Txinako 25 sinbolo nagusiak eta haien esanahia

Txinako kultura munduko antzinako eta konplexuenetako bat da. Gaur egun ere, txinatar balio asko taoismotik, konfuzianismotik eta beste antzinako txinatar filosofia batzuetatik eratorritakoak dira.

Ondorioz, Txinako historiak hainbat esanahi dituzten eta kulturan eragin handia duten sinbolo ugariz josita dago.

Behean, antzinako 25 sinbolo txinatar garrantzitsuenen zerrenda dago.

Aurkibidea

1. Yin eta Yang

Yin eta yang dira agian antzinako Txinako filosofiaren ikurrik ezagunenak.

Ikurrak naturaren bikoiztasunaren kontzeptua adierazten du eta itxuraz kontraesankorrak diren indarrak elkarren artean konektatu daitezkeen eta elkarren existentzia nola eskatzen duten azaltzen du.

Ikur horrek alde bakoitzak muin bat ere baduela erakusten du. elementua —puntu batez sinbolizatuta— elkarren artean.

Aldeetako bat ez da bata bestearen gainetik eta bi aldeek beti orekan egon behar dute harmonia lortzeko.

2. Herensugea

Herensuge ikurra, txineraz “luzea” edo “birika” izenez ere ezaguna, animalia-ikur garrantzitsuena da. Txinako kultura.

Txinako mitologian hainbat herensuge mota daude eta denek desberdinak irudikatzen dituztekarratua.

Dortoka munduaren sortzailea den Pan Guren laguntzailea zela ere uste zen. Dortokek bizitza oso luzea dutenez, unibertsoaren ezagutza guztia biltzen zutela uste zen eta haien maskorrak asmatzeko erabiltzen ziren.

Antzinako txinatarrak euren maskorretan idazten zuten haien gainean hagatxo bero bat jarriz, eta ondorioz. pitzatzera.

17. Tigrea

Tigrea Txinako zodiakoko animalietako bat da eta ausardia adierazten du. Yin indarra bezala ere irudikatzen da, batez ere dragoiarekin erakusten denean, yang adierazten duena.

Tigrearen txinatar karakterea dela eta, pizti honek babes indartsua eskaintzen duela uste da. Antzinako jendeak uste zuen Aberastasunaren Jainkoa tigre beltz baten bizkarrean ibiliko zela.

Gerretan, tigrea ikur militar gisa erabiltzen zen eta armadak tigre jantziak janzten zituen bere bihotzetan beldurra pizteko. etsaia. Tigreak gaiztakeria uxatzeko ahalmena duela ere ezaguna da.

Oso indartsua denez, gaur egun arte, tigreak ehizatzen dira Txinan, haien hezurretan antzematen diren propietate sendagarri magikoengatik, gaixotasunak senda ditzakeelako. artritisa.

Tigre bat hiltzen denean, anbar laranja bihurtzen dela uste da.

18. Azkonarra etaUrratza

Azkonarra eta urraka Txinako kulturan konnotazio positiboak dituzte eta bi ugaztun hauek elkarrekin ikusten direnean, zoriontasunaren ikurra da.

Azkonarrari "huan" hitzaren txinatar terminoak "huan" hitzaren antzeko soinua du pozik, zoriontsu adierazteko. , eta alai.

Ia beti urratzekin parekatzen dira, hauek ere zoriontasuna ematen dutela uste da.

Posita dagoen urra baten irudiak etorkizuneko zoriontasuna sinbolizatzen zuen, eta urra hegalari baten irudiak, berriz, eta azkonarrak zoriontasuna sinbolizatzen zuen Lurrean eta zeruan.

19. Bat

Mendebaldean ez bezala, saguzarrak zorte onaren ikur dira Txinan. "Wu fu" izenez ezagutzen den zorionaren bost saguzarrak bizitzaren bost bedeinkapenak adierazten dituzte: bizitza luzea, aberastasuna, osasuna, maitasuna eta heriotza naturala.

Bost saguzar hauek "shou" ikurraren inguruan irudikatu ohi dira, iraupena adierazten duena.

Hori dela eta, antzinako txinatar saguzarren irudiak margotu zituzten eta apaingarrietan motibo gisa gehitzen zituzten zorte ona emateko. . Gaur egun ere, txinatarrek "Riyu" marrazten dute, zorte oneko xarma batsaguzarren hegoak.

Saguzarrak ere beste esanahi asko dituzte Txinako kulturan, testuinguruaren arabera.

Saguzar gorri batek zoriontasuna adierazten du; mertxikadun saguzarrak bizitza luze eta zoriontsua adierazten du; bost saguzar eta bot batek bizitzaren bedeinkapen guztiekin betetako bizitza adierazten dute.

20. Tximeleta

Txinako kulturan, tximeletak fintasuna sinbolizatzen dute eta berri onen mezularia direla uste da.

Ironikoki, hilezkortasunaren ikur gisa ezagutzen dira, nahiz eta errealitatean, tximeletek bizitza laburra izan. Tximeletak ere ezkonduen zoriontasuna adierazten du.

Aran loreekin ikusten direnean, tximeletak edertasunaren eta bizitza luzearen seinale dira. Katu batekin ikusten direnean, tximeletek bizitza luzea adierazten dute.

Krisantemo batekin ikusten direnean, tximeletak edertasuna adierazten dute zahartzaroan. Tximeletak ere udako eta alaitasunaren seinale dira.

Txinatarrak ere uste dute tximeletak grazia adierazten dutela eta erromantizismoarekin lotuta daudela.

Bi tximeleta elkarrekin hegan egiten duten maitaleen arteko lotura iraunkor baten seinale dira. Gazteen maitasuna eta gizarte-bizitza zoriontsua ere irudikatzen dute.

21. Karpa

Antzinako Txinan, karpa zennegozio onaren seinale. Irudi askotan, karpak herensuge batekin margotzen ziren, eta horrek esan nahi du tradizioaren arabera karpak ibaian gora igeri egin eta Dragoiaren Atean ibai Horiaren ur-jauziak jauzi egin zezakeela eta herensuge bihurtu.

Horregatik, karpak bihurtu ziren. goi-kargu ofizialekin lotuta. Garai haietan, Dragoi Atea Gortearen atetzat hartzen zen.

Gaur egun, nahiz eta “karpa dragoiaren atearen gainetik jauzi egiten” esamoldea erabiltzen den talentu handiko norbait goraipatzeko eta etorkizunerako zorte ona opatzeko.

22. Zigarra

Txinako tradizioan, zigarrak ikur bat dira estatus handikoa. Harro eta altutzat hartzen dira, zuhaitzen gainean esertzen direlako eta garbitasunaren seinale dira, ihintz tantetan bizi direlako.

Antzinate eta artelanak, erregeen eta nobleen buruko arropa erakusten dutenak, begi handiekin urrezko zigarra erakusten dutenak, fintasuna eta inguruaren kontzientzia adierazten dutenak.

Horregatik, antzinako txinatarrak goi-mailako funtzionarioek behar zutela predikatzen zuten. zigarra bat bezala bizi.

Antzinatik, zigarrak berpizkundearen, heriotzaren ondorengo bizitzaren, gauzatze espiritualaren eta hilezkortasunaren sinbolo izan dira.

Hau bere bizi-ziklo interesgarria dela eta; kilotu berriak adarretatik erortzen dira eta lurrera sartzen dira bertanhamazazpi urtez elikatzen dira.

Ondoren, eguzkitara ateratzen dira, zuhaitzetara igo eta kanpoko larrua botatzen dute, erabat hazitako intsektu gisa agertuz.

Prozesu honek txinatarrei hildakoen izpirituei buruzko analogia bat eman zien. , betiko eremura gainditzen.

Han dinastian, jadezko amuletoak hildakoen ahoetan jartzen ziren, berpizkundea eta hilezkortasuna lortzeko asmoz.

23. Apoa

Txinako mitoan, apoa Liu Hairen laguna da. Aberastasunaren Jainkoa, eta erlazio hori dela eta, apoak aberastasun eta ugaritasun nahia adierazten du.

Eskualde batzuetan, apoari "chan" bezala ere deitzen zaio, eta "qian"-ren antzeko soinua da, hau da, "txanpon" hitza. Horregatik, aberastasunarekin gehiago lotzen da.

Zhang Guo Lao, tradizio taoistako Zortzi Hilezkorretako bat, batzuetan apo baten gainean ikusten da.

Apo fosforeszentea garbitasunaren sinboloa da. , emankortasuna, birsorkuntza, iraupena eta yin. Konnotazio hauek guztiak Ilargiaren Jainkosarekin, Chang E, neska eder batetik apo bihurtu zenarekin lotu daitezke.

Apoak ugalketa handiko animaliak direnez, Ilargiaren Jainkosa emakumeen ugalketa-aukeraren eta jendearen seme-alabak izateko nahiaren haragiztatzearen jainko zaindaria bihurtu zen.

24. Oreina

Txinako mitoan, oreina da. hilezkortasunaren belarrak aurki ditzakeen animalia bakarra eta maiz Luzetasunaren Jainkoarekin batera joaten da.

Elkarte honen arabera oreina bizitza luzearen, aberastasunaren eta oparotasunaren ikurra da. Analogia hori dela eta, orinak ere ehizatzen dira eta haien adarrak hauts fin batean ehotzen dira medikuntza tradizionalerako.

Oreinaren karaktere txinatarra "li" karakterean erabiltzen da, "eder eta dotore" esan nahi duena. Pertsonaiaren forma zaharrak bi zintzilikarioz apaindutako orein bat erakusten du.

Txinako kondaira ezagun bat ere badago orein bat inplikatzen duena gurasoekiko debozioari buruz. Zhou Yanziren aita gaixotu zen eta sendabide bakarra orein baten esnea zen.

Esnea lortzeko, Zhou Yanzi orein-larru batez estali, orein artalde batean ezkutatu zen eta arrakastaz jezten zuen orin bat.

Hau seme-alaben pietatearen 24 adibideetako bat da eta maiz irudikatzen da Txinako artelanetan.

25. Sua

Sua Wu Xing-en bigarren fasea da, Bost Elementuak. Txinako filosofian, suak materiaren oparotasun-etapa sinbolizatzen du eta Enperadorearen adimen bikaina adierazten du. Udako solstizioa ere adierazten du.

Suayang-arekin lotzen da gora doan heinean eta energia hedakorra du. Taoismoan, suari indarra, iraunkortasuna eta bizitasuna egozten zaizkio.

Hala ere, gehiegizko suak espiritu ezinegona, pazientzia, oldarkortasuna eta jokabide arras eta inpultsiboa ere esan ditzake.

Era berean, sua berotasuna eta argia eskaintzeagatik errespetatzen da, baina beldurgarria delako. erre daiteke. Txinako medikuntza tradizionalean, sua gorrotoaren konnotazio negatiboekin eta pozaren emozio positiboekin lotuta dago.

Amaierako oharra

Ikusten duzunez, txinatar sinboloek esanahi anitz dituzte eta eskualdeen arabera aldatzen dira. . Sinbolo batzuk bereziki maite zituzten txinatar guztiek eta haien artelanetan, literaturan eta filosofian irudikatu ziren.

Espero dugu gida honek Txinako kultura aberatsa eta bere historiak eta sinbologiak gaur egunera arteko balioetan nola eragiten duten ezagutzeko aukera ematea.

Erreferentziak

1. //studycli.org/chinese-culture/chinese-dragons/#:~:text=The%20red%20dragon%20symbolizes%20good,animatu%20happiness%20and%20good%20luck.
2. //www.safariltd.com/safaripedia/horned-chinese-dragon#:~:text=Longer%20and%20more%20lithe%20than,can%20fly%20through%20its%20magic.
3. //www.britannica.com/topic/Fuzanglong
4. //en.chinaculture.org/chineseway/2014-11/14/content_574802_3.htm
5. //www.chinasage.info/symbols/nature.htm
6. //link.springer. com/chapter/10.1007%2F978-3-642-29452-5_6
7. //www.spurlock.illinois.edu/exhibits/online/mandarinsquares/symbols-b.html
8. // www.chinasage.info/symbols/animals.htm#:~:text=Bats%20are%20commonly%20used%20in,sound%20the%20same%20in%20Chinese.&text=A%20flying%20magpie%20and%20a ,represent%20wish%20for%20future%20happiness.
9. jstor.org/stable/1259598?seq=1
10. //www.chinahighlights.com/travelguide/chinese-zodiac/snake- chinese-zodiac-sign-symbolism.htm
11. //www.youlinmagazine.com/article/the-monkey-in-chinese-culture/MTAzNw==
12. //archive.shine. cn/district/jinshan/Peach-of-immortality-in-Chinese-mythology/shdaily.shtml
13. //www.britannica.com/topic/pantao
14. //www.chinabuddhismencyclopedia. com/en/index.php/The_dragon%27s_precious_pearl
15. //www.chinadaily.com.cn/life/2011-01/19/content_11882983.htm#:~:text=In%20traditional%20Chinese% 20culture%2C%20bamboo,loneliness%20and%20elegance%2C%20among%20others.
16. //www.chinatravel.com/facts/chinese-bamboo-culture.htm
17. //english.visitbeijing.com.cn/a1/a-XB5D80F39CA72CC4151B58
18. //www.chinabuddhismencyclopedia.com/en/index.php/The_Endless_Knot
19. >>//www.chinabuddhismencyclopedia.com/en/index.php?title=Category:Zortzi_Auspicious_Symbols
20. //www.wingchunhalesowen.co.uk/cranes-chinese-mythology/#:~:text=It% 20%20said%20that%20the,%20indiatzen du%20immortality%20edo%20longvity.
21. //www.chinahighlights.com/travelguide/chinese-zodiac/rooster-chinese-zodiac-sign-symbolism.htm# :~:text=Ancient%20Chinese%20people%20thought%20roosters,eta%20protect%20people%20against%20evil.
22. //www.globaltimes.cn/content/1030123.shtml
23. //www.yourchineseastrology.com/zodiac/story/rooster.htm
24. //en.chinaculture.org/chineseway/2007-11/20/content_121946.htm#:~:text=In%20Chinese% 20minds%2C%20the%20moon,round%20shape%20symbolizes%20family%20reunion.
25. //mythopedia.com/chinese-mythology/gods/sun-wukong/#:~:text=In%20Chinese% 20mythology%2C%20Sun%20Wukong,72%20different%20animals%20and%20objects.
26. //helloteacup.com/2018/03/08/horses-chinese-culture/
27. // www.nationsonline.org/oneworld/Chinese_Customs/animals_symbolism.htm
28. //www.chinasage.info/symbols/animals.htm#:~:text=A%20flying%20magpie%20and%20a,represent% 20wish%20for%20future%20happiness.
29. //www.antzinako-symbols.com/chinese_symbols.html
30. //www.nationsonline.org/oneworld/Chinese_Customs/symbols_of_sovereignty.htm
31. //artsandculture.google.com/usergallery/mythical-animals-as- symbols-in-chinese-art%C2%A0/0QKSVMF6OpzjIA
32. //www.chinahighlights.com/travelguide/chinese-zodiac/rooster.htm

Goiburuko irudia adeitasuna: pexels.com

Antzinan, enperadoreek herensugeen ondorengoak zirela esaten zuten, horregatik garai hartako gandor askok herensugeak irudikatzen zituzten haien gainean.

Bost atzapardun herensugeak botere inperiala eta duintasuna adierazten ditu. Zeruko izaki hauek euriaren, trumoi-ekaitzaren, tifoien, zeruaren eta itsasoen jainko zaindaritzat ere hartzen ziren.

Botere eta eraldaketarik handiena sinbolizatzen zuten, eta zorte onaren eta energia positiboaren sinbolo dira.

3. Phoenix

Txinako kulturan, dragoia sarritan Phoenix edo Fenghuang ikurrarekin parekatu ohi da.

Fenix ​​enperatrizaren eta edertasunaren sinboloa da eta oparotasun eta bake garaietan bakarrik agertzen da.

Lumaje bizia duen txori eder bat bezala irudikatzen da eta hilezkortasunaren sinboloa da. Hilkorrentzat gertaera handien iragarletzat hartzen da.

Feng Shui-n, fenix-a asmo handien ikur gisa ere erabiltzen da, hala nola, haur baten jaiotza, monumentu bat eraikitzea edo lan ikaragarri bat betetzea. , edo bizitzako altxorrik handienak pilatzea.

4. Zaldia

Zaldia animalia garrantzitsuenetako bat da eta ikur errepikakorrenetako bat da.Txinako mitologian, herensugearen ondotik bigarrena.

Zaldiak indar maskulino hutsa edo yang sinbolizatzen du eta abiaduraren, iraunkortasunaren, gazteen energiaren eta irudimenaren sinbolo ezaguna da, baita kultura, ardura, boterea eta osotasuna adierazten ditu.

Gerra garaian, indar militarraren seinaletzat hartzen da. Sua eta Eguzkia elementuarekin lotuta dago.

5. Sugea

Sugea edo sugea herensuge txikia bezala ezagutzen zuten antzinako txinatarrak eta bere larruazal moldatua Dragoi azala bezala ezagutzen zen.

Sugeak hainbat esanahi ezberdin adierazten ditu Txinako kulturan, testuinguruaren arabera.

Bere konnotazio negatiboan, sugea maltzurtasunaren, axolagabetasunaren eta gaiztakeriaren sinboloa da.

Bereziki manipulatzailea eta artifiziala dela ere ezaguna da. Txinan, hotz edo errukigabeak diren emakume ederrei "suge ederrak" ere deitzen zaie.

Konnotazio positiboan, ordea, sugeak zortearen, autoritatearen eta maitasunaren eta zoriontasunaren bilatzearen sinboloak dira.

6. Fu lehoiak

Fu lehoiak ere ezaguna. txakur lehoiak bezala, antzinako Txinako artean ikusgai daude. Fu lehoi hauek indar, ausardia eta energia izugarria adierazten dute.

Haiek ere elkartuta daudebabes-ahalmenak dituzte eta izaki santuen mezulariak dira, horregatik zaindari gisa dituzten irudiak tenpluetan, etxe aberatsetan eta herrietan irudikatzen dira.

Fu lehoiak gehienbat harri apaingarrietatik zizelkatu eta brontzez eta burdinez igortzen zirenez. , elite edo familia dirudunen ikur ere izan ziren.

7. Tximinoa

Txina txinatar kulturan ikur miretsi eta maitatua da. Animalia adimentsu, bihurri, ausart eta bizitzat hartzen da.

Tximinoaren ikurra ezinbesteko elementua da Txinako kulturan eta bere literaturan, herri ohituretan, historian, artean eta eguneroko bizitzan eragiten du.

Txina txinatarren bederatzigarren zeinua ere bada. zodiako eta "shen hou" deitzen zaio, metalari erreferentzia egiten dion Wuxing-en teorian. Tximinoa antzinako Txinan zorte-seinaletzat ere hartzen zen.

8. Hilezkortasunaren mertxikak

Antzinako txinatarrek uste zuten mertxikak hilezkortasuna ematen zuela. Fruta hilezkorrak kontsumitzen zuela uste zen eta jaten zuen edonori iraupena ematen zion.

Horregatik, bizitza luze eta osasuntsuaren ikur bihurtu zen eta Txinako arte eta literaturan askotan irudikatu da.Iraunkortasunaren eta hilezkortasunaren beste sinbolo batzuekin batera, garabia eta oreina bezalakoak.

Taoismoak ere melokotoiak bizitzaren elixirtzat hartzen ditu eta fruitua udaberriaren, ezkontzaren eta beste ospakizunen seinaletzat hartzen da.

9. Perla

Perlak esanahi anitz ditu Txinako kulturan. Ostrak bezalako izaki xumeetan jaiotzen den perlaren itxura leun, biribil, oso eta magikoak jainkotasuna adierazten du.

Antzinako artelanek herensugeak irudikatzen dituzte sarritan perla distiratsu mistiko baten atzetik dabiltzala, jakinduria, oparotasuna, energia espirituala, boterea, hilezkortasuna, trumoia eta ilargiarekin lotu izan direnak.

Perlak bidaia ere adierazten du. arimaren edo izpirituaren perfekziora gainditzeko ahaleginean.

Perlak ere hildakoaren ahoaren barruan jartzen ziren ehorzketetan, antzinako jendeak uste zuelako perlak bizitzaren printzipioak irudikatzen zituela. Horregatik, hildakoei lagun diezaieke beste bizitzarako bidaian.

10. Oilarra

Oilarra Eguzkiaren Jainkoaren agerpentzat hartzen zen txori honek eguzkia ateratzen zenean egunero kukurrukua egiten zuenetik.

Horregatik, oilarra jainkozko botereekin lotu zen eta jendeak oilarra eta bere odola erabiliko zituen bere jainkoak gurtzeko eta gaizkiaren aurkako babes gisa.

Zintzotasunarekin eta puntualtasunarekin ere lotu zen, egunsentian esnatzen zelako, eta horri esker jendeak eguneko zein ordu zen ulertzeko.

Oilarrak zirela ere uste zen. Phoenix mitikoaren familia berari eta, hortaz, zorte onaren seinale bihurtu ziren.

Oilarrak ere ausardia eta ausardia sinbolizatzen zituzten eta mamu-ehiztariak zirela ere uste zen.

Txinako herri-ipuinetan, mamuek oilarraren kukuari beldurra zioten, egunsentian beren botere gaiztoak galduko baitzituzten eta txoriaren kukurrukuak eguna iristen zela esan nahi zuen.

11. Garabia

Garabiak beste ikur hilezinekin margotu ohi dira. mertxikak bezala. Hanka baten gainean hegoak luzatuta dituen garabi baten irudiak hilezkortasuna eta iraupena sinbolizatzen ditu, hildakoen arimak zerura eramaten zituela uste baitzuten.

Hegan zihoazenean, garabiak estatus handiko igarkizunak ziren.

Peonia loredun garabiek oparotasuna eta bizitza luzea sinbolizatzen zituzten, lotoarekin, berriz, garbitasuna eta iraupena.

Eguzkira begira haitz baten gainean kokatutako garabi bat daautoritate omnisciente.

Oro har, txoriek esanahi positiboa adierazten dute txinatar mitoan. Feng Shuian, debekatuta dago kaiola-hegaztiak zorte txarra, itxialdia eta hazkuntza eta aurrerapenaren geldialdia ekartzen baitute.

12. Korapilo amaigabea

Tibeteko budismoan, Amaigabeko Korapiloa Zortzi Sinbolo Auspikoetako bat da eta lerro apaingarriekin eta angelu zuzenekin irudikatzen da, itxuraz hasiera eta amaierarik gabekoa. .

Beraz, Budaren jakinduria eta errukia infinitua adierazten dute.

Era berean, existentziaren printzipioa eta atzerapausorik gabeko bizitza luze eta betea den jarraitutasunaren sinboloa da.

Beste interpretazio batzuetan, korapiloak kontrako indarren elkarreragina adierazten du, agerpenean dualtasuna eta haien batasuna adierazten duena, unibertsoan oreka eta harmonia sortzen duena.

13. Banbua

Banbua iraupenaren beste ikur garrantzitsu bat da eta askotan irudikatzen da. pinudiekin eta basa-gereziondoekin batera. "Neguaren hiru lagunak" bezala ezagutzen da.

Izaera moral zuzenaren, apaltasunaren, leialtasunaren eta erresistentziaren irudikapena da. Testuinguru batzuetan, dotorezia eta bakardadea ere irudikatzen ditu eta txinatar kaligrafiak eta margolanak erakusten ditu askotan.banbua izpiritu honetan.

Horregatik, banbua landareen artean “jaun”tzat hartzen da. Bertutearen seinale gisa, banbua izpiritu positiboa duten pertsonekin ere erlazionatuta dago eta egoera zailetan irauteko inspirazio gisa balio duela uste da.

Tang dinastiako poeta baten arabera, banbuaren sustrai sakonek irmotasuna adierazten dute. , bere zurtoin zuzenak ohorea eta kanpoko kastitatea adierazten duen bitartean.

14. Hiru hankako belea

Hiru hankako belea izaki mitologiko bat da, eguzkiaren gorpuzpena dela uste dena.

Bada txinatar mito bat kontatzen duena. Xihe, Eguzki Jainkosaren, hamar eguzki-ume izan zituenaren istorioa.

Goizero, ume hauek zerura hegan egiten zuten, banan-banan eta eguna iragartzen zuten, baina egun batean, eredu hau hautsi eta zerura igotzen ziren berehala, lurra errez.

Eguzkiaren aitak, Dijunek, bere semeei jokatzeko esan zien, baina ez zioten kasu egin haren abisua. Ondorioz, Dijunek Yi arkularia bidali zuen haiek jotzera.

Yik bederatzi eguzki bota zituen, hiru hankako bele bihurtu zirenak, baina azkena Lurraren oparotasunerako bizi utzi zuen.

Ondorioz, hiru hankako beleak eguzkiarekin lotu ziren.

15. Ilargia

Txinako kulturan, ilargia distira eta leuntasunarekin lotzen da. Txinatarrek Ilargi Jaialdia ospatzen dute ilargi egutegiko zortzigarren hilabeteko 15. egunean.

Ilargiaren forma biribilak familiaren elkartzea sinbolizatzen duenez, familiako kideak elkartzen diren eta ilargi betearen argipean ugaritasuna, zortea eta harmonia gozatzeko oporraldia da hau.

Ilargia. giza emozioen eramailetzat ere hartzen da eta antzinako txinatar filosofoek uste zuten ilargia Chang E maitagarri edo ilargi-jainkosak eta bere maskotak, Jade Rabbit-ek, bizi-elixirra etengabe kolpatzen zutela.

16. Dortoka

Dortoka erraldoia edo dortoka biak dira Txinako mitologian izaki garrantzitsuak. Dortoka oskoldun izaki guztien ordezkari nagusia zen eta lau animalia sakratuetako bat da. Sendotasuna eta bizitza luzea adierazten ditu.

Dortoka baten eta disko biribil baten irudiak bizitza luzea sinbolizatzen du. Dortokaren oskolaren markak hainbat ikerketaren objektu izan dira taoista kosmologia edo magiaren zortzi trigramak zirela uste zuten antzinako jakintsuek.