Zoriontasunaren 24 ikur garrantzitsuak & Poza Esanahiekin

Irudi batek mila hitzek baino balio duela esaten da. Abstrakzio, ideia eta kontzeptu konplexuak hobeto eta azkarrago transmititu nahian, hainbat kulturatako pertsonek zeinuak eta sinboloak erabili dituzte.

Eta hau ere alaitasuna, alaitasuna eta zoriona bezalako emozioen kasuan.

Artikulu honetan, zoriontasunaren eta 24 ikur garrantzitsuenen zerrenda bat osatu dugu. poza historian.

Aurkibidea

1. Irribarrea (unibertsala)

Giza kulturetan, pozaren, plazeraren eta zoriontasunaren seinalerik ezagunenen artean irribarrea dago.

Irribarreak eragin psikologiko handia eta positiboa duela ezagutzen da, besteek ez zaituztelako mehatxagarriagoa eta atseginagoa dela hautematen.

Hori esanda, desberdintasun sotilak daude hainbat kulturetan pertsona baten irribarrea hautematen den moduan.

Adibidez, Asiako ekialdean, beste pertsona bati irribarre gehiegi egitea suminduraren eta haserrearen zantzu gisa ikusten da.

Bitartean, Errusia eta Norvegia bezalako Europako zenbait herrialdetan, ezezagunei irribarre egiten dien pertsona bat susmagarri, adimen falta edo amerikartzat hartzen da sarri. (1)

2. Dragonfly (Amerikar natiboak)

Askoren artean Berriko jatorrizko tribuak Koiotea / trickster jainkoaren ikurra

272447 Pixabay bidez

Koiotea Amerikako jatorrizko txakurren espezie ertainekoa da. Oso maltzurra izatearen fama du bere adimenari eta moldagarritasunari esker. (36)

Kolonaurreko kultura askotan, koiotea maiz haien jainko trikilariarekin lotzen zen. (37)

Azteken erlijioan, adibidez, animalia Huehuecóyotlen alderdi bat zen, musikaren, dantzaren, bihurrikeriaren eta parrandaren jainkoa.

Mundu Zaharreko mito askotan trikimailu jainkoaren irudikapenean ez bezala, Huehuecóyotl jainko nahiko ona zen.

Bere istorioetan ohikoa den gai bat beste jainkoei eta baita gizakiei ere trikimailuak egitea da, eta horrek, azken finean, atzera botako lioke eta, egia esan, nahi dituen biktimei baino arazo gehiago eragingo lioke. (38)

21. Adreilua (Txina)

Txinako mitologian , Fude Zhengshen oparotasunaren, zoriontasunaren eta merituen jainkoa da.

Jainko zaharrenetariko bat ere bada, eta beraz, lur sakoneko jainko bat (houtu). (39) Ikur ofizialik ez duen arren, bere irudikapen gisa erabil daitekeen objektu bat adreilua da.

Txinako folklorean, familia txiro batek aldare bat eraiki nahi zion oraindik jainko txikia zen bitartean, baina lau adreilu puska baino ezin zituzten ordaindu.

Beraz, hiru adreilu erabili zituzten horma gisa eta bat teilatu gisa.Ezustean, familia oso aberastu zen bere bedeinkapenarekin.

Zhengshenen adeitasunak hainbeste hunkitu omen zuen Mazu, itsasoko jainkosa, non bere zerbitzariei zerura jasotzeko agindu zien. (40)

22. Oihalezko zakua (Ekialdeko Asia)

Ekialdeko Asiako gizarte askok, gaur egun budismoa praktikatzen ez badute ere, erlijioak asko moldatu ditu kulturak.

Horrek haien irudi mitologiko asko biltzen ditu. Horietako bat Budai da (literalki 'oihal zakua' esan nahi duena), Mendebaldean barrezko Buda bezala ezagutzen dena. (41)

Oihalezko zaku bat daraman fraide irribarretsu sabel lodi bat bezala irudikatuta, bere figura liskar, oparotasun eta ugaritasunarekin lotuta dago.

Kondairaren arabera, Budai benetako pertsonaia historikoa zen, jendearen fortuna zehaztasunez iragartzeko dohaina zuena.

Hil zenean, ohar bat utzi omen zuen bere burua Maitreyaren (etorkizuneko Buda) enkarnazioa zela esaten zuena. (42)

23. Belarria (Baltiko)

Arte Erdi Aroaren amaieran, gaur egun Baltikoko eskualdea denaren zati handi batean kultura paganoak bizi ziren.

Ez da asko ezagutzen haien kultura eta ohiturei buruz, konkistatzaile kristau armadak eskualdea bihurtzea baino ez zutelako interesatzen. (43)

Gutxi batzuetatikbizirik iraun duten baliabideak, Baltiko aurreko gizartea nola izan den errepasatu dugu ahal duguna.

Gurtzen zuten jainko garrantzitsuenen artean Potrimpo zegoen, itsasoaren, udaberriaren, alearen eta zorionaren jainkoa.

Baltikoko ikonografian, normalean, gazte alaiak bezala irudikatzen zen ale-belarrizko koroa jantzita. (44)

24. Azkonarra eta Urratza (Txina)

Txinako kulturan, azkonarrak zoriontasuna adierazten du, eta urratzak alderdi sozialekin lotutako poza adierazten du, hala nola ospakizunetara eta ekitaldi alaietara joatea.

Elkarrekin erretratatuta, bi animaliek zoriontasuna sinbolizatzen dute bai lurrean bai zeruan (zeruan).

Hala ere, urratxoa kokatuta dagoela irudikatzen bada, etorkizuneko zoriontasuna adierazi nahi du. (45) (46)

Ikusi Badger eta Magpie artelana hemen, Bridget Syms-en artelana.

Zuregana

Ezagutzen al duzu historiako zoriontasunaren eta pozaren ikur garrantzitsuren bat beste ik ? Esaguzu beheko iruzkinetan, eta goiko zerrendan gehitzea aztertuko dugu.

Ikus ere:

• Zoriontasuna sinbolizatzen duten 8 lore nagusiak
• Poza sinbolizatzen duten 8 lore nagusiak

Erreferentziak

1. Gorvett, Zaria. 19 irribarre mota daude baina sei bakarrik dira zorionerako. BBC Etorkizuna. [Sarean] 2017. //www.bbc.com/future/article/20170407-why-all-smiles-are-not-the-same.
2. HORREN SINBOLISMO SAKRATUADRAGOFLY. Sundance . [Sarean] 5 23, 2018. //blog.sundancecatalog.com/2018/05/the-sacred-symbolism-of-dragonfly.html.
3. Dragonfly Symbol . Amerikar Natiboen Kulturak. [Sarean] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/dragonfly-symbol.htm.
4. Homero. Iliada. K.a. 762.
5. Venus eta aza. Eden, P.T. s.l. : Hermes, 1963.
6. Laetitia . Thalia Took. [Online] //www.thaliatook.com/OGOD/laetitia.php.
7. Geotz, Hermann. Indiako artea: bost mila urteko Indiako artea. 1964.
8. Bhikkhu, Thanissaro. Meditazio Gidatua. [Sarean] //web.archive.org/web/20060613083452///www.accesstoinsight.org/lib/authors/thanissaro/guided.html.
9. Shurpin, Yehuda. Zergatik janzten dituzte Chassidim askok Shtreimels (larruzko txanoak)? [Sarean] //www.chabad.org/library/article_cdo/aid/3755339/jewish/Why-Do-Many-Chassidim-Wear-Shtreimels-Fur-Hats.htm.
10. Breslo, Nachman errabinoa . Likkutei Maharan.
11. Dvar Torah Elulentzat. [Sarean] //www.breslov.org/dvar/zmanim/elul3_5758.htm.
12. Bluebird Symbolism & Esanahia (+Totem, Spirit eta Omens). munduko hegaztiak. [Online] //www.worldbirds.org/bluebird-symbolism/.
13. Maeterlincken sinbologia: txori urdina eta beste saiakera batzuk”. Interneteko artxiboa. [Online] //archive.org/stream/maeterlinckssymb00roseiala/maeterlinckssymb00roseiala_djvu.txt.
14. Lucky Colours Txinan. TxinaNabarmenak . [Sarean] //www.chinahighlights.com/travelguide/culture/lucky-numbers-and-colors-in-chinese-culture.htm.
15. Zorion bikoitzerako garai berezia. Txinatarren mundua. [Linea] 2012ko 11 10. //www.theworldofchinese.com/2012/10/a-special-time-for-double-happiness/.
16. Zer da ekilore baten esanahia: Sinbolismoa, Espirituala eta Mitoak. Eguzki-lore Poza . [Sarean] //www.sunflowerjoy.com/2016/04/meaning-sunflower-symbolism-spiritual.html.
17. Lily of the Haraneko lorearen esanahia eta sinbolismoa. Loretsua. [Linea] 2020ko 7 12. //florgeous.com/lily-of-the-valley-flower-meaning/.
18. Smith, Edie. Zein da Lily of the Valley-ren esanahia? [Sarean] 2017ko 6 21. //www.gardenguides.com/13426295-what-is-the-mening-of-lily-of-the-valley.html.
19. Ikur budisten gida osoa . Ekialdeko Asiako Kulturak. [Sarean] //east-asian-cultures.com/buddhist-symbols.
20. Zortzi sinbolo auspikoei buruz. Informazio budista . [Online] //www.buddhistinformation.com/about_the_eight_auspicious_symbo.htm.
21. GYE W’ANI> GOZATU. Adinkra marka. [Online] //www.adinkrabrand.com/knowledge-hub/adinkra-symbols/gye-wani-enjoy-yourself/.
22. Gye W'ani (2019). Pasioa Adinkra . [Online] //www.passion-adinkra.com/Gye_W_ani.CC.htm.
23. Bandera budista: irakaskuntza argigarriaren kolore sinbolikoak. Ipar-ekialdea orain. [Sarean] //nenow.in/north-east-news/assam/buddhist-flag-symbolic-colours-of-enlightening-teaching.html.
24. Buddhist Flags: historia eta esanahia. Arte budistak. [Online] 9 19, 2017. //samyeinstitute.org/sciences/arts/buddhist-flags-history-meaning/.
25. Wunjo . Symbolikon . [Online] //symbolikon.com/downloads/wunjo-norse-runes/.
26. 1911ko Encyclopædia Britannica/Anna Perenna. Wikisource . [Online] //en.wikisource.org/wiki/1911_Encyclop%C3%A6dia_Britannica/Anna_Perenna.
27. Anna Perenna . Thalia Took. [Sarean] //www.thaliatook.com/OGOD/annaperenna.php.
28. William Smith, William Wayte. TIRSO. Greziar eta Erromatar Antzinateen Hiztegia (1890). [Online] //www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.04.0063:entry=thyrsus-cn.
29. Euripides. Bakaea. Atenas: s.n., K.a. 405.
30. Shichi-fuku-jin. Entziklopedia Britannica. [Online] //www.britannica.com/topic/Shichi-fuku-jin.
31. Temple Myths and the popularization of Kannon Pilgrimage in Japan: A Case Study of Oya-ji on Bando Ibilbidea. MacWilliams, Mark W. 1997.
32. COCA-MAMA. Jainko Zuzentzailea. [Sarean] //www.godchecker.com/inca-mythology/COCA-MAMA/.
33. INKA JAINKOSASAK. Goddess-Guide.com . [Online] //www.goddess-guide.com/inka-goddesses.html.
34. Bangdel., John Huntington eta Dina. Zorionaren zirkulua: meditazio budistaart. Columbus : Columbus Museum of Art, 2004.
35. Simmer-Brown, Judith. Dakiniren arnasa beroa: Tibeteko budismoaren printzipio femeninoa.
36. Harris. Kultura materialismoa: kulturaren zientzia baten aldeko borroka. New York : s.n., 1979.
37. HUEHUECOYOTL. Jainko Zuzentzailea. [Online] //www.godchecker.com/aztec-mythology/HUEHUECOYOTL/.
38. Codex Telleriano-Remensis . Austin: Texasko Unibertsitatea, 1995.
39. Stevens, Keith G. Txinako jainko mitologikoak. s.l. : Oxford University Press, 2001.
40. Sin, Hok Tek Ceng. Kitab Suci Amurva Bumi .
41. Dan, Taigen. Bodhisattva arketipoak: esnatzeko gida budista klasikoak eta haien adierazpen modernoa. s.l. : Penguin, 1998.
42. he Chan Master Pu-tai. Chapin, H.B. s.l. : Journal of the American Oriental Society, 1933.
43. Foreword to The Past: A Cultural History of the Baltic People. s.l. : Central European University Press, 1999.
44. Puhvel, Jaan. Panteoi Baltikoko Egitura Indoeuroparra. Mitoa indoeuropar antzinatean. 1974.
45. Animalien sinbolismoa dekorazioan, Dekorazio-arteak – Txinako sinesmenak eta Feng Shui. Nazioen sarean. [Online] //www.nationsonline.org/oneworld/Chinese_Customs/animals_symbolism.htm.
46. Animalien sinbologia Txinako artean 兽 shòu. Txina Sge. [Online] //www.chinasage.info/symbols/animals.htm.

Goiburuairudia adeitasuna: Mickey Estes-en irudia Pixabay

Sinbologia hau ez da harritzekoa; libelulak bere hasierako bizitzaren zati handi bat ur azpian igarotzen du eta, ondoren, erabat aireratzen da heldua denean.

Metamorfosi hau adimen heltzea eta haiek mugatu zituzten emozio eta pentsamendu negatiboen loturak galtzen dituena bezala hautematen da. (2) (3)

3. Arrosa (Greko-erromatar zibilizazioa)

Arrosa Afrodita-Venusen ikurra zen, maitasunarekin eta edertasunarekin baina baita pasioarekin eta oparotasunarekin gehien lotzen zen jainkosa greko-erromatarrarena.

Litekeena da bere gurtza feniziarra izatea jatorriz, Astarteko gurtzan oinarrituta, bera Sumer-eko inportazioa zen, Ishtar-Inanna-ren gurtzatik eratorria.

Jainkotasunak berebiziko garrantzia izan zuen erromatar mitologian, erromatar herri guztien arbasoa zen bere semea, Eneasen bitartez. (4) (5)

4. Itsasontziko lema (Antzinako Erroma)

Erromatar Inperioan, ontzi baten lema maiz irudikatzen zen Laetitia zorionaren jainkosarekin batera.

Elkarte hau ez zen ausazkoa izan. Erromatarren artean, haien inperioaren zoriontasunaren oinarria bere horretan zegoela uste zenGertaeren nondik norakoak menderatzeko eta zuzentzeko gaitasuna.

Bestela, lema erabili zitekeen inperioak bere hegoaldeko eskualdeetako aleen inportazioekiko duen menpekotasunaren erreferentzia gisa, Egipto bezalako eskualdeetan. (6)

5. Dharma Chakra (budismoa)

Dharma Chakra, zortzi ahoko gurpil gisa irudikatuta, sinbolo oso sakratua da fede dharmiko askotan.

Budismoan, Zortziko Bide Noblea adierazten du, pertsona bat Nirvana izenez ezagutzen den benetako askapen eta zoriontasun egoera batera eramaten duten praktikak. (7)

Budistek oso ikuspegi zehatza izan dute benetako zoriontasuna zer den.

Testuinguru budistan, era guztietako irrika gaindituz soilik lor daiteke, Zortziko bidea landuz lor daitekeena. (8)

6. Shtreimel (Hasidismoa)

Shtreimel judu ortodoxoek erabiltzen duten larruzko kapela mota bat da, batez ere hasidiko sektako kideek, zeinaren ikur moduko bat bihurtu baita. (9)

Hasidismoa, txasidismoa ere deitzen zaio batzuetan, XVIII.mendean sortu zen mugimendu judutarra da.

Hasidiko bizimodurako ezinbesteko elementu bat pertsona alai izatea da. Uste da pertsona zoriontsu bat zerbitzatzeko gaitasun handiagoa duelaJainkoa deprimituta edo triste egotean baino.

Mugimenduaren sortzailearen hitzetan, zoriontasuna "Bibliako agindu bat, mitzvah bat tzat hartzen zen". (10) (11)

7. Hegazti urdina (Europa)

In Europan, txori urdinak maiz lotu izan dira zoriontasunarekin eta berri onarekin.

Antzinako Lorena folklorean, txori urdinak zoriontasunaren iragarle gisa hautematen ziren.

XIX.mendean, ipuin haiek inspiratuta, Europako idazle eta poeta askok antzeko gai bat txertatu zuten literatura lanetan.

Kristau sinesmen jakin batzuetan, txori urdinek jainkozkoaren mezuak ekartzen zituztela uste zen. (12) (13)

8. Shuangxi (Txina)

Shuangxi sinbolo kaligrafiko txinatarra da, literalki "Zorion bikoitza" itzultzen duena. Sarritan zorte onerako xarma gisa erabiltzen da, apaingarri eta apaingarri tradizionaletan erabiltzen da, batez ere ezkontza bezalako ekitaldietarako.

Ikurra 喜 (poza) karaktere txinarraren bi kopia konprimituz osatuta dago. Gorriz edo urrez koloreztatu ohi da: lehenak berak zoriontasuna, edertasuna eta zorte ona adierazten ditu eta bigarrenak aberastasuna eta noblezia. (14) (15)

9. Ekiloreak (Mendebaldea)

Europako lehen esploratzaileen lehen aurkikuntzatik, lore bikain honek denbora gutxi behar izan zuen. oso ezagunak hazi dira Atlantikoan zehar.

Eguzki-loreak sinbolo gisa asoziazio positibo asko ditu, berotasuna eta zoriontasuna barne.

Litekeena da hori loreak eguzkiarekin duen antzekotasunetik sortu izana.

Eguzki-loreak ohikoa da ekitaldi alaietan aurkeztea edo apaingarri gisa erabiltzea, hala nola ezkontzak, haurtxoak eta urtebetetzeak. (16)

10. Lily of the Valley (Britainia Handia)

Maiatzeko lirioa izenez ere ezaguna, Britainia Handiko Victorian garaitik udaberriko lore hau zoriontasuna sinbolizatzera iritsi da, Victoria erreginaren landarerik gogokoenetakoa izan baita. beste errege asko.

Ingeles folklorean, kontatzen da San Leonardo Sussex-ekoa bere herensugearen aurkaria hiltzea lortu zuenean, lore hauek herensugearen odola isuri zen toki guztietan bere garaipenaren oroimenez loratu zirela.

Garai batean, babes-xarma gisa ere erabiltzen zen, jendeak espiritu gaiztoak uxatzeko gai zela uste baitzuen. (17) (18)

11. Urrezko bi arrain (budismoa)

Dharmic tradizioetan, urrezko arrain pare bat Ashtamangala da (atributu sakratua), arrain bakoitzak bi ibai sakratu nagusiak ordezkatzen dituelarik: Ganges eta Yamuna Nadi. .

Budismoan, bereziki, haien ikurra askatasunarekin eta zoriontasunarekin lotuta dago eta baita Budaren irakaspenen bi zutabe nagusiekin ere; bakea eta harmonia.

Hau arrainek uretan aske igeri egin dezaketela ikusitakotik dator, sakonean ezkutatzen diren arrisku ezezagunez kezkatu gabe.

Antzeko moduan, pertsona batek sufrimenduaren eta ilusioaren mundu honetan mugitu behar du bere burua lasaitasunez eta kezkarik gabe. (19) (20)

12. Gye W'ani (Mendebaldeko Afrika)

Akan gizartean, adinkra hainbat kontzeptu eta ideia abstraktu adierazteko erabiltzen diren ikur multzo bat dira.

Adinkra ikurrak Afrika Mendebaldeko kulturaren nonahiko zati bat dira, haien arropetan, arkitekturan eta monumentuetan aurkitzen direnak.

Pozaren, zoriontasunaren eta barrearen Adinkra ikurra Gye W'ani da, hau da, zure buruaz gozatzea, zoriontsu egiten zaituen guztia egin eta zure bizitza bete-betean bizitzea esan nahi du.

Adinkra sinboloak Erreginaren xake-pieza baten itxura du, ziurrenik erregina batek kezka edo muga handirik gabe bizi duelako. (21) (22)

13. Bandera budista (budismoa)

XIX. mendean sortua, bandera budistaren ikur unibertsala izan nahi du. erlijioa.

Banderaren kolore bakoitzak Budaren alderdi bat adierazten du:

• urdinak erruki, bake eta zoriontasun unibertsalaren izpiritua sinbolizatzen du
• horiak Erdi Bidea adierazten du. , bi muturrak saihesten dituena
• gorriak jakituria, duintasuna, bertutea eta zoria diren praktikaren bedeinkapenak adierazten ditu
• zuriak askapenera daraman Dharmaren garbitasuna adierazten du
• laranja. Budaren irakaspenetako jakinduria irudikatzen du.

Azkenik, seigarren banda bertikalak, kolore hauen konbinazioaz egina, Pabbhassara aipatzen du - Budaren irakaspenen Egia. (23) (24)

14. Wunjo (Norse)

Erunak latindar alfabetoa onartu aurretik hizkuntza germaniarrak idazteko erabiltzen ziren sinboloak ziren.

Hori esanda, runak soinu edo letra bat baino gehiago ziren; printzipio edo kontzeptu kosmologiko batzuen irudikapena ziren.

Adibidez, Wunjo (ᚹ) hizkiak poza, zoriontasuna, gogobetetasuna eta lagunartea adierazten zuen. (25)

15. Ilargi betea (erromatarrak)

Ilargi betea Anna Perennaren sinboloa izan zitekeen, Urte Berriarekin lotutako jainko erromatarra, baita berritzea, bizitza luzea eta ugaritasuna ere.

Bere jaiak martxoaren ideetan (martxoaren 15ean) egiten ziren, erromatarren egutegiko lehen ilargi betea izan baitzen.

Sakrifizio publikoak zein pribatuak eskainiko zizkioten urte berri osasuntsu eta zoriontsu bat ziurtatzeko. (26) (27)

16. Thyrsus (Greko-Erromatar Zibilizazioa)

Tirsoa mihilu erraldoiaren zurtoinarekin egindako makila-mota bat zen eta askotan pinu edo mahats-mahats batez osatua.

Jainko greko-erromatarren ikurra eta arma zen, Dionisio-Bako, ardoaren, oparotasunaren, eromenaren, eromen erritualaren nahiz plazeraren eta gozamenaren jainkoa. (28)

Makilak eramatea jainkoarekin lotutako erritu eta erritoen zati garrantzitsu bat zen. (29)

17. Biwa (Japonia)

Japoniar mitologian, Benten Shichi-fuku-jin - zorte onarekin eta zoriontasunarekin lotutako zazpi jainko japoniarretako bat da. (30)

Bana, isurtzen den guztiaren jainkosa da, ura, denbora, hizkera, jakinduria eta musika barne.

Bere kultua da benetanatzerriko inportazioa, Saraswathi jainkosa hinduaren jatorria duena.

Bere bikote hindua bezala, Benten ere sarritan irudikatzen da musika-tresna bat eskuan duela biwa, japoniar laute mota bat. (31)

18. Koka landarea (Inka)

Cocamama zoriontasunarekin, osasunarekin eta aisialdirako droga hartzearekin lotutako andear jainko bat zen, eta bere ikur ofiziala Koka landarea zen.

Inkaren folklorearen arabera, Cocamama jatorrian maitale jeloskorren erditik moztu zuten emakume likote bat zen eta, ondoren, munduko lehen koka landare bihurtu zuten. (32)

Inken gizartean, landarea maiz murtxikatzen zen aisialdirako narkotiko leun gisa eta apaizek K'intus izenez ezagutzen diren eskaintza erritualetan ere erabiltzen zuten. (33)

19. Kartika (budismoa)

Kartika, Vajrayana budismoaren erritu tantrikoetan eta zeremonietan bereziki erabiltzen den ilargi formako labana txiki bat da.

Ekajati bezalako jainko tantriko haserreen ikurrik ohikoenetakoa da, hala nola, mantra sekretuenaren jainkosa babeslea, eta poza zabaltzearekin eta jendea argiaren bidean oztopo pertsonalak gainditzen laguntzearekin lotuta dago. . (34) (35)

20. Koiotea (azteka)