Miksi spartalaiset olivat niin kurinalaisia?

Miksi spartalaiset olivat niin kurinalaisia?
David Meyer

Sparta oli mahtava kaupunkivaltio ja sen kuuluisa sotilaallinen perinne oli voimansa huipulla vuonna 404 eaa. Spartalaisten sotilaiden pelottomuus ja urheus inspiroivat länsimaista maailmaa vielä 2000-luvullakin elokuvien, pelien ja kirjojen kautta.

Heidät tunnettiin yksinkertaisuudestaan ja kurinalaisuudestaan, ja heidän ensisijaisena tavoitteenaan oli tulla voimakkaiksi sotureiksi ja noudattaa Lykurgoksen lakeja. Spartalaisten luoman sotilaskoulutusopin tarkoituksena oli pakottaa miehet ylpeästi ja uskollisesti sitoutumaan toisiinsa jo hyvin nuoresta iästä lähtien.

Kuri oli olennainen tekijä aina koulutuksesta lähtien.

>

Koulutus

Muinainen spartalainen koulutusohjelma, agoge , koulutti nuoria miehiä sotataidossa kouluttamalla kehoa ja mieltä. Täällä spartalaisiin nuoriin iskostettiin kurinalaisuutta ja luonteenlujuutta.

Nuoret spartalaiset harjoittelevat Edgar Degas (1834-1917)

Edgar Degas, Public domain, Wikimedia Commonsin kautta.

Brittiläisen historioitsijan Paul Cartledgen mukaan agoge oli koulutus-, kasvatus- ja sosiaalistamisjärjestelmä, joka teki pojista taistelumiehiä, joilla oli ylittämätön maine taitojen, rohkeuden ja kurinalaisuuden suhteen [3].[4]

Ensimmäisen kerran spartalaisen filosofin Lycurgoksen noin 9. vuosisadalla eaa. perustama ohjelma oli elintärkeä Spartan poliittiselle vallalle ja sotilaalliselle voimalle [1].

Vaikka spartalaisten miesten oli osallistuttava agogeen pakollisesti, tytöt eivät saaneet liittyä siihen, vaan heidän äitinsä tai kouluttajansa opettivat heitä kotona. Pojat astuivat agogeen täytettyään 7 vuotta ja valmistuivat 30-vuotiaina, minkä jälkeen he saattoivat mennä naimisiin ja perustaa perheen.

Nuoret spartalaiset vietiin agogeille, ja heille tarjottiin niukasti ruokaa ja vaatteita, mikä totutti heidät vaikeuksiin. Tällaiset olosuhteet kannustivat varastamiseen. Lapsisotilaita opetettiin varastamaan ruokaa; jos he jäivät kiinni, heitä rangaistiin - ei varastamisesta vaan kiinni jäämisestä.

Koska Sparta tarjosi julkisen koulutuksen sekä tytöille että pojille, sen luku- ja kirjoitustaito oli korkeampi kuin muiden kreikkalaisten kaupunkivaltioiden.

Agoge-ohjelman tavoitteena oli tehdä pojista sotilaita, jotka eivät olleet lojaaleja perheilleen vaan valtiolle ja aseveljilleen. Urheilua, selviytymistaitoja ja sotilaskoulutusta painotettiin enemmän kuin lukutaitoa.

Katso myös: Muoti Pariisin historiassa

Spartalainen nainen

Äidit tai luotetut palvelijat kasvattivat spartalaisia tyttöjä kotona, eikä heitä opetettu siivoamaan, kutomaan tai kehräämään, kuten muissa kaupunkivaltioissa, kuten Ateenassa [3].

Sen sijaan nuoret spartalaiset tytöt osallistuivat samoihin liikuntarutiineihin kuin pojat. Aluksi he harjoittelivat poikien kanssa ja opettelivat sitten lukemaan ja kirjoittamaan. He harrastivat myös urheilua, kuten juoksukilpailuja, ratsastusta, kiekon- ja keihäänheittoa, painia ja nyrkkeilyä.

Spartalaisten poikien odotettiin kunnioittavan äitiään osoittamalla taitoa, rohkeutta ja sotilasvoittoa.

Kurinalaisuuden korostaminen

Spartalaiset kasvatettiin sotilaskoulutukseen, toisin kuin muiden kreikkalaisten valtioiden sotilaat, jotka yleensä saivat sotilaskoulutuksen maistiaisia. Erityiskoulutus ja kuri olivat elintärkeitä spartalaisten sotilaalliselle voimalle.

Koulutuksensa ansiosta jokainen soturi tiesi, mitä oli tehtävä suojamuurin takana seisoessaan. Jos jokin meni pieleen, he ryhmittyivät nopeasti ja tehokkaasti uudelleen ja toipuivat [4].

Heidän kurinalaisuutensa ja koulutuksensa auttoivat heitä selviytymään kaikesta, mikä meni pieleen, ja olemaan hyvin valmistautuneita.

Mielettömän tottelevaisuuden sijaan spartalaisten kasvatuksen tarkoituksena oli itsekuri. Heidän eettinen järjestelmänsä perustui veljeyden, tasa-arvon ja vapauden arvoihin. Sitä voitiin soveltaa kaikkiin spartalaisyhteiskunnan jäseniin, myös spartalaisiin kansalaisiin, maahanmuuttajiin, kauppiaisiin ja helootteihin (orjiin).

Kunniasäännöstö

Spartan kansalaissotilaat noudattivat tiukasti lakonista kunniakoodia. Kaikkia sotilaita pidettiin tasa-arvoisina. Väärinkäytökset, raivoaminen ja itsemurhahakuinen uhkarohkeus olivat kiellettyjä spartalaisessa armeijassa [1].

Spartalaisen soturin odotettiin taistelevan rauhallisella päättäväisyydellä, ei raivoisalla vihalla. Heidät koulutettiin kävelemään äänettömästi ja puhumaan vain muutama sana, ja he noudattivat lakonista elämäntapaa.

Spartalaisten häpäisyyn kuuluivat muun muassa karkuruus taisteluissa, koulutuksen suorittamatta jättäminen ja kilven pudottaminen. Häpäistyjä spartalaisia leimattiin hylkiöiksi ja heitä nöyryytettiin julkisesti pakottamalla heidät käyttämään eri vaatteita.

Sotilaat sotilaallisessa muodostelmassa

Kuvan kohteliaisuus: wikimedia.org

Koulutus

Spartalaisten taistelutapa oli hopliittityyli - antiikin Kreikan sodankäynnin tunnusmerkki. Kilpien muodostama muuri, jonka päälle oli työnnetty pitkiä keihäitä, oli kurinalaisen sodankäynnin tapa.

Yksinäisten sankareiden sijaan, jotka osallistuivat yksi vastaan yksi -taisteluun, jalkaväkiryhmien työntö ja töniminen sai spartalaiset voittamaan taistelut. Tästä huolimatta yksilölliset taidot olivat taisteluissa ratkaisevassa asemassa.

Katso myös: Mikä oli ensimmäinen autoyhtiö?

Koska heidän koulutusjärjestelmänsä alkoi jo nuorena, he olivat taitavia yksilötaistelijoita. Entisen spartalaisten kuninkaan Demaratuksen tiedetään sanoneen persialaisille, että spartalaiset eivät olleet yhtään huonompia kuin muut miehet yksi vastaan yksi [4].

Spartalaisten armeija oli muinaisen Kreikan organisoiduin armeija. Toisin kuin muut kreikkalaiset kaupunkivaltiot, jotka järjestivät armeijansa suuriksi satojen miesten yksiköiksi ilman muuta hierarkkista organisaatiota, spartalaiset tekivät asiat toisin.

Noin vuonna 418 eaa. heillä oli seitsemän lochoi - kukin jakautui neljään pentekosyyttiin (joissa oli 128 miestä). Kukin pentekosyytti jakautui edelleen neljään enomotiai (joissa oli 32 miestä). Näin ollen spartalaisten armeijassa oli yhteensä 3584 miestä [1].

Hyvin organisoidut ja koulutetut spartalaiset harjoittelivat vallankumouksellisia taistelukenttämenetelmiä. He myös ymmärsivät ja tunnistivat, mitä muut tekisivät taistelussa.

Spartan armeija koostui muustakin kuin vain phalanxien hopliiteista. Taistelukentällä oli myös ratsuväkeä, kevyitä joukkoja ja palvelusväkeä (jotka kuljettivat haavoittuneet pois nopeaa perääntymistä varten).

Spartiat olivat koko aikuisikänsä ajan tiukan koulutusohjelman alaisia, ja he olivat luultavasti ainoat miehet maailmassa, joille sota toi hengähdystauon sotaan kouluttautumisesta.

Peloponnesoksen sota

Ateenan nousu Kreikassa Spartan rinnalle merkittäväksi suurvallaksi johti niiden väliseen kitkaan, joka johti kahteen laajamittaiseen konfliktiin. Ensimmäinen ja toinen Peloponnesoksen sota tuhosivat Kreikkaa [1].

Huolimatta useista tappioista näissä sodissa ja kokonaisen spartalaisten yksikön antautumisesta (ensimmäistä kertaa), he selviytyivät voittajina persialaisten avulla. Ateenalaisten tappio vakiinnutti Spartan ja spartalaisten armeijan hallitsevaan asemaan Kreikassa.

Heloottien asia

Spartan hallitsemilta alueilta tulivat helootit. Helootit olivat orjuuden historiassa ainutlaatuisia. Toisin kuin perinteiset orjat, he saivat pitää ja hankkia omaisuutta [2].

He saattoivat esimerkiksi pitää puolet maataloustuotannostaan ja myydä ne kerryttääkseen vaurautta. Toisinaan helootit ansaitsivat niin paljon rahaa, että he pystyivät ostamaan vapautensa valtiolta.

Ellis, Edward Sylvester, 1840-1916;Horne, Charles F. (Charles Francis), 1870-1942, Ei rajoituksia, Wikimedia Commonsin kautta.

Spartalaisten määrä oli pieni verrattuna heloottien määrään, ainakin klassisella kaudella. He pelkäsivät, että heloottien väestö saattaisi yrittää kapinoida. Heidän tarpeensa pitää väestönsä kurissa ja estää kapinat oli yksi heidän tärkeimmistä huolenaiheistaan.

Näin ollen spartalaisessa kulttuurissa noudatettiin pääasiassa kurinalaisuutta ja sotilaallista voimaa, mutta samalla käytettiin myös eräänlaista spartalaista salaista poliisia, joka etsi ja teloitti hankalat helootit.

He julistivat joka syksy sodan helootteja vastaan pitääkseen väestönsä kurissa.

Vaikka muinainen maailma ihaili heidän sotilaallista suorituskykyään, todellinen tarkoitus ei ollut puolustautua ulkopuolisilta uhkilta vaan rajojen sisällä olevilta uhkilta.

Päätelmä

Muinaisessa Spartassa oli ilmeisesti muutamia pysyviä tapoja elää.

  • Rikkaus ei ollut etusijalla.
  • Ne estivät liiallista herkuttelua ja heikkoutta.
  • He elivät yksinkertaista elämää.
  • Puhe oli tarkoitus pitää lyhyenä.
  • Kunto ja sodankäynti olivat kaiken arvoisia.
  • Luonne, ansiot ja kurinalaisuus olivat ensisijaisia.

Phalanksia pidemmälle menevä spartalaisten armeija oli aikansa kurinalaisin, parhaiten koulutettu ja organisoiduin kreikkalaisessa maailmassa.




David Meyer
David Meyer
Jeremy Cruz, intohimoinen historioitsija ja kouluttaja, on luova mieli historian ystäville, opettajille ja heidän oppilailleen tarkoitetun kiehtovan blogin takana. Jeremyllä on syvään juurtunut rakkaus menneisyyteen ja horjumaton sitoutuminen historiallisen tiedon levittämiseen, joten hän on vakiinnuttanut asemansa luotettavana tiedon ja inspiraation lähteenä.Jeremyn matka historian maailmaan alkoi hänen lapsuudessaan, kun hän ahmi innokkaasti jokaista historiallista kirjaa, jonka hän sai käsiinsä. Muinaisten sivilisaatioiden tarinoista, keskeisistä ajanhetkistä ja maailmaamme muovanneista henkilöistä kiehtovana hän tiesi jo pienestä pitäen, että hän halusi jakaa tämän intohimon muiden kanssa.Saatuaan muodollisen historian koulutuksensa Jeremy aloitti opettajan uran, joka kesti yli vuosikymmenen. Hänen sitoutumisensa edistää rakkautta historiaan opiskelijoidensa keskuudessa oli horjumaton, ja hän etsi jatkuvasti innovatiivisia tapoja sitouttaa ja vangita nuoria mieliä. Hän tunnusti teknologian potentiaalin tehokkaana koulutustyökaluna ja käänsi huomionsa digitaaliseen maailmaan ja loi vaikutusvaltaisen historiabloginsa.Jeremyn blogi on osoitus hänen omistautumisestaan ​​tehdä historiasta kaikkien saatavilla ja kiinnostava. Kaunopuheisen kirjoituksensa, huolellisen tutkimuksensa ja eloisan tarinankerronnansa avulla hän puhaltaa eloa menneisyyden tapahtumiin ja antaa lukijoille mahdollisuuden tuntea ikään kuin he todistaisivat historian kehittymistä ennenheidän silmänsä. Olipa kyseessä harvoin tunnettu anekdootti, syvällinen analyysi merkittävästä historiallisesta tapahtumasta tai vaikutusvaltaisten henkilöiden elämän tutkiminen, hänen kiehtovat tarinansa ovat keränneet omistautunutta seuraajaa.Bloginsa lisäksi Jeremy on myös aktiivisesti mukana erilaisissa historian säilyttämistoimissa ja tekee tiivistä yhteistyötä museoiden ja paikallisten historiallisten yhdistysten kanssa varmistaakseen, että menneisyytemme tarinat turvataan tuleville sukupolville. Hän tunnetaan dynaamisista puheenvuoroistaan ​​ja työpajoistaan ​​opettajille, ja hän pyrkii jatkuvasti innostamaan muita syventymään historian rikkaaseen kuvakudosseen.Jeremy Cruzin blogi on osoitus hänen horjumattomasta sitoutumisestaan ​​tehdä historiasta saatavilla, mukaansatempaava ja merkityksellinen nykypäivän nopeatempoisessa maailmassa. Hänen uskomattomalla kyvyllään kuljettaa lukijat historiallisten hetkien ytimeen, hän edistää edelleen rakkautta menneisyyteen historian harrastajien, opettajien ja heidän innokkaiden oppilaidensa keskuudessa.