Temple mortuaire d'Hatchepsout

L'une des actions emblématiques attendues de chaque pharaon égyptien était la commande de projets de construction monumentaux. Ces projets célébraient les réalisations du règne du pharaon pour l'éternité, démontraient sa dévotion aux dieux et créaient des emplois pour les fermiers égyptiens pendant les crues annuelles du Nil.

Les projets de construction colossaux ont favorisé l'unité par le biais d'une entreprise de construction collective, encouragé la fierté des Égyptiens pour leur contribution à l'effort commun et fourni une démonstration publique de l'équilibre et de l'harmonie consacrés par le concept de ma'at, la valeur fondamentale au cœur de la culture égyptienne.

Le temple mortuaire de la reine Hatchepsout (1479-1458 av. J.-C.) à Deir el-Bahri est l'un des plus imposants de ces projets de construction.

Table des matières

Faits concernant le temple d'Hatchepsout

• Le temple d'Hatchepsout est taillé directement dans la roche vivante des falaises de Deir el-Bahri.
• Le temple est richement décoré d'inscriptions, de reliefs et de peintures
• Après la mort d'Hatchepsout et son accession au trône, Thoutmosis III ordonne que le nom et l'image d'Hatchepsout soient effacés des murs.
• Les deux sanctuaires du troisième niveau, l'un dédié au culte solaire et l'autre au culte royal, ont vu toutes les images d'Hatchepsout remplacées par des images de Thoutmosis III.

Conception et mise en page du temple

Hatchepsout commença la construction de son temple mortuaire peu après son accession au trône, vers 1479 avant notre ère. Le temple fut conçu pour raconter l'histoire de sa vie. Sa conception élégante surpassait de loin en grandeur tous les autres temples précédents. Conçu par l'intendant et confident d'Hatchepsout, Senenmout, le temple reprit le temple de Mentouhotep II comme base de référence tout en l'agrandissant, le rendant plus vaste, plusélaborés et plus longs.

Le temple de Mentouhotep II comportait une grande rampe en pierre menant d'une cour initiale à son deuxième niveau. Le deuxième niveau d'Hatchepsout était accessible par une rampe beaucoup plus longue et encore plus élaborée. Elle traversait des jardins verdoyants et manucurés et un pylône d'entrée richement décoré, flanqué d'obélisques élancés.

En se promenant au niveau du sol, les visiteurs pouvaient soit passer directement par des arcades flanquées menant à la cour pour utiliser de petites rampes afin d'atteindre le deuxième niveau, soit marcher sur la vaste rampe centrale. Des statues de lions délimitaient l'entrée de la rampe principale. Une fois au deuxième niveau, les visiteurs découvraient deux bassins réfléchissants avec des sphinx bordant le chemin vers une autre rampe, qui transportait les visiteurs jusqu'à l'entrée de la cour.le troisième niveau du temple.

Les premier, deuxième et troisième niveaux du temple comportaient tous des colonnades ornées de peintures, de statues et de reliefs. La deuxième cour était destinée au tombeau de Senenmut, situé à droite de la rampe menant au troisième niveau. Il s'agissait d'un tombeau somptueux situé sous la deuxième cour, sans fioritures extérieures afin de préserver la symétrie de la conception du tombeau. Dans l'exécution, les troissont caractéristiques de l'importance accordée à la symétrie dans la conception égyptienne traditionnelle.

Sur le côté gauche de la rampe menant au troisième niveau se trouvait la colonnade du Punt, tandis que la colonnade de la naissance occupait une position similaire sur la droite. La colonnade de la naissance racontait l'histoire de la création divine d'Hatchepsout, engendrée par le dieu Amon. Des détails tirés du mythe de la nuit de la conception d'Hatchepsout étaient inscrits sur les murs, décrivant la façon dont le dieu apparaissait à Hatchepsoutmère.

En tant que fille de la divinité la plus populaire et la plus puissante d'Égypte, Hatchepsout apporte la preuve qu'elle a le droit de gouverner l'Égypte comme le ferait un homme. Hatchepsout établit sa relation particulière avec Amon dès le début de son règne afin d'écarter les critiques de son règne liées à son sexe et à son effet perturbateur sur la maât.

La Colonnade de Pount représente sa majestueuse expédition vers le mystérieux Pount, la légendaire "terre des dieux". En raison du coût prodigieux de l'équipement d'une expédition et de la durée du voyage, les Égyptiens ne s'étaient pas rendus à Pount depuis plusieurs siècles. La capacité d'Hatchepsout à financer cette expédition témoigne de l'énorme richesse dont jouissait l'Égypte sous son règne victorieux. L'expéditionLes Égyptiens de l'Antiquité connaissaient l'existence de l'énigmatique terre de Pount depuis la première période dynastique (vers 3150 - vers 2613 avant notre ère), mais soit la connaissance de la route s'était perdue, soit les prédécesseurs d'Hatchepsout considéraient qu'une expédition justifiait le coût sans tenir compte de la gloire à trouver dans la renaissance de cette route commerciale traditionnelle.

Au sud de la colonnade du deuxième niveau se trouvait le temple de la déesse Hathor, tandis qu'au nord se trouvait le temple d'Anubis. La position d'Hatchepsout en tant que femme puissante impliquait une relation spéciale avec Hathor et Hatchepsout invoquait fréquemment son nom. Un temple dédié à Anubis, le gardien des morts, était courant dans de nombreux complexes mortuaires.

La rampe menant au troisième niveau guidait les visiteurs vers une autre colonnade, bordée de statues, et vers les trois bâtiments les plus remarquables du complexe : la chapelle du culte solaire, le sanctuaire d'Amon et la chapelle du culte royal. La chapelle du culte solaire et la chapelle du culte royal représentaient des scènes de la famille d'Hatchepsout faisant des offrandes votives à leurs dieux.

L'héritage

Le temple d'Hatchepsout à Deir el-Bahri était si magnifique que les rois égyptiens suivants ont construit leurs propres tombes à proximité, dans la légendaire Vallée des Rois.

Réflexion sur le passé

Taillé dans la roche vivante des falaises de Deir el-Bahri, le magnifique temple d'Hatchepsout est l'un des plus beaux exemples d'architecture ancienne au monde. Il témoigne de la puissance d'Hatchepsout et du succès de son règne.

Image d'en-tête avec l'aimable autorisation de : Ian Lloyd [CC BY-SA 3.0], via Wikimedia Commons