Hatshepsuti surnuaia tempel

Hatshepsuti surnuaia tempel
David Meyer

Üks iga Egiptuse vaarao poolt oodatud tunnusjoontest oli monumentaalsete ehitusprojektide tellimine. Need projektid tähistasid vaarao valitsemisaja saavutusi igaveseks ajaks, näitasid oma pühendumist jumalatele ja andsid tööd Egiptuse põllumeestele iga-aastaste Niiluse üleujutuste ajal.

Kolossaalsed ehitusprojektid edendasid kollektiivse ehitustegevuse kaudu ühtsust, suurendasid egiptlaste uhkust oma panuse üle kogukondlikesse jõupingutustesse ning demonstreerisid avalikult tasakaalu ja harmooniat, mis on sätestatud mõistes ma'at, mis on Egiptuse kultuuri keskmes olev põhiväärtus.

Üheks kõige uhkemaks neist võimsatest ehitusprojektidest oli kuninganna Hatšepsuti (1479-1458 eKr) surmatempel Deir el-Bahris.

Vaata ka: Top 15 juhtkonna sümbolit koos tähendustega

Sisukord

    Fakte Hatšepsauti templi kohta

    • Hatšepsuti tempel on raiutud otse Deir el-Bahri kaljude elavasse kaljusse.
    • Tempel on rikkalikult kaunistatud üleskirjutuste, reljeefide ja maalingutega.
    • Thutmose III käskis pärast tema surma ja tema troonile tõusmist kustutada müüridelt Hatšepsauti nime ja kuju.
    • Kahes kolmanda tasandi pühakojas, millest üks oli pühendatud päikesekultusele ja teine kuninglikule kultusele, olid kõik Hatšepsuti kujutised asendatud Thutmose III kujutistega.

    Templi disain &; paigutus

    Hatšepsaut alustas oma surmatempli ehitamist millalgi pärast troonile tõusu umbes aastal 1479 eKr. Tempel oli kavandatud tema eluloo jutustamiseks. Selle elegantne kujundus ületas kaugelt kõik varasemad templid oma hiilgavusega. Hatšepsauti halduri ja usaldusisiku Senenmuti poolt kavandatud tempel võttis aluseks Mentuhotep II templi, laiendades seda, muutes selle avaramaks, rohkemaks ja suuremaks.keerukam ja pikem.

    Mentuhotep II templis oli suur kiviramp, mis viis algsest õuest üles teisele tasandile. Hatšepsauti teisele tasandile pääses oluliselt pikema ja veelgi keerukama kaldtee kaudu. See kulges läbi hoolitsetud roheliste aedade ja rikkalikult kaunistatud sissepääsupülooni, mida ääristasid kõrgelennulised obeliskid.

    Kui külastajad jalutasid läbi alumise tasandi, võisid nad kas minna otse läbi kõrvalkaarte, mis viisid hoovi alla, et kasutada väikeseid kaldteed, et jõuda teisele tasandile, või kõndida mööda suurt keskmist kaldteed üles. Lõvi kuju piiras peamise kaldtee sissepääsu. Teisele tasandile jõudes avastasid külastajad kaks peegeldavat basseini koos sfinksidega, mis ääristasid teed teisele kaldteele, mis viis külastajad ülespoole.templi kolmandal tasandil.

    Templi esimesel, teisel ja kolmandal korrusel olid kaunistatud maalingute, kujude ja reljeefidega kolonnaadid. Teine hoov oli mõeldud Senenmuti hauale, mis asus kolmandale korrusele viiva kaldtee paremal pool. See oli sobivalt rikkalik haua, mis asus teise hoovi all ja kus ei kasutatud väliseid kaunistusi, et säilitada haua kujunduse sümmeetriat. Täitmisel olid kõik kolmtasemed iseloomustasid traditsioonilise Egiptuse disaini rõhuasetust sümmeetriale.

    Kolmandale korrusele viiva kaldtee vasakul pool asus Punt-kolonnaad, samas kui paremal pool asus samasugusel positsioonil sünnikolonnaad. Sünnikolonnaad jutustas Haatshepsuti jumaliku loomise lugu, kus ta sai isaks jumal Amunilt. Seintele oli kirjutatud üksikasjad, mis olid võetud Haatshepsuti rasestumise öö müüdist ja kirjeldasid, kuidas jumal ilmus tema ette.ema.

    Egiptuse populaarseima ja võimsaima jumaluse tütrena kinnitas Hatšepsut oma õigustatud nõude toetuseks valitseda Egiptust nagu mees. Hatšepsut lõi oma valitsemise alguses erilise suhte Amuniga, et eitada tema valitsemise suhtes esitatud kriitikat, mis tulenes tema soost ja selle häirivast mõjust ma'atile.

    Punt-kolonnaad kujutas tema majesteetlikku ekspeditsiooni salapärasesse Punt'ile, muinasjutulisele "jumalate maale". Ekspeditsiooni varustamise tohutute kulude ja reisi aeganõudva iseloomu tõttu ei olnud egiptlased mitu sajandit Punt'i külastanud. Haatshepsuti võime seda ekspeditsiooni rahastada on tunnistuseks tohutust rikkusest, mida Egiptus tema eduka valitsemise ajal nautis. Ekspeditsioonrõhutab ka Hatšepsauti ambitsioonide ulatust. Vana-Egiptus teadis Punti salapärasest maast juba varadünastilisest ajast (umbes 3150 - umbes 2613 eKr), kuid kas teadmised selle marsruudi kohta olid kadunud ja Hatšepsauti eelkäijad pidasid ekspeditsiooni korraldamist kulusid õigustavaks, hoolimata sellest, kui palju au selle traditsioonilise kaubatee taaselustamisel oleks olnud.

    Vaata ka: Mis on 6. jaanuari sünnikivi?

    Teise tasandi kolonnaadist lõuna pool asus jumalanna Hathori tempel, põhjas aga Anubise tempel. Hatšepsauti kui võimsa naise positsioon eeldas erilist suhet Hathoriga ja Hatšepsaut kasutas tema nime sageli. Anubisele, surnute kaitsjale pühendatud tempel oli tavaline paljudes surnuaia kompleksides.

    Kolmandale korrusele viiva kaldtee kaudu pääsesid külastajad veel ühele kujudega ääristatud kolonnaadile ja templikompleksi kolmele kõige tähelepanuväärsemale hoonele, milleks olid Päikesekultuse kabel, Amuni pühamu ja Kuningliku kultuse kabel. Nii Päikesekultuse kabelis kui ka Kuningliku kultuse kabelis olid kujutatud stseenid, kus Hatšepsauti pere teeb ohvriannitusi oma jumalatele.

    Legacy

    Hatšepsuti tempel Deir el-Bahris oli nii suurejooneline, et hilisemad Egiptuse kuningad ehitasid oma hauakambrid lähedale, legendaarsesse Kuningate orgu.

    Mõtisklus mineviku üle

    Deir el-Bahri kaljude elavasse kaljusse raiutud uhke Hatšepsuti tempel on üks maailma suurepärasemaid näiteid antiikarhitektuurist. See annab julge tunnistuse Hatšepsuti võimust ja tema valitsemisaja edukusest.

    Pealkirjapildi viisakus: Ian Lloyd [CC BY-SA 3.0], Wikimedia Commons'i vahendusel.



    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, kirglik ajaloolane ja koolitaja, on ajaloohuvilistele, õpetajatele ja nende õpilastele mõeldud kütkestava ajaveebi loov meel. Sügavalt juurdunud armastusega mineviku vastu ja vankumatu pühendumusega ajalooteadmiste levitamisele on Jeremy end tõestanud usaldusväärse teabe- ja inspiratsiooniallikana.Jeremy teekond ajaloomaailma sai alguse tema lapsepõlves, kui ta õgis innukalt iga ajalooraamatut, mis kätte sattus. Olles lummatud lugudest iidsetest tsivilisatsioonidest, aja pöördelistest hetkedest ja meie maailma kujundanud isikutest, teadis ta juba varakult, et soovib seda kirge teistega jagada.Pärast ametliku ajaloohariduse omandamist alustas Jeremy õpetajakarjääri, mis kestis üle kümne aasta. Tema pühendumus edendada õpilaste seas armastust ajaloo vastu oli vankumatu ning ta otsis pidevalt uuenduslikke viise noorte meelte kaasamiseks ja köitmiseks. Tunnistades tehnoloogia potentsiaali võimsa õppevahendina, pööras ta tähelepanu digitaalsele valdkonnale, luues oma mõjuka ajalooblogi.Jeremy ajaveeb on tunnistus tema pühendumusest muuta ajalugu kõigile kättesaadavaks ja kaasahaaravaks. Oma kõneka kirjutamise, põhjaliku uurimistöö ja elava jutuvestmise kaudu puhub ta minevikusündmustele elu sisse, võimaldades lugejatel tunda, nagu oleksid nad tunnistajaks ajaloo avanemisele enne.nende silmad. Olgu see harva tuntud anekdoot, olulise ajaloosündmuse süvaanalüüs või mõjukate tegelaste elude uurimine, tema kütkestavad narratiivid on kogunud pühendunud jälgijaskonda.Lisaks oma ajaveebile osaleb Jeremy aktiivselt ka mitmesugustes ajaloo säilitamise püüdlustes, tehes tihedat koostööd muuseumide ja kohalike ajalooühingutega, et tagada meie mineviku lugude kaitsmine tulevaste põlvede jaoks. Tuntud oma dünaamiliste esinemiste ja kaasõpetajatele mõeldud töötubade poolest, püüab ta pidevalt inspireerida teisi süvenema ajaloo rikkalikku gobelääni.Jeremy Cruzi ajaveeb annab tunnistust tema vankumatust pühendumusest muuta ajalugu tänapäeva kiires maailmas kättesaadavaks, kaasahaaravaks ja asjakohaseks. Oma imeliku võimega juhtida lugejad ajalooliste hetkede keskmesse, kasvatab ta jätkuvalt armastust mineviku vastu nii ajaloohuviliste, õpetajate kui ka nende innukate õpilaste seas.