Mood Prantsuse revolutsiooni ajal (poliitika ja rõivad)

Mood Prantsuse revolutsiooni ajal (poliitika ja rõivad)
David Meyer

Valimiste aeg ei olnud ainus kord, mil inimesed otsustasid end kaunistada revolutsiooniliste riietusriietega, et näidata oma truudust. Juba palju aastaid enne Prantsuse revolutsiooni algust olid inimesed harjunud kandma värve või kleite, et näidata oma truudust valitseja suhtes.

Kuna monarhia ei võimaldanud inimestele sõnavabadust, olid nad harjunud avaldusi tegema oma moe kaudu. Paljudes muuseumides on tänapäeval välja pandud mitmesuguseid riietusvalikuid, mida mehed tegid, et väljendada oma seisukohti ja truudust poolele, mida nad eelistasid.

Prantsuse mood ei olnud pelgalt riietusvalik, vaid avaldus, mis väljendas poliitilisi hoiakuid. Prantsuse revolutsiooniga kaasnesid suured rahutused, sest poliitiline süsteem oli ümber lükatud.

Töölisklass läks tänavatele ja kandis kuulsaid kokardeid (sinise, punase ja valge värviga triibulised lindid). Need värvid esindasid tuntud hüüdu "vabaduse, võrdsuse ja vendluse" järele. See peegeldas inimeste nõudmist demokraatia järele ja usaldamatust monarhia vastu.

Siin on näha, kuidas Prantsuse revolutsioon mõjutas rõivaid Prantsusmaal.

Sisukord

    Aadli tagasilükkamine

    Joonis 1

    Pildi viisakus: digitalcollections.nypl.org Joonis 2

    Pildi viisakus: digitalcollections.nypl.org

    Vaadake kahte ülaltoodud pilti. Pildil joonis 2 näeme naisi, kes on omaks võtnud revolutsioonilised värvid ja lihtsa riietusstiili, samal ajal kui pildil joonis 1 on kujutatud aristokraatlikuma riietusega naisi.

    Revolutsioon tähistas Prantsuse ekstravagantse moe hülgamist. Sõda ei olnud mitte ainult eliidi, vaid ka nende ideoloogiate vastu, mis olid aastakümneid töölisklassi allasurunud. Seega saadeti giljotiini kõik, keda nähti sarnanevat aristokraatia ekstravagantsete värvide või stiiliga.

    Inimesed hakkasid üle minema kahenurksetelt kübaratelt ja siidist ülikondadelt lihtsamatele kleitidele, mis ei näinud nii kallid välja. Prantsuse revolutsioon mõjutas inimeste riietumist, sest riietuse kandmine võis kaasa tuua kohutavaid tagajärgi.

    Vaata ka: Top 15 sümbolid üksinduse koos tähendused

    Populaarsed stiilid Prantsuse revolutsiooni ajal

    Prantsuse revolutsionääride rõivad mõjutasid Prantsuse revolutsioonimoodi. Juhid nagu Maximilien Robespierre olid tuntud oma unikaalse stiili poolest ja kahe rinnaäärisega rätsepamantlid muutusid peagi populaarseks.

    Need olid valmistatud puuvillast, mis oli palju odavam ja lihtsam variant kui siid. Siidist hoiduti samuti kõrvale, sest see meenutas revolutsionääridele jõukat klassi. Nende ülikonnad olid suurte kraedega, kõrgete kraedega ja pikema sabaga. Nad erinesid monarhia riietusest.

    Need ülikonnad olid sageli tähistatud erineva stiiliga motiividega ja loosungitega, mis peegeldasid omaniku ideoloogiaid. Paljud eliitlased olid otsustanud pöörduda revolutsiooniliste ideoloogiate poole ja kuna nad olid harjunud tegema julgeid avaldusi, meeldis neile oma riietusele anda oma unikaalne väände.

    Sans-Culottes ja nende stiil

    Sans-Culottes olid revolutsionäärid, kes kasutasid palju agressiivsemat taktikat kui teised võitlejad. Nad olid tuntud oma lahtiste puuvillaste pükste poolest (nad olid uhked töölisklassi riietuses), mis oli avaldus aristokraatia riietuse vastu.

    Need püksid olid samuti kolmevärvilised ja neid kombineeriti villase jakiga (Carmagnoles), mida ka talurahvas tundis. See praktiline riietus mõjutas järgnevatel aastakümnetel meeste rõivaid.

    Prantsuse revolutsioon soodustas revolutsiooni Prantsuse moes ja suhtumises rõivaste suhtes, sest siid ja julged värvid lükati tagasi nende ebapraktilisuse tõttu. Need asendati villa ja puuvillaga, mis olid töölisklassile palju taskukohasemad.

    Miks mõjutas Prantsuse revolutsioon rõivaid?

    18. sajandi prantsuse mood

    Joeman Empire, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

    Milline oli Prantsuse revolutsiooni tähtsus ja miks tõi see kaasa nii ulatusliku muutuse suhtumises? Tegelikult ei saanud naiste riietus Prantsuse revolutsioonist suurt kasu. See, kuidas naisi piirati, et nad sobiksid vastuvõetavasse vormi, ei muutunud kunagi.

    Prantsuse revolutsiooni ajal muutusid naiste rõivad küll mugavaks, kuid revolutsiooni lõppedes muutus see vastupidiseks. Naised pöördusid tagasi rüüsse, pitsidesse ja kleitidesse, millega nad olid sajandeid olnud piiratud.

    Pole üllatav, et revolutsioon mõjutas oluliselt meeste riietumist. Ükski mees ei tahtnud näida eliitlikuna ja ükskõik kui rikas ta ka ei olnud, hakkas ta omaks võtma Culottes'i stiili sarnast moodi.

    Kas Prantsuse revolutsiooni mood kestis?

    Kuigi Prantsuse moodi mõjutas peamiselt revolutsioon, ei jäänud see stiil püsima. Me mäletame revolutsiooni, kuid mitte sündmusi, mis sellele järgnesid. Revolutsiooni järel tekkisid peaaegu ründavad subkultuurid, mis sarnanesid "punk"-liikumisele.

    Prantsuse revolutsiooni õuduste tunnistajaks olnud eliit imiteeris kriitilisi sündmusi oma moesuundumuste kaudu, mis hõlmasid vere värvi jäljendavaid punaseid tukkisid, paigast rebitud korsette ja pügamata parukaid. Sellega püüti pilkata kõike, mida revolutsioon tähistas.

    Vaata ka: Top 24 iidset Jumala sümbolit ja nende tähendused

    Incroyables ja Merveilleuses juhtisid moeliikumist. Nad juhtisid hoopis teistsugust revolutsiooni. See oli hukkamõistu tagurlaste vastu, kes olid terrorivalitsuse ajal piinanud aristokraate. Jällegi väljendati tundeid moe kaudu.

    Kui Robespierre saadeti giljotiinile samade masside poolt, keda ta oli toetanud, muutis revolutsioon ennast mõnitavaks ja andis teed teistele liikumistele.

    Incroyables'i stiil

    Eliit, kes oli end ohustatuna tundnud, leidis lõpuks turvalisema õhkkonna. Nad said hingata režiimi all, mis toetas enam-vähem nende ekstravagantset eluviisi. Selle uue liikumise juhid olid tuntud kui revolutsiooni mõnitajad, kes leiutasid giljotiinil ja terroril põhinevat huumorit.

    Nende trauma kanaliseerus sellesse, kuidas nad ühiskonnas käitusid. Nad jätsid maha tähe R; see tegu sümboliseeris revolutsiooni, millest nad ei saanud rääkida. Nad olid tuntud ekstravagantsete mütside, aksessuaaride, julgete värvide ja naeruväärse stiili poolest, mis koosnes läbilõikes materjalist.

    Need revolutsionäärid varastasid möödunud revolutsioonist sõnavabaduse ja riietuse idee. Iroonilisel kombel kandsid nad rõivaid, mis jäljendasid talupoegade riietusstiili, kuid kohandasid seda oma ekstravagantsuse järgi.

    Naised väljendasid häälekalt oma rõhumist, sest nad kandsid rebenenud ja kitsaid läbipaistvaid kleite, mis paljastasid nende aluspesu. See oli kommentaar nende moestiilide mahasurumisele revolutsiooni ajal. Terrori valitsemise vastu oli vulgaarsus ja ekstravagantsus. Prantsuse eliit toppis endale privileege, millest nad olid revolutsiooni ajal ilma jäetud.

    Värvid sümboliseerisid ka kõike, mida nad revolutsioonist arvasid. Rõivastes paistsid veripunased kaunistused ja sama värvi helendasid ka kuklid. Nad lõikasid protestiks oma juuksed lühikeseks ja nautisid vulgaarset väljapanekut, millest nad olid sunnitud loobuma.

    Kui Napoleon Bonaparte tuli võimule, lükkas ta nende rühmade rõivastusstiilid tagasi ja sundis ühiskonda pöörduma tagasi selle juurde, mille ta oli kaotanud. Tekstiilitööstuse toodang vähenes murettekitavalt ja nõudlus siidi järele oli tühine.

    Napoleon unistas sellest, et prantsuse tekstiil saavutaks taas oma kaotatud atraktiivsuse. Siid toodi tagasi ühiskonda ja lisati keerulised pitsid, et meeldida massidele. Inimesed viidi tagasi ekstravagantse riietuse aktsepteeritavate vormide juurde.

    Kui poliitiline õhkkond muutus, muutus ka riietumisstiil. Lähis-Ida turbanid ja India sallid hakkasid turgu üle ujutama. Prantsuse revolutsiooni mood libises minevikku.

    Viva La Fashion Revolución!

    Arvamusvabadus Prantsuse revolutsioonis

    Pildi autor on Daniel Adesina Pexelsist.

    Revolutsioon on kasvu vajalik osa. Ilma kasvuta ei suuda ühiskond lõpuks toimida, sest muutused õpetavad meid loobuma vanematest, vigastest ideedest värskendavate perspektiivide vastu, mis võimaldavad ühiskonnal harmooniliselt eksisteerida.

    Ühe klassi vajaduste mahasurumine teise klassi paremaks muutmise nimel ei ole kunagi hea mõte ja Prantsuse revolutsioon andis meile selle õppetunni hästi. Varem või hiljem mõistab allasurutud klass kindlasti oma rõhumist ja lööb hävitavalt tagasi.

    Revolutsioonid ei toimu ainult rühmades. Need võivad toimuda meie südames. Sa võid juhtida tervet revolutsiooniarmeed oma magamistoas. Mõtle sellele, millal su vanemad viimati käskisid sul kanda kleiti, mis ei sobinud päris hästi sinu stiiliga.

    Mood on isiklik valik. Seda seetõttu, et see, mida te otsustate kanda, võib paljastada teie isiksuse ja ideoloogiad, mida te toetate. Mõned inimesed riietuvad tumedamatesse riietesse, et väljendada sisemist rahutust, teised aga eelistavad heledamaid riideid, sest nad püüavad seda varjata.

    Me kõik oleme inimesed, mis võib väljenduda vaid meie ainulaadsetes ideoloogiates. Oma isikupära ja tõekspidamiste järgimine on see, mis teeb sind inimeseks. Revolteeru oma moevalikutega ja kanna seda, mida armastad. Sinu moerevolutsioon algab sinust endast!

    Pealkirjapilt viisakalt: Joeman Empire, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, kirglik ajaloolane ja koolitaja, on ajaloohuvilistele, õpetajatele ja nende õpilastele mõeldud kütkestava ajaveebi loov meel. Sügavalt juurdunud armastusega mineviku vastu ja vankumatu pühendumusega ajalooteadmiste levitamisele on Jeremy end tõestanud usaldusväärse teabe- ja inspiratsiooniallikana.Jeremy teekond ajaloomaailma sai alguse tema lapsepõlves, kui ta õgis innukalt iga ajalooraamatut, mis kätte sattus. Olles lummatud lugudest iidsetest tsivilisatsioonidest, aja pöördelistest hetkedest ja meie maailma kujundanud isikutest, teadis ta juba varakult, et soovib seda kirge teistega jagada.Pärast ametliku ajaloohariduse omandamist alustas Jeremy õpetajakarjääri, mis kestis üle kümne aasta. Tema pühendumus edendada õpilaste seas armastust ajaloo vastu oli vankumatu ning ta otsis pidevalt uuenduslikke viise noorte meelte kaasamiseks ja köitmiseks. Tunnistades tehnoloogia potentsiaali võimsa õppevahendina, pööras ta tähelepanu digitaalsele valdkonnale, luues oma mõjuka ajalooblogi.Jeremy ajaveeb on tunnistus tema pühendumusest muuta ajalugu kõigile kättesaadavaks ja kaasahaaravaks. Oma kõneka kirjutamise, põhjaliku uurimistöö ja elava jutuvestmise kaudu puhub ta minevikusündmustele elu sisse, võimaldades lugejatel tunda, nagu oleksid nad tunnistajaks ajaloo avanemisele enne.nende silmad. Olgu see harva tuntud anekdoot, olulise ajaloosündmuse süvaanalüüs või mõjukate tegelaste elude uurimine, tema kütkestavad narratiivid on kogunud pühendunud jälgijaskonda.Lisaks oma ajaveebile osaleb Jeremy aktiivselt ka mitmesugustes ajaloo säilitamise püüdlustes, tehes tihedat koostööd muuseumide ja kohalike ajalooühingutega, et tagada meie mineviku lugude kaitsmine tulevaste põlvede jaoks. Tuntud oma dünaamiliste esinemiste ja kaasõpetajatele mõeldud töötubade poolest, püüab ta pidevalt inspireerida teisi süvenema ajaloo rikkalikku gobelääni.Jeremy Cruzi ajaveeb annab tunnistust tema vankumatust pühendumusest muuta ajalugu tänapäeva kiires maailmas kättesaadavaks, kaasahaaravaks ja asjakohaseks. Oma imeliku võimega juhtida lugejad ajalooliste hetkede keskmesse, kasvatab ta jätkuvalt armastust mineviku vastu nii ajaloohuviliste, õpetajate kui ka nende innukate õpilaste seas.