Hyksose rahvas Vana-Egiptuses

Hyksose rahvas Vana-Egiptuses
David Meyer

Hyksose rahvas on tänaseni suuresti mõistatuslik. Hyksose etniline päritolu on siiani teadmata, nagu ka nende saatus pärast seda, kui Ahmose I (u 1570-1544 eKr) ajas nad Alam-Egiptusest välja ja juhatas sisse Egiptuse uue kuningriigi (u 1570-1069 eKr) tekke. Hyksoseid peetakse semiidi rahvaks, kes tungisid edukalt Egiptusesse u 1782 eKr, kus nad rajasid oma pealinna aadressilAvaris Alam-Egiptuses.

Vaata ka: Top 10 lilli, mis sümboliseerivad mälestust

Hyksoside esilekerkimine poliitilise ja sõjalise jõuna Egiptuses põhjustas Keskmise Kuningriigi 13. dünastia (2040-1782 eKr) langemise ja viis Egiptuse teise vahepealse perioodi (umbes 1782 - umbes 1570 eKr) alguse.

Kuigi nende nimi Heqau-khasut ehk kreekakeelne Hyksos tähendab tõlkes "võõraste maade valitsejad", usuvad ajaloolased, et Hyksosid olid tõenäoliselt kaupmehed, kes pärast Avaris'is õitsengut saavutanud edu, kasvasid lõpuks poliitiliseks ja seejärel sõjaliseks jõuks.

Hilisemad Egiptuse uue kuningriigi kirjatundjad (umbes 1570-1069 eKr) kujutasid hyksosid kui okupatsiooniväge, kes vallutasid Alam-Egiptuse, hävitasid selle templid ja tapsid selle elanikud. Siiski puuduvad arheoloogilised tõendid, mis toetaksid neid väiteid. Hyksosid sulandusid kiiresti Egiptuse kultuurinormidesse, võtsid üle Egiptuse kunsti, moe ja muudetud kujul ka Egiptuse usutalitused.

Sisukord

    Faktid Hyksose rahva kohta

    • Ajaloolased usuvad, et Hyksos oli etniliste rühmade sulam, kes olid peamiselt kaupmehed, meremehed, kaupmehed, käsitöölised ja käsitöölised.
    • Hyksose valitsejad piirdusid Põhja-Egiptusega ja nad ei tunginud kunagi lõunasse, et alistada Abydos, Theobas ja Thinis.
    • Hyksose kuningad imendasid egiptuse kultuuri ja sulandasid end valitsevasse egiptuse eluviisi ja tavadesse.
    • Arvatakse, et hyksosid tõid Egiptusesse uusi oskusi, sealhulgas õllepruulimist, poolvääriskivide töötlemist ja teravilja kodustamist.
    • Hyksose kuningad pidasid oma pealinnas Avarises asudes läbirääkimisi mitmete Anatooliat, Küprost ja Kreetat hõlmavate liitude üle.
    • Hyksosid kummardasid Egiptuse jumalat Sethi.

    Hyksose saabumine

    Suurema osa Egiptuse ajaloost oli riik isoleeritud, hoolimata sellest, et sageli saabusid võõrad, kes teenisid palgasõduritena või orjadena Egiptuse kullakaevandustes. Isegi Egiptuse varased sõjakäigud läksid harva Egiptuse piiridest kaugemale. Seega, kui Hyksosid algselt saabusid, ei oleks neid tajutud Egiptuse julgeolekule ohuna lihtsalt seetõttu, et konservatiivseteleEgiptuse maailmavaate kohaselt oli igasugune väline oht riigi terviklikkusele mõeldamatu.

    Keskmise kuningriigi alguses oli Egiptus tugev ja ühtne riik. 12. dünastia on paljude egiptoloogide arvates Egiptuse kultuuri kõrgpunkt. See oli siis Egiptuse "klassikaline ajastu". 13. dünastia ajal puudus aga Egiptusel tugev ja tõhus valitseja. Selle aja jooksul viidi Egiptuse pealinn Iti-tawist üle Ülem-Egiptusesse Thebasse. See samm lõivõimu vaakum Alam-Egiptuses. Sel ajal laienes Avarise sadamalinn kiiresti tänu kaubanduse buumile. Koos Avarise õitsenguga kasvas ka mitte-Egiptuse elanike arv. Lõpuks saavutasid Hyksosid kaubandusliku kontrolli Egiptuse idapoolse Niiluse delta piirkonna üle. Seejärel laiendasid nad oma haaret põhja poole, sõlmides lepinguid ja kaubanduslepinguid Alam-Egiptuse nomarhidega.või piirkondlikud valitsejad, kuni nad said käsutada märkimisväärset osa maast, mille nad muutsid poliitiliseks võimuks.

    Hyksose Egiptuse valitsemine

    Hyksose mõju ulatus ainult Abydoseni ja kogu Alam-Egiptuse lõunaosas. Mitmed iseseisvad linnad, nagu näiteks Xois, säilitasid oma autonoomia ja käisid regulaarselt kaubavahetust nii Hyksose kui ka peamise Egiptuse valitsusega Theobas.

    Kui Hyksosid olid Avarisesse asunud, tõstsid nad egiptlasi mõjukatele ametikohtadele, võtsid üle egiptuse kombed ja moe ning sulatasid Egiptuse jumalate kummardamise oma rituaalidesse. Nende peamised jumalad olid Baal ja Anat, mis olid algselt foiniiklaste ja kaananlaste päritolu. Hyksosid hakkasid seostama Baali Egiptuse Setiga.

    Vaata ka: Vana-Egiptuse meditsiin

    Pärast Hyksose valitsejate väljatõrjumist kustutasid nende tebanlaste vallutajad kõik jäljed neist. Egiptoloogidele on teada vaid mõned Hyksose kuningad, neist tuntuim on Apepi, Sakir-Har, Khyan, Khamudi. Apepi oli tuntud ka Egiptuse nime all Apophis, suur madu ja Egiptuse päikesejumala Ra vaenlane, mis võib viidata pimedusele ja ohule.

    Hyksoside valitsemise ajal õitses kaubandus. Alam-Egiptuse linnade kohalikud valitsejad sõlmisid hyksosidega lepinguid ja sõlmisid tulusaid kaubandussuhteid. Isegi Theobas säilitas nii sõbralikke suhteid kui ka tulusat kaubandust hyksosidega, isegi kui Theobas maksis Avarisele maksu.

    Sõda Thebe ja Avarise vahel

    Samal ajal kui hyksosid kindlustasid oma võimu Põhja-Egiptuses, tungisid nublased lõunasse. Teeba jäi Ülem-Egiptuse pealinnaks, kuid jäi põhjas asuvate hyksoside ja lõunas asuvate nublaste vahele. Kaubandus nublaste pealinna Kush, Teeba ja Avarise vahel toimus seni, kuni hyksoside kuningas väidetavalt solvas raskelt Theeba kuningat.

    Vanade allikate kohaselt saatis Hyksoside kuningas Apepi (umbes 1580 eKr) tebani kuningale Ta'O-le sõnumi: "Tehke ära jõehobu bassein, mis asub linnast idas, sest need takistavad mind päeval ja öösel magamaminekut." Ta'O ütles, et ta ei saa enam magada.

    Ta'O tõlgendas seda pigem kui väljakutset oma võimule ja ründas Avarist. Tema muumiast on näha märke, et ta tapeti võitluses, mis viitab sellele, et tebanlased said lüüa. Ta'O poeg ja pärija Kamose asus Ta'Ole vastu. Ta alustas suurt rünnakut Avarise vastu. Kamose vend Ahmose järgnes talle. Kamose ajas hyksosid Alam-Egiptusest välja ja detsimeeris Avarist. Kuue aasta jooksul Ahmosepiirasid linna, kuni hyksoslased põgenesid lõpuks Süüriasse. Mis hyksoslastega pärast seda juhtus, on teadmata.

    Hyksose Egiptuse pärand

    Hyksose kogemused ajendasid Ahmose I arendama professionaalset Egiptuse armeed. Ahmose I ja tema järeltulijad tahtsid tagada, et ükski võõrvõim ei saaks nende maal enam kunagi võimu teostada.

    Ahmose ja Egiptuse uue kuningriigi kuningad lõid Egiptuse ümber puhvertsooni. Pärast oma piiride stabiliseerimist püüdsid Egiptuse kuningad seejärel vallutada uusi territooriume väljaspool oma traditsioonilisi alasid.

    Tehnoloogiliselt oleks Egiptuse armee ilma Hyksosideta jäänud ilma kahest olulisest sõjalisest uuendusest, mis aitasid neil oma impeeriumi üles ehitada ja säilitada, nimelt hobuvankritest ja komposiitjoonest. Enne Hyksoside teket ei olnud egiptlased teadlikud vankrist. Samamoodi ei olnud komposiitjoonel enne Hyksoside poolt oma armees kasutusele võetud komposiitjoonest, seda ei olnud EgiptuseKomposiitjoolega saavutati selline edu laskekauguse ja täpsuse osas, et see asendas kiiresti sajandeid kasutusel olnud Egiptuse ammulipilduja. Hyksose poolt lahinguväljal kasutusele võetud muud sõjalised relvad olid lühikesed mõõgad ja pronksist tikrid.

    Hyksosid tõid Egiptusesse metallitöötluse pronksist koos uute lähenemisviisidega põllukultuuride niisutamisele ning köögivilja- ja puuviljakasvatusele. Hyksoside poolt kasutusele võetud täiustatud keraamiline ratas tootis kvaliteetsemat ja vastupidavamat keraamikat, samas kui Hyksosid tõid kasutusele ka vertikaalse kangasteljee, mis oli võimeline kuduma kvaliteetsemat lina. Lisaks sellele, Hyksoside kuninga juhtimiselApepi, vanad papüürusekäärud kopeeriti ja arhiveeriti. Paljud neist on ainsad koopiad, mis on säilinud aja jooksul.

    Mõtisklus mineviku üle

    Hyskose rahvas stimuleeris uuendusi Egiptuse kunstis, keraamikas, relvades ja metallitööstuses, kuid nende suurim mõju oli ehk Egiptuse ühendamise ja oma impeeriumi loomise edendamine.

    Pealkirjapildi viisakus: Vt autori lehekülg [Public domain], via Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, kirglik ajaloolane ja koolitaja, on ajaloohuvilistele, õpetajatele ja nende õpilastele mõeldud kütkestava ajaveebi loov meel. Sügavalt juurdunud armastusega mineviku vastu ja vankumatu pühendumusega ajalooteadmiste levitamisele on Jeremy end tõestanud usaldusväärse teabe- ja inspiratsiooniallikana.Jeremy teekond ajaloomaailma sai alguse tema lapsepõlves, kui ta õgis innukalt iga ajalooraamatut, mis kätte sattus. Olles lummatud lugudest iidsetest tsivilisatsioonidest, aja pöördelistest hetkedest ja meie maailma kujundanud isikutest, teadis ta juba varakult, et soovib seda kirge teistega jagada.Pärast ametliku ajaloohariduse omandamist alustas Jeremy õpetajakarjääri, mis kestis üle kümne aasta. Tema pühendumus edendada õpilaste seas armastust ajaloo vastu oli vankumatu ning ta otsis pidevalt uuenduslikke viise noorte meelte kaasamiseks ja köitmiseks. Tunnistades tehnoloogia potentsiaali võimsa õppevahendina, pööras ta tähelepanu digitaalsele valdkonnale, luues oma mõjuka ajalooblogi.Jeremy ajaveeb on tunnistus tema pühendumusest muuta ajalugu kõigile kättesaadavaks ja kaasahaaravaks. Oma kõneka kirjutamise, põhjaliku uurimistöö ja elava jutuvestmise kaudu puhub ta minevikusündmustele elu sisse, võimaldades lugejatel tunda, nagu oleksid nad tunnistajaks ajaloo avanemisele enne.nende silmad. Olgu see harva tuntud anekdoot, olulise ajaloosündmuse süvaanalüüs või mõjukate tegelaste elude uurimine, tema kütkestavad narratiivid on kogunud pühendunud jälgijaskonda.Lisaks oma ajaveebile osaleb Jeremy aktiivselt ka mitmesugustes ajaloo säilitamise püüdlustes, tehes tihedat koostööd muuseumide ja kohalike ajalooühingutega, et tagada meie mineviku lugude kaitsmine tulevaste põlvede jaoks. Tuntud oma dünaamiliste esinemiste ja kaasõpetajatele mõeldud töötubade poolest, püüab ta pidevalt inspireerida teisi süvenema ajaloo rikkalikku gobelääni.Jeremy Cruzi ajaveeb annab tunnistust tema vankumatust pühendumusest muuta ajalugu tänapäeva kiires maailmas kättesaadavaks, kaasahaaravaks ja asjakohaseks. Oma imeliku võimega juhtida lugejad ajalooliste hetkede keskmesse, kasvatab ta jätkuvalt armastust mineviku vastu nii ajaloohuviliste, õpetajate kui ka nende innukate õpilaste seas.