3. [Rete]. Havebla: //www.sunsigns.org/tapuat-hopi-symbol/.
4. [Rete]. Havebla: //www.mcmahonsofmonaghan.org/brigid.html.
5. [Rete]. Havebla: //irishtraditions.org/2021/04/16/the-celtic-mothers-knot-a-symbol-of-the-strength-of-family/.
6. [Rete]. Havebla: //www.symbols.com/symbol/the-celtic-motherhood-nodo.
7. [Rete]. Havebla: //www.symbols.com/symbol/cactus-symbol.
8. [Rete]. Havebla: //www.archspm.org/faith-and-discipleship/catholic-faith/how-is-mary-the-greatest-role-model-for-christian-mothers/.
9. [Rete] . Havebla: //glencairnmuseum.org/newsletter/september-2014-the-goddess-taweret-protector-of-mothers-and.html.
10. [Rete]. Havebla: //www.gaia.com/article/goddess-gaia.
11. [Rete]. Havebla: //www.ancient-symbols.com/symbols-directory/triple-moon.html.
12. [Rete]. Havebla: //symbolsage.com/triple-goddess-symbol-signifo/.
13. [Rete]. Havebla: //www.britannica.com/topic/sanctity-of-the-cow.
14. [Rete]. Havebla: //kachina.us/crow-mother.htm.
15. [Rete]. Havebla: //www.kachina-dolls.com/all-kachinas/crow-mother-kachina-dolls.
16. [Rete]. Havebla: //egyptianmuseum.org/deities-isis.
17. [Rete]. Havebla: //www.kalyanpuja.com/blogs/news/yantras-meaning-types-and-benefits-1.
18. [Rete]. Havebla: //indusscrolls.com/symbolism-of-goddess-lakshmi-in-hinduism/.
19. [Rete]. Havebla: //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/circle-symbol.htm#:~:text=The%20circle%20is%20symbolic%20of,family%20ties%2C%20closeness%20%26%20protection ..
20. [Rete]. Havebla: //blog.nativehope.org/celebrating-the-power-of-native-women-and-native-mothers.
21. [Rete]. Havebla: //norse-mythology.org/tales/the-death-of-baldur/.
22. [Rete]. Havebla: //www.swarthmore.edu/Humanities/ychirea1/yemaya.html.
23. [Rete]. Havebla: //www.mexicoescultura.com/recinto/68567/monumento-a-la-madre.html.
24. [Rete]. Havebla: //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/turtle-symbol.htm.
25. [Rete]. Havebla: //www.sfheart.com/lily.html.
26. [Rete]. Havebla: //tradcatfem.com/2019/05/23/lily-of-the-valley-the-virgin-marys-tears/#:~:text=The%20Lily%20of%20the%20Valley%20is%20also% 20konata%20as%20Our,into%20these%20tiny%20fragrant%20blossoms..
27. [Rete]. Havebla: //historycooperative.org/mothers-day-a-history/.
28. [Rete]. Havebla: //artsandculture.google.com/usergallery/GwKSzUnZUGwlJA.
29. [Rete]. Havebla: //www.whats-your-sign.com/native-american-bear-meaning.html.
30. [Rete]. Havebla: //www.native-languages.org/legends-bear.htm.
31. [Rete]. Havebla: //blogs.getty.edu/iris/the-pelican-self-sacrificing-mother-bird-of-the-medieval-bestiary/.
32. [Rete]. Havebla: //www.catholiceducation.org/en/culture/catholic-contributions/the-symbolism-of-the-pelican.html.

Aldone, la kaliko vidas multe da graveco en kristanaj tradicioj kiel la vazo de la lasta komuneco de Kristo antaŭ lia krucumo. Komunio ankaŭ povas implici familian ligon, unu el la plej gravaj aspektoj de patrineco.

2. Tapuat - (indiĝena amerikano)

La Tapuat-simbolo prezentas labirintan cirklan formon kaj estas unu el la plej facile trovitaj simboloj de la hopio-tribo gravurita sur ŝtonoj aŭ pentrita. sur kavernmuroj. Ĝi loze tradukiĝas al patrino kaj infano, simbolante la ligon de la Tero kun naturo, aŭ naturon kiel infano de la Tero.

Multaj signifoj povas esti derivitaj de la simbolo. La serpentumado de la kurboj indikas la tumultan vojaĝon de la vivo. Ĝi povas esti uzata kiel simbolo por la umbilika ŝnuro, signifante la fizikan ligon de patrino kaj infano dum gravedeco.

La labirinto komenciĝas en la centro kaj radias eksteren, reprezentante la stadiojn de vivo post naskiĝo. En kelkaj bildigoj, la labirinto havas multoblajn finpunktojn, signifante la malhelpojn kiujn oni eble devos alfronti dum ilia vivo. [3]

3. Triskele – (Antikva kelta)

La simbolo prezentas trioblan spiralon elirante el komuna centro. Ĝi estas antikva simbolo de kelta origino kiu estis vidita ankaŭ en aliaj tradiciojtra la tuta mondo.

En keltaj tradicioj, la simboloj reprezentas la tri fazojn de virineco: fraŭlino, patrino, kaj virinaĉo. La junulino simbolas la senkulpecon kaj purecon de adoleskaj virinoj, la patrinon, konatan pro sia amo kaj nutrantan naturon, kaj la junulinon, reprezentantan la saĝecon de maljunaĝo.

Tamen, ĝi plej verŝajne rilatas al la Bridgid, kelta diino de fajro. Ŝi reprezentas patrinecon, inter aliaj atributoj, kaj la triskele iĝis ĉarmo por anoj por asocii kun ŝi. [4] Aliaj tradicioj, kiel la kristanoj, asocias konceptojn kiuj venas en triopo kun similaĵo, la Patro, la filo, kaj la Sankta Spirito, aŭ la budhana nocio de vivo, morto, kaj renaskiĝo.

4. Nodo de patrino – (Antikva kelta)

La nodo de patrino estas simbolo, kiu prezentas du aŭ pli da koroj implikitaj unu kun la alia en nodo sen havi iujn ajn ekstremojn malfermitaj. . Estas kredite ke la simbolo havas keltajn originojn kiuj prezentas patrinecon kaj ĝian gravecon en familia unuo. [5]

Ĝi simbolas la eternan ligon de patrino kun ŝia idaro kaj la intensan amon de patrino. Ĝi ekzistas ĝis hodiaŭ kaj povas esti vidita en elstaraj irlandaj juvelaĵoj kaj tatuoj, inspiriĝante de la sankta triunua nodo. Pliaj punktoj, reprezentantaj la nombron da infanoj en familio, povas esti metitaj sur unu el la koroj. [6]

5. Flava Kakto-Floro – (indiĝena amerikano)

La kakto estas planto de la dezerto kaj havas signifon en indiana kulturo pro sia kapablo travivi la severan, aridan klimaton. . Aldone, la planto estis uzata por resanigaj celoj, aplikita sur vundoj, kaj kiel kuraco por digestaj malsanoj.

Konsiderante la indianan rilaton kun la naturo, la flava floro de la kakto simbolis patrinecon kaj iĝis metaforo por la eltenemo, protekto kaj pacienco de patrino. Ĝi signifas la senkondiĉan amon de patrino por ŝiaj infanoj, sendepende de kiel ili traktas ŝin. [7]

Eĉ hodiaŭ, la flava koloro simbolas varmon, aspekton de patrineco kiu reliefigas ŝian zorgeman naturon.

6. Virgulino Maria – (kristanismo)

En kristanismo, la filo de Dio, Jesuo naskiĝis sen biologia patro kaj estas kredita esti la filo de Dio. Kiel rezulto, Maria, la patrino de Jesuo, havas grandan signifon inter tiuj de la kristana kredo, salutante ŝin kiel la benita de ĉiuj patrinoj. Ekzistas multaj bildigoj de Maria tenanta Jesuon en ŝiaj brakoj kaj estas ofte referitaj kiel la Madono kaj infano.

Ŝi signifas ĉastecon kaj estas konsiderata ĉefa patrina figuro en kristanaj domanaroj. Ŝia rakonto ankaŭ estas unu el sufero. La krucumo de Jesuo montras la profundonkorinklino de patrino, staranta apud ŝia infano dum li estas elprovita. [8]

7. Taweret – (Antikve egipta)

En antikvaj egiptaj tempoj, patrinoj estis limigitaj al la domanaro, prizorgante ĝin kaj produktante idojn, precipe filon. Tamen, infana morteco estis alta dum tiuj tempoj. Kiel rezulto, la antikvaj egiptoj rigardis al siaj Dioj por protekto.

Unu el ĉi tiuj Dioj estis Taweret. Virineca figuro prezentita per la kapo de hipopotamo, leono aŭ krokodilo. Estas kredite ke patrinoj preĝus al ŝi kaj portus ŝiajn amuletojn kiel simbolon por protekto dum gravedeco, por sukcesa laboro, kaj la postnaska periodo. [9]

Unu el ŝiaj trajtoj inkludis ŝian sovaĝecon kiel demona diino. Eble indiko de la krueleco de patrinoj kiam ili protektas siajn infanojn.

8. Gaia – (Malnovgreka)

Multaj tradicioj konsideras la Tero kiel diino. La antikvaj grekoj havis similan nocion kun sia Gaia. En greka mitologio, Gaia estas unu el la praaj dioj de kreado. Kune kun Urano, la ĉiela Dio, ŝi alportis la Teron en kreadon kaj regis la tutan vivon. [10]

Ŝi iĝis simbolo de patrineco, donita sian altnivelan lokon kiel la finfina patrino. Paraleloj de kreado povas esti desegnitajde ŝia mito kaj asociita kun patrineco, tiu kiu kreas kaj zorgas pri la vivo.

Modernaj nocioj de Gaja prezentas ŝin kiel personigon de la Tero, simbolante fekundecon kaj nutraĵon. Tial ŝi ankaŭ rilatas al agrikulturo, influante la fekundecon de la Tero, ĝian propran animon.

9. Triobla Diino – (Novpaganismo)

La triobla diino estas simbolo prezentanta plenlunon kun kreskanta kaj malkreskanta duonluno maldekstre kaj dekstre respektive. Ĝi estas unu el la plej vaste uzataj simboloj en Novpaganismo – formo de naturkultado kun radikoj kiuj antaŭas abrahamajn religiojn.

Kiel la triskele, la simbolo reprezentas la tri ĉefajn fazojn de la vivo de virino, kun la centra luno. reprezentante patrinecon, inter aliaj trajtoj, kiel sekseco, fekundeco kaj matureco. [11]

Tio ĉi ne estas la unua okazo kie la luno reprezentis Diinon. En grekaj tradicioj, Diana estis konsiderata enkorpiĝo de la luno, la protektanto de la homaro. Eble, ĉi tie venas la asocio kaj simbolas la protektan naturon de patrinoj. [12]

10. Bovino – (Hinduismo)

Pro la nombro da dioj kaj diinoj en la hindua panteono, vi ne trovos unu, kiu estas simbolo por patrineco. EnHinduismo, la bovino estas proksime ligita kun multaj Diinoj, la plej elstaraj el tiuj estas Kamadhenu kaj Prithvi.

Konsiderante la plejparte agraraj komunumoj ĉeestantaj en la hinda subkontinento, la bovino venis por teni sanktan lokon inter tiuj de la hindua kredo. La produktoj de bovino, lakto, butero, ghee por nutrado, sterko por brulaĵo, kaj urino por tinkturfarboj, estas konsiderataj esencaj rimedoj. Kiel rezulto, la bovino iĝis fonto de multe da venero, aklamita kiel la simbolo de patrineco. [13]

Ĝis hodiaŭ, la buĉado de bovinoj por viando estas konsiderata abomena krimo puninda laŭleĝe en la plej multaj hindaj ŝtatoj.

11. Angwusnasomtaka - (indiĝeno-amerikano)

En hopia mitologio, kaĉinaj spiritoj estas konsiderataj sanktaj estaĵoj kiuj enkorpigas religiajn kredojn. Ili povas reprezenti naturajn elementojn en la fizika, natura aŭ supernatura mondo, kaj estas kredite ke ili faras sian ĉeeston konata dum certaj periodoj tutjare. [14]

Unu el la kachina spiritoj estas Angwusnasomtaka, la patrino de ĉiuj kachina spiritoj, kaj supozeble prenas la formon de korvo kiu deĵetas lumon sur ŝia nomo kiel korvopatrino. Pupoj estas ĉizitaj en ŝia simileco kaj donitaj al patrinoj por konservado kaj kiel parto de ritoj. [14]

Ŝi estas konsiderata kiel gvida spirito kaj estas vokita en inicaj ritoj, spiritode patrina gvidado, signifante ĝian gravecon en Indiĝenaj triboj.

12. Izisa – (Antikve egipta)

La konvencia familia unuo povas esti facile observita en antikva mitologio, pro la panteono de Dioj, Diinoj, kaj iliaj idoj elmontrantaj tian konduton. Inter ili estis Izisa, unu el la plej gravaj kaj honoritaj Diinoj de Antikva Egiptio. Ŝi estas prezentita kun kapvestaĵo kaj flugiloj simbolantaj sian reĝinan staturon, kaj ŝia nomo tradukiĝas al Reĝino de la Trono. [16]

Ŝi estas unu el la diaĵoj en la egipta panteono, kiu estas honorita kiel patrino kaj edzino, pro sia dediĉo kaj engaĝiĝo kolekti la korpopartojn de sia edzo Oziriso post kiam li estis uzurpita kaj diserigita fare de lia. frato Seto.

Krom havi la potencon regi magion, ŝi havis altnivelan pozicion kiel granda patrino al sia filo Horuso kaj estis adorita kiel protektanto de virinoj.

13. Lakshmi Yantra - (Hinduismo)

En hinduaj tradicioj, iliaj dioj havas spiritajn instrumentojn asociitajn kun ili nomitaj Yantras. Ili estas reprezentitaj uzante geometriajn ŝablonojn kun sanktaj tekstoj kaj himnoj skribitaj sur ili kiuj signifas homan konscion. La Yantra estas aparato uzita por kultado kaj ritoj en hinduaj tradicioj, kie anoj uzas ilin