Kas Gilgameš oli tõeline?

On palju sumeri luuletusi, mis jutustavad Gilgameši eepilist lugu, kujutades teda kui võimsat peategelast. Kõige populaarsem neist luuletustest on Gilgameši eepos .

See vanim olemasolev Babüloonia eepose versioon on kirjutatud umbes 2000 aastat eKr [1]. See on Homerose teosest üle 1200 aasta varasem ja seda peetakse maailma vanimaks eepiliseks kirjandusteoseks.

Kuid kas Gilgameš oli tõeline mees või oli ta väljamõeldud tegelane? Paljude ajaloolaste arvates oli Gilgameš tõeline ajalooline kuningas. [2]. Käesolevas artiklis räägime temast lähemalt.

Sisukord

Gilgameš kui tõeline ajalooline kuningas

Paljud ajaloolased usuvad, et Gilgameš oli tõeline ajalooline kuningas, kes valitses umbes 2700 aastat eKr sumeri linna nimega Uruk.

Samantha Indoneesiast, CC BY 2.0, via Wikimedia Commons

Stephanie Dalley sõnul, kes on populaarne Vana-Lähis-Ida uurija, ei ole võimalik kindlaks teha tema elu täpseid kuupäevi, kuid ta elas kuskil 2800 ja 2500 eKr. vahel [3].

Lisaks sellele mainitakse Gilgamešit ka Tummali üleskirjutuses, mis on 34-realine historiograafiline tekst. Selles öeldakse, et ta rekonstrueeris Nippuri linnas asuva vana pühamu [4]. See tekst on arvatavasti kirjutatud ajavahemikus 1953-1920 eKr Ishbi-Erra valitsemisajal.

Vanaajalistest üleskirjutustest leitud ajaloolised tõendid viitavad ka sellele, et Gilgameš ehitas Uruki suured müürid, mis on tänapäevase Iraagi territooriumil [5].

Tema nimi esineb ka sumeri kuningate nimekirjas. Lisaks mainib Gilgamešit ka üks tuntud ajalooline isik, Kiši kuningas Enmebaragesi.

Ta ei olnud jumalik või üleloomulik olend, nagu teda jutustustes ja muinasjuttudes kujutatakse; ta oli ajaloolise tõendusmaterjali kohaselt tõeline inimene.

Kuninga/helmee Gilgameši lood

Varadünastilise ajastu viimastel perioodidel kummardasid sumerlased Gilgamešit kui jumalat [6]. 21. sajandil eKr väitis Uruki kuningas Utu-Hengal, et Gilgameš oli tema kaitsejumalus.

Lisaks sellele kutsusid paljud kuningad Uri kolmanda dünastia ajal teda oma sõbraks ja jumalikuks vennaks. Savitahvlitesse graveeritud palvedes käsitletakse teda kui jumalat, kes on surnute kohtumõistja [7].

Kõik need tõendid näitavad, et Gilgameš oli sumerlaste jaoks midagi enamat kui lihtsalt kuningas. On mitmeid sumeri luuletusi, mis jutustavad tema legendaarsetest tegudest.

Gilgameši eepos

Babüloonia Gilgameši eepos on väga pikk luuletus, mis algab tema kui julma kuninga kujutamisega. Jumalad otsustavad anda talle õppetunni, mistõttu nad loovad võimsa metsmehe nimega Enkidu.

Gilgameši ja Enkidu vahel toimub võitlus, mille Gilgameši võidab, kuid Enkidu julgus ja tugevus avaldavad talle muljet, nii et nad saavad sõpradeks ja hakkavad koos erinevaid seiklusi läbi elama.

Gilgameš palub Enkidul tappa Humbaba, üleloomulikku olendit, kes kaitseb seedrimetsat, et saada surematuks. Nad lähevad metsa ja võidavad Humbaba, kes hüüab armu. Gilgameš aga lahutab ta ja naaseb koos Enkiduga Uruki.

Gilgameš paneb oma võidu tähistamiseks selga oma parimad riided, mis äratab Ištari tähelepanu, kes ihaldab teda, kuid mees lükkab ta tagasi. Nii palub ta oma lelle, Taevas härjal, Gilgamešit tappa.

Kuid kaks sõpra tapavad hoopis tema, mis vihastab jumalaid. Nad kuulutavad, et üks kahest sõbrast peab surema. Jumalad valivad Enkidu, kes peagi haigestub. Mõne päeva pärast sureb ta, mis paneb Gilgameši sügavasse kurbusse langema. Ta jätab maha oma uhkuse ja nime ning asub otsima elu mõtet.

Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg), CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Gilgameš, Enkidu ja Alammaailm

Selle luuletuse jutustus algab Huluppu puust [8], mille jumalatar Inanna kolib oma Uruki aeda, et sellest trooni meisterdada. Ta avastab aga, et puu sees elab Mesopotaamia deemon, mis teeb teda kurvaks.

Selles luuletuses kujutatakse Gilgamešit kui Inanna venda. Ta tapab deemoni ja loob oma õele puupuust trooni ja voodi. Seejärel annab Inanna Gilgamešile pikku ja mikku (trumm ja trummipulk), mille ta kogemata kaotab.

Et leida pikku ja mikku, laskub Enkidu allilma, kuid ei järgi selle rangeid seadusi ja jääb igaveseks vangi. Luuletuse viimane osa on Gilgameši ja Enkidu varju vaheline dialoog.

Akkadi Gilgameši lood

Peale sumeri kirjapanekute on veel palju teisi Gilgameši lugusid, mille on kirjutanud vanade babüloonia koolkondade noored kirjamehed ja autorid.

Briti muuseum, CC0, Wikimedia Commons'i kaudu

Üks selline populaarne lugu on akkadi Gilgameši lugu "Kõiki teisi kuningaid ületades".

Sellest loost on säilinud vaid mõned osad, mis ütleb, et see lugu lisab akkadi jutustusele sumeri jutustuse Gilgameši kohta.

Oluline on märkida, et Nippur ja paljud teised Lõuna-Mesopotaamia piirkonnad jäeti maha, kui majandus kokku varises.

Selle tulemusel suleti paljud kirjutusakadeemiad jäädavalt ning äsja võimule tulnud Babüloonia dünastia ajal toimus dramaatiline muutus kultuuris ja poliitilises võimus.

Seega erinevad akkadi jutud üsna palju sumerlaste kirjutatud algsetest, sest mõlemad versioonid kajastavad oma piirkonna kohalikke probleeme.

Viimased sõnad

Gilgameš oli muistsete sumerite legendaarne kuningas, keda on kujutatud muistses sumeri Gilgameši eeposes ja paljudes teistes luuletustes ja lugudes. Eepos kirjeldab teda kui üliinimliku jõu ja julgusega pooljumalat, kes ehitas Uruki linnamüürid oma rahva kaitseks.

On tõendeid, et ta oli olemas ja arvatakse, et ta valitses umbes aastal 2700 eKr. Siiski ei ole teada, mil määral põhinevad tema elu ja tegude kohta käivad legendaarsed kirjeldused ajaloolistel faktidel.

Paljud eeposes kirjeldatud sündmused ja lood on selgelt müütilised ning Gilgameši tegelaskuju on tõenäoliselt segu ajaloolisest ja legendaarsetest elementidest.