Supraj 24 Antikvaj Simboloj de Dio kaj Iliaj Signifoj

Venu Ragnarok, Lokio estas destinita eskapi kaj gvidos la gigantojn por fini la mondon de homoj kaj dioj. [22]

12. Lotuso – Diversaj hinduaj dioj (hindua mitologio)

Bildo de Sirawich Rungsimanop el Pixabay

La Lotusfloro tenas grandegan religian signifon inter tiuj de la hindua kredo.

Sinjoro Bramo, la hindua Dio de kreado, naskiĝis el Lotusfloro sur la umbiliko de Lordo Vishnu kaj estas ofte prezentita kiel meditante pri lotusfloro. [23]

Ĝi estas unu el la diaj elementoj prezentitaj en aliaj hinduaj dioj kiel Parwati, Sarasvati, Kriŝno kaj Ganesha.

La floro servas por simboli vivenergion kaj la vekiĝon de spirita konscio. [23]

13. Cerbero – Hadeso (Antikva Grekio)

Ilustraĵo 164417081 © InsimaHaklai, CC BY-SA 3.0, per Vikimedia Komunejo

Laŭ grekaj tradicioj, Zeŭso naskis filinon sen patrino, Atena, kiu eliris el lia frunto.

Ŝi estis konsiderata la plej ŝatata infano de Zeŭso; tial, ŝi akiris elstaran rolon kaj potencon en la panteono de olimpikaj dioj. [35] [36]

Unu el ŝiaj devoj estis preteratenti la konfliktojn de viro. Ĝi estas, tial, la kialo de la lanco estanta parto de multaj el ŝiaj bildigoj en greka arto.

Ŝi estis konsiderata kiel la Diino de milito, sed pli rilata al la saĝeco kaj strategioj kiujn ĝi implicis anstataŭ la militema naturo asociita kun Areso, alia dio de Milito kaj la frato de Ateno. [37]

Malnovgrekaj viroj ofte preĝus al ŝi antaŭ iri al batalo kaj pripensis kion ŝi reprezentis en greka mitologio - protektanto kaj helpanto de elstaraj grekaj herooj kiel ekzemple Perseo kaj Heraklo. [38]

19. Wadjet – Horuso (Antikvegipta)

Bilda ĝentileco: ID 42734969 © Christianm

Ekde la tagiĝo de civilizacio, homoj rezonis pri la ekzisto de Dio. Kiel rezulto, multaj religiaj tradicioj tra la historio havas malsamajn nociojn de la koncepto de dio, la potencon kiun ili atribuas al ĉi tiu dia estaĵo, kaj la mitologio ĉirkaŭanta ĝin.

La plej multaj ideoj ĉirkaŭ Dion baziĝas sur metafizikaj priskriboj de venerataj spiritoj, diaj estaĵoj, aŭ eĉ spiritaj ideoj, utiligante simbolecon kaj ikonografion por kapti la veran esencon de la naturo de Dio.

Konsiderante kiom ofte ĉi tiuj simboloj aperas en tekstoj, runoj kaj skribaĵoj de diversaj religiaj tradicioj, ni rigardas kelkajn el la plej gravaj kaj pripensas ilian signifon.

Sube estas 24. de la plej gravaj simboloj de dio tra la antikva historio:

Enhavo

1.Djed – Oziriso (Antikvegipta)

Oziriso estis unu el la kvin originaj Dioj de la antikva egipta Panteono de Dioj. Oziriso estas meritigita je alportado de civilizo al la homoj de antikva Egiptio, igante ĝin iĝi paradizo kun strukturo, organizo kaj prospero. [1]

La simbolo Djed asociita kun Oziriso estas unu kiu reprezentas reenkarniĝon kaj rejuniĝon.

Reakiritaj artefaktoj prezentas ĝin kiel kolonon kun sekcioj elĉerpantaj ĝin reprezentante la spinon de Oziriso.

Laŭ la legendo de Heraklo, filo de Zeŭso, kapti Cerberon estis lia fina kaj plej peniga laboro.

Hadeso permesis tion, kondiĉe ke Heraklo venkis lin per nenio krom liaj nudaj manoj. Kvankam li estis mordita, li sukcesis subigi Cerberon, alportante ĝin al Eŭristeo.

Poste, Cerbero estis resendita al Hadeso kaj rekomencis sian rolon kiel vigla gardisto de la pordegoj de la submondo. [24]

14. Sundisko – Ra (Antikva Egiptio)

Bildo Ĝentileco: Jeff Dahl [CC BY-SA 4.0], per Vikimedia Komunejo

Multaj civilizacioj vidis la signifon de la suno kiel la alportanto de vivo. Simile, la antikvaj egiptoj ankaŭ asociis grandan gravecon al ĝi, kiel vidite en la bildigoj de sia Dio Ra, la kreinto de la mondo. [26]

Egiptaj artefaktoj prezentas Ra kun la kapo de falko kaj homa korpo kun sundisko sur lia kapo.

Ra estis konsiderita kiel la plej granda el ĉiuj dioj, kontrolante sian kreaĵon prenante la formon de la suno dum la tago kaj nutrante ilin per sia lumo.

Nokte, li prenus sian originan formon por veli trans la submondo por protekti sian kreaĵon de tiuj kiuj serĉas detrui ĝin. [27]

15. Lanco de Marso – Marso (Romia Mitologio)

Bilda ĝentileco: commons.wikimedia.org / CC BY-SA3.0

Referita kiel la Dio de Milito - aŭ en alia literaturo, la protektanto de Romo - Marso venas dua nur post Jupitero laŭ sia graveco en la sankta hierarkio.

La mitoj ĉirkaŭ ĉi tiu aparta Dio paralelas sufiĉe al la greka Dio Areso. [28]

Tamen, Marso estas tre estimata kaj honorita en romia kulturo. La komencoj kaj la fino de multaj militaj kampanjoj ofte estas asociitaj kun atributo al Marso.

Louvre Museum, CC BY 2.5, tra Wikimedia Commons

Unu tia okazo rilatas al la lancoj de Marso, kie komandanto - antaŭ forirado al batalo - skuis la sanktajn lancojn konservitajn en la Regia por helpi la armeon al facila venko. [29]

En pli lastatempaj tempoj, la simbolo por la lancoj de Marso estas uzata por reprezenti la viran sekson, la planedon Marso kaj kiel la alkemia simbolo por fero. [30]

16. Ramo – Arko kaj Sago (hindua mitologio)

Aŭtoro, Atribuite, per Vikimedia Komunejo

Rama, referencita kiel enkarniĝo de Vishnu, aperis en la frua Jarcento p.K. Tamen, daŭris ĝis la 14-a kaj 15-a jarcentoj ke Ramo iĝis la plej populara ricevanto de adorado inter la Bhakti-grupo.

Li estas perceptata kiel modelo de racio, ĝusta ago kaj dezirindaj virtoj. La populareco de Ramo estis tre pliigita per sennombraj rerakontoj de epopeojkaj artaj formoj kiel dancdramoj. [31]

La enkarniĝo de Rama kiel Vishnu indikas la enkarniĝon de ĉiuj diaj kvalitoj en homa vivo.

Li estas ornamita per ornamaĵoj simbolantaj diajn kvalitojn en korpa formo. La elektita armilo de Rama estas la arko kaj sago.

Ĉe speciala okazo kie Janaka petas al Ramo stringi la arkon de Ŝivao, li ne nur stringas la sagon sed ankaŭ klakas ĝin, simbolante sian grandan forton.

Dum la batalo de Ramo kaj Ravana, la sago de Ramo neŭtraligas kaj deturnas ĉiujn malbonajn armilojn simbolantajn lian bonecon, indecon kaj diajn originojn. [32]

17. Gye Nyame – Nyame (Afrika Folkloro)

Yellowfiver ĉe angla Vikipedio, CC0, per Vikimedia Komunejo

Nyame estas la Dio de la ĉielo kaj difinas la koncepton de Dio ene de la Akan-popolo de Ganao.

Tre kiel monoteismaj nocioj de Dio, Nyame ankaŭ estas ideala reprezentanto de la ĉiopovo kaj efemera naturo de Dio prefere ol sia fizika manifestiĝo. [33]

La Gye Nyame estas simbolo asociita kun vorto kiu signifas nenion krom Dio kaj estas uzata en multaj kuntekstoj por priskribi la ĉiopovan naturon de Dio.

Ĝi estas simbolo de la Akan kiu donas al homoj forton en malfacilaj situacioj kaj servas por montri sian fidon al Nyame. [34]

18. Lanco – Atena (Antikva Grekio)

Leonidas DrosisYairkiraso.

Bildo de Wolfgang Eckert de Pixabay

Post sukcesa misio, Horuso povis venki Seth en batalo koste de perdo de sia okulo.

Post la okazaĵo, la okulo de Horuso estis restarigita fare de Hatoro, de kie ĝi iĝis simbolo de resanigo kaj restarigo, tre kiel kiel Horuso povis akiri kontrolon de Egiptujo, alportante ordon al la regiono. [39]

20. Valknut – Odino (Norda mitologio)

Nyo kaj Liftarn, CC BY 2.0, per Vikimedia Komunejo

La Valknut estas simbolo de antikva tempo kaj rilatas al la kulto de mortintoj.

La simbolo konsistas el tri interligitaj trianguloj kaj aperas facile en bildigoj de Odino, la primara diaĵo en norena mitologio.

Aldone, la simbolo aperas ankaŭ kun la bestoj asociitaj kun Odino, la lupo, ĉevalo kaj korvo. [40]

Ne estas certa, kion reprezentas la simbolo; tamen, la plej multaj runoj kaj tomboŝtonoj asocias ĝin kun la militDio-naturo de Odino kaj lia magia lerteco.

Victor villalobos, CC BY-SA 4.0, per Vikimedia Komunejo

Kiel ebla klarigo, historiistoj postulis ke ĝi montras al la kapablo de Odino uzi magion kiel manieron ligi la menson de soldatoj en batalo.

En kontrasto, alia klarigo montras al liberigo de la menso de militisto de timo kaj angoro kiam la nodoj malstreĉiĝas pro la inspiro de Odino. [41]

21.Konko – Viŝnuo (Hindua Mitologio)

Jean-Pierre Dalbéra el Parizo, Francio, CC BY 2.0, per Vikimedia Komunejo

Viŝnuo estas unu de la plej honoritaj dioj en hindumitologio, tiom ke monoteisma praktiko, Vaishnavismo, estas ankoraŭ en praktiko hodiaŭ.

Laŭ sanktaj tekstoj kaj epopeo en hinduismo, Vishnu havas multajn enkarniĝojn, agante kiel la protektanto de la Universo kune kun konsilisto al aliaj Dioj. [42]

Universitato de Toronto, Publika domeno, per Vikimedia Komunejo

Bildigoj de Vishnu montras lin kun blua haŭtkoloro kun multoblaj brakoj . En unu el liaj manoj, li tenas (shankha) konkon.

Estas konfliktaj kontoj pri tio, kion reprezentas la konko. Kelkaj raportoj prezentas ĝin kiel milittrumpeton, sed la sono kiun ĝi faras tenas signifon kiel praa sono de kreado.

La malferma konko estas blovita dum adorado kaj uzata en multaj hinduaj ritoj kiuj signifas la profetitan lastan enkarniĝon de Vishnu, kie li revenos por protekti la mondon kaj forigi ĝin de malbono. [43] [44]

22. Rozo – Venuso (Romia Mitologio)

Angelynn, CC BY-SA 3.0, per Vikimedia Komunejo

Konata kiel la ekvivalento de greka Afrodito, la Diino Venuso estas rilata al rozo pro sia simboleco de amo, beleco, fekundeco kaj pasio. [45]

La asocio de la ruĝa rozo ligita al Venuso venasde aŭtobombo kontraŭ ŝia amanto, Adoniso.

Dum ŝi kuris tra dornarbusto por averti lin, ŝi tranĉis sin sur la maleolojn, igante ŝin sangi kaj ŝanĝante sian sangon en florantajn ruĝajn rozojn. [46] [47]

Sandro Botticelli, Public domain, tra Wikimedia Commons

En romia tempo, la statuoj de Venuso kutimis esti ornamita per ruĝaj rozoj kiel signo de respekto al la Diino kaj maniero daŭrigi kun la moralaj devoj kiuj falas sur edzoj kaj edzinoj.

Hodiaŭ, la ruĝa rozo fariĝis populara esprimo de amo kaj pasio inter amantoj.

Ne eblas nei la eksuberan belecon de la rozo, provizante mult-sensan sperton de vido, flarado kaj tuŝo. [48]

23. Martelo – Toro (Norda mitologio)

Prof. Magnus Petersen / Herr Steffensen / Arnaud Ramey / Public domain

El ĉiuj norenaj simboloj, la martelo de Toro, Mjolnir, estas eble la plej konata hodiaŭ.

La martelo havas grandan signifon en norena mito. Ĝi laŭdire estis forĝita fare de nanoj, kiuj estis modelaj metiistoj.

La martelo servis Toron kun sia rolo en protektado de Asgard (la sfero de la norenaj dioj) kaj kiel la regilo de fulmo kaj tondro. [49]

Bildo ĝentileco: pxfuel.com

La martelo atingitasimbola graveco en ritaj kaj ceremoniaj elmontroj dum entombigoj, geedziĝoj, kaj militaj tempoj por ricevi la benojn de Toro.

Aldone, ĝi estis uzata kiel instrumento por protekto, por forpeli la kaoson de Utangard (la malordo en la kosmo) kaj alporti ion aŭ iun en la limojn de ordo. [50]

24. Latina Kruco (Pagana & Kristanismo)

La Latina Kruco ankaŭ estas konata kiel la krucifikso kaj laŭdire estas reprezentado de la krucumo de Jesuo Kristo. Antaŭ la apero de kristanismo, la kruco estis utiligita kiel pagana simbolo en afrikaj kaj aziaj regionoj. Ĝi povus esti simbola de kvar aferoj: fekundeco, bonŝanco, vivo mem, kaj la ligo inter la tero kaj la ĉielo.

Post la krucumo de Jesuo Nazaretano, la Latina Kruco prenis novan signifon. Ĝi komencis simboli la sindonemon de Jesuo Kristo kaj lian sindonemon al lia popolo. [51]

Antaŭ la epoko de la imperiestro Konstantino en la 4-a jarcento, kristanoj hezitis pri malkaŝe portretado de la kruco timante esti elmontritaj aŭ persekutitaj. Post kiam Konstantino konvertiĝis al kristanismo, la kruca krucumo kiel mortopuno estis aboliciita, kaj la kristana religio estis antaŭenigita. La kruco ankaŭ iĝis simbola de la nomo de Jesuo Kristo.

La simbolo de la latinaKruco iĝis ekstreme populara en kristana arto de c.350. Post la epoko de Konstantino, kristana sindonemo al la simbolo de la kruco daŭris. Ĝi reprezentis nociojn de la venko de Kristo super la potencoj de malbono. [52]

Referencoj

1. [Rete]. Havebla: //www.worldhistory.org/osiris/#:~:text=Osiris%20is%20the%20Egyptian%20Lord,powerful'%20or%20'mighty'.//www.brooklynmuseum.org/opencollection/objects/ 117868.
2. [Rete]. Havebla: //archaeologicalmuseum.jhu.edu/the-collection/object-stories/ancient-egyptian-amulets/djed-pillars/.
3. [Rete]. Havebla: //www.worldhistory.org/Inti/.
4. [Rete]. Havebla: //www.britannica.com/topic/Inti-Inca-Sun-god.
5. [Rete]. Havebla: //www.newworldencyclopedia.org/entry/Ganesha.
6. [Rete]. Havebla: //www.exoticindiaart.com/article/ganesha/.
7. [Rete]. Havebla: //www.britannica.com/topic/Ananse.
8. [Rete]. Havebla: //mythology.net/mythical-creatures/anansi/.
9. E. Spagnuolo, "La Olimpiaj Dioj kaj la Titanomakio" 7 6 2020. [Rete]. Havebla: //sites.psu.edu/academy/2020/07/07/the-olympian-gods-and-the-titanomachy/. [Alirita 29 4 2021].
10. [Rete]. Havebla: //www.worldhistory.org/poseidon/.
11. [Rete]. Havebla: //www.britannica.com/sports/Isthmian-Games.
12. [Rete]. Disponebla://www.britannica.com/topic/Diana-Roman-religion.
13. [Rete]. Havebla: //commons.mthholyoke.edu/arth310rdiana/the-moon/.
14. [Rete]. Havebla: //www.theestatesman.com/supplements/8thday/saraswati-beyond-myths-legends-1502736101.html/amp.
15. [Rete]. Havebla: //www.jayanthikumaresh.com/about-the-veena/.
16. [Rete]. Havebla: //www.worldhistory.org/Huitzilopochtli/#:~:text=Huitzilopochtli%20(pron.,he%20was%20the%20supreme%20god.&text=Malsimile%20many%20other%20Aztec%20deities,ekvivalentoj %20from%20earlier%20Mesoamerican%20cultures..
17. [Rete] Havebla: //curioushistorian.com/the-most-powerful-aztec-god-had-the-hummingbird- kiel-his-spirit-animal.
18. [Rete]. Havebla: //www.britannica.com/topic/Bastet.
19. [Rete]. Havebla: //www.worldhistory.org/Bastet/.
20. [Rete]. Havebla: //www.greekboston.com/culture/mythology/zeus-lightening -bolt/.
21. [Rete]. Havebla: //www.britannica.com/topic/Loki.
22. [Rete]. Havebla: //norse-mythology.org/tales/loki-bound/#:~:text=Skadi%20placed%20a%20poisonous%20snake,mouth%20to%20catch%20the%20poison.//www.britannica.com/ temo/Loki.
23. [Rete]. Havebla: //www.hinduismfacts.org/hindu-symbols/lotus-flower/.
24. [Rete]. Havebla: //www.perseus.tufts.edu/Herakles/cerberus.html.
25. [Rete]. Disponebla:Oziriso

    Rama, CC BY-SA 3.0 FR, per Vikimedia Komunejo

    Laŭ egipta mitologio, la spino de Oziriso estis uzata por revivigi lin post kiam li estis mortigita de la petola Dio Seth. Poste, li funkciis kiel la Dio de la Submondo. [1] [2]

    La simbolo estis konvertita en amuleton kaj uzita dum funebraj ritoj por reprezenti onies vojaĝon de renaskiĝo en la postvivo.

    2. Suno – Inti (Inkaa Mitologio)

    Inti sur la flago de Peruo

    Uzanto:Orionisto, CC BY-SA 3.0, per Vikimedia Komunejo

    En Inkaa Mitologio, Inti estas konsiderata prapatro de la Inkaa popolo kaj ilia suna Dio. [3]

    La suno estis konsiderata kiel manifestiĝo de Inti, kiu regis sekularajn aferojn, montrante sian bonvolemon al sia popolo.

    La inkao kredis ke sunaj eklipsoj estis rezulto de la kolerego de Inti, postulante ritan oferon por trankviligi lin. [4]

    Bildigoj de Inti montras la sunon kiel personigon de Inti, montrante vizaĝajn trajtojn sur ronda disko kun lumradioj elirantaj el ĝi.

    Inkaaj pastroj kaj reĝoj ornamus maskojn faritajn el Oro (konsiderata la ŝvito de Inti), montrante similajn bildigojn kaj plenumus kultadon.

    La simbolo ankoraŭ videblas hodiaŭ en multaj festivaloj kaj flagoj, reprezentante sudamerikan kulturon. [3]

    3. Om – Ganesha (Hindua Mitologio)

    Om-Simbolo

    La Unikoda Konsorcio, Publika domeno, per Vikimedia Komunejo

    Konata kiel la Dio de la//www.britannica.com/topic/Cerberus.

26. [Rete]. Havebla: //www.arce.org/resource/ra-creator-god-ancient-egypt.
27. [Rete]. Havebla: //www.britannica.com/topic/Re.
28. [Rete]. Havebla: //www.britannica.com/topic/Mars-Roman-god.
29. [Rete]. Havebla: //www.worldhistory.org/Mars/.
30. [Rete]. Havebla: //www.newworldencyclopedia.org/entry/Mars_(mitologio).
31. [Rete]. Havebla: //www.britannica.com/topic/Rama-Hindu-deity.
32. [Rete]. Havebla: //www.litcharts.com/lit/the-ramayana/symbols/bows-and-arrows#:~:text=As%20such%2C%20bows%20and%20arrows,symbolic%20of%20Rama's%20great%20strength .&text=Rama%20not%20only%20strings%20the,%2C%20worthiness%2C%20and%20divine%20origins.
33. [Rete]. Havebla: //sk.sagepub.com/reference/africanreligion/n291.xml.
34. [Rete]. Havebla: //www.adinkrasymbols.org/symbols/gye-nyame/.
35. [Rete]. Havebla: //www.greekmythology.com/Olympians/Athena/athena.html.
36. [Rete]. Havebla: //www.britannica.com/topic/Athena-Greek-mythology.
37. [Rete]. Havebla: //www.perseus.tufts.edu/Herakles/athena.html.
38. [Rete]. Havebla: //www.perseus.tufts.edu/Herakles/athena.html.
39. [Rete]. Havebla: //www.britannica.com/topic/Eye-of-Horus.
40. [Rete]. Disponebla://www.britannica.com/topic/Odin-Norse-deity.
41. [Rete]. Havebla: //norse-mythology.org/symbols/the-valknut/.
42. [Rete]. Havebla: //www.britannica.com/topic/Vishnu.
43. [Rete]. Havebla: //www.bbc.co.uk/religion/religions/hinduism/deities/vishnu.shtml#:~:text=Vishnu%20is%20the%20second%20god,and%20Shiva%20is%20the%20destroyer..
44. [Rete]. Havebla: //www.philamuseum.org/collections/permanent/95885.html.
45. [Rete]. Havebla: //greekgodsandgoddesses.net/goddesses/venus/.
46. [Rete]. Havebla: //www.charentonmacerations.com/2014/10/29/mythological-rose/.
47. [Rete]. Havebla: //www.thursd.com/articles/the-signifo-de-ruĝaj-rozoj/.
48. [Rete]. Havebla: //www.chrismaser.com/venus.htm.
49. [Rete]. Havebla: //mythology.net/norse/norse-concepts/mjolnir/#:~:text=Mj%C3%B6lnir%20(pronounced%20Miol%2Dneer),order%20to%20grip%20the%20shaft..
50. [Rete]. Havebla: //norse-mythology.org/symbols/thors-hammer/.
51. [Rete]. Havebla: //www.nps.gov/afbg/learn/historyculture/latin-cross.htm
52. [Rete]. Havebla: //www.britannica.com/topic/cross-religious-symbol

Priskribita kiel elefantkapa figuro, la fizikaj trajtoj de Ganesha estas riĉaj je malsamaj formoj de simboleco.

Ekzemple, la elektita veturilo de Ganesha ofte estas priskribita kiel rato kiu, kombinita kun lia elefanta kapo, indikas ke la dio estas forigilo de malhelpoj. [5]

Laŭ la sankta aum ( ankaŭ konata kiel om) simbolo, Ganesha estas konata kiel la formado de ĉi tiu simbolo.

En la plej multaj skribaĵoj, aum verŝajne estas la unua sono kreita kun la komenco de la universo. [6]

En populara mitologio, Ganesha verŝajne estas rekte ligita al tiu simbolo.

En la plej granda parto de la literaturo, estis faritaj ligoj inter la formo de la kapo de Ganesha - la simbolo kiam renversita havas frenezan similecon al la formo de la elefanta kapo de Dio.

4. Araneo - Anansi. (Afrika Folkloro)

Kiel Lokio, Anansi estas trompanta Dio, sed radikas en la okcidentafrikaj tradicioj de la Ashanti-popolo. Li estas la filo de la ĉielo Dio Nyame, la dio supera. [7]

Li estas konata pro farado de siaj petolaj faroj en formo de araneo, influado de elstaraj figuroj en afrika folkloro kaj ludado kun ili.

Lia ruza kaj ruza naturo estas' t bildigita en anegativa maniero; ĝi servas kiel rimedo por transdoni saĝon inter homoj.

Laŭ afrika folkloro, Anansi faris interkonsenton kun sia patro por publikigi rakontojn al la mondo, interŝanĝe, li alportus al li kvar estaĵojn.

Li uzis sian ruzon por uzi la forton de la estaĵoj kontraŭ ili kaj kapti ilin por sia patro, kaj alporti la arton rakonti al la mondo. [8]

5. Tridento – Pozidono (Antikva Grekio)

Chelsea M. per Pixabay

En la greka mitologio, Pozidono estas la frato de Zeŭso kaj la Dio de la maroj kaj riveroj. Li estis unu el la gefratoj de Zeŭso liberigitaj de li de la ventro de Cronos. [9]

La ciklopo ankaŭ inventis tridenton por Pozidono, lancosimila armilo kun tri pingoj. Post gajno de la Titanomakio, Pozidono estis metita en pagendaĵon de la maroj kie li loĝis en belaj palacoj.

Laŭ greka kredo, Pozidono respondecis pri naturaj katastrofoj kaj ke la movo de lia tridento respondecis pri tertremoj, ŝtormoj kaj inundoj. [10]

Por honori Pozidonon, la homoj de antikva Grekio okazus la istmiajn ludojn. Ĝi estis festivalo de ludoj kaj muziko por protekto kontraŭ katastrofoj kaj bona rikolto.

Lia simbolo, la tridento, videblas sur moneroj de tiu epoko kaj en la statuoj kiuj prezentas lin. [11]

6. Luno – Diana (Romia Mitologio)

Anton Raphael Mengs, Publika domeno, per Vikimedia Komunejo

Diana estis la ĉasistino-Diino de la Roma Panteono, inspiriĝante de sia greka ekvivalento, Artemiso.

La etimologio de ŝia nomo devenas de la latinaj vortoj por ĉielo kaj taglumo kaj signifas la Diino de lumo. [12]

Ŝia asocio kun la Luno, konsiderante ŝin kiel la Lunon mem, estis esenca por tio, kion ŝi reprezentis - ĉasado.

Lumo dum la nokto estis konsiderita decida al sukcesa ĉaso, provizante lumon kaj estis konsiderita helpi spurhundojn en reprenado de odoroj. [13]

7. Veena – Sarasvati (Hindua Mitologio)

Bilda ĝentileco: pixahive.com

La veena estas unu el la plej antikvaj instrumentoj apartenantaj al la hinda subkontinento.

Ĝi estas laŭdita por esti preta instrumento - la kordoj de la instrumento estas dizajnitaj por kovri ĉiujn komponentojn de klasika muziko.

La veda literaturo spuras sian progresadon al la formoj kiujn ĝi antaŭe prenis. [14]

La veena estas proksime rilata al la Diino Sarasvati, tiel ke ĝi ofte estas referita kiel la Sarasvati Veena.

Bildo ĝentileco: flickr.com

Sarasvati estas prezentita kiel la Diino de saĝeco kaj la artoj kaj estas konata al la partnero de Lord Brahma.

Sarasvati havas signifan gravecon en la hindua religio al lamezuro ke la ĉiujara kultado de ĉi tiu Diino estas grava festivalo en la monatoj de februaro/marto.

En la plej multaj bildigoj de la Diino, Sarasvati tenas veenon. [14] [15]

Oni diras ke kiam la veena estas ludata, scio emanas en ĉiu direkto. La muziko de ĉi tiu instrumento estas komparebla al la homa voĉo, kaj la kordoj reprezentas homajn emociojn kaj sentojn.

Oni diras, ke scio devas esti dividita simile al la ludado de ĉi tiu instrumento – lerte kaj grace. [15]

8. Kolibro – Huitzilopochtli (Azteka Mitologio)

Bildo de Domenic Hoffmann el Pixabay

La suno kaj milito Dio, Huitzilopochtli, estis konsiderita la supera diaĵo en la azteka Panteono.

La suna Dio estis honorita inter la aztekoj, kiuj proponus homan oferon kiel fonton de nutrado kaj sukceso en batalo. [16]

Eddo, CC0, tra Vikimedia Komunejo

La plej multaj bildigoj de Huitzilopochtli prezentas lin kiel kolibron aŭ militiston portantan siajn plumojn en sia kasko.

Lia asocio kun la kolibro devenas de la signifo de lia nomo, la kolibro de la sudo.

La azteko kredis ke kiam militistoj mortis en batalo, ili estis konsideritaj kiel apartenantaj al li kaj reenkarniĝus kiel kolibroj kaj fariĝus parto de lia akompanantaro. [17]

9. Kato – Bastet (Antikva Egiptio)

Bildo de Gabriele M. Reinhardt el Pixabay

Filino de la Suna Dio Ra, Bastet akiris popularecon kiel agresema tamen justa Diino.

Ŝi estas unu el la multaj dioj en la egipta panteono prezentita kiel havante la kapon de kato kaj la korpon de homo.

Ŝi estis la centro de venero inter la homoj de Bubastis en suda Egiptio. [18]

La plej multaj el ŝiaj bildigoj montras ŝin kiel domkaton ĉirkaŭitan de portido de katidoj kiel simbolo de protekto.

Festivaloj estis okazigitaj en ŝia honoro, kie ŝi estis adorita kiel simbolo de fekundeco inter virinoj kiuj liberigas ilin de la sociaj limoj de socio.

Homoj amasiĝus al ĉi tiuj festivaloj alportante la kadavrojn de siaj malsovaĝigitaj katoj por esti mumiigitaj kaj enterigitaj en la grandurbo kiel formo de kultado kaj respekto. [19]

10. Fulmo – Zeŭso (Greka Mitologio)

Bildo de Jim Cooper el Pixabay

En la greka mitologio, Zeŭso estis konsiderita la dio de olimpikaj dioj. Lia asocio kun fulmo originas de Titanomachy - granda milito inter la titanoj kaj la olimpikaj dioj. [9]

Inter la titanoj estis Cronos, la patro de Zeŭso. Li manĝus siajn idojn por malhelpi ribelon en la estonteco. La patrino de Zeŭso, Reao, por protekti sian infanon, ofertis al Cronos ŝtonon anstataŭe.

Kiam Zeŭso pleniĝis, li liberigis siajn gefratojn, kiuj kreskis interneCronos kaj batalis kontraŭ la titanoj en la Titanomakio.

La Olimpikaj Dioj sukcesis venki la Titanojn por akiri kontrolon de la mondo. [20]

Dum la milito, Zeŭso iris al Tartaro, la plej profunda kavo en la submondo, por liberigi la ciklopon kaj aliajn estaĵojn kontraŭ helpo por venki la titanoj.

La ciklopo kreis la fulmon kiel armilon kiu iĝis instrumenta armilo por gajni la militon.

Poste, Zeŭso gvidis la aliajn olimpiajn diojn kaj estis konsiderata kiel la regilo de la vetero kaj ĉielo. [9]

11. Reto/Reto– Lokio (Norda Mitologio)

La asocio de reto aŭ reto al Lokio ne estas portata de fizika simbolo sed anstataŭe estis la temo de studo ĉirkaŭante la nomon kaj naturon de Lokio.

En norena mitologio, Lokio estas priskribita kiel maliceta dio kies kapricoj kaŭzas problemojn por multaj el la aliaj dioj en la norena Panteono. [21]

Sciencaj studoj provis precizigi la signifon de la nomo de Lokio, elpensante teoriojn kiuj servas por simboli la nomon de Lokio mem.

Kelkaj tekstoj de vikinga epoko konsideras Lokion kiel konstruanta nodojn kaj implikaĵojn en reton, kiu reprezentas lian intrigeman naturon de memkonservado kaj memintereso.

Elstaraj rakontoj prezentas lin kiel malhelpon al la dioj. , igante lin fuĝi de Asgard. Kiam la dioj venis por kapti lin, li ĵetis sian fiŝreton en fajron.

La Dioj tiam formis reton por kapti