Muinaisen Egyptin arkkitehtuuri

6 000 vuoden ajan esidynastiselta kaudelta (noin 6000-3150 eaa.) Ptolemaiosten dynastian kukistumiseen (323-30 eaa.) ja Egyptin liittämiseen Roomaan asti egyptiläiset arkkitehdit määräsivät faraoidensa johdolla tahtonsa maisemaan. He jättivät perinnöksi henkeäsalpaavan perinnön, joka muodostuu ikonisista pyramideista, mahtavista monumenteista ja valtavista temppelikomplekseista.

Kun ajattelemme muinaisen Egyptin arkkitehtuuria, mieleen tulevat monumentaaliset pyramidit ja sfinksi, jotka ovat muinaisen Egyptin voimakkaimpia symboleja.

Tuhansien vuosien jälkeenkin Gizan tasangon pyramidit herättävät edelleen kunnioitusta miljoonissa kävijöissä, jotka saapuvat niiden luo vuosittain. Harva pysähtyy miettimään, miten näiden ikuisten mestariteosten rakentamiseen käytetyt taidot ja oivallukset kertyivät vuosisatojen aikana.

Sisällysluettelo

Faktoja muinaisen Egyptin arkkitehtuurista

• 6 000 vuoden ajan muinaisen Egyptin arkkitehdit määräsivät tahtonsa ankaraan aavikkomaisemaan.
• Heidän perintönään ovat Gizan ikoniset pyramidit ja arvoituksellinen sfinksi, kolossaaliset monumentit ja majesteettiset temppelikompleksit.
• Heidän arkkitehtoniset saavutuksensa edellyttivät matematiikan, suunnittelun ja insinööritaitojen ymmärtämistä sekä logistisia taitoja valtavien rakennusryhmien mobilisoimiseksi ja ylläpitämiseksi.
• Monet muinaisen Egyptin rakenteet on suunnattu itä-länsi -suuntaisiksi, mikä kuvastaa syntymää ja uudistumista idässä ja rappiota ja kuolemaa lännessä.
• Ramses II:n temppeli Abu Simbelissä suunniteltiin valaistavaksi kahdesti vuodessa, hänen kruunajaispäivänään ja syntymäpäivänään.
• Gizan suuri pyramidi oli alun perin päällystetty kiillotetulla valkoisella kalkkikivellä, joka saa sen hohtamaan ja kimaltelemaan auringonvalossa.
• On edelleen mysteeri, miten monet muinaisen Egyptin kolossaaliset rakenteet, kuten Suuri pyramidi, rakennettiin ja miten muinaiset rakennustyöläiset saivat nämä jättimäiset kivet paikoilleen.
• Varhaiset egyptiläiset kodit olivat pyöreitä tai soikeita rakenteita, jotka oli rakennettu mudalla käsitellyistä ruovikoista ja tikuista ja joissa oli katot, jotka oli katettu rottingilla.
• Esidynastiset haudat rakennettiin auringossa kuivatuista mutatiilistä.
• Muinaisen Egyptin arkkitehtuuri heijasteli heidän uskonnollista uskomustaan ma'atiin, tasapainon ja harmonian käsitteeseen, joka herätettiin henkiin rakennesuunnitelmien symmetrian, taidokkaiden sisustuskoristeiden ja runsaiden kertovien kirjoitusten kautta.

Miten egyptiläiset luomismyytit saivat äänen arkkitehtuurinsa kautta?

Egyptiläisen teologian mukaan aikojen alussa kaikki oli pyörteistä kaaosta. Lopulta alkuvoimien kuohuvista vesistä nousi esiin kumpare, ben-ben. Atum-jumala laskeutui kumpareelle. Katsellessaan pimeää, kuohuvaa vettä hän tunsi itsensä yksinäiseksi, joten hän aloitti luomakunnan syklin synnyttäen tuntemattoman maailmankaikkeuden, taivaasta yläpuolella maan alla ensimmäisiin ihmisiin, hänenlapset.

Muinaiset egyptiläiset kunnioittivat jumaliaan jokapäiväisessä elämässään ja työssään. Ei ole yllättävää, että monet muinaisten egyptiläisten arkkitehtuurin muodot heijastivat heidän uskomusjärjestelmäänsä. Jokainen arkkitehtoninen yksityiskohta heijastelee egyptiläistä käsitystä harmoniasta ja tasapainosta, alkaen rakennussuunnitteluun sisällytetystä symmetriasta ja sisätilojen taidokkaista koristeluista aina kertoviin merkintöihin asti.(ma'at), joka oli muinaisen egyptiläisen arvojärjestelmän ytimessä.

Egyptin esidynastinen ja varhaisdynastinen arkkitehtuuri

Massiivisten rakenteiden pystyttäminen vaatii asiantuntemusta matematiikassa, suunnittelussa, insinööritaidoissa ja ennen kaikkea väestön mobilisoinnissa ja ylläpitämisessä hallintokoneiston avulla. Egyptin esidynastisella kaudella nämä edut puuttuivat. Varhaisegyptiläiset asunnot olivat soikeita tai pyöreitä rakenteita, joissa oli mudalla tahratut kaislikon seinät ja katto oli katettu rottinkipeitteisellä katteella. Esidynastiset hautakammiot rakennettiin mudasta, joka kuivattiinaurinko.

Egyptin kulttuurin kehittyessä myös sen arkkitehtuuri kehittyi. Puiset ovi- ja ikkunakehykset ilmestyivät. Soikeat savitiilitalot muuttuivat suorakulmaisiksi taloiksi, joissa oli holvikatto, sisäpiha ja puutarha. Varhaisdynastisen kauden hautakammiot muuttuivat myös muodoltaan hienostuneemmiksi ja taidokkaammin koristelluiksi. Vielä savitiilestä rakennetut varhaiset mastabat alkoivat rakentaa temppeleitä, jotka kunnioittivat seuraavia henkilöitäEgyptissä kivipatsaita alkoi ilmestyä yhdessä näiden temppelien kanssa 2. dynastian aikana (noin 2890 - noin 2670 eaa.).

Heliopoliksessa syntyi näihin aikoihin valtavia nelisivuisia, kartiomaisia kiviobelissejä. Näiden obeliskien louhinta, kuljetus, veistäminen ja pystyttäminen vaati työvoimaa ja taitavia käsityöläisiä. Nämä tuoreet kivityötaidot valmistivat tietä Egyptin arkkitehtuurin seuraavalle suurelle kehityskululle, pyramidin syntymiselle.

Djoserin "askelpyramidin" Sakkarassa suunnitteli yksi Egyptin ensimmäisistä kirjatuista polymaatikoista Imhotep (n. 2667 - n. 2600 eaa.), joka keksi ajatuksen monumentaalisesta kivisestä mastaba-hautakammiosta kuninkaalleen. Djoserin "askelpyramidi" syntyi pinomalla useita asteittain pienempiä mastaboja päällekkäin.

Djoserin hauta sijaitsi pyramidin alla olevan 28 metrin (92 jalkaa) kuilun pohjalla. Tämä kammio oli päällystetty graniitilla. Sinne tunkeutuminen vaati kirkkaasti maalattujen käytävien labyrintin läpikäymistä. Nämä käytävät oli koristeltu reliefeillä ja upotekoristeisilla kaakeleilla. Valitettavasti haudanryöstäjät ryöstivät haudan antiikin aikana.

Kun Imhotepin askelpyramidi lopulta valmistui, se kohosi 62 metrin korkeuteen, mikä teki siitä muinaisen maailman korkeimman rakennelman. Sitä ympäröivä laaja temppelikompleksi sisälsi temppelin, pyhäkköjä, sisäpihoja ja pappien asuintiloja.

Djoserin askelpyramidi edustaa tyypillisesti egyptiläisen arkkitehtuurin tunnusomaisia teemoja, loistoa, tasapainoa ja symmetriaa. Nämä teemat heijastivat egyptiläisen kulttuurin keskeistä ma'atin eli harmonian ja tasapainon arvoa. Tämä symmetrian ja tasapainon ihanne näkyi palatseissa, jotka rakennettiin siten, että niissä oli kaksi valtaistuinhuonetta, kaksi sisäänkäyntiä ja kaksi vastaanottohallia, jotka edustivat arkkitehtuurissa sekä Ylä- että Ala-Egyptiä.

Egyptin esidynastinen ja varhaisdynastinen arkkitehtuuri

Vanhan valtakunnan 4. dynastian kuninkaat ottivat käyttöön Imhotepin innovatiiviset ideat ja kehittivät niitä edelleen. Ensimmäinen 4. dynastian kuningas Sneferu (n. 2613 - 2589 eaa.) tilasi kaksi pyramidia Dahshuriin. Sneferun ensimmäinen pyramidi oli Meidumissa sijaitseva "romahtanut pyramidi". Imhotepin alkuperäisen pyramidin suunnitteluun tehdyissä muutoksissa pyramidin ulkokuori ankkuroitiin hiekkapohjaan kallioperän sijasta, mikä aiheutti sen lopullisen rakentamisen.Nykyään tuo ulkokuori on hajallaan sen ympärillä massiivisessa sorakasassa.

Gizan ikonisen Suuren pyramidin, joka on viimeinen muinaisen maailman seitsemästä alkuperäisestä ihmeestä, tilasi Khufu (2589-2566 eaa.), joka otti oppia isänsä Sneferun kokemuksesta Meidumin rakennustyömaalla. Suuri pyramidi oli maailman korkein rakennus siihen asti, kun Eifelin torni valmistui vuonna 1889 eaa.

Khufun seuraaja Khafre (2558-2532 eaa.) rakensi Gizan toisen pyramidin. Khafren katsotaan myös rakentaneen Suuren sfinksin, vaikkakin kiistanalaisesti. Kolmannen pyramidin Gizan kompleksissa rakensi Khafren seuraaja Menkaure (2532-2503 eaa.).

Gizan ylätasanko on nykyään dramaattisesti erilainen kuin Vanhan valtakunnan aikana. Silloin laajalla alueella sijaitsi temppeleitä, monumentteja, asuntoja, markkinoita, kauppoja, tehtaita ja julkisia puutarhoja sisältävä laaja nekropoli. Suuri pyramidi loisti auringossa valkoisesta kalkkikivestä tehdyn häikäisevän ulkokuorensa ansiosta.

Egyptin ensimmäinen välikausi ja keskimmäisen valtakunnan arkkitehtuuri

Kun pappien ja maaherrojen kasvava valta ja vauraus johtivat Vanhan valtakunnan romahtamiseen, Egypti ajautui aikakauteen, jonka egyptologit tuntevat ensimmäisenä välikautena (2181-2040 eaa.) Tänä aikana Egyptin alueet hallitsivat itse itse itseään, vaikka tehottomat kuninkaat hallitsivat edelleen Memphisistä käsin.

Ensimmäisen välikauden aikana rakennettiin vain vähän suuria julkisia monumentteja, mutta keskushallinnon heikkeneminen antoi alueellisille arkkitehdeille mahdollisuuden tutkia erilaisia tyylejä ja rakenteita.

Mentuhotep II:n (n. 2061-2010 eaa.) yhdistettyä Egyptin Thebasta käsin, kuninkaallinen arkkitehtuurin suojelu palasi. Tästä on osoituksena Mentuhotepin suuri ruumishuonekompleksi Deir el-Bahrissa. Tämä Keskisen valtakunnan arkkitehtuurin tyyli pyrki luomaan samanaikaisesti majesteettisen ja henkilökohtaisen tunnun.

Kuningas Senusret I:n (n. 1971 - 1926 eaa.) aikana aloitettiin Karnakin suuren Amun-Ra-temppelin rakentaminen vaatimattomalla rakenteella. Kuten kaikki keskisen valtakunnan temppelit, Amun-Ra rakennettiin siten, että siinä oli ulkopiha ja pylväspihat, jotka johtivat saleihin ja rituaalikammioihin, sekä sisäpyhäkkö, jossa sijaitsi jumalan patsas. Rakennettiin myös sarja pyhiä järviä, ja koko kokonaisuus oli luonteeltaansymbolisesti edustamaan maailman luomista ja maailmankaikkeuden harmoniaa ja tasapainoa.

Pylväät olivat tärkeitä symboliikan välittäjiä temppelikompleksin sisällä. Jotkin mallit edustivat papyrusruokojen nippua, lootuskuvio, jonka pääte kuvasi avointa lootuskukkaa, nuppupylväs, jonka pääte jäljitteli avautumatonta kukkaa. Djed-pylväs, muinaisen Egyptin vakauden symboli, joka on kuuluisa sen yleisestä käytöstä Heb Sedin hovin Heb Sed-pylväässä Djoserin pyramidi-kompleksissa, voi ollanähty koko maassa.

Asunnot ja muut rakennukset olivat keskimmäisen valtakunnan aikana edelleen savitiilirakenteita, ja kalkkikivi, hiekkakivi tai graniitti oli varattu temppeleitä ja monumentteja varten. Yksi keskimmäisen valtakunnan mestariteoksista, joka on nyt jo kauan sitten kadonnut, oli Amenemhat III:n (n. 1860-1815 eaa.) pyramidikompleksi Hawarassa.

Tässä monumentaalisessa kompleksissa oli kaksitoista valtavaa sisäpihaa, jotka olivat vastakkain sisäisten käytävien ja pylväiden koristelemien salien välissä. Herodotos kuvaili tätä labyrinttiä kunnioittavasti vaikuttavammaksi kuin mitään näkemäänsä ihmettä.

Kujien ja valeovien verkosto, joka oli suljettu massiivisilla kivitulpilla, hämmensi ja sekoitti kävijöitä, mikä lisäsi kuninkaan keskeisen hautakammion nauttimaa suojaa. Kammion, joka on veistetty yhdestä ainoasta graniittilohkareesta, kerrotaan painavan 110 tonnia.

Egyptin toinen välikausi ja uuden valtakunnan synty

Toisella välikaudella (n. 1782 - 1570 eaa.) hyökkäsivät hyksosit Ala-Egyptiin ja nubialaiset etelään. Nämä faaraon vallan häiriöt tukahduttivat egyptiläisen arkkitehtuurin. Ahmose I:n (n. 1570 - 1544 eaa.) karkotettua hyksosit Uusi valtakunta (n. 1570 - 1069 eaa.) koki kuitenkin egyptiläisen arkkitehtuurin kukoistuksen. Karnakin Amunin temppelin kunnostus,Hatsepsutin ilmiömäinen hautakompleksi ja Ramesses II:n rakennushankkeet Aby Simbalissa merkitsivät arkkitehtuurin paluuta suuressa mittakaavassa.

Yli 200 hehtaarin kokoinen Amun-Ran temppeli Karnakissa on ehkä kaikkein vaikuttavin. Temppeli kunnioitti jumalia ja kertoi Egyptin menneisyyden tarinaa, ja siitä tuli monumentaalinen keskeneräinen työ, jota jokainen uuden valtakunnan kuningas täydensi.

Temppeli koostuu sarjasta monumentaalisia porttikäytäviä tai pylväitä, jotka johtavat pienempien temppelien, salien ja sisäpihojen verkostoon. Ensimmäinen pylväs avautuu leveälle sisäpihalle. Toinen pylväs avautuu hypostyyliseen sisäpihaan, jonka koko on 103 metriä (337 jalkaa) x 52 metriä (170 jalkaa) ja jota tukevat 134 pylvästä, joiden korkeus on 22 metriä (72 jalkaa) ja läpimitta 3,5 metriä (11 jalkaa). Kuten kaikissa muissakin temppeleissä, myös Karnakinarkkitehtuuri heijastaa egyptiläistä pakkomiellettä symmetriaan.

Myös Hatsepsut (1479 - 1458 eaa.) osallistui Karnakin rakentamiseen. Hän keskittyi kuitenkin luomaan niin kauniita ja upeita rakennuksia, että myöhemmät kuninkaat vaativat niitä omikseen. Hatsepsutin hautajaistemppeli Deir el-Bahrissa Luxorin lähellä on ehkä hänen mahtavin saavutuksensa. Sen arkkitehtuuri sisältää kaikki Uuden valtakunnan temppeliarkkitehtuurin elementit, mutta eeppisessä mittakaavassa. Temppeli on rakennettuKolmeen kerrokseen, joiden korkeus on 29,5 metriä (97 jalkaa). Nykyäänkin kävijöitä hämmästyttävät veden äärellä sijaitseva laituri, lipputankojen sarja, pylväät, esiportaat, hypostyylisalit, jotka kaikki johtavat sisäiseen pyhäkköön.

Amenhotep III (1386-1353 eaa.) tilasi yli 250 rakennusta, temppeliä, steleetä ja muistomerkkiä. Hän vartioi hautausmaakompleksiaan Memnonin kolosseilla, 21,3 metriä (70 jalkaa) korkeilla istuvilla kaksoispatsailla, jotka painoivat kumpikin 700 tonnia. Amenhotep III:n palatsi, joka tunnettiin nimellä Malkata, levittäytyi 30 hehtaarin (30 000 neliömetrin) alueelle, ja se oli koristeltu ja kalustettu taidokkaasti valtaistuinsalien sekoituksessa,juhlasalit, asunnot, kokoushuoneet, kirjastot ja keittiöt.

Myöhempi faarao Ramesses II (1279 - 1213 eaa.) ylitti jopa Amenhotep III:n rakennusaikaiset saavutukset. Ramesses II:n kaupunki Per-Ramesses eli "Ramessesin kaupunki" Ala-Egyptissä keräsi laajaa suosiota, ja hänen Abu Simbalin temppelinsä edustaa hänen tunnusomaista mestariteostaan. Elävästä kalliosta hakattu temppeli on 30 metriä korkea ja 35 metriä pitkä. Sen kohokohtia ovat neljä20 metriä (65 jalkaa) korkeita istuvia kolosseja, kaksi kummallakin puolella, jotka vartioivat sisäänkäyntiä. Nämä kolossit esittävät Ramesses II:ta valtaistuimellaan. Näiden monumentaalisten hahmojen alle on sijoitettu pienempiä patsaita, jotka esittävät Ramessesin valloittamia vihollisia, heettiläisiä, nubialaisia ja libyalaisia. Muut patsaat esittävät perheenjäseniä ja suojelijajumalia yhdessä heidän valtasymboleineen. Temppelin sisätiloihin on kaiverrettu kohtauksiajossa Ramesses ja Nefertari kunnioittavat jumaliaan.

Kuten monet muutkin merkittävät egyptiläiset rakennukset, Abu Simbel on suunnattu tarkasti itään. Kaksi kertaa vuodessa, 21. helmikuuta ja 21. lokakuuta, aurinko paistaa suoraan temppelin sisimpään ja valaisee Ramesses II:n ja Amun-jumalan patsaat.

Myöhäiskauden rappio ja Ptolemaiosten dynastian synty

Egyptin myöhäiskauden alussa assyrialaiset, persialaiset ja kreikkalaiset hyökkäsivät peräkkäin. Valloitettuaan Egyptin vuonna 331 Aleksanteri Suuri suunnitteli sen uuden pääkaupungin, Aleksandrian. Aleksanterin kuoleman jälkeen Ptolemaiosten dynastia hallitsi Egyptiä 323-30 eaa. Aleksandriasta käsin Välimeren rannikolla sijaitsevasta Aleksandriasta käsin, ja sen upean arkkitehtuurin ansiosta se nousi kulttuurin ja oppineisuuden keskukseksi.

Ptolemaios I (323-285 eaa.) pani alulle Aleksandrian suuren kirjaston ja Serapeumin temppelin. Ptolemaios II (285-246 eaa.) saattoi nämä kunnianhimoiset, joskin nykyään kadonneet ihmeet päätökseen ja rakennutti myös kuuluisan Aleksandrian Pharoksen, joka on monumentaalinen majakka ja yksi maailman seitsemästä ihmeestä.

Egyptin viimeisen kuningattaren Kleopatra VII:n (69-30 eaa.) kuoltua Egypti liitettiin keisarilliseen Roomaan.

Egyptiläisten arkkitehtien perintö säilyi kuitenkin heidän jälkeensä jättämissään kolossaalisissa monumenteissa. Nämä arkkitehtoniset riemuvoitot inspiroivat ja kiehtovat kävijöitä nykypäivään saakka. Mestariarkkitehti Imhotep ja hänen seuraajansa saavuttivat unelmansa kivimuistomerkistä, uhmasivat ajan kulkua ja pitivät muistonsa elossa. Muinaisen Egyptin arkkitehtuurin jatkuva suosioarkkitehtuuri on nykyään todiste siitä, miten hyvin he saavuttivat tavoitteensa.

Menneisyyden pohtiminen

Kun tarkastelemme egyptiläistä arkkitehtuuria, keskitymmekö liikaa monumentaalisiin pyramideihin, temppeleihin ja ruumishuoneisiin sen pienempien, intiimimpien näkökohtien tutkimisen kustannuksella?

Otsikkokuvan kohteliaisuus: Cezzare via pixabay