Osiris: egyptiläinen manalan jumala & kuolleiden tuomari.

Osiris on yksi muinaisen Egyptin panteonin voimakkaimmista ja tärkeimmistä jumalista. Elävänä jumalana Osiris on kuvattu komeana miehenä, jolla on ylleen kuninkaalliset vaatteet, Ylä-Egyptin Atef-kruunu, höyhenpäähine ja kaksi kuninkuuden symbolia, koura ja ruoska. Osiris liittyy myyttiseen Bennu-lintuun, joka herää henkiin tuhkasta.

Tuonelan herrana ja kuolleiden tuomarina Osiris tunnettiin nimellä Khentiamenti, "Länsimaiden eturivin". Muinaisessa Egyptissä länsi yhdistettiin kuolemaan, koska se oli auringonlaskun suunta. "Länsimaat" oli synonyymi vainajille, jotka olivat siirtyneet tuonpuoleiseen. Osirikseen viitattiin monilla nimillä, mutta pääasiassa nimillä Wennefer, "Kaunis", "Ikuinen Herra", kuningasElävien ja Rakkauden Herra.

Itse nimi "Osiris" on latinisoitu muoto egyptiläisestä sanasta Usir, joka tarkoittaa 'voimakas' tai 'mahtava'. Osiris on Gebin eli maan ja Nutin eli taivaan jumalten esikoinen heti maailman luomisen jälkeen. Hänen nuorempi veljensä Set murhasi hänet ja hänen sisar-vaimonsa Isis herätti hänet henkiin. Tämä myytti oli egyptiläisen uskonnollisen uskomuksen ja kulttuurin ydin.

Sisällysluettelo

Henkilökohtaiset tiedot

[mks_col]

[mks_one_half]

• Osiriksen vaimo oli Isis
• Hänen lapsensa olivat Horus ja mahdollisesti Anubis.
• Hänen vanhempansa olivat Geb ja Nut
• Osiriksen sisarukset olivat Isis, Set, Nephthys ja Horus vanhempi.
• Osiriksen symbolit ovat: strutsinsulka, kala, Atefin kruunu, djed, muumiharso ja Crook ja ruoska.

[/mks_one_half]

[mks_one_half]

Nimi hieroglyfeillä

[/mks_one_half]

[/mks_col]

Osiris Faktat

• Osiris oli manalan herra ja kuolleiden tuomari, mikä teki hänestä yhden muinaisen Egyptin voimakkaimmista ja tärkeimmistä jumaluuksista.
• Osiris tunnettiin useilla nimillä, kuten "Elävien kuningas ja rakkauden herra", "Wennefer", "Kaunis" ja "Ikuinen Herra".
• Osiris tunnettiin nimellä Khentiamenti, "Länsimaiden eturivin jäsen".
• "Länsimaalaiset" oli synonyymi vainajille, jotka siirtyivät tuonpuoleiseen, ja muinainen Egypti yhdisti lännen ja sen auringonlaskun kuolemaan.
• Osiriksen alkuperä on epäselvä, mutta todisteet viittaavat siihen, että Osirista palvottiin paikallisena jumalana Busiriksessa Ala-Egyptissä.
• Hautamaalauksissa hänet kuvataan elävänä jumalana, ja hän on komea mies, joka on pukeutunut kuninkaallisiin vaatteisiin, yllään Ylä-Egyptin Atefin kruunu ja mukanaan koura ja ruoska, jotka ovat muinaisen egyptiläisen kuninkuuden kaksi symbolia.
• Osiris yhdistettiin Egyptin myyttiseen Bennu-lintuun, joka herää henkiin tuhkasta.
• Abydoksen temppeli oli Osiriksen palvonnan keskus.
• Myöhempinä aikoina Osirista palvottiin Serapiksena, joka oli hellenistinen jumala.
• Useat kreikkalais-roomalaiset kirjoittajat yhdistivät Osiriksen usein Dionysoksen kulttiin.

Alkuperä ja suosio

Alun perin Osiriksen uskottiin olleen hedelmällisyyden jumala, jolla oli mahdollisesti syyrialaiset juuret. Hänen suosionsa ansiosta hänen kulttinsa omaksui kahden Abydoksessa palvotun hedelmällisyyden ja maanviljelyn jumalan, Andjetin ja Khentiamentin, toiminnot. Osirikseen liittyy läheisesti djed-symboli. Hänet esitetään usein vihreällä tai mustalla iholla, joka edustaa uusiutumista ja Niilin hedelmällistä jokea.mud. Kuolleiden tuomarin roolissaan hänet näytetään joko osittain tai kokonaan muumioituneena.

Isiksen jälkeen Osiris oli muinaisen Egyptin jumalista suosituin ja pitkäikäisin. Hänen kulttipalvontaansa jatkui tuhansia vuosia juuri ennen Egyptin varhaisdynastista aikaa (n. 3150-2613 eaa.) Ptolemaiosten dynastian kukistumiseen (323-30 eaa.). On joitakin todisteita siitä, että Osirista palvottiin Egyptin esidynastisella kaudella (n. 6000-3150 eaa.) jossakin muodossa, ja hänen kulttiansa luultavastisyntyi tuona aikana.

Vaikka Osiriksen kuvauksissa hänet yleensä esitetään antavana, oikeudenmukaisena ja anteliaana, yltäkylläisyyden ja elämän jumalana, on säilynyt myös kuvauksia, joissa hänet esitetään pelottavana jumalana, joka lähettää demonilähettiläitä raahaamaan eläviä kuolleiden synkkään valtakuntaan.

Osiris-myytti

Osiris-myytti on yksi suosituimmista kaikista muinaisen Egyptin myyteistä. Pian maailman luomisen jälkeen Osiris ja Isis hallitsivat paratiisiaan. Kun Atumin eli Ra:n kyyneleet synnyttivät miehiä ja naisia, he olivat sivistymättömiä. Osiris opetti heitä kunnioittamaan jumaliaan, antoi heille kulttuurin ja opetti heille maanviljelystä. Tuolloin miehet ja naiset olivat kaikki tasa-arvoisia, ruokaa oli runsaasti eikä tarpeita ollut mitään.jätetään täyttämättä.

Set, Osiriksen veli, tuli kateelliseksi Osirikselle. Lopulta kateus muuttui vihaksi, kun Set sai tietää, että hänen vaimonsa Nephthys oli omaksunut Isiksen hahmon ja vietteli Osiriksen. Setin viha ei kuitenkaan kohdistunut Nephthysiin vaan veljeensä, "Kauniiseen", joka oli liian viettelevä houkutus, jotta Nephthys olisi voinut vastustaa sitä. Set huijasi veljensä makaamaan arkkuun, jonka hän oli valmistanut Osiriksen tarkkojen mittojen mukaan.Kun Osiris oli sisällä, Set löi kannen kiinni ja heitti laatikon Niiliin.

Arkku kellui Niiliä pitkin ja jäi lopulta kiinni tamariskipuuhun Bybloksen rannalla. Siellä kuningas ja kuningatar ihastuivat sen makeaan tuoksuun ja kauneuteen. He kaatoivat sen kuninkaallisen hovin pylvääksi. Samaan aikaan Set anasti Osiriksen paikan ja hallitsi maata Nephthiksen kanssa. Set laiminlöi Osiriksen ja Isiksen antamat lahjat, ja kuivuus ja nälänhätä aiheuttivat kuivuuden ja nälänhädän.Lopulta Isis löysi Osiriksen puupillerin sisältä Bybloksesta ja palautti sen Egyptiin.

Isis tiesi, miten Osiris voitaisiin herättää henkiin. Hän asetti sisarensa Nephthysin vartioimaan ruumista sillä aikaa, kun hän keräsi yrttejä juomiaan varten. Set, löysi veljensä ruumiin ja hakkasi sen palasiksi, hajottaen osat ympäri maata ja Niiliin. Kun Isis palasi, hän huomasi kauhuissaan, että hänen miehensä ruumis oli kadonnut.

Molemmat sisaret etsivät maasta Osiriksen ruumiinosia ja kokosivat Osiriksen ruumiin uudelleen. Kala oli syönyt Osiriksen peniksen jättäen hänet epätäydelliseksi, mutta Isis pystyi palauttamaan hänet henkiin. Osiris heräsi henkiin, mutta hän ei voinut enää hallita eläviä, koska hän ei ollut enää kokonainen. Hän laskeutui manalaan ja hallitsi siellä kuolleiden herrana.

Osiris-myytti edustaa egyptiläisen kulttuurin tärkeitä arvoja: ikuista elämää, harmoniaa, tasapainoa, kiitollisuutta ja järjestystä. Setin kateus ja viha Osirista kohtaan johtui kiitollisuuden puutteesta. Muinaisessa Egyptissä kiittämättömyys oli "porttisynti", joka altisti yksilön muille synneille. Tarina kertoi järjestyksen voitosta kaaoksesta ja harmonian syntymisestä maahan.

Osiriksen palvonta

Abydos oli hänen kultinsa keskus, ja siellä sijaitseva hautausmaa oli erittäin haluttu. Ihmiset halusivat tulla haudatuksi mahdollisimman lähelle jumalaansa. Liian kaukana asuvat tai liian köyhät hautapaikkaan nähden pystyttivät nimensä kunniaksi pylvään.

Osiris-festivaaleilla juhlittiin elämää sekä maan päällä että tuonpuoleisessa. Osiris-puutarhan istuttaminen oli keskeinen osa näitä juhlia. Puutarhapenkki muotoiltiin jumalan muotoon ja lannoitettiin Niilin vedellä ja mudalla. Tontilla kasvanut vilja edusti Osirista, joka nousi kuolleista, ja lupasi ikuisen elämän niille, jotka hoitivat tonttia. Osiris-puutarhat sijoitettiin hautakammioihin, joissa ne olivatjoka tunnetaan nimellä Osiriksen sänky.

Osiriksen papit hoitivat hänen temppeleitään ja jumalan patsaitaan Abydoksessa, Heliopoliksessa ja Busiriksessa. Vain papit pääsivät sisimpään pyhäkköön. Egyptiläiset kävivät temppelikompleksissa tekemässä uhriuhreja, pyytämässä neuvoja ja lääketieteellisiä neuvoja, pyytämässä rukouksia ja saivat pappeilta apua taloudellisen tuen ja aineellisten lahjojen muodossa. He jättivät uhreja,Osiriksen pyytäminen palveluksen saamiseksi tai Osiriksen kiittäminen pyynnön täyttämisestä.

Osiriksen uudestisyntyminen liittyi läheisesti Niilin rytmiin. Osiriksen festivaaleilla juhlittiin hänen kuolemaansa ja ylösnousemustaan sekä hänen mystistä voimaansa ja fyysistä kauneuttaan. "Niilin putoamisen" festivaalilla kunnioitettiin hänen kuolemaansa, kun taas "Djed-pilarifestivaalilla" juhlistettiin Osiriksen ylösnousemusta.

Osiriksen, kuninkaan ja egyptiläisen kansan välinen suhde

Egyptiläiset pitivät Osirista Egyptin ensimmäisenä kuninkaana Hän määritteli ne kulttuuriset arvot, joita kaikki kuninkaat myöhemmin vannoivat vaalivansa. Setin murhaama Osiris syöksyi kaaokseen. Vasta kun Horus voitti Setin, järjestys palautui. Näin Egyptin kuninkaat samaistuivat Horukseen valtakautensa aikana ja Osirikseen kuollessaan. Osiris oli sekä jokaisen kuninkaan isä että heidän jumalallinen puolensa, joka antoi toivoa tulevaisuuteen.pelastuksen kuolemansa jälkeen.

Näin ollen Osiris esitetään muumioituneena kuninkaana, ja kuninkaat muumioitiin Osiriksen peilikuvaksi. Hänen muumioitunut olemuksensa edelsi kuninkaiden muumiointikäytäntöä. Kuolleen egyptiläisen kuninkaan muumioitunut ulkonäkö Osiriksena ei ainoastaan muistuttanut heitä jumalasta, vaan myös vetosi hänen suojelukseensa pahojen henkien karkottamiseksi. Egyptiläiset kuninkaat ottivat käyttöönsä Osiriksen ikonisen ruoskan ja paimensauvan. Hänen ruoskansasymbolisoi Egyptin hedelmällistä maata, kun taas keppi edusti kuninkaan valtaa.

Käsitykset kuninkuudesta, elämän laista ja luonnonjärjestyksestä olivat kaikki Osiriksen antamia lahjoja Egyptille. Osallistuminen yhteisöön ja uskonnollisten riittien ja seremonioiden noudattaminen olivat polkuja Osiriksen tiukkojen sääntöjen noudattamiseen. Sekä tavalliset ihmiset että kuninkaalliset odottivat nauttivansa Osiriksen suojelusta elämässä ja hänen puolueettomasta tuomiostaan kuolemansa jälkeen. Osiris oli anteeksiantava, kaikkensa armollinen ja oikeudenmukainen tuomari.kuolleet tuonpuoleisessa.

Osiriksen salaisuudet

Osiriksen yhteys kuolemanjälkeiseen elämään ja ikuiseen elämään synnytti mysteerikultin, joka levisi Isiksen kultina Egyptin rajojen ulkopuolelle. Vaikka nykyään kukaan ei oikeastaan ymmärrä, mitä rituaaleja tässä mysteerikultissa suoritettiin, uskotaan, että niiden juuret olivat Osiriksen edeltäjämysteereissä, joita suoritettiin Abydoksessa kahdentoista dynastian alusta lähtien (1991-1802 eKr.).Suosittuihin festivaaleihin osallistui ihmisiä eri puolilta Egyptiä. Mysteerit kertoivat Osiriksen elämästä, kuolemasta, eloon heräämisestä ja ylösnousemuksesta. Uskotaan, että näytelmiä esitettiin niin, että merkittävillä yhteisön jäsenillä ja kulttipapeilla oli pääroolit Osiris-myytin legendojen esittämisessä.

Eräs tarina nimeltä Horuksen ja Setin välinen kiista dramatisoitiin Horuksen seuraajien ja Setin seuraajien välisinä pilkkutaisteluina. Kuka tahansa yleisössä oli vapaa osallistumaan niihin. Kun Horus oli voittanut, järjestyksen palauttamista juhlittiin innokkaasti, ja Osiriksen kultainen patsas siirtyi kulkueessa temppelin sisäisestä pyhäköstä ja marssi ihmisten keskelle, jotka asettivatlahjoja patsaalle.

Sen jälkeen patsas kulki kaupungin läpi suuressa kiertueessa, ennen kuin se lopulta asetettiin ulkoilmapyhäkköön, jossa hänen ihailijansa saattoivat nähdä hänet. Jumalan nouseminen temppelinsä pimeydestä valoon osallistumaan elävien joukkoon edusti myös Osiriksen ylösnousemusta kuolemansa jälkeen.

Vaikka juhla keskittyi Abydokseen, sitä vietettiin myös muissa egyptiläisissä Osiriksen palvonnan keskuksissa, kuten Thebassa, Bubastiksessa, Memphiksessä ja Bursiksessa. Aluksi Osiris oli näiden juhlien hallitseva hahmo, mutta ajan mittaan juhlan painopiste siirtyi hänen vaimoonsa Isikseen, joka oli pelastanut Osiriksen kuolemalta ja palauttanut hänet elämään. Osiris oli läheisessä yhteydessä Niiliin.Lopulta Isiksen sidonnaisuus fyysiseen paikkaan hävisi. Isis nähtiin maailmankaikkeuden luojana ja taivaan kuningattarena. Kaikki muut egyptiläiset jumalat muuttuivat kaikkivaltiaan Isiksen aspekteiksi. Tässä muodossa Isiksen kultti siirtyi Foinikiaan, Kreikkaan ja Roomaan, kunnes se levisi koko Rooman valtakuntaan.

Isiksen kultti oli niin suosittu roomalaisessa maailmassa, että se päihitti kaikki muut pakanalliset kultit kristinuskon leviämisen edessä. Monet kristinuskon syvällisimmistä piirteistä on omaksuttu pakanallisesta Osiriksen palvonnasta ja Isiksen kultista, joka syntyi hänen tarinansa pohjalta. Muinaisessa Egyptissä, kuten nykymaailmassamme, ihmisiä veti puoleensa uskomusjärjestelmä, joka antoi merkityksen ja tarkoituksen kristinuskolle.Heidän elämänsä tarjosi toivoa siitä, että kuoleman jälkeen oli elämää ja että heidän sielunsa olisivat yliluonnollisen olennon hoivissa, joka suojelisi heitä kuolemanjälkeisen elämän koettelemuksilta. Mahtavan jumalan Osiriksen palvominen tarjosi hänen seuraajilleen juuri tuon vakuutuksen, aivan kuten nykyajan uskonnolliset oppimme nykyäänkin.

Menneisyyden pohtiminen

Osiris on yksi egyptiläisen panteonin johtavista jumaluuksista. Hänen tarinansa kuolemasta, ylösnousemuksesta ja järjestyksen palauttamisesta on avain egyptiläisten uskomusjärjestelmien ja sosiaalisten siteiden todelliseen ymmärtämiseen.

Otsikkokuvan kohteliaisuus: Katso tekijän sivu [Public domain], Wikimedia Commonsin kautta.