Enhavtabelo
Simboloj povas servi kiel potencaj vidaj rimedoj por komuniki kaj ligi diversajn ideojn kaj konceptojn.
Ekde la komenco de la historio de la homaro, simboloj servis kiel elvokivaj vehikloj de la koncepto de ĉiu homa scio.
Forto kaj potenco, la kapablo praktiki grandan forton aŭ rezisti ĝin, estis inter la plej praaj el komprenitaj konceptoj en diversaj homaj socioj.
Malsupre estas 30 el la plej gravaj antikvaj simboloj de forto kaj potenco:
Enhavo
1. Reĝa aglo (Eŭropo & Proksime Orienta)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/19/iyirb0syj9.jpg)
Tony Hisgett el Birmingham, UK / CC BY
Reĝaj agloj estas masivaj, potence konstruitaj rabobirdoj sen naturaj birdoj. predantoj kaj kapablaj faligi predojn multe pli grandajn ol ili mem, kiel cervoj, kaproj, kaj eĉ lupoj. (1)
Nesurprize, pro siaj teruraj heroaĵoj kaj sovaĝa naturo, la birdo simbolis forton kaj potencon tra multaj homaj kulturoj eĉ antaŭ registrita historio.
Multaj socioj asociis la Reĝan Aglon kun sia ĉefa diaĵo.
Por la antikvaj egiptoj, la birdo estis simbolo de Ra; por la grekoj, simbolo de Zeŭso.
Inter la romianoj, ĝi fariĝis simbolo de ilia imperia kaj armea forto.
De tiam, ĝi estis vaste adoptita en multaj emblemoj, blazono kaj heraldiko de eŭropaj reĝoj, kaj imperiestroj. (2)
2. Leono (Malnova Mondopotenco. (39) 20. Urso (indiĝenaj amerikanoj)
Indiĝena arto, Urso-totemo – La Urso estas spirito de forto
Brigitte Werner / CC0
La urso estas la plej granda el surteraj predantoj kaj besto de nekredebla forto, kapabla faligi tiajn grandajn plantomanĝulojn kiel virbovojn kaj alkon.
Vidu ankaŭ: La Simboleco de Drakoj (21 Simboloj)Nesurprize, inter diversaj indiĝenaj triboj de la Nova Mondo, la besto estis honorita kiel tia.
Tamen, krom fizika forto, la ursa simbolo ankaŭ povus implici gvidadon, kuraĝon kaj aŭtoritaton. (40)
21. Sfinkso (Antikva Egiptio)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/13/uyev2cr65h-9.jpg)
Bilda ĝentileco: Needpix.com
La Sfinkso estas fuzio de la kapo de reĝo kaj la korpo de leono, tial simbolante forton, dominecon kaj inteligentecon.
Krome, la formo eble servis por reprezenti la faraonon kiel "la ligo inter la homaro kaj la dioj." (41)
Kiel mitologia estaĵo, ĝi estas prezentita en kaj egiptaj kaj grekaj tradicioj, estante portretita kiel estaĵo de sovaĝa forto kaj funkciante kiel gardantoj al enirejoj al reĝaj tomboj kaj temploj. (42)
22. Lupo (indiĝenaj usonanoj)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/19/iyirb0syj9-17.jpg)
Mas3cf / CC BY-SA
Dum en multaj partoj de la malnova mondo, la lupo ofte estis asociita kun sufiĉe negativaj trajtoj, en la Nova Mondo, la lupo estis asociita kun kuraĝo, forto, lojaleco, kaj ĉasukceso. (43)
Interindiĝenaj triboj, la lupo estis honorita kiel besto de potenco, kreditita kun la kreado de la Tero kaj, en la tradicioj de la Pawnee-tribo, al la unua estaĵo kiu travivis morton (44).
Pro sia socia naturo kaj ekstrema sindediĉo al siaj pakoj, oni ankaŭ kredis ke lupoj estis proksime rilataj al homoj. (45)
23. Fascoj (etruska)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/20/gu3q9ufk76-5.png)
F l a n k e r / Public domain
Longe antaŭ ol la simbolo fariĝis ko- elektite de politikaj movadoj de la 20-a jarcento, la fasces reprezentis inter la etruskoj kaj la postaj romianoj la koncepton de forto per unueco.
En antikva Romo, fascoj kun unukapa hakilo ankaŭ estis vaste uzataj por simboli punpovon kaj imperian aŭtoritaton. (46)
24. Elefanto (Afriko)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/19/iyirb0syj9-18.jpg)
Bildo Ĝentileco: Needpix.com
Vidu ankaŭ: Supraj 15 Simboloj de Lumo Kun SignifojLa temo de elefantoj kiel simbolo de potenco kaj forto estis ofta tra multaj kulturoj de Afriko ekde nememorebla tempo.
Ĝia bildigo estas ofte uzata sur kelkaj el la plej gravaj ritaj objektoj uzataj en praa respekto kaj trapasaj ritoj.
Krom la antaŭe menciitaj trajtoj, la besto ankaŭ estas respektata pro siaj eltenemo, inteligenteco, memoro kaj sociaj kvalitoj. (47)
25. Rondo (Malnovaj Mondaj Kulturoj)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/19/iyirb0syj9-3.png)
Websterdead / CC BY-SA
Lacirklo estas unu el la plej malnovaj simboloj de signifo en diversaj malnovmondaj kulturoj.
Ĝi ofte signifis la plej altajn absolutajn potencojn, reprezentante perfektecon, tuton kaj la senlimon.
En Antikva Egiptio, la cirklo prezentis la sunon, kaj tiel, per etendaĵo, estis simbolo de Ra, la supera egipta diaĵo. (3)
Alterne, ĝi ankaŭ implicis la Ouroboros - serpento manĝanta per sia propra vosto. La Ouroboros estis sin simbolo de renaskiĝo kaj kompletigo.
Dume, pli norde en Antikva Grekio, ĝi estis konsiderita la perfekta simbolo (monado) kaj estis asociita kun la diaj simboloj kaj ekvilibro en naturo.
Oriente, inter la budhanoj, ĝi signifis spiritan potencon - la atingon de kleriĝo kaj perfekteco. (48) (49) (50)
En ĉina filozofio, cirkla simbolo ( Tajĝio) simbolis la "Superan Finfinan" - la unuecon antaŭ la dueco de jino kaj jango kaj la plej alta. imagebla principo el kiu la ekzistado mem fluas. (51)
26. Atono (Antikva Egiptio)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/19/iyirb0syj9-4.png)
Uzanto:AtonX / CC BY-SA
Reprezentita de sundisko kun malsupren disvastiĝantaj radioj, Atono estis origine la simbolo de Ra antaŭ iĝi rilata al la nova supera diaĵo, Atono.
La koncepto de Atono estis konstruita sur la ideo de la malnova suna dio, sed male al Ra, estis konsiderita porti absolutan potencon en la universo, estante ĉiea kaj ekzistanta pretere.kreado.
Verŝajne, 'Atenismo' reprezentis fruan paŝon al la apero de organizitaj monoteismaj religioj. (52)
Ĉar la faraono estis konsiderata kiel filo de Atono, per etendaĵo, lia simbolo ankaŭ servis por reprezenti reĝan potencon kaj aŭtoritaton. (53)
27. Tondro (Tutmonda)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/4/x4az33ju09-1.jpg)
Bildo de Corinna Stoeffl el Pixabay
Por homoj de antikvaj tempoj, vidi fulmotondron devis esti humiliga sperto, la laŭta kaj detrua naturo de lumigado elmontranta la potencon de la naturo.
Nesurprize, tra multaj diversaj kulturoj el diversaj partoj de la mondo, la fulmotondro estis la simbolo de la supera dia potenco.
Multaj kulturoj asociis la fulmotondron kun siaj plej potencaj diaĵoj.
La hitidoj kaj la hurianoj asociis ĝin kun sia ĉefa dio Teŝub. (54) Ankaŭ la postaj grekoj kaj romianoj faris same kun sia reganta dio, Zeŭso/Jupitero.
Inter la ĝermanaj homoj, ĝi estis simbolo de Toro, la protektanto de la homaro, kaj fizike la plej potenca el la Æsir.
Tra en la Oriento, en Barato, ĝi estis unu el la simboloj de Indra, la hindua dio de la ĉielo kaj tiu, kiu laŭdire mortigis Vritra, la grandan serpenton enkarnigantan la koncepton de malbono. (55)
En la Nova Mondo, multaj indiĝenoj kredis, ke fulmo estas kreaĵo de la tondrobirdo, supernatura estaĵo degranda potenco kaj forto. (56)
Inter la Mezamerikanoj, ĝi estis simbolo de Huracan/Tezcatlipoca, grava diaĵo asociita kun larĝa gamo de konceptoj, inkluzive de uraganoj, regado kaj magio. (57)
La asocio de dia potenco kun la fulmotondro ankaŭ ĉeestis en monoteismaj religioj.
Ekzemple, en judismo, la fulmotondro servis kiel reprezentado de dia puno kaŭzita al la homaro. (58)
28. Kelta Drako (Keltoj)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/19/iyirb0syj9-19.jpg)
Foto de PIXNIO sur Pixnio
En la plej multaj kulturoj de la Okcidento, la drako estis malbonvola estaĵo asociita kun detruo kaj malico.
Tamen, ĉe la keltoj, ĝia asocio estis tute alia - estante simbolo de fekundeco kaj (natura) potenco.
En la kelta mitologio, la drako estis konsiderata kiel gardanto de aliaj mondoj kaj la trezoro de la universo.
Oni kredis kien ajn drako pasis, tiuj partoj de la tero iĝis pli potencaj ol la areoj ĉirkaŭ ili. (59)
29. Yoni (Antikva Hindio)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/19/iyirb0syj9-20.jpg)
Daderot/CC0
La Yoni estas la dia simbolo de Shakti, la hindua diino kiu personigas potencon, forton kaj kosman energion.
En hinduaj kredoj, ŝi estas la partnero de Ŝivao, la supera hindua diaĵo, kaj la ina aspekto de lia dieco.
En hinda popollingvo, la vorto'Shakti' mem estas vorto por 'potenco'. (60) (61)
30. Sespetala Rozeto (Antikvaj slavoj)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/19/iyirb0syj9-5.png)
Tomruen / CC BY-SA
La sespetala rozeto estas la ĉefa simbolo de Rod, la antaŭkristana supera diaĵo de la slava popolo.
Surprize, male al la reganta diaĵo de aliaj paganaj religioj, Rod estis asociita kun pli personaj konceptoj kiel familio, prapatroj kaj spirita potenco prefere ol la elementoj de naturo. (62)
Konkluda Noto
Ĉu vi trovis ĉi tiun liston nekompleta? Diru al ni en la subaj komentoj, kiajn aliajn simbolojn ni devus aldoni, kiuj prezentis forton aŭ potencon en antikvaj kulturoj.
Bonvolu dividi ĉi tiun artikolon kun aliaj en via rondo se vi trovis ĝin inda legi.
Vidu ankaŭ:
- Praj 10 Floroj, kiuj simbolas forton
- Praj 10 floroj, kiuj simbolas potencon
Referencoj
- Golden Eagles Take Down Deer and Wolves. Muĝanta Tero. [Rete] //roaring.earth/golden-eagles-vs-deer-and-wolves/.
- Fernández, Carrillo de Albornoz &. La Simboleco de la Aglo. Nova Akropola Internacia Organizo. [Rete]
- Wilkinson, Richard H. La Kompletaj Dioj kaj Diinoj de Antikva Egiptio. 2003, p. 181.
- Delorme, Jean. Larousse enciklopedio de antikva kaj mezepoka historio. s.l. : Ekskaliburaj Libroj, 1981.
- La Arkitipo deLeono, en Antikva Irano, Mezopotamio & Egiptujo. Taheri, Sadreddin. 2013, Honarhay-e Ziba Journal, p. 49.
- La Ezopo por Infanoj. Usono Biblioteko de Kongreso . [Rete] //www.read.gov/aesop/001.html.
- Ingersoll, Ernest. La Ilustrita Libro de Drakoj kaj Drako-Stio. s.l. : Lulu.com, 2013.
- Flava Imperiestro. Ĉina Ĉiutaga . [Rete] 3 12, 2012. //www.chinadaily.com.cn/life/yellow_emperor_memorial_ceremony/2012-03/12/content_14812971.htm.
- Appiah, Kwame Anthony. En la domo de mia patro: Afriko en la filozofio de kulturo. s.l. : Oxford University Press, 1993.
- Tabono Play Hard Work Hard. Ŝika Afrika Kulturo. [Rete] 10 7, 2015.
- PEMPAMSIE. Okcident-Afrika Saĝo: Adinkra Simboloj & Signifoj. [Rete]
- Badawi, Cherine. Egiptujo - Piedspura vojaĝgvidilo. s.l. : Footprint, 2004.
- Beyond the Exotic: Virinaj Historioj en Islamaj Societoj. [libro aŭth.] Amira El-Azhary Sonbol. s.l. : Syracuse University Press, 2005, pp 355-359.
- Lockard, Craig A. Societies, Networks, and Transitions, Volume I: To 1500: A Global History. s.l. : Wadsworth Publishing, 2010.
- Smith, Michael E. The Aztecs. s.l. : Blackwell Publishing, 2012.
- Kion vi devus scii pri la kelta simbolo por forto. [Rete] //www.irishcentral.com/roots/celtic-symbol-for-strength.
- Fraze, James George. La Adoro dela Kverko. La Ora Branĉo. 1922.
- Arba Kultado. Taylor, John W. 1979, The Mankind Quarterly, pp 79-142.
- Cabanau, Laurent. La Biblioteko de Ĉasisto: Apro en Eŭropo. Könemann. 2001.
- Mallory, Douglas Q. Adams & J.P. Enciklopedio de Hindeŭropa Kulturo. s.l. : Fitzroy Dearborn Publishers, 1997.
- Macdonell. Veda Mitologio. s.l. : Motilal Banarsidass Publishers, 1898.
- Kavaliro, J. Waiting for Wolves in Japan: An Anthropological Study of People-wildlife Relations,. s.l. : Oxford University Press, 2003, pp 49-73.
- Schwabe, Gordon &. La Rapida kaj la Morta: Biomedicina Teorio en Antikva Egiptio. 2004.
- Miller, Patriko. Israelita Religio kaj Biblia Teologio: Kolektitaj Eseoj. s.l. : Continuum-internacia eldongrupo, p. 32.
- MacCulloch, John A. Kelta Mitologio. s.l. : Akademio Ĉikago-Eldonaĵoj, 1996.
- Allen, James P. Meza egipta: Enkonduko al la Lingvo kaj Kulturo de Hieroglifoj. s.l. : Cambridge University Press, 2014.
- URUZ-runsignifo kaj interpreto. Bezonas Revuon. [Rete] //www.needmagazine.com/rune-meaning/uruz/.
- Heraklo. Mitologio.net . [Rete] 2 2, 2017. //mythology.net/greek/heroes/hercules/.
- Davidson, H.R. Ellis. Dioj kaj Mitoj de Norda Eŭropo. s.l. : Pingveno, 1990.
- Stefan, Oliver. Enkonduko al Heraldiko. 2002. p. 44.
- Grifo. Enciklopedio Britannica. [Rete] //www.britannica.com/topic/griffin-mythological-creature.
- Indra en la Rig-Veda. 1885, Journal of the American Oriental Society.
- La Vajra (Dorje) kiel simbolo en budhismo. Lernu Religion . [Rete] //www.learnreligions.com/vajra-or-dorje-449881.
- Barnes, Sandra. Oguno de Afriko: Malnova kaj Nova. s.l. : Indiana University Press, 1997.
- Ogun, the Warrior Orisha. Lernu Religiojn . [Rete] 9 30, 2019. //www.learnreligions.com/ogun-4771718.
- Marg. s.l. : Universitato de Miĉigano, Vol. 43, p. 77.
- Peter Schertz, Nicole Stribling. La Ĉevalo en Malnovgreka Arto. s.l. : Yale University Press, 2017.
- Cunha, Luís Sá. LA ĈEVALO EN ANTIKVA ĈINA HISTORIO, SIMBOLISMO KAJ MITO. Kultura Buroo de Ĉina Registaro. [Rete] //www.icm.gov.mo/rc/viewer/20009/883.
- Ĉevalo-Simbolo. Indiĝenaj Hindaj Triboj. [Rete] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/horse-symbol.htm#:~:text=The%20meaning%20of%20the%20horse%20symbol%20was%20to%20signify%20mobility ,the%20direction%20taken%20by%20riders..
- La Ursa Simbolo . Indiĝenaj Amerika Triboj . [Rete] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/bear-symbol.htm.
- SANDERS, DAVAUN. Sfinkso Signifoj. Kaŝĉambro . [Rete]//classroom.synonym.com/sphinx-meanings-8420.html#:~:text=1%20The%20Sphinx%20in%20Ancient%20Egypt&text=The%20familiar%20depiction%20of%20the,dominance%20to%20a %20king's%20intelligence...
- Stewart, Desmond. Piramidoj kaj la Sfinkso. 1971.
- Denaska Amerika Lupo-Mitologio. Denaskaj lingvoj de la Amerikoj. [Rete] //www.native-languages.org/legends-wolf.htm.
- Lopez, Barry H. De Lupoj kaj Viroj. 1978.
- Wollert, Edvino. Lupoj en indiana kulturo. Lupkanto de Alasko. [Rete] //www.wolfsongalaska.org/chorus/node/179.
- Faskoj. Enciklopedio britannica. [Rete] //www.britannica.com/topic/fasces.
- Elefanto: La Besto kaj ĝia Eburo en Afrika Kulturo. Fowler Museum ĉe UCLA. [Rete] 3 30, 2013. //web.archive.org/web/20130330072035///www.fowler.ucla.edu/category/exhibitions-education/elephant-animal-and-its-ivory-african -kulturo.
- Rondoj, Rondoj Ĉie. NRICH-Projekto. [Rete] //nrich.maths.org/2561.
- Geometriaj Formoj kaj Iliaj Simbolaj Signifoj. Lernu religion . [Rete] //www.learnreligions.com/geometric-shapes-4086370.
- Simbolismo de Cirkloj en Egipta Religio. Seatlo Pi. [Rete] //education.seattlepi.com/symbolism-circles-egyptian-religion-5852.html.
- Kio estas Taiji? Taiji Zen . [Rete] //www.taijizen.com/en/singlepage.html?7_2.
- al, Rita EKulturoj)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/19/iyirb0syj9-1.jpg)
falco Per Pixabay
Simile al la aglo, la leono servis kiel simboloj de potenco kaj forto same kiel tiu de monarkoj trans multaj kulturoj ekde antikvaj tempoj.
Sekhmet, la egipta diino de milito kaj la venĝema manifestiĝo de la potenco de Ra, estis ofte prezentita kiel leonino. (3)
En mezopotamia mitologio, la leono estas unu el la simboloj de la duondio Gilgameŝ, kiu estis konata pro siaj legendaj heroaĵoj kaj superhoma forto. (4)
En antikva Persio, la leono estis asociita kun kuraĝo kaj reĝeco. (5)
Inter la grekoj, la leono eble ankaŭ simbolis potencon kaj forton kiel notite en kelkaj el la fabloj de la fama greka rakontisto, Ezopo. (6)
3. Orienta Drako (Ĉinio)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/19/iyirb0syj9-2.jpg)
Wingsancora93 / CC BY-SA
Male al siaj okcidentaj ekvivalentoj, drakoj en Orienta Azio havis multe pli pozitivan bildon.
Tra la regiono, ekde antikvaj tempoj, drakoj simbolis potencon, forton, prosperon kaj bonŝancon.
Historie, la drako estis proksime rilata al la Imperiestro de Ĉinio kaj estis uzata kiel imperia simbolo de aŭtoritato. (7)
Laŭ legendoj, la unua reganto de Ĉinio, la Flava Imperiestro, laŭdire, je la fino de sia vivo, fariĝis senmorta duondrako antaŭ ol supreniri al la ĉielo. (8)
4. Tobono (Okcidenteet. Faraonoj de la suno: Aĥnaton, Nefertiti, Tutanĥamon. s.l. : Boston Muzeo de Belartoj, 1999.
Kapbildo ĝentileco: sherisetj per Pixabay
Afriko)![](/wp-content/uploads/ancient-history/19/iyirb0syj9-3.jpg)
Adinkra estas simboloj kiuj reprezentas diversajn konceptojn kaj estas prezentitaj peze en la ŝtofoj, ceramiko, emblemoj, kaj eĉ arkitekturo de multaj okcidentafrikaj kulturoj, precipe la Ashanti-popolo. . (9)
Forma kiel kvar kunigitaj remiloj, la Tabono estas adinkra simbolo por forto, persisto kaj laborego.
'Forto' en sia kunteksto ne estas subkomprenata fizika sed prefere rilatante al sia volforto. (10)
5. Pempamsie (Okcidenta Afriko)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/19/iyirb0syj9-4.jpg)
La pempamsie estas alia adinkra simbolo kiu reprezentas konceptojn rilatajn al forto .
Similanta la ligilojn de ĉeno, la simbolo implicas firmecon kaj eltemon same kiel forton atingitan per unueco. (11)
6. Hamsa (la Mezoriento)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/19/iyirb0syj9.png)
Lanugo 2008 / Perhelio 2011 / CC BY
La Hamsa (araba: Khamsah ) estas palmforma simbolo populara ĉie en la Mezoriento reprezentanta benojn, virinecon, potencon kaj forton.
Ĝi estas ĉefe uzata por forpuŝi malbonajn okulojn kaj malbonŝancon ĝenerale. (12)
La historio de la simbolo povas esti spurita ĝis antikvaj tempoj, estante uzata en Mezopotamio same kiel Kartago.
Verŝajne, ĝi ankaŭ povas havi ian rilaton al la Mano Pantea , simila mansimbolo uzata tra antikvajEgiptujo. (13)
7. Jaguaro (Mezoameriko)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/19/iyirb0syj9-5.jpg)
Rosemanio / CC BY
La jaguaro estas unu el la plej granda kateca specio kaj apeksa predanto de la Novmondaj tropikoj.
Multaj antaŭkolumbaj kulturoj vidis la furiozan beston kiel timigitan beston kaj uzis ĝin kiel simbolon por prezenti forton kaj potencon. (14)
En la posta majaa civilizo, la simbolo de la jaguaro ankaŭ reprezentis reĝecon, kaj kelkaj el ĝiaj monarkoj portis la nomon Balam , la majaa vorto por la besto.
Inter la najbaraj aztekoj, la besto estis same respektata.
Ĝi estis simbolo de la militisto kaj ĉeftemo de ilia elita militforto, la Jaguaraj Kavaliroj. (15)
8. Alim (Keltoj)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/19/iyirb0syj9-1.png)
La ailm estas tre antikva kelta simbolo de obskura origino, sed ĝi venas kun tre profunda signifo.
La plus-signo reprezentas forton, eltenemon kaj fortikecon, kaj la cirklo ĉirkaŭ ĝi indikas tutecon kaj la purecon de la animo.
La simbolo ankaŭ estas proksime rilata al (kaj verŝajne inspirita de) la Eŭropa Arĝenta Abio, hardita arbo kiu restas ĉiamverda eĉ en la plej severaj el vetercirkonstancoj. (16)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/19/iyirb0syj9-6.jpg)
Goran Horvat Per Pixabay
9. Kverko (Eŭropo)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/13/uyev2cr65h-3.jpg)
Bilda ĝentileco: Max Pixel
Tra multaj antikvaj eŭropaj kulturoj, la potenca kverko estis konsiderata sankta arbokaj forte asociita kun forto, saĝeco kaj eltenemo.
En la greko-romia civilizo, la arbo estis konsiderita sankta kaj estis unu el la simboloj de ilia ĉefa diaĵo, Zeŭso/Jupitero. (17)
La arbo ankaŭ estis religie signifa por la keltoj, slavoj kaj norenaj, estante ankaŭ proksime rilata al iliaj tondrodioj.
La kelta vorto por la arbo estis drus , ankaŭ adjektivo por la vortoj 'forta' kaj 'firma.' (18)
10. Apro (Malnova Mondo). Kulturoj)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/19/iyirb0syj9-7.jpg)
Daderot / CC0
Pro ĝia tenaca kaj ofte sentima naturo, tra multaj kulturoj de la malnova mondo, la apro ofte enkarnigis la virtojn de la militisto kaj provon de forto.
En preskaŭ ĉiuj grekaj heroaj mitoj, la protagonisto batalas aŭ mortigas apron je unu momento. (19)
Inter la ĝermanaj triboj, estis ofta havi bildojn de la apro gravuritaj sur iliaj glavoj kaj kirasoj, servante kiel simbolo de forto kaj kuraĝo.
Inter la najbaraj keltoj, la besto estis konsiderata sankta kaj eble estis same respektata kiel tia. (20)
En hinduismo, la apro estas unu el la avataroj de Vishnu, unu el la ĉefaj diaĵoj en la hindua panteono kaj asociita kun tiaj kvalitoj kiel ĉioscio, energio, forto kaj vigleco. (21)
En Orienta Azio, la apro estis longe asociita kun tiaj trajtoj, kiel kuraĝo kajdefio.
Inter japanaj ĉasistoj kaj montaranoj, ne malofte ili nomas sian filon laŭ la besto. (22)
11. Taŭro (Malnovaj Mondaj Kulturoj)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/19/iyirb0syj9-8.jpg)
Satinandsilk / CC BY-SA
La Virbovo estas ankaŭ alia besto, kiu simbolis potencon kaj forton en multaj malnovaj kulturoj.
La antikvaj egiptoj uzis la vorton 'ka' por rilati al kaj la besto kaj la koncepto de potenco/viva forto. (23)
En la Levantenio, la virbovo estis asociita kun diversaj diaĵoj kaj simbolis kaj forton kaj fekundecon. (24)
Inter la iberoj, la virbovo estis asociita kun ilia militdio, Neto, kaj ankaŭ ĉe la greko-romianoj, kun ilia ĉefa diaĵo, Zeŭso/Jupitero.
La virbovo ankaŭ estis konsiderata sankta besto ĉe la keltoj, simbolante fortan volon, militemon, riĉecon kaj virecon. (25)
12. Was-sceptro (Antikva Egiptio)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/19/iyirb0syj9-9.jpg)
Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg) / CC BY-SA
La Estis- sceptro estas simbolo ofte prezentita en la religia arto kaj restaĵoj de la Antikva Egipta.
Asociite kun la egiptaj dioj Set kaj Anubis same kiel la faraono, ĝi simbolis la koncepton de potenco kaj regado.
El ĝia bildo estas la derivita egipta hieroglifa signo estis, kun la signifo 'potenco.' (26)
13. Ur (ĝermana)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/19/iyirb0syj9-10.jpg)
Heinrich Harder (1858-1935) / Publika domeno
Ur/Urze estas praĝermana runo por la uŭroj, nun formortinta masiva bovsimila bovo kiu siatempe travagis la antikvajn terojn. de Eŭrazio.
Kiel la besto mem, ĝi estas simbolo reprezentanta bestan potencon, krudforton kaj liberecon. (27)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/19/iyirb0syj9-2.png)
ClaesWallin / Publika domeno
14. Klubo de Heraklo (grekoj/romianoj)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/19/iyirb0syj9-11.jpg)
Roberto Bellasio per Pixabay
Heraklo estas greko-romia mita heroo kaj diaĵo.
Kiel filo de Jupitero/Zeŭso, li estis precipe konata pro sia nekredebla forto, laŭdire rivalas aŭ eĉ superas tiun de multaj aliaj grekaj dioj.
Inter la simboloj indikante lian forton kaj virecon estas la ligna klabo (28), kiun li estas ofte prezentita tenante en diversaj pentraĵoj kaj portretadoj.
15. Mjölnir (norena)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/27/ix5ou02f8u.png)
Prof. Magnus Petersen / Herr Steffensen / Arnaud Ramey / Public domain
En ĝermana mitologio, la Mjölnir estas la nomo de la legenda martelo svingita de Toro, la norena dio asociita kun tondro, ŝtormoj, fekundeco kaj forto. .
Tra Skandinavio, martelformaj pendaĵoj estis trovitaj reprezentantaj Mjölnir.
Ili estis portitaj kiel simboloj de la norena dio sed ankaŭ prezentis la paganan sorton ĝenerale kun la enkonduko deKristanismo en la regiono. (29)
16. Grifo (Malnovaj Mondaj Kulturoj)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/19/iyirb0syj9-12.jpg)
Karl432 / CC BY-SA 3.0
Ofte prezentita kiel kruco inter leono kaj aglo, la grifo simbolas kuraĝon, gvidadon kaj forton. (30)
Kvankam populare asociita kun Mezepoka eŭropa mitologio, la koncepto de la grifo estas multe pli antikva, verŝajne unue originis de Levantenio en la 2-a jarmilo a.K. (31).
Ĝi verŝajne inspiris aŭ prenis plian influon de multaj similaj mitologiaj estaĵoj de diversaj antikvaj kulturoj kiel la asira diaĵo Lamassu , la akada demono Anzu kaj la Juda besto Ziz .
17. Verja (Hindio)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/19/iyirb0syj9-13.jpg)
Filnik / CC BY-SA 3.0
En veda tradicio, la verja estas la armilo kaj simbolo de Indra, la hindua dio de potenco, lumo, kaj reĝeco same kiel la sinjoro de Ĉielo. (32)
Ĝi laŭdire estas unu el la plej potencaj armiloj en la universo, enkarnigante la ecojn de diamanto (nedetruebleco) kaj fulmotondro (nerezistebla forto).
Verja, kiel simbolo, elstaras ankaŭ en budhismo, donacante, inter multaj aliaj aferoj, spiritan firmecon kaj forton. (33)
18. Fero (Okcidenta Afriko)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/19/iyirb0syj9-14.jpg)
Foto de ulleo sur Pixnio
Ogun estas spirito kiu aperas en pluraj okcidentafrikajreligioj.
Dio de milito, aŭtoritato kaj fero, li estas konsiderata patrona diaĵo por militistoj, ĉasistoj, forĝistoj kaj teknologoj. (34)
Nesurprize, unu el liaj ĉefaj simboloj estas fero.
En jorubaj festoj, sekvantoj de Ogun portas ferajn ĉenojn kaj montras tranĉilojn, tondilojn, ŝlosilojn kaj diversajn aliajn ferajn ilojn el ĉiutaga vivo. (35)
19. Ĉevalo (Diversa)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/19/iyirb0syj9-15.jpg)
Bilda ĝentileco: Pexels
Ekde antikvaj tempoj, tra diversaj diversaj kulturoj, la ĉevalo estis simbolo de forto, rapideco kaj inteligenteco.
Inter la fruaj hind-arjaj homoj, la ĉevalo fariĝis sankta pro ĉi tiu ĝusta kialo. (36)
En Antikva Grekio (same kiel en la pli posta Romo), la ĉevalo estis same honorita, ĝia simbolo reprezentante riĉecon, potencon kaj statuson. (37)
La ĉevalo ankaŭ estas multe prezentita en ĉina simboleco, estante la plej ripetiĝanta besto en ĉinaj kulturo kaj artoj post la drako.
La ĉevalo estis simbolo de vira forto, rapideco, persistemo kaj juneca energio.
Inter pli fruaj ĉinaj tradicioj, la forto de la ĉevalo estis konsiderita kiel eĉ pli potenca ol tiu de drako. (38)
Trans la Pacifiko en la Nova Mondo, la ĉevala simbolo havis diversajn signifojn inter la indianaj triboj sed, kiel ĉe malnovaj kulturoj, komuna asocio estis kun forto kaj