Temples égyptiens anciens & ; Liste de structures riches en signification

Les Égyptiens de l'Antiquité menaient une vie théologique riche. Avec 8 700 divinités dans leur panthéon, la religion jouait un rôle central dans leur société et dans leur vie quotidienne. Le temple était au cœur de leurs dévotions religieuses. Les fidèles ne pratiquaient pas leur culte au temple, mais déposaient des offrandes à leurs dieux, demandaient à leur dieu d'intercéder en leur faveur et participaient à des fêtes religieuses. Aun modeste sanctuaire dédié au dieu de la famille était une caractéristique commune des maisons privées.

Table des matières

Faits concernant les anciens temples égyptiens

• • Les temples de l'Égypte ancienne ont accumulé des richesses prodigieuses, rivalisant avec les pharaons en termes de pouvoir et d'influence politique et sociale.
  • Les temples sont classés en deux catégories : les temples religieux et les temples mortuaires.
  • Les temples religieux étaient la demeure du dieu sur terre.
  • Des cérémonies étaient organisées dans les temples religieux pour transformer le pharaon humain mortel en une divinité vivante sur terre, qui était ensuite vénérée par son peuple.
  • Les temples mortuaires étaient dédiés au culte funéraire d'un pharaon décédé
  • Les espaces sacrés étaient des zones dédiées à l'adoration d'un dieu ou d'une déesse. Les prêtres construisaient des temples sur l'espace sacré après avoir reçu un signe de la divinité ou en raison de son emplacement spécial.
  • Les temples publics abritaient la statue des dieux auxquels ils étaient dédiés
  • Les temples représentaient le monticule primitif sur lequel le dieu Amon se tenait pour créer l'univers.
  • Les anciens Égyptiens pensaient que le temple était une représentation miniature de leur univers et des cieux qui l'entouraient.
  • La pérennité et la prospérité de l'Égypte dépendaient de la capacité des prêtres à répondre aux besoins de leurs dieux.
  • Karnak est le plus grand complexe de temples d'Égypte et rivalise avec Angkor Wat au Cambodge en tant que plus grand complexe religieux antique au monde.
  • Le temple mortuaire d'Hatchepsout est l'un des plus grands trésors archéologiques de l'Égypte. Le nom de la femme pharaon a été effacé de toutes les inscriptions extérieures et son image a été défigurée.
  • Les deux temples monumentaux d'Abou Simbel ont été déplacés dans les années 1960 sur un terrain plus élevé afin d'éviter qu'ils ne soient inondés par les eaux du grand barrage d'Assouan.

Au fil du temps, les temples ont accumulé d'énormes richesses qui se sont traduites par un pouvoir et une influence politiques et sociaux. Leur richesse a fini par rivaliser avec celle des pharaons. Les temples étaient les principaux employeurs de la communauté, employant des prêtres, des artisans, des jardiniers et des cuisiniers. Les temples cultivaient également leur propre nourriture sur les vastes domaines agricoles qu'ils possédaient. Les temples recevaient également une part du butin de guerre.Les pharaons offraient également aux temples des monuments, des biens et des terrains supplémentaires.

Deux formes de temples égyptiens anciens

Pour les égyptologues, les temples de l'Égypte ancienne se répartissent en deux catégories principales :

1. Cultus ou temples religieux

   Ces temples étaient consacrés à une divinité, de nombreux temples vénérant plus d'une divinité. Ces temples constituaient les résidences terrestres des dieux. Ici, le grand prêtre s'occupait de la statue du dieu dans le sanctuaire intérieur. Les membres du culte accomplissaient leurs devoirs cérémoniels et leurs rituels quotidiens, faisaient des offrandes aux dieux, priaient leurs dieux et s'occupaient de leurs besoins. Des festivals étaient également organisés dans les cultusdes temples, permettant ainsi aux Égyptiens ordinaires de participer à l'hommage rendu à leur divinité.

2. Temples mortuaires

   Ces temples étaient dédiés au culte funéraire d'un pharaon décédé. Dans ces temples, les membres du culte faisaient des offrandes de nourriture, de boissons et de vêtements au pharaon décédé afin de s'assurer qu'il continuerait à protéger le peuple égyptien dans la mort comme il l'avait fait de son vivant. Les temples mortuaires étaient exclusivement dédiés aux pharaons décédés.Initialement, les temples mortuaires étaient incorporés dans le temple de l'église.réseau de constructions associé à la tombe du pharaon. La majorité des pyramides comprenaient un temple mortuaire dans leur complexe environnant. Plus tard, les pharaons ont cherché à dissimuler leurs tombes pour contrer les pilleurs de tombes et ont donc commencé à construire ces temples mortuaires élaborés bien loin de l'emplacement de leurs tombes.

Espaces sacrés

Un espace sacré est une zone dédiée au culte d'un dieu ou d'une déesse. Les prêtres ordonnaient la construction d'un temple ou d'un sanctuaire sur l'espace sacré après avoir sélectionné l'endroit après avoir reçu un signe significatif de la part de la divinité ou en raison de son emplacement. Une fois l'espace sacré sélectionné, les prêtres procédaient à des rituels de purification avant de construire un temple ou un sanctuaire religieux dans l'espace sacré.l'honneur de la divinité.

Souvent, de nouveaux temples plus élaborés ont été construits sur les structures existantes, ce qui a permis de conserver une trace du culte religieux sur le site

Temples publics

Les temples avaient plusieurs fonctions dans l'Égypte ancienne. Le rôle principal de la plupart des temples était d'abriter les statues des dieux auxquels ils étaient dédiés. Ces statues étaient considérées comme les maisons des dieux. La pérennité et la prospérité de la terre d'Égypte dépendaient de la prêtrise qui s'occupait des besoins des dieux.

Les anciens Égyptiens pensaient que le dieu protecteur d'une ville qui était négligée et ne recevait pas les soins qui lui étaient dus se mettait en colère et quittait le temple, ce qui exposait les habitants de la ville à toutes sortes de malheurs et de désastres.

Certains temples avaient également une double fonction. Aucun pharaon ne pouvait régner sur l'Égypte ancienne sans avoir été divinisé. Des cérémonies complexes étaient organisées au cours desquelles le nouveau pharaon entrait dans le temple, accompagné du grand prêtre. Une fois dans le sanctuaire intérieur du temple, ils accomplissaient des rituels destinés à transformer le pharaon humain mortel en une divinité vivante sur terre. Le pharaon était alors vénéré et vénéré par lesCertains temples étaient réservés exclusivement au culte de leur pharaon.

Des structures riches de sens

Pour les Égyptiens de l'Antiquité, les temples avaient trois significations : premièrement, ils étaient le lieu de résidence d'un dieu sur terre ; deuxièmement, ils représentaient le monticule primitif sur lequel le dieu Amon se tenait pour créer l'univers, tel que les Égyptiens de l'Antiquité le connaissaient ; troisièmement, le sanctuaire intérieur du temple, où se trouvait la statue du dieu, était construit plus haut que le reste du complexe du temple ; troisièmement, les temples représentaient le lieu de résidence d'un dieu sur terre ; troisièmement, ils représentaient le lieu de résidence d'un dieu sur terre,Les fidèles croyaient que le temple était une représentation miniature de leur univers et des cieux qui l'entourent.

En raison d'une pénurie chronique de bois, les anciens temples égyptiens ont été construits en pierre. Le seul autre matériau de construction facilement disponible était la brique de terre. Malheureusement, la brique de terre s'altère et s'effrite. Comme les temples construits pour abriter les dieux devaient durer pour l'éternité, la pierre était le seul matériau de construction acceptable.

Une série de reliefs inscrits, d'inscriptions et d'images recouvraient les murs du temple. La salle hypostyle du temple représentait souvent des scènes historiques. Ces inscriptions soulignaient les événements ou les réalisations marquants du règne d'un pharaon ou les événements majeurs de la vie du temple. Des salles spécifiques contenaient également des reliefs sculptés représentant les rituels du temple. De nombreuses images représentaient le pharaon conduisant leCes inscriptions présentaient également des images des dieux ainsi que des mythes les concernant.

La nécropole thébaine

Le vaste complexe de temples qui constituait la nécropole thébaine était situé sur la rive ouest du Nil, à proximité de la Vallée des Rois. Les temples les plus connus construits dans le cadre de cet immense complexe comprenaient le Ramesseum, le Medinet Habu et le Deir-El-Bahri.

Ceux-ci comprenaient un réseau de bâtiments, dont les temples mortuaires d'Hatchepsout et de Thoutmosis III. Un glissement de terrain survenu durant l'Antiquité a causé d'importants dégâts au temple de Thoutmosis III. Les décombres qui en ont résulté ont été pillés pour en extraire les pierres nécessaires à la construction des bâtiments ultérieurs.

Temple mortuaire d'Hatchepsout

Le temple mortuaire d'Hatchepsout, l'un des sites les plus étonnants de l'archéologie mondiale et de toute l'Égypte, a été largement reconstruit à la fin du XXe siècle. Taillé dans la roche vivante de la falaise, le temple mortuaire d'Hatchepsout est le point culminant de Deir-El-Bahri. Le temple se compose de trois terrasses distinctes, chacune étant reliée par une rampe massive menant au niveau de la terrasse suivante. Le templeMalheureusement, la plupart de ses images et statues extérieures ont été endommagées ou détruites par les successeurs d'Hatchepsout qui étaient déterminés à effacer le règne d'Hatchepsout de l'histoire.

Le Ramesseum

Construit par Ramsès II, le temple du Ramesseum a nécessité deux décennies de travaux. Le complexe du temple comprend deux pylônes et une salle hypostyle. Les bâtisseurs ont érigé plusieurs statues monumentales représentant le pharaon dans son temple. Leurs inscriptions célèbrent les triomphes militaires du pharaon. Un temple consacré à la première femme de Ramsès et à sa mère se trouve à côté du temple. Les inondations importantes causées par lele Nil a endommagé la structure restante du Ramesseum.

Temple de Louxor

Ce temple est situé sur la rive est de la Triade. La Triade thébaine composée de Mout, Khonsou et Amon était vénérée sur ce site. Lors de la fête de l'Opet, qui célébrait la fertilité, la statue d'Amon à Karnak était transportée au temple de Louxor.

Karnak

Karnak est le plus grand complexe de temples d'Égypte et rivalise avec Angkor Wat au Cambodge en tant que plus grand complexe religieux antique au monde. Karnak était au cœur du culte d'Amon en Égypte et abritait quatre complexes de temples distincts. Les trois complexes qui ont survécu abritent les temples d'Amon, de Montou et de Mout. Des chapelles ont été construites pour vénérer d'autres dieux dans chaque complexe et chaque complexe possédait une piscine sacrée dédiée.Au moins trente pharaons égyptiens auraient contribué à la construction de Karnak.

Abou Simbel

Abou Simbel comprend deux temples commandés par Ramsès II pendant sa phase de construction massive. Ces temples étaient dédiés à Ramsès lui-même et à sa première épouse, la reine Néfertari. Le temple personnel de Ramsès II honorait également trois des dieux nationaux de l'Égypte. La déesse Hathor était la divinité vénérée dans les salles du temple de Néfertari.

Leurs bâtisseurs ont taillé ces temples monumentaux dans la paroi vivante de la falaise. Un effort massif a été déployé dans les années 1960 pour les déplacer sur un terrain plus élevé afin d'éviter qu'ils ne soient inondés par les eaux du haut barrage d'Assouan. Ramsès II a voulu que l'ampleur de ces temples démontre sa puissance et sa richesse à ses voisins du sud.

Abydos

Le temple mortuaire dédié au pharaon Séti Ier était situé à Abydos. Les égyptologues ont découvert la liste du roi d'Abydos dans le temple. Aujourd'hui, une partie des anciens temples d'Abydos se trouve sous la ville contemporaine qui occupe le site. Abydos était un centre clé du culte d'Osiris en Égypte et la tombe d'Osiris était censée se trouver ici à Abydos.

Philae

L'île de Philae était considérée comme un espace sacré et seuls les prêtres étaient autorisés à y vivre. Philae abritait autrefois des temples dédiés à Isis et à Hathor, ainsi qu'un autre tombeau réputé d'Osiris. Ces temples ont été déplacés dans les années 1960 pour les protéger de l'inondation causée par le haut barrage d'Assouan.

Medinet Habu

Ramsès III construisit son propre complexe de temples à Medinet Habou. Ses vastes reliefs montrent l'arrivée et la défaite des peuples de la mer Hyskos. Il mesure 210 mètres (690 pieds) sur 304 mètres (1 000 pieds) et contient plus de 75 000 pieds carrés de reliefs muraux. Un mur de protection en briques crues entoure le temple.

Kom Ombo

Le site de Kom Ombo abrite un temple double unique en son genre. Deux ensembles de cours, de sanctuaires, de salles et de chambres sont disposés de part et d'autre d'un axe central. Dans l'aile nord, les dieux Panebtawy, Tasenetnofret et Haroeris étaient vénérés, tandis que l'aile sud était dédiée aux dieux Hathor, Khonsou et Sobek.

Plusieurs centaines de crocodiles momifiés représentant Sobek ont été découverts près du site du temple.

Edfu

Edfou était dédié au dieu Horus. Aujourd'hui, le temple est bien préservé. Il a été construit sous la dynastie des Ptolémées sur les ruines d'un temple de l'époque du Nouvel Empire. Les archéologues ont découvert plusieurs petites pyramides près d'Edfou.

Dendera

Le complexe de temples de Dendera s'étend sur 40 000 mètres carrés. Composé de plusieurs bâtiments datant de différentes périodes, Dendera est l'un des sites archéologiques les mieux préservés de l'Égypte ancienne. Le temple principal est dédié à la déesse égyptienne de la maternité et de l'amour, Hathor. Parmi les découvertes majeures du complexe figurent la nécropole, le zodiaque de Dendera, des peintures de plafond colorées et le temple de Dendera, qui est le plus grand temple de l'Égypte.Léger.

Sanctuaires domestiques de l'Égypte ancienne

Contrairement à la nature souvent colossale de leurs temples, de nombreuses maisons égyptiennes de l'Antiquité contenaient des sanctuaires plus modestes. On y vénérait des dieux d'État tels qu'Amon-Ra. Deux divinités couramment vénérées à la maison étaient la déesse Tauret et le dieu Bès. Tauret était la déesse de la fertilité et de l'accouchement, tandis que Bès aidait à l'accouchement et protégeait les jeunes enfants. Les individus plaçaient des objets dans leur maison.des offrandes votives telles que de la nourriture et des boissons, ainsi que des stèles sculptées demandant l'assistance divine ou remerciant le dieu pour son intervention, dans le sanctuaire de leur maison.

Les temples, microcosme de l'économie égyptienne

L'Égypte ancienne acceptait deux formes de prêtrise : les prêtres laïcs et les prêtres à plein temps. Les prêtres laïcs exerçaient leurs fonctions au temple trois mois par an. Ils servaient un mois, puis avaient droit à une absence de trois mois avant de revenir pour un autre mois. Pendant les périodes où ils ne servaient pas en tant que prêtres, les prêtres laïcs avaient souvent d'autres occupations, telles que scribes oumédecins.

Les prêtres à plein temps étaient des membres permanents de la prêtrise du temple. Le grand prêtre dominait toutes les activités du temple et accomplissait les principales observances rituelles. Les prêtres waab accomplissaient les rituels sacrés et étaient tenus d'observer la pureté rituelle.

L'accès à la prêtrise se fait par plusieurs voies. Un homme peut hériter de son père, le pharaon peut aussi nommer un prêtre. Il est également possible d'acheter l'accès à la prêtrise. Les positions supérieures au sein de la prêtrise sont obtenues par un vote populaire organisé par les membres de la secte.

Le prêtre en exercice devait observer un vœu de célibat et vivre dans l'enceinte du temple. Les prêtres n'avaient pas non plus le droit de porter des articles fabriqués à partir de produits animaux. Ils portaient des vêtements en lin et leurs sandales étaient fabriquées à partir de fibres végétales.

Les artisans façonnaient les statues, les offrandes votives, les bijoux, les objets rituels et les vêtements des prêtres pour le temple. Les nettoyeurs entretenaient le temple et les terrains environnants. Les agriculteurs cultivaient les terres appartenant au temple et produisaient les denrées nécessaires aux cérémonies du temple et à l'alimentation des prêtres. Les esclaves étaient pour la plupart des prisonniers de guerre étrangers capturés lors de campagnes militaires. Ils effectuaient des tâches subalternes et des travaux d'entretien et de réparation.des tâches au sein des temples.

Rituels religieux dans l'Égypte ancienne

Pendant la plus grande partie de son histoire, l'Égypte ancienne a pratiqué un culte polythéiste. Avec 8 700 dieux et déesses, les Égyptiens pouvaient vénérer les divinités de leur choix. Beaucoup en vénéraient plusieurs. L'attrait de certaines divinités s'est répandu dans toute l'Égypte, tandis que d'autres dieux et déesses étaient confinés à un groupe de villes et de petits villages. Chaque ville avait son propre dieu protecteur et construisait une église à l'entrée de la ville.temple en l'honneur de leur divinité protectrice.

Les rites religieux égyptiens reposaient sur la croyance que le fait de servir les dieux garantissait leur assistance et leur protection. Ainsi, les rituels honoraient leurs divinités en leur fournissant en permanence des vêtements et de la nourriture fraîche. Des cérémonies spéciales étaient destinées à garantir l'assistance du dieu dans la bataille, tandis que d'autres visaient à maintenir la fertilité des champs et des marais de l'Égypte.

Rituels quotidiens du temple

Les prêtres du temple et, pour certaines cérémonies, le pharaon, conduisaient les rituels cultuels quotidiens du temple. Les pharaons faisaient des offrandes aux dieux dans les temples les plus importants. Les prêtres du temple qui accomplissaient ces rituels quotidiens étaient obligés de se baigner plusieurs fois par jour dans la piscine sacrée du temple.

Le grand prêtre entrait chaque matin dans le sanctuaire intérieur du temple. Il nettoyait et habillait la statue avec des vêtements neufs. Le grand prêtre maquillait la statue et la plaçait sur l'autel. Le grand prêtre offrait trois repas à la statue chaque jour pendant qu'elle était sur l'autel. Après le repas rituel de la statue, le grand prêtre distribuait l'offrande de nourriture à l'équipe du temple.prêtres.

Fêtes religieuses

Les cultes de l'Égypte ancienne organisaient des dizaines de festivals tout au long de l'année. Connus sous le nom de heb, les festivals permettaient à la population de rencontrer personnellement le dieu, de remercier les dieux pour leurs dons, par exemple une bonne récolte, et de demander aux dieux d'intervenir et de montrer leur faveur aux suppliants.

Lors de ces fêtes, la statue du dieu était déplacée du sanctuaire intérieur du temple et transportée sur une barque à travers la ville. Ces fêtes étaient l'un des rares moments où les Égyptiens ordinaires pouvaient apercevoir la statue de leur dieu. On pensait que les fêtes jouaient un rôle crucial en garantissant les crues annuelles du Nil, assurant ainsi la fertilité continue de la terre.

Réflexion sur le passé

Pour les anciens Égyptiens, les temples représentaient une source d'assistance et de protection. Les cultes égyptiens sont devenus riches et influents, car ils étaient les seuls à interpréter la volonté des dieux. Avec le temps, leur pouvoir a même éclipsé celui des pharaons. Un réseau complexe de temples a vu le jour dans toute l'Égypte, entretenu par les prêtres et les communautés environnantes. Aujourd'hui, les vestiges de ces complexes colossaux rappellent que l'Égypte n'est pas une terre de culture.Nous pouvons ainsi nous rendre compte de la profondeur de leur croyance et du pouvoir qu'ils exerçaient au sein de la société égyptienne.

Image d'en-tête fournie par Than217 [Public domain], via Wikimedia Commons