Muinaisen Egyptin temppelit & Luettelo merkitykseltään rikkaista rakenteista

Muinaiset egyptiläiset elivät rikasta teologista elämää. Heidän panteonissaan oli 8700 jumaluutta, joten uskonnolla oli keskeinen asema sekä heidän yhteiskunnassaan että jokapäiväisessä elämässään. Heidän uskonnollisten hartauksiensa keskus oli temppeli. He eivät palvoneet temppelissä. He jättivät pikemminkin uhrilahjoja jumalilleen, pyysivät jumalaansa toimimaan heidän puolestaan ja osallistuivat uskonnollisiin festivaaleihin. Aperheen jumalalle omistettu vaatimaton pyhäkkö oli yleinen piirre yksityiskodeissa.

Sisällysluettelo

Muinaisen Egyptin temppeli Faktoja

• • Muinaisen Egyptin temppelit kerryttivät valtavaa varallisuutta, ja ne kilpailivat faaraoiden kanssa poliittisen ja yhteiskunnallisen vallan ja vaikutusvallan suhteen.
  • Temppelit luokitellaan uskonnollisiin temppeleihin tai ruumiinavaustemppeleihin.
  • Uskonnolliset temppelit olivat jumalan koti maan päällä.
  • Uskonnollisissa temppeleissä järjestettiin seremonioita, joiden tarkoituksena oli muuttaa kuolevainen ihmisvaarao maan päällä eläväksi jumaluudeksi, jota hänen kansansa sitten palvoi.
  • Hautajaistemppelit oli omistettu kuolleen faaraon hautajaiskultille.
  • Pyhät tilat olivat alueita, jotka oli omistettu jumalan tai jumalattaren palvonnalle. Papit rakensivat temppeleitä pyhään tilaan saatuaan jumalalta merkin tai sen erityisen sijainnin vuoksi.
  • Julkisissa temppeleissä oli niiden jumalien patsaat, joille ne oli omistettu.
  • Temppelit edustivat alkukumpua, jonka päällä jumala Amun seisoi luodakseen maailmankaikkeuden.
  • Muinaiset egyptiläiset uskoivat, että temppeli oli pienoiskuva heidän maailmankaikkeudestaan ja taivaasta yläpuolella.
  • Egyptin jatkuva olemassaolo ja vauraus riippui siitä, että papisto huolehti jumaliensa tarpeista.
  • Karnak on Egyptin suurin temppelikompleksi, joka kilpailee Kambodžan Angkor Watin kanssa maailman suurimpana muinaisena uskonnollisena kompleksina.
  • Hatsepsutin hautatemppeli on yksi Egyptin suurimmista arkeologisista aarteista. Naispuolisen faaraon nimi poistettiin kaikista ulkoisista kaiverruksista ja hänen kuvansa häpäistiin.
  • Abu Simbelin kaksi monumentaalista temppeliä siirrettiin 1960-luvulla korkeammalle maalle, jotta Aswanin padon vedet eivät tulvisi niiden alle.

Ajan mittaan temppelit keräsivät valtavan varallisuuden ja muuttivat sen poliittiseksi ja yhteiskunnalliseksi vallaksi ja vaikutusvallaksi. Lopulta niiden varallisuus kilpaili faaraoiden varallisuuden kanssa. Temppelit olivat yhteisön suurimpia työllistäjiä, jotka työllistivät pappeja, käsityöläisiä, puutarhureita ja kokkeja. Temppelit myös viljelivät omia elintarvikkeitaan omistamillaan suurilla viljelysmailla. Temppelit saivat myös osuuden sotasaaliista.Faaraot lahjoittivat temppeleille myös muistomerkkejä, tavaroita ja lisämaata.

Kaksi muinaisen Egyptin temppeleiden muotoa

Egyptologit katsovat, että muinaisen Egyptin temppelit voidaan jakaa kahteen pääluokkaan:

1. Cultus tai uskonnolliset temppelit

   Nämä temppelit oli pyhitetty jollekin jumaluudelle, ja monissa temppeleissä palvottiin useampaa kuin yhtä jumaluutta. Nämä temppelit olivat jumalien maallisia koteja. Täällä ylipappi hoiti jumalan patsasta sisäisessä pyhäkössä. Kultin jäsenet suorittivat seremoniallisia velvollisuuksiaan ja päivittäisiä rituaalejaan, tekivät uhrilahjoja jumalille, rukoilivat jumaliaan ja hoitivat heidän tarpeitaan. Kultissa järjestettiin myös juhlia.temppeleitä, jolloin tavalliset egyptiläiset saivat osallistua jumaluutensa kunnioittamiseen.

2. Hautaustoimiston temppelit

   Nämä temppelit oli omistettu kuolleen faaraon hautajaiskultille. Näissä temppeleissä kultin jäsenet uhrasivat kuolleelle faaraolle ruokaa, juomaa ja vaatteita varmistaakseen, että faarao jatkaisi egyptiläisten suojelemista kuolemassaan kuten eläessäänkin. Hautajaistemppelit oli omistettu yksinomaan kuolleille faaraoille.Pyramidien enemmistö sisälsi hautatemppelin ympäröivän kompleksin sisällä. Myöhemmin faaraot halusivat kätkeä hautansa haudanryöstäjien estämiseksi, joten he alkoivat rakentaa näitä taidokkaita hautatemppeleitä kauas haudoistaan.

Pyhät tilat

Pyhä tila on alue, joka on omistettu jumalan tai jumalattaren palvonnalle. Papit määräsivät temppelin tai pyhäkön rakentamisen pyhään tilaan valittuaan paikan sen jälkeen, kun he olivat saaneet jumalalta tai sen sijainnin vuoksi merkin, että se oli merkittävä. Kun pyhä tila oli valittu, papit suorittivat puhdistusrituaalit ennen uskonnollisen temppelin tai pyhäkön rakentamista siihen.jumaluuden kunniaa.

Nämä tilat säilyivät käytössä vuosisatojen ajan. Usein uusia, hienostuneempia temppeleitä rakennettiin olemassa olevien temppelirakenteiden päälle, jolloin uskonnollinen jumalanpalvelus tallentui paikalle.

Julkiset temppelit

Temppeleillä oli muinaisessa Egyptissä useita tarkoituksia. Useimpien temppelien ensisijainen tehtävä oli majoittaa niiden jumalten patsaita, joille ne oli omistettu. Näiden patsaiden uskottiin olevan jumalan koteja. Egyptin maan jatkuva olemassaolo ja vauraus riippui siitä, että papisto huolehti jumalten tarpeista.

Muinaiset egyptiläiset uskoivat, että kaupungin suojelijajumala, jota oli laiminlyöty ja joka ei saanut hänelle kuuluvaa huolenpitoa, suuttui ja poistui temppelistä. Tämä altisti kaupungin asukkaan kaikenlaiselle epäonnelle ja katastrofille.

Valituilla temppeleillä oli myös kaksi tarkoitusta. Kukaan faarao ei voinut hallita muinaista Egyptiä ilman, että hänet oli ensin jumalallistettu. Järjestettiin monimutkaisia seremonioita, joissa uusi faarao astui temppeliin yhdessä ylipapin kanssa. Kun he olivat temppelin sisäisessä pyhäkössä, he suorittivat rituaaleja, joiden tarkoituksena oli muuttaa kuolevainen ihmisfaarao maan päällä eläväksi jumaluudeksi. Tämän jälkeen faaraota palvottiin ja kunnioitettiin...Jotkin temppelit oli varattu yksinomaan faaraon palvontaan.

Merkitykseltään rikkaat rakenteet

Muinaisille egyptiläisille heidän temppeleillään oli kolme merkitystä. Ensinnäkin se oli paikka, jossa jumala asui maan päällä ollessaan. Toiseksi se edusti alkukumpua, jonka päällä jumala Amun seisoi luodakseen maailmankaikkeuden, sellaisena kuin muinaiset egyptiläiset sen tunsivat. Tämän uskomuksen mukaisesti temppelin sisäinen pyhäkkö, jossa jumalan patsas sijaitsi, rakennettiin korkeammalle kuin muu temppelikompleksi. Kolmanneksi..,Palvojat uskoivat, että temppeli oli pienoiskuva heidän maailmankaikkeudestaan ja taivaasta yläpuolella.

Koska puusta oli krooninen pula, muinaiset egyptiläiset temppelit rakennettiin kivestä. Ainoa muu helposti saatavilla oleva rakennusmateriaali oli mutatiili. Valitettavasti mutatiili rapistui ja mureni. Koska jumalia varten rakennettujen temppelien piti kestää ikuisesti, kivi oli ainoa hyväksyttävä rakennusmateriaali.

Temppelin seiniä peitti sarja kaiverrettuja reliefejä, kirjoituksia ja kuvia. Temppelin hypostyylisalissa kuvattiin usein kohtauksia historiasta. Näissä kirjoituksissa hahmoteltiin keskeisiä tapahtumia tai saavutuksia faaraon valtakaudella tai tärkeitä tapahtumia temppelin elämässä. Tietyissä huoneissa oli myös kaiverrettuja reliefejä, jotka kuvasivat temppelirituaaleja. Monet kuvista kuvasivat faaraon johtavanNäissä kirjoituksissa oli myös jumalten kuvia ja myyttejä näistä jumalista.

Thebanin nekropoli

Thebanin nekropoliin kuulunut laaja temppelikompleksi sijaitsi Niilin länsirannalla lähellä Kuninkaiden laaksoa. Tunnetuimpia tämän valtavan kompleksin osana rakennettuja temppeleitä olivat Ramesseum, Medinet Habu ja Deir-El-Bahri.

Ne muodostivat rakennusten verkoston, johon kuuluivat muun muassa Hatsepsutin ja Thutmosai III:n hautajaistemppelit. Antiikin aikana tapahtunut maanvyöry aiheutti laajoja vahinkoja Thutmosai III:n temppelille, jonka raunioista ryöstettiin kiviä myöhempien rakennusten rakentamiseksi.

Hatšepsutin hautausmaan temppeli

Yksi maailman arkeologian ja koko Egyptin hämmästyttävimmistä kohteista, Hatsepsutin ruumishoitotemppeli, rekonstruoitiin perusteellisesti 1900-luvun lopulla. Hatsepsutin ruumishoitotemppeli on Deir-El-Bahrin kohokohta. Temppeli koostuu kolmesta erillisestä terassista, jotka on yhdistetty toisiinsa massiivisella rampilla, joka johtaa seuraavalle terassitasolle. TemppeliSe on 29,5 metriä (97 jalkaa) korkea. Valitettavasti Hatsepsutin seuraajat vahingoittivat tai tuhosivat suurimman osan sen ulkoisista kuvista ja patsaista, koska he halusivat määrätietoisesti pyyhkiä Hatsepsutin valtakauden pois kirjatusta historiasta.

Ramesseum

Ramesses II:n rakentama Ramesseum-temppeli valmistui kahden vuosikymmenen aikana. Temppelikompleksi koostuu kahdesta pylväästä ja hypostyylisalista. Rakentajat pystyttivät useita monumentaalisia patsaita, jotka kuvaavat faaraota temppelissään. Niiden kaiverrukset juhlistavat faaraon sotilaallisia voittoja. Temppelin vieressä on Ramesses II:n ensimmäiselle vaimolle ja hänen äidilleen omistettu temppeli. Laajoja tulvia aiheuttivatNiili on aiheuttanut vahinkoa Ramesseumin säilyneelle rakenteelle.

Luxorin temppeli

Tämä temppeli sijaitsee Triadin itärannalla. Tässä paikassa palvottiin Thebanin triadia, johon kuuluivat Mut, Khonsu ja Amun. Hedelmällisyyttä juhlistavan Opet-festivaalin aikana Karnakissa sijainnut Amunin patsas kuljetettiin Luxorin temppeliin.

Karnak

Karnak on Egyptin suurin temppelikompleksi. Se kilpailee Kambodžan Angkor Watin kanssa maailman suurimpana muinaisena uskonnollisena kompleksina. Karnak oli Egyptin Amun-kultin sydän, ja siellä oli neljä erillistä temppelikompleksia. Kolmessa säilyneessä kompleksissa on Amunin, Montun ja Mutin temppelit. Kussakin kompleksissa rakennettiin kappeleita muiden jumalien palvomista varten, ja jokaisella kompleksilla oli oma pyhä allas.Ainakin kolmenkymmenen Egyptin faaraon uskotaan osallistuneen Karnakin rakentamiseen.

Abu Simbel

Abu Simbelissä on kaksi Ramesses II:n massiivisen rakennusvaiheen aikana tilaamaa temppeliä. Nämä temppelit oli omistettu Ramessesille itselleen ja hänen ensimmäiselle vaimolleen kuningatar Nefertarille. Ramesses II:n henkilökohtaisessa temppelissä kunnioitettiin myös kolmea Egyptin kansallisjumalaa. Nefertarin temppelin saleissa palvottiin jumalatar Hathoria.

Rakentajat kaiversivat nämä monumentaaliset temppelit eläviin kallionseinämiin. 1960-luvulla tehtiin valtavia ponnisteluja niiden siirtämiseksi korkeammalle maalle, jotta ne eivät joutuisi Aswanin padon veden alle. Ramesses II aikoi näiden temppelien mittakaavalla osoittaa valtaansa ja vaurauttaan etelänaapureilleen.

Abydos

Abydoksessa sijaitsi faarao Seti I:lle omistettu hautatemppeli. Egyptologit löysivät temppelistä uraauurtavan Abydoksen kuninkaan luettelon. Nykyään osa Abydoksen muinaisista temppeleistä on paikalla sijaitsevan nykykaupungin alla. Abydos oli Egyptin Osiriksen palvonnan keskeinen keskus, ja Osiriksen haudan väitettiin sijainneen täällä Abydoksessa.

Philae

Philaen saaren katsottiin olevan pyhä paikka, ja vain papit saivat asua saaren alueella. Philaessa oli aikoinaan Isikselle ja Hathorille omistettuja temppeleitä. Saarella sijaitsi myös toinen Osiriksen maineikkaista haudoista. Nämäkin temppelit siirrettiin 1960-luvulla, jotta niitä ei olisi tulvinut Aswanin padon takia.

Medinet Habu

Ramesses III rakennutti oman temppelikompleksinsa Medinet Habuun. Sen laajat reliefit kuvaavat Hyskosin merikansojen saapumista ja myöhempää tappiota. Temppeli on 210 metriä kertaa 304 metriä ja sisältää yli 75 000 neliöjalkaa seinäreliefejä. Temppeliä ympäröi suojaava savitiilimuuri.

Kom Ombo

Kom Ombossa sijaitsee ainutlaatuinen kaksoistemppeli. Keskusakselin molemmin puolin on kaksi pihaa, pyhäkköjä, saleja ja kammioita. Pohjoissiivessä palvottiin jumalia Panebtawy, Tasenetnofret ja Haroeris. Eteläsiipi oli omistettu jumalille Hathor, Khonsu ja Sobek.

Arkeologit ovat rekonstruoineet suuren osan tästä temppelikompleksista. Läheltä temppelin paikkaa löydettiin useita satoja muumioituneita krokotiileja, jotka edustavat Sobekia.

Edfu

Edfu oli omistettu Horus-jumalalle. Nykyään temppeli on hyvin säilynyt. Se rakennettiin Ptolemaiosten dynastian aikana Uuden valtakunnan aikaisen temppelin raunioille. Arkeologit ovat löytäneet Edfun läheltä useita pieniä pyramideja.

Dendera

Denderan temppelikompleksi on 40 000 neliömetrin laajuinen. Se koostuu useista eri aikakausilta peräisin olevista rakennuksista, ja se on yksi muinaisen Egyptin parhaiten säilyneistä arkeologisista kohteista. Päätemppeli on omistettu egyptiläiselle äitiyden ja rakkauden jumalattarelle Hathorille. Kompleksin tärkeimpiä löytöjä ovat muun muassa nekropoli, Denderan horoskooppi, värikkäitä kattomaalauksia ja Denderan arkeologinen alue.Valo.

Muinaisen Egyptin kotitalouksien pyhäköt

Toisin kuin temppeleiden usein kolossaaliset temppelit, monissa muinaisen Egyptin kodeissa oli vaatimattomampia kotipyhimyksiä. Niissä palvottiin valtionjumalia, kuten Amun-Raa. Kaksi kotona yleisesti palvottua jumaluutta olivat jumalatar Tauret ja Bes. Tauret oli hedelmällisyyden ja synnytyksen jumalatar, kun taas Bes auttoi synnytyksessä ja suojeli pieniä lapsia. Yksittäiset ihmiset sijoittivatkotipyhäkköönsä veistetyt votiiviset uhrilahjat, kuten ruokaa ja juomaa, sekä kiveykset, joihin oli kaiverrettu jumalaisen avunpyyntöjä tai kiitoksia jumalan väliintulosta.

Temppelit Egyptin talouden mikrokosmoksena

Muinaisessa Egyptissä hyväksyttiin kaksi pappeuden muotoa: maallikkopapit ja kokopäiväiset papit. Maallikkopapit hoitivat tehtäviään temppelissä kolme kuukautta vuodessa. He palvelivat yhden kuukauden, minkä jälkeen he saivat olla kolme kuukautta poissa, ennen kuin he palasivat taas yhdeksi kuukaudeksi. Niinä aikoina, jolloin he eivät palvelleet pappeina, maallikkopapit tekivät usein muita ammatteja, kuten kirjanoppineina tai kirjureina.lääkärit.

Päätoimiset papit olivat temppelipapiston pysyviä jäseniä. Ylipappi hallitsi kaikkia temppelin toimintoja ja suoritti tärkeimmät rituaaliset seremoniat. Waab-papit suorittivat pyhiä rituaaleja ja olivat velvollisia noudattamaan rituaalista puhtautta.

Pappisvirkaan pääsemiseen oli useita reittejä. Mies saattoi periä pappisviran isältään. Vaihtoehtoisesti faarao saattoi nimittää papin. Yksittäisen henkilön oli myös mahdollista ostaa pääsy pappisvirkaan. Korkeammat asemat pappisvirassa saavutettiin kultin jäsenten kansanäänestyksellä.

Palvelevan papin oli noudatettava selibaattilupausta ja asuttava temppelin sisäpuolella. Papit eivät myöskään saaneet käyttää eläimistä saatavista sivutuotteista valmistettuja esineitä. He käyttivät pellavavaatteita, ja heidän sandaalinsa oli valmistettu kasvikuiduista.

Käsityöläiset valmistivat temppelin patsaita, muistolahjoja, koruja, rituaaliesineitä ja pappien vaatteita. Siivoojat hoitivat temppeliä ja pitivät ympäröiviä alueita kunnossa. Maanviljelijät hoitivat temppelin omistamia maita ja viljelivät tuotteita temppelin seremonioita varten ja pappien ruokkimiseksi. Orjat olivat enimmäkseen sotaretkillä vangittuja ulkomaalaisia sotavankeja. He tekivät ruumiillista työtä.tehtävät temppeleissä.

Muinaisen Egyptin uskonnolliset rituaalit

Suurimman osan muinaisen Egyptin historiasta se noudatti polyteististä uskonnonpalvontamuotoa. 8700 jumalaa ja jumalatarta, ja ihmiset saivat palvoa ketä tahansa valitsemaansa jumaluutta. Monet palvoivat useita jumaluuksia. Joidenkin jumaluuksien vetovoima levisi koko Egyptiin, kun taas toiset jumalat ja jumalattaret rajoittuivat kaupunkien ja pienten kylien joukkoon. Jokaisella kaupungilla oli oma suojelijajumalansa, ja se rakensitemppeli, jossa kunnioitetaan heidän suojelevaa jumaluuttaan.

Egyptiläiset uskonnolliset rituaalit perustuivat uskomukseen, että jumalten palveleminen takasi niiden avun ja suojeluksen. Siksi rituaaleilla kunnioitettiin jumalia jatkuvalla tuoreiden vaatteiden ja ruoan saannilla. Erityisten seremonioiden tarkoituksena oli varmistaa jumalan apu taistelussa, kun taas toisilla rituaaleilla pyrittiin ylläpitämään Egyptin peltojen ja soiden hedelmällisyyttä.

Päivittäiset temppelirituaalit

Temppelipapit ja valikoiduissa seremonioissa faarao suorittivat temppelin päivittäiset kulttirituaalit. Tärkeimmissä temppeleissä faaraot tekivät uhrilahjoja jumalille. Näitä päivittäisiä rituaaleja suorittavien temppelipappien oli pakko kylpeä useita kertoja päivässä temppelin pyhässä altaassa.

Ylipappi astui joka aamu temppelin sisäiseen pyhäkköön. Sen jälkeen hän puhdisti ja puki patsaan tuoreisiin vaatteisiin. Ylipappi meikkasi patsaan ja asetti sen alttarille. Ylipappi tarjosi patsaalle kolme ateriaa joka päivä sen ollessa alttarilla. Patsaan rituaalisen aterian jälkeen ylipappi jakoi ruokauhriannoksen temppelin ruokalistoille.papit.

Uskonnolliset festivaalit

Muinaisen Egyptin kultit järjestivät kymmeniä festivaaleja ympäri vuoden. Heb-nimellä tunnettujen festivaalien avulla kansa saattoi kokea jumalan henkilökohtaisesti, kiittää jumalilta saaduista lahjoista, kuten hyvästä sadosta, ja pyytää jumalia puuttumaan asioihin ja osoittamaan anojalle sen suosiota.

Monien näiden festivaalien aikana jumalan patsas siirrettiin temppelin sisimmästä pyhäköstä ja kuljetettiin proomulla kaupungin läpi. Nämä festivaalit olivat harvoja kertoja, jolloin tavalliset egyptiläiset saattoivat nähdä jumalansa patsaan. Festivaaleilla uskottiin olevan ratkaiseva merkitys Niilin vuotuisten tulvien varmistamisessa, mikä takasi maan hedelmällisyyden säilymisen.

Menneisyyden pohtiminen

Muinaisille egyptiläisille heidän temppelinsä olivat avun ja suojelun lähde. Egyptin kultit kasvoivat rikkaiksi ja vaikutusvaltaisiksi, sillä he yksin tulkitsivat jumalten tahtoa. Ajan myötä heidän valtansa peitti jopa faaraoiden vallan. Eri puolille Egyptiä syntyi monimutkainen temppeliverkosto, jota papit ja heitä ympäröivät yhteisöt ylläpitivät. Nykyään näiden kolossaalisten kompleksien jäännökset muistuttavatmeille heidän uskonsa syvyydestä ja siitä vallasta, jota he käyttivät egyptiläisessä yhteiskunnassa.

Otsikkokuvan kohteliaisuus: Than217 [Public domain], Wikimedia Commonsin kautta.