Imhotep: preester, arhitekt ja arst

Imhotep: preester, arhitekt ja arst
David Meyer

Imhotep (umbes 2667-2600 eKr) oli preester, Egiptuse kuninga Djoseri visiir, arhitekt, matemaatik, astronoom, luuletaja ja arst. Egiptuse polümaatikuna sai Imhotep kuulsaks oma läbimurdelise arhitektuurse projekti poolest, milleks oli kuningas Djoseri sammupüramiid Saqqaras.

Tema virtuoosne panus Egiptuse kultuuri sai tunnustuse, kui temast sai ainus egiptlane peale vaarao Amenhotepi, kes tõsteti umbes 525 eKr jumaluse auastmesse. Imhotepist sai tarkuse, arhitektuuri, meditsiini ja teaduse jumal.

Sisukord

    Fakte Imhotepi kohta

    • Imhotep oli vaarao Djoseri visiir ja nõunik, tema teine ülemus.
    • Imhotep sündis umbes 27. sajandil e.m.a. lihtrahvana ja töötas end ülespoole oma geniaalsuse abil.
    • Ta oli vanima teadaoleva Egiptuse püramiidi, Saqqara astmepüramiidi arhitekt.
    • Imhotep oli ka hinnatud tervendaja ja ülempreester Heliopolises,
    • Imhotep oli esimene nimepidi tuntud meisterarhitekt.
    • Ta on koostanud arhitektuurilise entsüklopeedia, mida Egiptuse arhitektid kasutasid aastatuhandeid.
    • Pärast tema surma tõsteti Imhotep umbes 525. aastal eKr jumaliku staatusesse ja teda austati tema templis Memphises.

    Imhotepi suguvõsa ja autasud

    Imhotep, kelle nimi tähendab tõlkes "See, kes tuleb rahuga", sündis lihtrahva seas ja tõusis oma kuninga teenistuses üheks tähtsamaks ja mõjukamaks ametikohaks tänu puhtalt loomulikule võimekusele. Imhotepi varajane haldusalane päritolu oli Ptahi templipreestriks.

    Imhotep oli kuningas Djoseri (umbes 2670 eKr) visiir ja peaarhitekt. Oma elu jooksul kogus Imhotep palju autasusid, sealhulgas Alam-Egiptuse kuninga kantsler, Ülem-Egiptuse kuninga esimene järglane, Heliopolise ülempreester, Suure palee haldur, peamine skulptor ja vaaside valmistaja ning pärilik aadlimees.

    Djoseri murranguline sammupüramiid

    Ptahi ülempreestriks tõusnud kuningas Djoseri alluvuses, tema vastutus tõlgendada oma jumalate soove, asetas Imhotepi ilmselgeks valikuks kuningas Djoseri igavese puhkepaiga ehitamise järelevalveks.

    Egiptuse kuningate varajased hauakambrid olid mastabade kujul. Need olid massiivsed ristkülikukujulised ehitised, mis olid ehitatud kuivatatud mudatellistest ja mis olid ehitatud maa-aluse ruumi kohale, kuhu surnud kuningas maeti. Imhotepi uuenduslik sammupüramiidi projekt hõlmas kuningliku mastaba traditsioonilise ristkülikukujulise aluse muutmist ruudukujuliseks.

    Vaata ka: Langus & Vana-Egiptuse impeeriumi langus

    Need varajased mastabad ehitati kahes etapis. Kuivatatud mudatellised laoti kihiti püramiidi keskuse suunas. Selle tehnikaga suurendati oluliselt haua struktuurilist stabiilsust. Varajased mastabad olid kaunistatud graveeringute ja kiriraamatutega ning Imhotep jätkas seda traditsiooni. Djoseri massiivne mastaba püramiid oli elavdatud sama keerulise kaunistusega jasügav sümboolika nagu sellele eelnenud hauakambritel.

    Kui Imhotepi astmepüramiid lõpuks valmis sai, kõrgus see 62 meetrit (204 jalga) õhku, mis tegi sellest iidse maailma kõrgeima ehitise. Seda ümbritsev laialivalguv templikompleks hõlmas templit, pühamuid, õuealasid ja preestrihooneid. 10,5 meetri kõrguse müüriga ümbritsetud hoone hõlmas 16 hektarit (40 aakrit). 750 meetri pikkune kraav, mille pikkus oli 40meetri (131 jala) laiune rõngas kogu müüri ulatuses.

    Djoser oli Imhotepi suurejoonelisest monumendist nii muljetavaldav, et ta seadis iidse pretsedendi, mis nägi ette, et tema mälestusmärgile tuleb kirjutada ainult kuninga nimi, ja käskis Imhotepi nime kirjutada püramiidi sisse. Pärast Djoseri surma teenis Imhotep teadlaste arvates Djoseri järeltulijaid Sekhemkhet (umbes 2650 eKr), Khaba (umbes 2640 eKr) ja Huni (umbes 2630-2613 eKr). Teadlased arvavad, et Imhotepi nimi oli ka Djoseri järeltulijate, Sekhemkheti (umbes 2650 eKr), Khaba (umbes 2640 eKr) ja Huni (umbes 2630-2613 eKr) teenistuses.on jätkuvalt eriarvamusel, kas Imhotep jäi nende nelja Kolmanda dünastia kuninga teenistusse, kuid tõendid näitavad, et Imhotep elas pikka ja viljakat elu ning tema anded ja kogemused olid jätkuvalt nõutud.

    Kolmanda dünastia püramiidid

    Selle üle, kas Imhotep osales Sekhemkheti püramiidi ja tema surnuaia kompleksi ehitamisel, arutlevad teadlased tänaseni. Siiski on nende disain ja ehitusfilosoofia sarnane Djoseri püramiidiga. Sekhemkheti püramiid oli algselt kavandatud suuremalt kui Djoseri püramiid, kuid jäi tema surma ajal pooleli. Kindlasti on püramiidi vundament ja esialgne tase sarnasedImhotepi lähenemine Djoseri astmepüramiidile.

    Khaba järgnes Sekhemkhetile ja alustas tööd oma püramiidi kallal, mida tänapäeval nimetatakse kihipüramiidiks. Ka see jäi Khaba surma ajal pooleli. Kihipüramiidil on näha Djoseri püramiidi kujundus, eriti selle kandiline vundament ja püramiidi keskme suunas kallutatud kivide paigaldamise meetod. Kas Imhotep kavandas kihipüramiidi ja maetud püramiidi või nad lihtsaltvõttis vastu tema projekteerimisstrateegia, on teadlaste arvates teadmata ja arutlusele avatud. Imhotep olevat nõustanud ka kolmanda dünastia viimast kuningat Huni.

    Imhotepi meditsiiniline panus

    Imhotepi meditsiinipraktika ja -kirjutised on 2200 aastat varasemad kui Hippokratese, keda üldiselt peetakse kaasaegse meditsiini isaks. Kuigi Imhotepi sammupüramiidi peetakse tema saavutuste tipuks, mäletatakse teda ka tema meditsiiniliste traktaatide tõttu, milles ta pidas haigusi ja vigastusi pigem loomulikuks nähtuseks kui jumalate poolt saadetud needuste või karistuste poolt tekitatud haigusteks ja vigastusteks.

    Kreeklased võrdlesid Imhotepit tervendamise pooljumalaga Asklepiosega. Tema teosed jäid mõjukaks ja äärmiselt populaarseks kogu Rooma impeeriumis ning nii keisritel Tiberiusel kui ka Claudiusel olid oma templitesse üleskirjutused, mis ülistasid heatahtlikku jumalat Imhotepit.

    Imhotepi peetakse laialdaselt uuendusliku Egiptuse meditsiinilise teksti, Edwin Smithi papüüruse autoriks, milles on esitatud peaaegu 100 anatoomilist terminit ja kirjeldatud 48 vigastust koos nende soovitusliku raviga.

    Teksti põnevaks küljeks on peaaegu kaasaegne lähenemine vigastuste ravimisele. Ilma maagiliste ravimeetoditeta kirjeldatakse iga vigastust ja lisatakse diagnoos koos prognoosi ja soovitatava ravikuuriga.

    Prognoos, mis kaasneb iga kirjega, kirjeldas USA riiklik meditsiiniraamatukogu kui ühe varaseima meditsiinieetika vormi kirjeldust.

    Legacy

    Imhotepi nägemus oma kuninga auks rajatud kolossaalsest monumendist muutis Egiptuses uutmoodi maailma. Peale selle, et Imhotepi loominguline geenius on hämmastav disain, nõudis tema kujutlusvõime kivisse tõlkimine enneolematuid organisatoorseid, logistilisi ja tehnilisi saavutusi.

    Kõik majesteetlikud templid, Giza monumentaalsed püramiidid, laialivalguvad halduskompleksid, hauakambrid ja paleed ning kõrguvad majesteetlikud kujud, mis on rahva kujutluses Egiptust esindama hakanud, tulenevad Imhotepi inspiratsioonihüppest Saqqara astmepüramiidi ehitamiseks. Kui astmepüramiid oli valmis, rakendati värskelt saadud kogemuste ja täiustatud oskustega värskelt treitudLisaks sellele nägid Egiptuses reisivat külalised neid eepilisi ehitustöid ja saatsid tagasi kirjeldusi, mis ergutasid uue põlvkonna arhitektide kujutlusvõimet.

    Kahjuks ei ole Imhotepi religiooni- ja moraalialased kirjutised koos tema arhitektuuri-, luule- ja teadushinnangutega, millele on viidatud hilisemate kirjanike teostes, säilinud aja jooksul.

    Mõtisklus mineviku üle

    Kas Imhotepi tõus ja tõus oli tõendiks Egiptuse ühiskonnaklasside ülespoole liikumisest või oli ta üksikjuhtum, mille tõukejõuks oli tema polümaatiline geenius?

    Vaata ka: Top 15 energia sümbolit koos tähendustega

    Pealkirjapildi viisakus: Rama [CC BY-SA 3.0 fr], via Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, kirglik ajaloolane ja koolitaja, on ajaloohuvilistele, õpetajatele ja nende õpilastele mõeldud kütkestava ajaveebi loov meel. Sügavalt juurdunud armastusega mineviku vastu ja vankumatu pühendumusega ajalooteadmiste levitamisele on Jeremy end tõestanud usaldusväärse teabe- ja inspiratsiooniallikana.Jeremy teekond ajaloomaailma sai alguse tema lapsepõlves, kui ta õgis innukalt iga ajalooraamatut, mis kätte sattus. Olles lummatud lugudest iidsetest tsivilisatsioonidest, aja pöördelistest hetkedest ja meie maailma kujundanud isikutest, teadis ta juba varakult, et soovib seda kirge teistega jagada.Pärast ametliku ajaloohariduse omandamist alustas Jeremy õpetajakarjääri, mis kestis üle kümne aasta. Tema pühendumus edendada õpilaste seas armastust ajaloo vastu oli vankumatu ning ta otsis pidevalt uuenduslikke viise noorte meelte kaasamiseks ja köitmiseks. Tunnistades tehnoloogia potentsiaali võimsa õppevahendina, pööras ta tähelepanu digitaalsele valdkonnale, luues oma mõjuka ajalooblogi.Jeremy ajaveeb on tunnistus tema pühendumusest muuta ajalugu kõigile kättesaadavaks ja kaasahaaravaks. Oma kõneka kirjutamise, põhjaliku uurimistöö ja elava jutuvestmise kaudu puhub ta minevikusündmustele elu sisse, võimaldades lugejatel tunda, nagu oleksid nad tunnistajaks ajaloo avanemisele enne.nende silmad. Olgu see harva tuntud anekdoot, olulise ajaloosündmuse süvaanalüüs või mõjukate tegelaste elude uurimine, tema kütkestavad narratiivid on kogunud pühendunud jälgijaskonda.Lisaks oma ajaveebile osaleb Jeremy aktiivselt ka mitmesugustes ajaloo säilitamise püüdlustes, tehes tihedat koostööd muuseumide ja kohalike ajalooühingutega, et tagada meie mineviku lugude kaitsmine tulevaste põlvede jaoks. Tuntud oma dünaamiliste esinemiste ja kaasõpetajatele mõeldud töötubade poolest, püüab ta pidevalt inspireerida teisi süvenema ajaloo rikkalikku gobelääni.Jeremy Cruzi ajaveeb annab tunnistust tema vankumatust pühendumusest muuta ajalugu tänapäeva kiires maailmas kättesaadavaks, kaasahaaravaks ja asjakohaseks. Oma imeliku võimega juhtida lugejad ajalooliste hetkede keskmesse, kasvatab ta jätkuvalt armastust mineviku vastu nii ajaloohuviliste, õpetajate kui ka nende innukate õpilaste seas.