Karnak (Amonen tenplua)

Gaur egungo Karnak Amonen antzinako Egiptoko tenpluaren gaur egungo izena da. Tebasen kokatuta, antzinako egiptoarrak Ipetsut, "Lekurik aukeratuena", Nesut-Towi edo "Bi lurren tronua", Ipt-Swt, "Leku hautatua" eta Ipet-Iset, "Leku hautatua" gisa aipatzen zuen. Eserlekurik onenetakoa.”

Karnak-en antzinako izenak antzinako egiptoarren ustea islatzen du Tebas munduaren hasieran sortu zen hiria zela kaosaren uretatik ateratzen den lurrezko tumuluan. Atum jainko sortzaile egiptoarrak tumulua gainditzen zuen eta bere sorkuntza ekintza egin zuen. Tenpluaren gunea tumulu hau zela uste zen. Karnak ere egiptologoen ustez, antzinako behatoki gisa balio izan zuen Amon jainkoak bere lurreko subjektuekin zuzen-zuzenean elkarreragiten zuen gurtza-leku bat izan zela.

Aurkibidea

Karnak-i buruzko datuak

• Karnak bizirik dauden munduko eraikin erlijiosorik handiena da
• Osiris, Horus, Isis, Anubis, Re, Seth eta Nu gurtzen zituzten kultuek
• Karnaken apaizak izugarri aberastu ziren faraoiaren aurka eta askotan aberastasun eta eragin politikoan gainditzen zituzten
• Jainkoek sarritan lanbide indibidualak ordezkatzen zituzten
• Karnaken antzinako Egiptoko jainkoak maiz animalia totemiko gisa irudikatzen ziren, hala nola belatzekin. , lehoiak, katuak, ahariak eta krokodiloak
• Erritu sakratuak baltsamatze prozesua, “ahoa irekitzea” errituala, biltzeagorpua bitxiak eta amuletoak zituen oihalez, eta hildakoaren aurpegian heriotza-maskara jarriz
• Politeismoa eten gabe praktikatu zen 3.000 urtez, Akhenaton faraoiak Aten gurtza ezarri zuen arte tenplua itxi zuten arte. Konstantio II.a erromatar enperadorea
• Faraoia, erregina, apaizak eta apaizak baino ez ziren onartzen tenpluetan. Gurtzatzaileak tenpluko ateetatik kanpo itxaron behar izan zuen.

Karnak-en historiaren hedapena

Gaur egun, Amonen tenplua bizirik dagoen munduko eraikin erlijiosorik handiena da. Amoni eta beste jainko egiptoar askori eskainia dago, besteak beste, Osiris, Isis, Ptah, Montu, Ptah eta egiptoar faraoiak gune zabalari egindako ekarpenak gogoratzeko asmoz.

Mendeetan zehar eraikia, errege berri bakoitza hasi zen. Erdialdeko Erresuma hasieran (K.a. 2040 - 1782) Erresuma Berrira (K.a. 1570 - 1069) eta baita funtsean Greziar Dinastia Ptolemaikora arte (K.a. 323 - 30) aztarnategian lagundu zuten. Erresuma (K.a. 2613 - K.a. 2181) agintariek hasieran bertan eraiki zuten hondakinen atalen arkitektura estiloan eta Tuthmose III (K.a. 1458 - 1425) bere Jai Aretoan inskribatutako Erresuma Zaharreko erregeen zerrendan oinarrituta. Tutmosis III.ak erregeen hautaketak esan nahi du haien monumentuak eraitsi zituela bere aretorako leku egiteko, baina hala ere haien ekarpenak aintzat hartzea nahi zuela.

Tenpluaren garaian.historia luzeko eraikinak aldizka berritu, handitu edo kendu ziren. Konplexua hazten joan zen faraoi bakoitzarekin eta gaur egun hondakinak 200 hektareatan hedatzen dira.

Amonen tenplua etengabe erabili zen bere 2.000 urteko historian eta Egiptoko gune sakratuenetako bat bezala aitortu zen. Tenpluaren administrazioa gainbegiratzen zuten Amongo apaizek gero eta eragin handiagoa eta aberatsagoa izan zen, azkenean, Tebaseko gobernuaren kontrol sekularra irauli zuten Erresuma Berriaren amaiera aldera, gobernuaren agintea Tebaseko Goiko Egipto eta Per-Ramesses Egipto Beheko artean banatu zenean.

Apaizen botere emergentea eta faraoiaren ondorengo ahultasuna Egiptologoen ustez, Erresuma Berriaren gainbeheraren eta Hirugarren Tarteko Aldiaren (K.a. 1069 - 525) nahasmenaren eragin handia izan zuen. Amonen tenplua K.a. 666ko asiriar inbasioetan eta berriro K.a. 525eko persiar inbasioan kalte handia izan zen. Inbasio hauen ondoren, tenplua konpondu zen.

K.a. IV. mendean Erromak Egiptoren anexioaren ondoren, kristautasuna asko sustatu zen. 336. urtean Konstantius II.ak (337 - 361) tenplu pagano guztiak ixteko agindu zuen Amonen tenplua abandonatu arte. Kristau koptoek eraikina erabili zuten beren zerbitzuetarako, baina orubea berriro abandonatu zuten. K.o VII. mendean inbaditzaile arabiarrek berriro aurkitu zuten eta eman zuten"Ka-ranak" izena du, "herri gotortu" gisa itzultzen dena. XVII. mendean Egiptora bidaiatzen zuten europar esploratzaileei esan zieten Tebaseko hondakin zoragarriak Karnakenak zirela eta izena harrezkero aztarnategiarekin lotuta egon da.

Amonen sorrera eta gorakada

Amon tebatar jainko txiki gisa hasi zen. Mentuhotep II.ak Egipto batzearen ondoren K. a. 2040 K.a., pixkanaka jarraitzaileak pilatu zituen eta bere kultuak eragina hartu zuen. Bi jainko zaharrenak, Atum Egiptoren jainko sortzailea eta Ra eguzki jainkoa, Amonekin batu ziren, jainkoen errege izatera igoz, bizitzaren sortzaile eta babesle gisa. Karnak ingurua tenplua eraiki aurretik Amonentzat sakratua zela uste da. Bestela, Atum edo Osirisi sakrifizioak eta eskaintzak egin zitezkeen bertan, biak Tebasen aldizka gurtzen baitziren.

Gunearen izaera sakratua etxeko etxeen edo merkatuen aztarnarik ez egoteak iradokitzen du. Erlijio-helburuko eraikinak edo errege-apartamentuak bakarrik aurkitu dira bertan. Hormetan eta zutabeetan artelanekin batera bizirik dauden Karnaken inskripzioetan, argi eta garbi identifikatzen dute gune hori erlijioso gisa lehengo garaietatik.

Karnak-en egitura

Karnak-ek piloi formako atari monumental batzuk ditu. patioetara, korridorera eta tenpluetara eramaten du. Lehenengo piloak patio zabal batera eramaten du. Bigarren piloiaGorte Hipostilo bikain batera eramaten du 103 metro (337 oin) eta 52 metro (170 oin) dotorea. 22 metro (72 oin) altu eta 3,5 metro (11 oin) diametroko 134 zutabek eusten zuten areto honi.

Montu, tebatar gerra-jainkoa, jatorriz lurra izan zen bere izenean jatorrizko jainkoa izan zela uste da. eskainia. Amonen gurtzaren sorreraren ondoren ere aztarnategiko barruti bat berari eskainita geratu zen. Tenplua hedatu ahala, hiru ataletan banatu zen. Hauek Amoni eskainiak ziren, bere ezkontidea Mut eguzkiaren izpi bizidunak sinbolizatzen zituen eta Khonsu haien semea ilargiaren jainkoa. Hiru jainko hauek, azkenean, Theban Triada bezala ezagutu ziren. Egiptoko jainko ezagunenak izaten jarraitu zuten Osirisen gurtzak Osiris, Isis eta Horus-en triunbirato propioa zuen arte, Isisen gurtza bihurtu aurretik, Egiptoko historiako kultu ezagunena.

Urteetan zehar. , tenplu-multzoa Amonen jatorrizko Erdi Erreinuko tenplutik Osiris, Isis, Horus, Hathor eta Ptah barne jainko ugari omentzen zituen gune batera zabaldu zen Erresuma Berriko faraoiek esker ona sentitu eta aitortu nahi zuten edozein jainkorekin batera.

Apaiztegiek tenpluak administratzen zituzten, jainkoen borondatea interpretatzen zuten herriarentzat, opariak eta hamarrenak biltzen zituzten eta aholkuak eta janaria ematen zuten debotoei. Erresuma Berriaren amaieran, 80.000 apaiz baino gehiago zituela uste dalangileak Karnak eta bertako apaiz nagusiak beren faraoia baino aberastuago eta eragin handiagoa izan zuten.

Amenhotep III.aren erregealditik aurrera, Amonen gurtzak arazo politikoak sortu zituen Erresuma Berriko errege-erreginei. Amenhotep III.aren erreforma erabakigabeez gain, Akhenatonen erreforma dramatikoaz gain, faraoirik ere ez zen apaizaren boterea nabarmen murriztea. Errespetua Egiptoko faraoiak hari ekarpena egitera behartzea. Hasiera batean K.a. 671. Asiriarrek egindako inbasioekin eta berriro K.a. 666an Tebas dezimatua izan zen, baina Karnaken Amonen tenpluak bizirik iraun zuen. Hain harrituta geratu ziren asiriarrak Tebaseko tenplu handiarekin, non egiptoarrei hiria suntsitu ondoren hiria berreraikitzeko agindu zieten. Hau persiar inbasioan errepikatu zen K.a. 525ean. Amyrtaeus faraoiak (K.a. 404 - 398) persiarrak Egiptotik kanporatu ondoren, Karnaken eraikitzen hasi ziren. Nectanebo I.a faraoiak (K.a. 380 - 362) obelisko bat eta amaitu gabeko piloi bat altxatu zituen eta babes-harresia ere eraiki zuen hiriaren inguruan.

Ptolemaiko dinastia

Alexandro Handiak Egipto konkistatu zuen K.a. 331n. , Persiar Inperioa garaitu ostean. Hil ondoren, bere lurralde zabala bere jeneralen artean banatu zen bere Ptolomeo jeneralak geroago Ptolomeo I.ak (K.a. 323 - 283) Egipto beretzat aldarrikatu zuen.Alexandroren ondarearen zati bat.

Ptolomeo I.ak, Alexandroren Alexandriako hiri berrian jarri zuen arreta. Hemen, greziar eta egiptoar kultura uztartu nahi zituen estatu harmoniatsu eta multinazional bat sortzeko. Bere ondorengoetako batek Ptolomeo IV.ak (K.a. 221 - 204) Karnak-en interesa hartu zuen, han hipogeo edo lurpeko hilobi bat eraikiz, Osiris jainko egiptoarrari eskainia. Hala ere, Ptolomeo IV.aren agintepean, Ptolomeo dinastiak nahasian hasi zuen eta ez zen garai honetako beste errege ptolemaikorik gehitu Karnakeko gunera. Kleopatra VII.a hil zenean (69 - 30 K.a.), Ptolemaiko dinastia amaitu zen eta Erromak Egipto bereganatu zuen, bere aginte independentea amaituz. Alexandria, hasieran Tebas eta bere tenplua alde batera utziz. K.a I. mendean erromatarrek Tebas arpilatu zuten hegoaldean nubiarren aurkako borroka baten ondoren. Haien lapurretak Karnak hondatuta utzi zuen. Hondamendi honen ondoren, tenpluko eta hiriko bisitariak gutxitu egin ziren.

K.o. IV. mendean erromatarrek kristautasuna onartu zutenean, Konstantino Handiaren (306 - 337) babespean zegoen fede berriak gero eta botere handiagoa lortu zuen. eta erromatar inperioan oso onarpena zabaldu zen. Konstantio II.a enperadoreak (337 - 361 K.o.) kristautasunak botere erlijiosoan zuen indarra sendotu zuen, inperioko tenplu pagano guztiak ixtea zuzenduz. Ordurako, Tebas zen neurri handi bateanherri mamu bat, hondakinetan bizi ziren biztanle gogor batzuk izan ezik, eta bere tenplu handia hutsik zegoen. eta apaingarriak behin betiko abandonatu aurretik. Hiria eta bere tenplu-multzo oparoa hutsik geratu ziren eta basamortuko eguzki gogorren aurrean pixkanaka hondatzen utzi zuten.

K.o. VII. mendean arabiar inbasio batek Egipto hartu zuen. Arabiar hauek "Karnak" izena eman zieten hondakin hedatuei, herri handi eta gotortu baten aztarnak edo "el-Ka-ranak" zirelakoan. Hauxe izan zen bertako biztanleek XVII. mende hasierako Europako esploratzaileei eman zieten izena, eta harrezkero aztarnategiak ezagutzen duen izena bihurtu zen.

Karnak-ek bisitariak liluratzen jarraitzen du bere eskala izugarriagatik eta eskatzen duen ingeniaritza trebetasunagatik. halako tenplu-multzo monumental bat eraikitzea garabirik, kamioirik edo teknologia modernorik ez zegoen garaian, gaur egun ere gune monumentala eraikitzeko borrokan ibiliko zena. Egiptoko historia bere Erdi Erresumatik IV. mendean bere gainbehera arte oso zabala da Karnaken hormetan eta zutabeetan. Bisitari mordoa gaur egun gunetik igarotzen den heinean, gutxi konturatzen dira Egiptoko antzinako faraoien desagertuen itxaropenak betetzen ari direla, Tebaseko Amonen tenpluan grabatutako egintza handiak.betiko betikotuko litzateke.

Iraganaren hausnarketa

Gaur egun Karnak aire zabaleko museo erraldoi bat da, mundu osoko Egiptora milaka bisitari erakartzen dituena. Karnak Egiptoko helmuga turistiko ezagunenetako bat izaten jarraitzen du.

Goiburuko irudia adeitasuna: Blalonde [Domeinu publikoa], Wikimedia Commons bidez