Sisällysluettelo
Koska Hathor oli muinaisen Egyptin ystävällisyyden ja rakkauden jumalatar, hän oli yksi suosituimmista jumaluuksista, ja häntä palvoivat niin faaraot ja kuningattaret kuin tavalliset ihmisetkin. Hathor oli myös äitiyden ja ilon ruumiillistuma sekä vieraiden maiden, musiikin ja tanssin jumalatar ja kaivostyöläisten suojelijajumalatar.
Hänen instrumenttinsa oli sistrum, jota hän käytti innoittaakseen hyvyyttä ja karkottaakseen pahuuden Egyptistä. Hänen kultinsa alkuperä on tuntematon, mutta egyptologit uskovat hänen palvontansa ajoittuvan Egyptin varhaisdynastisen kauden alkuun.
Sisällysluettelo
Faktoja Hathorista
- Hathor oli äitiyden, rakkauden, ystävällisyyden, vieraiden maiden ja musiikin jumalatar sekä kaivostyöläisten suojelijattarena.
- Hathoria palvoivat egyptiläiset kaikilta sosiaalisilta tasoilta faaraosta tavalliseen kansalaiseen.
- Hathor yhdistettiin usein muihin jumalattariin, kuten soturijumalatar Sekhmetiin ja Isikseen.
- Muinaiset egyptiläiset yhdistivät Hathorin myös Taivaan Niiliin, joka oli heidän nimensä Linnunradalle.
- Hathoria kutsuttiin myös "lännen valtiattareksi", sillä muinaiset egyptiläiset uskoivat Hathorin toivottavan kuolleet tervetulleiksi Tuatiin.
- Dendera oli Hathorin palvonnan keskus, jossa sijaitsi hänen suurin temppelinsä.
- Muinainen tähtikartta, Denderan horoskooppi, löydettiin Hathorin temppelin kappelista Denderassa.
Hathor oli suosittu hedelmällisyyden jumalatar, joka auttoi naisia synnytyksen aikana. Egyptiläiset yhdistivät Hathorin myös Linnunrataan, jota he kutsuivat taivaan Niiliksi. Toinen Hathoriin liitetty nimi oli "lännen valtiatar", sillä muinaiset egyptiläiset uskoivat, että juuri Hathor toivotti kuolleet tervetulleiksi Tuatiin.
Lehmä jumalattaren kuvaukset
Lehmäjumalatar Hathorin pääpatsas
Metropolitan Museum of Art / CC0
Hathor esitetään tyypillisesti naisena, jolla on lehmän pää, lehmän korvat tai yksinkertaisesti jumalallisena lehmänä. Hesat-muodossaan Hathor kuvataan puhtaana valkoisena lehmänä, joka kantaa päässään tarjottimella ruokaa ja jonka utareista virtaa maitoa.
Hathor liittyy läheisesti Mehet-Weretiin, alkukantaiseen jumalalliseen lehmään. Mehet-Weret eli "Suuri tulva" oli taivaanjumalatar, jonka uskottiin olevan vastuussa Niilin jokavuotisista tulvista, jotka tulvivat maata, lannoittivat sitä ja takasivat antoisan kauden.
Hathoria esittävissä kirjoituksissa hänet kuvataan yleensä naisena, jolla on tyylitelty päähine, josta kehittyi hänen tärkein symbolinsa. Hathorin päähineessä oli kaksi suurta pystysuoraa lehmän sarvea, joiden välissä lepäsi aurinkokiekko, jota ympäröi jumalallinen kobra tai uraeus. Muilla jumalattarilla, kuten Isiksellä, jotka yhdistettiin Hathoriin, on yleensä tämä päähine.
Mytologinen rooli
Hathorin nautaeläinhahmo kuvaa yhtä Hathorin roolia egyptiläisessä mytologiassa.
Erään myytin mukaan Hathor jumalallisena lehmänä synnytti maailmankaikkeuden ja osan jumalista. Egyptiläisiä kirjoituksia on löydetty, joissa Hathor on kuvattu taivaanjumalattaren muodossa pitämässä taivasta ylhäällä. Tässä ilmentymässä neljä pilaria, jotka pitivät taivasta ylhäällä, olivat Hathorin jalat. Toiset legendat kertovat, että Hathor oli Ra:n silmä, ja se johti muinaiset egyptiläiset yhdistämään Hathorin Sekhmetin soturiin.jumalatar.
Nämä myytit kertovat, kuinka Hathor raivostui siitä, että egyptiläiset kohtelivat Raa huonosti. Hän muuttui Sekhmetiksi ja alkoi teurastaa egyptiläisiä. Hathorin jumalatoverit huijasivat häntä juomaan maitoa, jolloin hän muuttui takaisin Hathorin muotoonsa.
Myös Hathorin sukupuu vaihtelee sen mukaan, mitä versiota legendasta kerrotaan. Perinteinen egyptiläinen mytologia esittää Hathorin Ra:n äitinä, vaimona ja tyttärenä. Toiset myytit esittävät Hathorin pikemminkin Horuksen äitinä kuin Isiksenä. Hathor oli myös Horuksen puoliso, ja yhdessä Horuksen ja Ihin kanssa hän muodosti jumalallisen triadin.
Katso myös: Kuka keksi kyrilliset aakkoset?Denderan valtiatar
Muinaiset egyptiläiset kutsuivat Hathoria "Denderan", hänen kultinsa keskuksen, rakastajattareksi. Dendera oli Ylä-Egyptin kuudennen nomen eli maakunnan pääkaupunki. Hänen temppelikompleksinsa on yksi Egyptin parhaiten säilyneistä, ja se on kooltaan 40 000 neliömetriä. Tätä suurta temppelirakennusta ympäröi suojaava savitiilimuuri.
Säilyneet rakennukset ovat peräisin Ptolemaiosten dynastian ajalta ja varhaisilta roomalaisilta ajoilta. Alueelta on kuitenkin löydetty myös paljon vanhempien rakennusten jäänteitä. Joitakin suuria perustuksia on ajoitettu Suuren pyramidin aikakaudelle ja farao Khufun valtakaudelle.
Kun arkeologit olivat poistaneet nokea yhden pääsalin katosta, he löysivät joitakin muinaisen Egyptin parhaiten säilyneistä maalauksista, joita on tähän mennessä löydetty.
Hathorin temppeliä ympäröivässä pihapiirissä paljastui monille muille jumalille ja jumalattarille omistettuja rakennelmia, mukaan lukien sarja kappeleita, joista yksi oli omistettu Osirikselle. Arkeologit löysivät temppelistä myös syntymäkodin sekä pyhän altaan. Denderasta löydettiin myös nekropoli, jossa oli hautauksia varhaisdynastiselta kaudelta ensimmäiselle välikaudelle asti.
Dendera Zodiac
Denderan horoskooppi oli hämmästyttävä löytö Denderan Osiriksen kappelin katosta. Tämä horoskooppi on ainutlaatuinen, koska se on pyöreä eikä tavanomaisen suorakulmainen. Se on muinaisten egyptiläisten näkemä kartta taivaasta, ja se sisältää horoskooppimerkit, tähtikuviot ja kaksi pimennystä.
Katso myös: Faarao Neferefre: Kuninkaallinen sukulinja, valtakausi &; PyramidiEgyptologit ajoittavat eläinradan noin vuoteen 50 eKr. käyttäen apuna kartassa kuvattuja auringonpimennyksiä. Jotkut kuitenkin väittävät sen olevan vanhempi. Monet esitetyistä eläinradan kuvista muistuttavat kreikkalaisia eläinradan versioita. Vaaka, vaaka ja Härkä, härkä ovat molemmat esitettyinä. Muinaiset egyptiläiset kuitenkin korvasivat Vesimiehen merkin Niilin jumalalla Hapyllä. Tähdet olivat tärkeitä muinaisille egyptiläisille.kun he päättivät uuden vuoden alkamisesta Siriuksen, Koiratähden, avulla.
Menneisyyden pohtiminen
Hathorin palveleminen seuraajiaan kohtaan oli hänen suosionsa kulmakivi. Arkeologit löysivät hänet kuvattuna teksteissä ja kirjoituksissa Egyptin varhaisdynastiselta kaudelta (n. 3150-2613 eaa.) Ptolemaiosten dynastian (323-30 eaa.), Egyptin viimeisen dynastian, aikana.