Muinaisen Egyptin muumiot

Muinaisen Egyptin muumiot
David Meyer

Gizan pyramidien ja sfinksin ohella, kun ajattelemme muinaista Egyptiä, mieleemme nousee välittömästi kuva ikuisesta muumiosta, joka on kääritty siteisiin. Alun perin Egyptologien huomion herättivät juuri muumion mukana tuonpuoleiseen kulkeneet hautajaistavarat. Howard Carterin tekemä merkittävä löytö kuningas Tutankhamonin ehjästä haudasta sai aikaan Egyptomanian, joka on ollutharvoin vähentynyt.

Sittemmin arkeologit ovat kaivaneet esiin tuhansia egyptiläisiä muumioita. Traagista kyllä, monet niistä jauhettiin ja käytettiin lannoitteeksi, poltettiin höyryjunien polttoaineeksi tai jauhettiin lääketieteellisiksi eliksiireiksi. Nykyään egyptologit ymmärtävät, miten paljon muinaisen Egyptin tuntemusta voidaan saada muumioiden tutkimisesta.

Sisällysluettelo

    Faktoja muinaisen Egyptin muumioista

    • Ensimmäiset egyptiläiset muumiot säilyivät luonnollisesti aavikon hiekan kuivattavan vaikutuksen vuoksi.
    • Muinaiset egyptiläiset uskoivat, että ba osa sielua, palasi joka yö ruumiin kuoleman jälkeen, joten ruumiin säilyttäminen oli välttämätöntä sielun selviytymiselle tuonpuoleisessa.
    • Ensimmäinen röntgenkuva egyptiläisestä muumiosta otettiin vuonna 1903.
    • Palsamoijat työskentelivät vuosisatojen ajan täydellistääkseen taidettaan.
    • Egyptin uusi valtakunta edusti balsamoinnin huippua.
    • Myöhäiskauden muumiot osoittavat, että palsamointitaito vähenee tasaisesti.
    • Kreikkalais-roomalaisissa muumioissa käytettiin pitkälle kehitettyjä pellavasidoksia -
    • Kuninkaallisen perheen jäsenille järjestettiin monimutkainen muumioitumisrituaali -
    • Egyptologit ovat löytäneet tuhansia muumioituneita eläimiä -
    • Myöhempinä aikoina egyptiläiset palsamoijat rikkoivat usein luita, menettivät ruumiinosia tai jopa piilottivat kääreeseen ylimääräisiä ruumiinosia.

    Muinaisen Egyptin muuttuva lähestymistapa muumioitumiseen

    Varhaiset muinaiset egyptiläiset käyttivät pieniä kuoppia haudatakseen vainajansa aavikolle. Aavikon luonnollinen alhainen kosteus ja kuiva ympäristö kuivattivat haudatut ruumiit nopeasti, mikä johti luonnolliseen muumioitumiseen.

    Nämä varhaiset haudat olivat matalia suorakulmaisia tai soikeita, ja ne ajoittuvat Badarian-kaudelle (n. 5000 eaa.). Myöhemmin, kun muinaiset egyptiläiset alkoivat haudata vainajiaan arkkuihin tai sarkofageihin suojellakseen heitä aavikon haaskaeläinten ryöstelyltä, he huomasivat, että arkkuihin haudatut ruumiit mätänivät, kun ne eivät olleet alttiina aavikon kuivalle ja kuumalle hiekalle.

    Muinaiset egyptiläiset uskoivat, että ba oli osa ihmisen sielua, joka palasi yöllä ruumiiseen sen kuoleman jälkeen. Vainajan ruumiin säilyttäminen oli siis välttämätöntä sielun selviytymiselle tuonpuoleisessa. Tästä lähtien muinaiset egyptiläiset kehittivät vuosisatojen ajan prosessin, jolla ruumiit säilöttiin ja jolla varmistettiin, että ne pysyivät elävinä.

    Useiden keskisen valtakunnan kuningattarien kuninkaalliset muumiot ovat säilyneet hengissä ajan ryöstöissä. Nämä 11. dynastian kuningattaret balsamoitiin elintensä kanssa. Korujen jättämät jäljet ihoon todistavat, ettei heidän kehoaan ollut balsamoitu rituaalisesti, kun heidät käärittiin.

    Egyptin uusi valtakunta edusti egyptiläisen palsamointitaidon huippua. Kuninkaallisen perheen jäsenet haudattiin kädet ristissä rintakehän päällä. 21. dynastian aikana hautarosvot ryöstivät kuninkaallisia hautoja. Muumiot purettiin käärimättä arvokkaita amuletteja ja koruja etsiessään. Papit käärivät kuninkaalliset muumiot uudelleen ja hautasivat ne turvallisempiin kätköihin.

    Haudanryöstäjien aiheuttama uhka pakotti muuttamaan muinaisen Egyptin hautauskäytäntöjä. Varkaat rikkoivat yhä useammin elimiä sisältäviä kanoppipurkkeja. Palsamoitsijat alkoivat palsamoida elimiä, käärivät ne ja palauttivat ne ruumiiseen.

    Myöhäiskauden muumiot osoittavat, että egyptiläisessä palsamoinnissa käytetyt taidot ovat jatkuvasti heikentyneet. Egyptologit ovat löytäneet muumioita, joista puuttuu ruumiinosia. Joidenkin muumioiden todettiin olevan pelkkiä irrotettuja luita, jotka oli kääritty muumion muotoa jäljittelevään muotoon. Lady Teshat -muumion röntgenkuvat paljastivat jalkojen väliin kätketyn kallon.

    Kreikkalais-roomalaisen ajan muumioiden palsamointitekniikat heikkenivät entisestään, minkä vastapainoksi pellavakäärintämenetelmät kehittyivät. Käsityöläiset kutoivat standardisoidut sidokset, minkä ansiosta palsamoijat pystyivät käyttämään taidokkaita kuvioita ruumiiden käärimisessä. Suosittu käärintämalli näyttää olleen diagonaalinen kuvio, jossa oli toistuvia pieniä neliöitä.

    Muotokuvanaamarit olivat myös kreikkalais-roomalaisten muumioiden tunnusmerkki. Taiteilija maalasi puunaamariin kuvan henkilöstä, kun hän oli vielä elossa. Nämä muotokuvat kehystettiin ja asetettiin esille kodeissa. Egyptologit viittaavat siihen, että nämä kuolinnaamarit ovat vanhimpia tunnettuja muotokuvanaamioita. Joissakin tapauksissa palsamoijat ilmeisesti sekoittivat muotokuvat keskenään. Erään muumion röntgenkuvassapaljastui, että ruumis oli nainen, mutta muumion kanssa haudattiin miehen muotokuva.

    Muinaisen Egyptin palsamointityöläiset

    Kun henkilö oli kuollut, hänen jäännöksensä kuljetettiin palsamointiliikkeeseen. Täällä oli tarjolla kolmen tasoista palvelua. Varakkaille oli tarjolla paras ja siksi kallein palvelu. Egyptin keskiluokka saattoi hyödyntää edullisempaa vaihtoehtoa, kun taas työväenluokalla oli todennäköisesti varaa vain alimpaan tarjolla olevaan palsamointiin.

    Luonnollisesti faarao sai kaikkein tarkimman balsamointikäsittelyn, joka tuotti parhaiten säilyneitä ruumiita ja monimutkaisia hautausrituaaleja.

    Jos perheellä oli varaa kalliimpaan palsamointiin, mutta se valitsi halvemman palvelun, oli vaarana, että vainaja saattoi joutua kummittelemaan. Uskottiin, että vainaja tietäisi, että hänelle oli annettu halvempi palsamointipalvelu kuin hän ansaitsi. Tämä estäisi häntä siirtymästä rauhassa tuonpuoleiseen. Sen sijaan hän palaisi kummittelemaan sukulaisilleen ja tekisi heidän elämästään vaikeaa.kurjaksi, kunnes vainajaan kohdistunut vääryys on korjattu.

    Muumioitumisprosessi

    Vainajan hautaamiseen liittyi neljä päätöstä: ensiksi valittiin balsamointipalvelun taso, sitten arkku, kolmanneksi päätettiin, kuinka pitkälle kehitettyjä hautaustilaisuudet hautauksen yhteydessä ja sen jälkeen olisivat, ja lopuksi päätettiin, miten ruumista käsiteltäisiin hautausta valmisteltaessa.

    Muinaisten egyptiläisten muumioitumisprosessin keskeinen ainesosa oli natron eli jumalallinen suola. Natron on natriumkarbonaatin, natriumbikarbonaatin, natriumkloridin ja natriumsulfaatin seos. Sitä esiintyy luonnostaan Egyptissä erityisesti Wadi Natrunissa 64 kilometriä Kairosta luoteeseen. Se oli egyptiläisten suosima kuivausaine sen rasvanpoisto- ja kuivatusominaisuuksien ansiosta. Ruokasuola olikorvataan myös halvemmilla palsamointipalveluilla.

    Rituaalinen muumioituminen alkoi neljä päivää vainajan kuoleman jälkeen. Perhe siirsi ruumiin paikalle Niilin länsirannalle.

    Kalleimmassa balsamointimuodossa ruumis asetettiin pöydälle ja pestiin perusteellisesti. Sen jälkeen balsamoitsijat poistivat aivot rautakoukulla sieraimen kautta. Sen jälkeen kallo huuhdeltiin pois. Seuraavaksi vatsa avattiin piikiviveitsellä ja vatsan sisältö poistettiin.

    Egyptin neljännen dynastian alkupuolella palsamoijat alkoivat irrottaa ja säilöä suurimpia elimiä. Nämä elimet talletettiin neljään kanoppipurkkiin, jotka oli täytetty natroniliuoksella. Tyypillisesti nämä kanoppipurkit oli veistetty alabastrista tai kalkkikivestä, ja niissä oli Horuksen neljän pojan muotoiset kannet. Pojat Duamutef, Imsety, Qebhsenuef ja Hapy vartioivat elimiä.ja purkkien sarjassa oli yleensä neljän jumalan päät.

    Tyhjä ontelo puhdistettiin perusteellisesti ja huuhdeltiin ensin palmuviinillä ja sitten jauhetuista mausteista tehdyllä infuusiolla. Käsittelyn jälkeen ruumis täytettiin puhtaasta kassiasta, mirhasta ja muista aromaattisista aineista tehdyllä sekoituksella ennen kuin se ommeltiin kiinni.

    Katso myös: Mikä on syntymäkivi 1. tammikuuta?

    Tässä vaiheessa ruumis upotettiin natriiniin ja peitettiin kokonaan. Sen jälkeen se jätettiin kuivumaan 40-70 päiväksi. Tämän jälkeen ruumis pestiin vielä kerran ennen kuin se käärittiin päästä varpaisiin leveiksi kaistaleiksi leikattuihin pellavanauhoihin. Kääriminen saattoi kestää jopa 30 päivää, ennen kuin ruumis valmistui hautaamista varten. Pellavanauhat käärittiinjonka alapuolelle on levitetty purukumia.

    Balsamoitu ruumis palautettiin sitten perheelle haudattavaksi ihmisen muotoiseen puiseen arkkuun. Balsamointivälineet haudattiin usein haudan eteen.

    21. dynastian hautauksissa palsamoijat yrittivät saada ruumiin näyttämään luonnollisemmalta ja vähemmän kuivuneelta. He täyttivät posket pellavalla, jotta kasvot näyttäisivät täyteläisemmiltä. Palsamoijat kokeilivat myös ihonalaisen injektion antamista soodan ja rasvan seoksella.

    Tätä balsamointiprosessia noudatettiin myös eläinten kohdalla. Egyptiläiset muumioivat säännöllisesti tuhansia pyhiä eläimiä sekä lemmikkikissojaan, -koiriaan, paviaanejaan, lintujaan, gasellejaan ja jopa kalojaan. Myös Apis-härkä, jota pidettiin jumalallisen ruumiillistumana, muumioitiin.

    Hautojen rooli Egyptin uskonnollisissa uskomuksissa

    Hautoja ei pidetty vainajan viimeisenä leposijana vaan ruumiin ikuisena kotina. Hauta oli nyt paikka, jossa sielu jätti ruumiin jatkaakseen matkaansa tuonpuoleisessa elämässä. Tämä vaikutti osaltaan uskomukseen, jonka mukaan ruumiin oli pysyttävä ehjänä, jotta sielun oli mahdollista jatkaa matkaansa.

    Kun sielu vapautuu ruumiinsa rajoituksista, sen on turvauduttava esineisiin, jotka olivat tuttuja elämässä, ja siksi haudat olivat usein taidokkaasti maalattuja.

    Katso myös: Tärkeät kaupungit keskiajalla

    Muinaisille egyptiläisille kuolema ei ollut loppu, vaan ainoastaan siirtyminen yhdestä olemassaolon muodosta toiseen. Siksi ruumis oli valmisteltava rituaalisesti, jotta sielu tunnistaisi sen herätessään joka yö haudassaan.

    Menneisyyden pohtiminen

    Muinaiset egyptiläiset uskoivat, että kuolema ei ollut elämän loppu. Vainaja pystyi yhä näkemään ja kuulemaan. Jos häntä oli kohdeltu väärin, jumalat antoivat hänelle luvan kostaa kauhean kostonsa sukulaisilleen. Tämä sosiaalinen paine korosti sitä, että kuolleita kohdeltiin kunnioittavasti ja heille tarjottiin heidän asemaansa ja varallisuuteensa sopivat balsamointi- ja hautajaisriitit.

    Otsikkokuvan kohteliaisuus: Col-lecció Eduard Toda [Public domain], Wikimedia Commonsin kautta.




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, intohimoinen historioitsija ja kouluttaja, on luova mieli historian ystäville, opettajille ja heidän oppilailleen tarkoitetun kiehtovan blogin takana. Jeremyllä on syvään juurtunut rakkaus menneisyyteen ja horjumaton sitoutuminen historiallisen tiedon levittämiseen, joten hän on vakiinnuttanut asemansa luotettavana tiedon ja inspiraation lähteenä.Jeremyn matka historian maailmaan alkoi hänen lapsuudessaan, kun hän ahmi innokkaasti jokaista historiallista kirjaa, jonka hän sai käsiinsä. Muinaisten sivilisaatioiden tarinoista, keskeisistä ajanhetkistä ja maailmaamme muovanneista henkilöistä kiehtovana hän tiesi jo pienestä pitäen, että hän halusi jakaa tämän intohimon muiden kanssa.Saatuaan muodollisen historian koulutuksensa Jeremy aloitti opettajan uran, joka kesti yli vuosikymmenen. Hänen sitoutumisensa edistää rakkautta historiaan opiskelijoidensa keskuudessa oli horjumaton, ja hän etsi jatkuvasti innovatiivisia tapoja sitouttaa ja vangita nuoria mieliä. Hän tunnusti teknologian potentiaalin tehokkaana koulutustyökaluna ja käänsi huomionsa digitaaliseen maailmaan ja loi vaikutusvaltaisen historiabloginsa.Jeremyn blogi on osoitus hänen omistautumisestaan ​​tehdä historiasta kaikkien saatavilla ja kiinnostava. Kaunopuheisen kirjoituksensa, huolellisen tutkimuksensa ja eloisan tarinankerronnansa avulla hän puhaltaa eloa menneisyyden tapahtumiin ja antaa lukijoille mahdollisuuden tuntea ikään kuin he todistaisivat historian kehittymistä ennenheidän silmänsä. Olipa kyseessä harvoin tunnettu anekdootti, syvällinen analyysi merkittävästä historiallisesta tapahtumasta tai vaikutusvaltaisten henkilöiden elämän tutkiminen, hänen kiehtovat tarinansa ovat keränneet omistautunutta seuraajaa.Bloginsa lisäksi Jeremy on myös aktiivisesti mukana erilaisissa historian säilyttämistoimissa ja tekee tiivistä yhteistyötä museoiden ja paikallisten historiallisten yhdistysten kanssa varmistaakseen, että menneisyytemme tarinat turvataan tuleville sukupolville. Hän tunnetaan dynaamisista puheenvuoroistaan ​​ja työpajoistaan ​​opettajille, ja hän pyrkii jatkuvasti innostamaan muita syventymään historian rikkaaseen kuvakudosseen.Jeremy Cruzin blogi on osoitus hänen horjumattomasta sitoutumisestaan ​​tehdä historiasta saatavilla, mukaansatempaava ja merkityksellinen nykypäivän nopeatempoisessa maailmassa. Hänen uskomattomalla kyvyllään kuljettaa lukijat historiallisten hetkien ytimeen, hän edistää edelleen rakkautta menneisyyteen historian harrastajien, opettajien ja heidän innokkaiden oppilaidensa keskuudessa.