Edfu tempel (Horuse tempel)

Edfu tempel (Horuse tempel)
David Meyer

Tänapäeval on Edfu tempel Ülem-Egiptuses Luxori ja Assuani vahel üks ilusamaid ja paremini säilinud templeid kogu Egiptuses. Tuntud ka kui Horuse tempel, on selle erakordselt hästi säilinud üleskirjad andnud egiptoloogidele märkimisväärseid teadmisi Vana-Egiptuse poliitilistest ja religioossetest ideedest.

Kolossaalne Horuse kuju oma haukakujul kajastab paiga nime. Edfu templi üleskirjutused kinnitavad, et see oli pühendatud jumalale Horus Behdetyle, muistsete egiptlaste pühale haukale, keda tavaliselt kujutas haukapäine mees. 1860. aastatel kaevas prantsuse arheoloog Auguste Mariette selle templi liivakarjäärist välja.

Sisukord

    Fakte Edfu templi kohta

    • Edfu tempel ehitati Ptolemaioste dünastia ajal, umbes 237 eKr kuni 57 eKr.
    • See oli pühendatud jumal Horus Behdetyle, muistsete egiptlaste pühale haukale, keda kujutas haukapeaga mees.
    • Templis domineerib kolossaalne Horuse kuju oma haukakujul.
    • Horuse tempel on kõige paremini säilinud tempel Egiptuses.
    • Aja jooksul uppus tempel Niiluse üleujutuste settedesse, nii et 1798. aastaks oli näha vaid templi hiiglaslike püloonide ülemine osa.

    Ehitusetapid

    Edfu tempel ehitati kolmes etapis:

    1. Esimene etapp hõlmas algset templihoonet, mis moodustab templi tuumiku, sealhulgas sammaste saali, kaks muud kambrit, pühamu ja mitu kõrvalkambrit. Ptolemaios III alustas ehitust umbes 237 eKr. Umbes 25 aastat hiljem, 14. augustil 212 eKr, Ptolemaios IV kümnendal aastal troonil olles, valmis Edfu templi peahoone. Ptolemaios VII viiendal aastalreegli kohaselt paigaldati lisaks mitmetele esemetele ka templi uksed.
    2. Teises etapis kaunistati seinad üleskirjutustega. Töö templi kallal jätkus peaaegu 97 aastat, kuna ühiskondlikest rahutustest tingitud tegevusetuse perioodid olid peatunud.
    3. Kolmandas etapis hakati ehitama sammaste saali ja esisaali. See etapp algas umbes Ptolemaios IX valitsemisaja 46. aasta paiku.

    Arhitektuurilised mõjutused

    Tõendid viitavad sellele, et Horuse templi ehitamiseks kulus peaaegu 180 aastat. Templi ehitamine algas Ptolemaios III Euergetiuse ajal umbes aastal 237 eKr. Kirjeldused viitavad sellele, et see lõpetati umbes aastal 57 eKr.

    Vaata ka: Miks leiutati kirikukiri?

    Edfu tempel ehitati kohale, mida vanad egiptlased pidasid Horuse ja Seeti vahelise eepilise lahingu toimumiskohaks. Horuse tempel, mis oli orienteeritud põhja-lõuna teljel, asendas varasema templi, mis näib olevat olnud ida-lääne suunitlusega.

    Templis on näha klassikalise Egiptuse arhitektuuristiili traditsioonilisi elemente, mis on segunenud ptolemaioste kreeka nüanssidega. See majesteetlik tempel asub kolme jumaluse kultuse keskmes: Horus Behdet, Hathor ja nende poeg Hor-Sama-Tawy.

    Põhiplaan

    Edfu tempel koosneb esmasest sissepääsust, hoovist ja pühakojast. Esimesest sissepääsust lääne pool asub sünnikoda, mida tuntakse ka Mamisi nime all. Siin korraldati igal aastal Horuse ja vaarao jumaliku sünni auks kroonimisfestival. Mamisi sees on mitu kujutist, mis jutustavad Horuse taevase sünni lugu, mida jälgib emaduse, armastuse jumalanna Hathor,ja rõõmu, koos teiste sünnitusjumalustega.

    Vaata ka: Mandala sümboolika (Top 9 tähendust)

    Kahtlemata on Horuse templi iseloomulikuks arhitektuuriliseks tunnuseks selle templi sissepääsu juures seisvad monumentaalsed püloonid, millele on kirjutatud kuningas Ptolemaios VIII vaenlasi Horuse auks võitnud pidulikud lahingustseenid. 35 meetri kõrgusele ulatuvad püloonid, mis teeb neist kõrgeima säilinud vanaaegse Egiptuse ehitise.

    Läbi esmase sissepääsu ja kolossaalsete püloonide vahelt külastajad satuvad avatud hoovi. Hoovi sammaste peal on kaunistatud kapiteelid. Hoovi taga asub hüpostüülsaal, ohvrikoda. Hoovi kaunistavad kaks musta graniidist Horuse kuju.

    Üks kuju kerkib kümne jala kõrgusele, teine kuju on jalad maha raiutud ja lebab maas lamades.

    Teine, kompaktne hüpostüülsaal, festivali saal, asub esimese saali järel. See on templi vanim säilinud osa. Oma paljude pidustuste ajal lõhnastasid muistsed egiptlased saali suitsutusega ja kaunistasid seda lilledega.

    Festivali saalist liiguvad külastajad ohvrite saali. Siin viiakse Horuse jumalik kuju katusele, et päikese valgus ja soojus seda taaselustaks. Ohvrite saalist liiguvad külastajad sisemisse pühakotta, mis on kompleksi kõige püham osa.

    Iidsetel aegadel lubati pühakotta ainult ülempreestrit. Pühakojas asub Nektanebo II-le pühendatud, tahkest mustast graniidist plokist raiutud pühamu, millel on rida reljeefe, mis näitavad Ptolemaios IV Filopatorit, kes kummardab Horust ja Hathorit.

    Tähtsündmused

    • Püloon koosneb kahest tohutust tornist, mille ees seisavad kaks suurt jumal Horust sümboliseerivat kuju.
    • Suur värav on Edfu templi peasissekäik, mis on valmistatud seedripuust, mille külge on paigaldatud kuld ja pronks ning mille tipus on jumal Horus Behdety'd kujutav tiibadega päikeseketas.
    • Templis on nilomeeter, mida kasutati Niiluse veetaseme mõõtmiseks, et ennustada iga-aastase üleujutuse saabumist.
    • Püha püha oli templi kõige püham osa. Ainult kuningas ja ülempreester võisid siia siseneda.
    • Esimene ooteruum oli templi altariruum, kus esitati ohvreid jumalatele.
    • Päikesekohtu üleskirjutused näitavad Nut'i teekonda tema päikeseparunil 12 tunni jooksul päevavalguse ajal

    Mõtisklus mineviku üle

    Edfu templist leitud üleskirjutused annavad põneva ülevaate Vana-Egiptuse kultuurilistest ja usulistest tõekspidamistest Ptolemaioste ajal.

    Pealkirjapildi viisakus: Ahmed Emad Hamdy [CC BY-SA 4.0], Wikimedia Commons'i vahendusel.




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, kirglik ajaloolane ja koolitaja, on ajaloohuvilistele, õpetajatele ja nende õpilastele mõeldud kütkestava ajaveebi loov meel. Sügavalt juurdunud armastusega mineviku vastu ja vankumatu pühendumusega ajalooteadmiste levitamisele on Jeremy end tõestanud usaldusväärse teabe- ja inspiratsiooniallikana.Jeremy teekond ajaloomaailma sai alguse tema lapsepõlves, kui ta õgis innukalt iga ajalooraamatut, mis kätte sattus. Olles lummatud lugudest iidsetest tsivilisatsioonidest, aja pöördelistest hetkedest ja meie maailma kujundanud isikutest, teadis ta juba varakult, et soovib seda kirge teistega jagada.Pärast ametliku ajaloohariduse omandamist alustas Jeremy õpetajakarjääri, mis kestis üle kümne aasta. Tema pühendumus edendada õpilaste seas armastust ajaloo vastu oli vankumatu ning ta otsis pidevalt uuenduslikke viise noorte meelte kaasamiseks ja köitmiseks. Tunnistades tehnoloogia potentsiaali võimsa õppevahendina, pööras ta tähelepanu digitaalsele valdkonnale, luues oma mõjuka ajalooblogi.Jeremy ajaveeb on tunnistus tema pühendumusest muuta ajalugu kõigile kättesaadavaks ja kaasahaaravaks. Oma kõneka kirjutamise, põhjaliku uurimistöö ja elava jutuvestmise kaudu puhub ta minevikusündmustele elu sisse, võimaldades lugejatel tunda, nagu oleksid nad tunnistajaks ajaloo avanemisele enne.nende silmad. Olgu see harva tuntud anekdoot, olulise ajaloosündmuse süvaanalüüs või mõjukate tegelaste elude uurimine, tema kütkestavad narratiivid on kogunud pühendunud jälgijaskonda.Lisaks oma ajaveebile osaleb Jeremy aktiivselt ka mitmesugustes ajaloo säilitamise püüdlustes, tehes tihedat koostööd muuseumide ja kohalike ajalooühingutega, et tagada meie mineviku lugude kaitsmine tulevaste põlvede jaoks. Tuntud oma dünaamiliste esinemiste ja kaasõpetajatele mõeldud töötubade poolest, püüab ta pidevalt inspireerida teisi süvenema ajaloo rikkalikku gobelääni.Jeremy Cruzi ajaveeb annab tunnistust tema vankumatust pühendumusest muuta ajalugu tänapäeva kiires maailmas kättesaadavaks, kaasahaaravaks ja asjakohaseks. Oma imeliku võimega juhtida lugejad ajalooliste hetkede keskmesse, kasvatab ta jätkuvalt armastust mineviku vastu nii ajaloohuviliste, õpetajate kui ka nende innukate õpilaste seas.