Sisukord
Vanad egiptlased elasid rikkalikku teoloogilist elu. 8700 jumalusega nende panteonis mängis religioon keskset rolli nii nende ühiskonnas kui ka igapäevaelus. Nende religioossete pühendumuste keskmes oli tempel. Jumalakummardajad ei kummardanud templis. Pigem jätsid nad oma jumalatele ohvreid, esitasid palveid, et nende jumal nende eest hoolitseks ja osalesid usufestivalidel. Aperekonna jumalale pühendatud tagasihoidlik pühamu oli eramute tavaline tunnus.
Sisukord
Vana-Egiptuse templi faktid
- Vana-Egiptuse templid kogusid tohutut rikkust, konkureerides vaaraode poliitilise ja sotsiaalse võimu ja mõjuvõimu poolest.
- Templid liigitatakse religioosseteks templiteks või surnuaia templiteks.
- Religioossed templid olid jumala koduks maa peal.
- Religioossetes templites korraldati tseremooniaid, et muuta surelik inimvaarao elavaks maapealseks jumaluseks, keda tema rahvas seejärel kummardas.
- Matusetemplid olid pühendatud surnud vaarao matusekultusele
- Püha ruum oli jumala või jumalanna kummardamisele pühendatud ala. Preestrid ehitasid pühale ruumile templid pärast jumaluse poolt saadetud märki või selle erilise asukoha tõttu.
- Avalikes templites asusid jumalate kujud, kellele nad olid pühendatud.
- Templid esindasid ürgset küngast, millel jumal Amun seisis, et luua universum.
- Muistsed egiptlased uskusid, et tempel on nende universumi ja taevalaotuse miniatuurne kujutis.
- Egiptuse jätkuv olemasolu ja heaolu sõltus sellest, et preesterkond hoolitses oma jumalate vajaduste eest.
- Karnak on Egiptuse suurim templikompleks, mis konkureerib Kambodža Angkor Wati kui maailma suurima iidse religioosse kompleksiga.
- Hatšepsuti surmatempel on üks Egiptuse suurimaid arheoloogilisi aardeid. Naisvaarao nimi kustutati kõikidest väliskirjadest ja tema kujutis rikutud
- Abu Simbeli kaks monumentaalset templit paigutati 1960. aastatel ümber kõrgemale, et vältida nende üleujutamist kõrge Assuani tammi vee poolt.
Aja jooksul kogusid templid tohutut jõukust ja väljendasid seda poliitilises ja sotsiaalses võimus ja mõjuvõimus. Lõpuks konkureeris nende rikkus vaaraode omaga. Templid olid kogukonna peamised tööandjad, kes palkasid preestreid, käsitöölisi, aednikke ja kokkasid. Templid kasvatasid ka ise oma toiduaineid neile kuuluvatel suurtel põllumaadel. Templid said ka osa sõjasaagist.sealhulgas vaarao sõjakäikudelt saadud vangid. Vaaraod kinkisid templitele ka monumente, kaupu ja täiendavat maad.
Vana-Egiptuse templite kaks vormi
Egiptoloogide arvates jagunevad Vana-Egiptuse templid kahte põhikategooriasse:
- Cultus või religioossed templid
Need templid olid pühitsetud ühele jumalusele, kusjuures paljudes templites kummardati rohkem kui ühte jumalust. Need templid kujutasid endast jumalate maiseid kodusid. Siin hooldas ülempreester jumala kuju sisemises pühakojas. Kultusliikmed täitsid oma tseremoniaalseid kohustusi ja igapäevaseid rituaale, tegid jumalale ohvreid, palvetasid oma jumalale ja hoolitsesid tema vajaduste eest. Kultuses korraldati ka festivale.templid, võimaldades tavalistel egiptlastel osaleda oma jumaluse austamisel.
- Surnuaia templid
Need templid olid pühendatud surmakultusele surnud vaarao jaoks. Nendes templites tegid kultuse liikmed surnud vaaraole toidu-, joogi- ja riietusohvreid, et tagada, et vaarao jätkab oma kaitse Egiptuse rahva eest ka surma ajal, nagu ta oli seda teinud elus. Matusetemplid olid pühendatud ainult surnud vaaraodele.Algselt olid surmatemplid ühendatudvaarao hauaga seotud ehitiste võrgustik. Enamik püramiide sisaldas ümbritsevas kompleksis surmatemplit. Hiljem püüdsid vaaraod oma hauad varjata, et takistada hauaröövleid, nii et nad hakkasid ehitama neid keerukaid surmatempleid oma hauakambritest kaugemale.
Pühad ruumid
Püha ruum on ala, mis on pühendatud jumala või jumalanna kummardamisele. Preestrid käskisid ehitada pühale ruumile templi või pühamu pärast seda, kui nad olid valinud koha pärast seda, kui nad olid saanud jumalalt või selle asukoha tõttu märku, et see on oluline. Kui püha ruum oli valitud, viisid preestrid enne pühamu või pühamu ehitamist läbi puhastamisrituaalid, mille käigusjumaluse au.
Need ruumid jäid sajanditeks kasutusse. Sageli ehitati olemasolevatele templistruktuuridele uusi, keerukamaid templeid, mis annavad tunnistust religioossest jumalateenistusest kohapeal.
Avalikud templid
Templid teenisid Vana-Egiptuses mitut eesmärki. Enamiku templite esmane ülesanne oli majutada jumalate kujusid, kellele nad olid pühendatud. Neid kujusid peeti jumala koduks. Egiptusemaa jätkuv eksisteerimine ja õitseng sõltus sellest, et preesterkond hoolitses jumalate vajaduste eest.
Vanad egiptlased uskusid, et linna kaitsejumal, keda on hooletusse jäetud ja kes ei saa temale väärilist hoolt, vihastub ja lahkub templist. See paneb linna elaniku igasuguse õnnetuse ja katastroofi ohvriks.
Valitud templid teenisid samuti kahte eesmärki. Ükski vaarao ei saanud valitseda Vana-Egiptuses, ilma et teda oleks kõigepealt jumalikuks muudetud. Toimusid keerulised tseremooniad, kus uus vaarao sisenes koos ülempreestriga templisse. Kui nad olid templi sisemises pühamus, sooritasid nad rituaale, mille eesmärk oli muuta surelik inimvaarao elavaks jumaluseks maa peal. Seejärel kummardasid ja austasid vaaraot järgmised isikud.Mõned templid olid reserveeritud ainult oma vaarao kummardamiseks.
Vaata ka: Mis on 4. jaanuari sünnikivi?Tähendusrikkad struktuurid
Muistsete egiptlaste jaoks oli nende templidel kolm tähendust. Esiteks, see oli koht, kus jumal elas, kui ta oli maa peal. Teiseks, see kujutas ürgset küngast, millel jumal Amun seisis, et luua universum, nagu vanad egiptlased seda teadsid. Seda uskumust peegeldades oli templi sisemine pühamu, kus asus jumala kuju, ehitatud kõrgemale kui ülejäänud templikompleks. Kolmandaks,kummardajad uskusid, et tempel on nende universumi ja taevalaotuse miniatuurne kujutis.
Kroonilise puupuuduse tõttu ehitati muistsed Egiptuse templid kivist. Ainus kergesti kättesaadav ehitusmaterjal oli mudatellis. Kahjuks oli mudatellis vananenud ja murenes. Kuna jumalate jaoks ehitatud templid pidid kestma igavesti, oli kivi ainus vastuvõetav ehitusmaterjal.
Templi seinu kattis rida reljeefe, sissekirjutusi ja kujutisi. Templi hüpostiilisaalis kujutati sageli stseene ajaloost. Need üleskirjutused kirjeldasid tähtsamaid sündmusi või saavutusi vaarao valitsemisajal või tähtsamaid sündmusi templi elus. Teatud ruumides olid ka templi rituaale kujutavad nikerdatud reljeefid. Paljud kujutised kujutasid vaaraot, kes juhatasNendele üleskirjutustele olid lisatud ka jumalate kujutised koos müütidega nende jumalate kohta.
Thebani nekropol
Thebani nekropoli moodustanud laialivalguv templikompleks asus Niiluse jõe läänekaldal Kuningate oru lähedal. Selle tohutu kompleksi osana ehitatud kõige tuntumad templid olid Ramesseum, Medinet Habu ja Deir-El-Bahri.
Need hõlmasid hoonete võrgustikku, sealhulgas Hatšepsauti ja Thutmose III surnuaia templid. Antiikajal toimunud maavallak põhjustas Thutmose III templile ulatuslikke kahjustusi. Tekkinud rusud rüüstati hilisemate ehitiste ehitamiseks vajalike kivide saamiseks.
Hatšepsuti surnuaia tempel
Hatshepsuti surmatempel, mis on üks hämmastavamaid paiku nii maailma arheoloogias kui ka kogu Egiptuses, rekonstrueeriti põhjalikult 20. sajandi lõpus. Hatshepsuti surmatempel on Deir-El-Bahri kõrghetk. Tempel koosneb kolmest eraldi terrassist, mida ühendab massiivne kaldtee, mis viib üles järgmisele terrassitasandile. Templion 29,5 meetri (97 jala) kõrgune. Kahjuks kahjustasid või hävitasid enamiku selle välistest kujutistest ja kujudest Hatšepsuti järeltulijad, kes olid otsustanud Hatšepsuti valitsemisaja ajaloost kustutada.
Ramesseum
Ramesses II poolt ehitatud Ramesseumi templi valmimiseks kulus kaks aastakümmet. Templikompleks koosneb kahest püloonist ja hüpostüülsaalist. Ehitajad püstitasid mitu monumentaalset kuju, mis kujutavad vaaraot tema templis. Nende üleskirjutused tähistavad vaarao sõjalisi triumfe. Templi kõrval asub Ramessese esimesele naisele ja tema emale pühendatud tempel. Ulatuslikud üleujutused pooltNiiluse tõttu on Ramesseumi säilinud struktuur kahjustatud.
Luxori tempel
See tempel asub kolmiku idakaldal. Thebani kolmikut, kuhu kuuluvad Mut, Khonsu ja Amun, kummardati selles kohas. Opeti pühade ajal, millega tähistati viljakust, viidi Karnakis asuv Amuni kuju Luxori templisse.
Karnak
Karnak on Egiptuse suurim templikompleks. See võistleb Kambodža Angkor Wati kui maailma suurima iidse religioosse kompleksiga. Karnak oli Egiptuse Amuni kultuse keskmes ja seal asus neli erinevat templikompleksi. Kolmes säilinud kompleksis asuvad Amuni, Montu ja Muti templid. Igas kompleksis ehitati kabelid teiste jumalate kummardamiseks ja igas kompleksis oli püha bassein.Arvatakse, et vähemalt kolmkümmend Egiptuse vaaraod on andnud oma panuse Karnaki ehitamisse.
Abu Simbel
Abu Simbel koosneb kahest templist, mille Ramesses II lasi oma massiivse ehitusetapi ajal ehitada. Need templid olid pühendatud Ramessesele endale ja tema esimesele naisele, kuninganna Nefertarile. Ramesses II isiklik tempel austas ka kolme Egiptuse rahvusjumalat. Nefertari templi saalides kummardati jumalanna Hathorit.
Nende ehitajad raiusid need monumentaalsed templid elusasse kaljuseinasse. 1960ndatel aastatel tehti suuri jõupingutusi nende ümberpaigutamiseks kõrgemale, et vältida nende üleujutamist kõrge Assuani tammi vee poolt. Ramesses II kavatses nende templite ulatusega demonstreerida oma võimu ja rikkust oma lõunanaabritele.
Abydos
Abydoses asus vaarao Seti I-le pühendatud surmatempel. Egiptoloogid avastasid templist maapealse Abydose kuninga nimekirja. Tänapäeval asub osa Abydose iidsetest templitest tänapäeva linna all, mis asustab seda paika. Abydos oli Egiptuse Osirise kultuse oluline keskus ja Osirise haua väideti asuvat just siin, Abydoses.
Philae
Philae saart peeti pühaks ruumiks ja ainult preestritel oli lubatud saare territooriumil elada. Philae oli kunagi koduks templitele, mis olid pühendatud Isisele ja Hathorile. Saarel asus ka teine Osirise kuulus hauakamber. 1960ndatel aastatel paigutati ka need templid ümber, et kaitsta neid Aswani kõrge tammi üleujutuse eest.
Vaata ka: Mida piraadid jõid?Medinet Habu
Ramesses III ehitas Medinet Habu'sse oma templikompleksi. Selle ulatuslikud reljeefid näitavad Hyskose mererahva saabumist ja hilisemat lüüasaamist. See on 210 meetrit (690 jalga) korda 304 meetrit (1 000 jalga) ja sisaldab üle 75 000 ruutmeetri seinareljeefi. Templit ümbritseb kaitsev mudatellistest müür.
Kom Ombo
Kom Ombos asub ainulaadne kahesugune tempel. Keskse telje mõlemale poole on paigutatud kaks komplekti õuesid, pühamuid, saale ja kambreid. Põhjatiivas kummardati jumalaid Panebtawy, Tasenetnofret ja Haroeris. Lõunatiib oli pühendatud jumalatele Hathorile, Khonsule ja Sobekile.
Arheoloogid on rekonstrueerinud suure osa sellest templikompleksist. Templi asukoha lähedalt avastati mitusada mumifitseerunud krokodilli, mis kujutavad Sobekit.
Edfu
Edfu oli pühendatud jumal Horusele. Tänapäeval on tempel hästi säilinud. See ehitati Ptolemaioste dünastia ajal Uue Kuningriigi ajastu templi varemetele. Arheoloogid on Edfu lähedalt avastanud mitu väikest püramiidi.
Dendera
Dendera templikompleks laiub üle 40 000 ruutmeetri. Dendera, mis koosneb mitmest eri aegadest pärit hoonest, on üks Vana-Egiptuse kõige paremini säilinud arheoloogilisi paiku. Peatempel on pühendatud Egiptuse emaduse ja armastuse jumalannale Hathorile. Kompleksi olulisemad leiud on nekropol, Dendera sodiaak, värvilised laemaalingud ja DenderaValgus.
Vana-Egiptuse majapidamiste pühapaigad
Vastupidiselt oma templite sageli kolossaalsele iseloomule sisaldasid paljud muistsed Egiptuse kodud tagasihoidlikumaid koduseid pühapaiku. Siin kummardasid inimesed riigijumalaid nagu Amun-Ra. Kaks jumalust, keda tavaliselt kodus kummardati, olid jumalanna Tauret ja jumal Bes. Tauret oli viljakuse ja sünnituse jumalanna, samas kui Bes aitas sünnitusel ja kaitses väikelapsi. Üksikud inimesed panidvotiivsed ohvrid, nagu toit ja jook, ning steljed, mis olid nikerdatud jumalikku abi paludes või tänades jumala sekkumise eest nende kodupühakule.
Templid kui Egiptuse majanduse mikrokosmos
Vana-Egiptus aktsepteeris kahte liiki preestriks olemist. Need olid ilmalikud preestrid ja täiskohaga preestrid. Ilmalikud preestrid täitsid oma kohustusi templis kolm kuud aastas. Nad teenisid ühe kuu, seejärel lubati neil kolm kuud puududa, enne kui nad tagasi pöördusid uueks kuuks. Neil aegadel, mil nad ei teeninud preestritena, olid ilmalikud preestrid sageli muudel ametitel, näiteks kirjatundjad võiarstid.
Täiskohaga preestrid olid templipreestruse alalised liikmed. Ülempreester valitses kogu templi tegevuse üle ja viis läbi peamised rituaalsed toimingud. Waab preestrid viisid läbi pühasid rituaale ja olid kohustatud järgima rituaalset puhtust.
Preestriks saamise teel oli mitu võimalust. Preestri ametikoha võis mees pärida isalt. Alternatiivselt võis preestri ametisse määrata vaarao. Samuti oli võimalik, et üksikisik ostis preestriks saamise. Kõrgemad ametikohad preestriks saadi kultuse liikmete poolt korraldatud rahvahääletuse teel.
Preester pidi järgima tsölibaadi lubadust ja elama templi ümbruses. Samuti ei tohtinud preestrid kanda loomsetest kõrvalsaadustest valmistatud esemeid. Nad kandsid linaseid riideid ja nende sandaalid olid valmistatud taimsetest kiududest.
Käsitöölised valmistasid templi jaoks kujusid, ohvriannid, ehted, rituaalsed esemed ja preestri riided. Puhastajad hooldasid templit ja hoidsid ümbritsevat maad korras. Põllumehed hooldasid templile kuuluvat maad ja kasvatasid toodangut templi tseremooniateks ja preestrite toitmiseks. Orjad olid enamasti sõjaretkedel vangistatud välismaa sõjavangid. Nad tegid alampakkumiseülesanded templites.
Religioossed rituaalid Vana-Egiptuses
Suurema osa Vana-Egiptuse ajaloost järgiti seal polüteistlikku usukultust. 8700 jumala ja jumalanna puhul oli inimestel lubatud austada ükskõik millist jumalust. Paljud kummardasid mitut jumalust. Mõne jumaluse poolehoidmine levis üle kogu Egiptuse, samas kui teised jumalad ja jumalannad piirdusid linnade ja väikeste külade kobaraga. Igal linnal oli oma kaitsejumal ja ehitati omatempel nende kaitsva jumaluse auks.
Egiptuse religioossed rituaalid põhinesid uskumusel, et jumalate teenimine tagab nende abi ja kaitse. Seetõttu austasid rituaalid oma jumalusi pideva värske riietuse ja toiduga. Erilised tseremooniad olid mõeldud selleks, et tagada jumala abi lahingus, teised aga selleks, et säilitada Egiptuse põldude ja soode viljakust.
Igapäevased templirituaalid
Templipreestrid ja valitud tseremooniate puhul viis vaarao läbi templi igapäevased kultusrituaalid. Tähtsamates templites tegid vaaraod jumalatele ohvreid. Neid igapäevaseid rituaale sooritavad templipreestrid olid kohustatud iga päev mitu korda ujuma templi pühas basseinis.
Ülempreester sisenes igal hommikul templi sisemisse pühakotta. Seejärel puhastas ja riietas kuju värskesse riietusse. Ülempreester määris kuju värskelt ja asetas selle altarile. Ülempreester pakkus kuju iga päev kolm sööki, kui see oli altaril. Pärast kuju rituaalset sööki jagas ülempreester toiduohvrit templile.preestrid.
Religioossed festivalid
Vana-Egiptuse kultused korraldasid aastaringselt kümneid festivale, mis olid tuntud kui heb, ja võimaldasid rahvale isiklikult kogeda jumalat, tänada jumalate kingituste eest, näiteks hea saagi eest, ja paluda jumalatel sekkuda ja näidata palujaile oma soosingut.
Paljude nende pühade ajal viidi jumala kuju templi sisemusest pühamust välja ja veeti praamiga läbi linna. Need pühad olid üks väheseid kordi, mil tavalised egiptlased said oma jumala kuju näha. Arvati, et pühad mängisid olulist rolli iga-aastaste Niiluse üleujutuste tagamisel, mis kindlustas maa jätkuva viljakuse.
Mõtisklus mineviku üle
Muistsete egiptlaste jaoks olid nende templid abi ja kaitse allikaks. Egiptuse kultused kasvasid jõukaks ja mõjukaks, kuna nad üksi tõlgendasid jumalate tahet. Aja jooksul varjutas nende võim isegi vaaraode võimu. Üle kogu Egiptuse tekkis keeruline templivõrgustik, mida pidasid üleval preestrid ja neid ümbritsevad kogukonnad. Tänapäeval meenutavad nende kolossaalsete komplekside jäänusedmeile nende usu sügavust ja võimu, mida nad Egiptuse ühiskonnas kasutasid.
Pealkirjapildi viisakus: Than217 [Public domain], via Wikimedia Commons
