Ancient Port of Alexandria

Ancient Port of Alexandria
David Meyer

Modern Alexandria is in haven oan 'e noardlike Middellânske kust fan Egypte. Nei syn ferovering fan Syrië yn 332 f.Kr., foel Alexander de Grutte Egypte binnen en stifte de stêd it folgjende jier yn 331 f.Kr. It berikte bekendheid yn 'e Aldheid as it plak fan' e grutte Pharos Lighthouse, ien fan 'e legendêre Sân Wûnders fan' e Alde Wrâld foar de Bibleteek fan Alexandria en foar de Serapion, de Tempel fan Serapis, dy't diel útmakke fan in ferneamde sit fan learen mei de legindaryske bibleteek.

Ynhâldsopjefte

    Feiten oer Alexandria

    • Alexandria waard stifte yn 331 f.Kr. troch Alexander de Grutte
    • Alexander's ferneatiging fan Tyrus makke in leechte yn regionale kommersje en hannel dy't Alexandria sterk profitearre fan syn earste groei
    • De ferneamde Pharos Lighthouse fan Alexandria wie ien fan 'e sân wûnders fan' e Alde Wrâld
    • De Bibleteek en Museion fan Alexandria foarme in ferneamd sintrum fan learen en kennis yn 'e âlde wrâld dy't gelearden fan oer de hiele wrâld oanlûke
    • De Ptolemaïske Dynasty makke Alexandria har haadstêd nei de dea fan Alexander de Grutte en regearre Egypte foar 300 jier
    • Alexander de Grutte syn grêf wie yn Alexandria, lykwols, argeologen moatte it noch fine
    • Tsjintwurdich lizze de oerbliuwsels fan de Pharos Lighthouse en it keninklike kertier ûnder it wetter fan de East Harbour
    • Mei de opkomst fan it kristendom yn it Romeinske Ryk,Alexandria waard hieltyd mear in slachfjild foar stridende leauwen dy't bydroegen oan har stadichoan ferfal en finansjele en kulturele ferearming
    • Marine-argeologen ûntdekke elk jier mear reliken en ynformaasje oer de wûnders fan it âlde Alexandria.

    Alexandria's Origins

    Legend hat it dat Alexander it stedsplan persoanlik ûntwurp. Yn 'e rin fan' e tiid groeide Alexandria fan in beskieden havenstêd ta de grutste metropoal yn it âlde Egypte en har haadstêd. Wylst de Egyptners Alexander tige bewûnderen foar safier't it Orakel by Siwa him in demi-god ferklearre, gie Aleksander Egypte nei mar in pear moannen om in kampanje yn Fenisië. Syn kommandant, Cleomenes krige de ferantwurdlikens fan it bouwen fan Alexander syn fisy foar in grutte stêd.

    Wylst Cleomenes makke substansjele foarútgong, Alexandria syn earste bloei barde ûnder it bewâld fan Ptolemaeus ien fan Alexander syn generaals. Yn 323 f.Kr. nei de dea fan Alexander, ferfierde Ptolemaeus it lichem fan Alexander werom nei Alexandria foar begraffenis. Nei it ôfsluten fan 'e oarloggen fan' e Diodachi, ferhuze Ptolemaeus de haadstêd fan Egypte fan Memphis en regearre Egypte fan Alexandria. De dynastyske opfolgers fan Ptolemaeus evoluearren ta de Ptolemaïske dynasty (332-30 f.Kr.), dy't Egypte foar 300 jier regearre.

    Mei de ferneatiging fan Tyrus troch Alexander profitearre Aleksandrje fan de leechte yn regionale hannel en hannel en bloeide. Uteinlik, destêd groeide út ta de grutste stêd yn 'e bekende wrâld fan har tiidrek, en lokket filosofen, gelearden, wiskundigen, wittenskippers, histoarisy en keunstners. It wie yn Alexandria dat Euclid wiskunde learde, de fûneminten fan mjitkunde lei, Archimedes 287-212 f.Kr.) studearre dêr en Eratosthenes (c.276-194 f.Kr.) makke syn berekkening fan 'e omtrek fan' e ierde oant binnen 80 kilometer (50 miles) yn Alexandria . Hero (10-70 CE) ien fan 'e âlde wrâld syn liedende yngenieurs en technolooch wie in lânseigen fan Alexandria.

    Ancient Alexandria's Layout

    Ancient Alexandria waard yn earste ynstânsje arranzjearre om in hellenistyske grid layout. Twa ûnbidige boulevards fan sawat 14 meter (46 feet) breed dominearren it ûntwerp. Ien rjochte noard/súd en de oare east/west. Sekundêre diken, sawat 7 meter (23 feet breed), ferdielden elke wyk yn 'e stêd yn blokken. Lytsere sydstrjitten ferdielden elk blok fierder. Dizze strjitte-yndieling stelde de frisse noardlike wyn yn steat om de stêd ôf te koelen.

    Grykske, Egyptyske en Joadske boargers wennen elk yn ferskate wiken binnen de stêd. It keninklike kertier lei yn it noardlike diel fan 'e stêd. Spitigernôch leit it keninklike kertier no ûnder it wetter fan de Easthaven. Substansjele hellenistyske muorren fan 9 meter (30 feet) heech omjûn de âlde stêd eartiids. In necropolis set bûten de âlde muorren tsjinne de stêd.

    Begoedige boargersboude filla's lâns de kustline fan Mariut en ferbouden druven en makke wyn. De havens fan Alexandria waarden earst konsolidearre en dêrnei útwreide. Oan de kusthavens waarden brekkers tafoege. It lytse eilân Pharos waard ferbûn mei Aleksandrië fia in kaai en de ferneamde fjoertoer fan Aleksandrje waard oan ien kant fan Pharos-eilân boud om skippen feilich yn de haven te lieden.

    The Library Of Alexandria

    Bibliotheken en argiven wiene in skaaimerk fan it âlde Egypte. Dy iere ynstellingen wiene lykwols yn wêzen lokaal yn omfang. It konsept fan in universele biblioteek, lykas dy yn Alexandria, waard berne út in yn wêzen Grykske fisy, dy't omearme in útwreide wrâldbyld. De Griken wiene ûnferwachte reizgers en harren liedende yntellektuelen besochten Egypte. Har ûnderfining stimulearre in belangstelling foar it ferkennen fan de boarnen fûn ûnder dizze "Orientalske" kennis.

    De oprjochting fan 'e Bibleteek fan Aleksandrje wurdt faak taskreaun oan Demetrius fan Phaleron, in eardere Ateenske politikus dy't letter flechte nei it hof fan Ptolemaeus I Soter. Hy waard úteinlik de riedshear fan de kening en Ptolemaeus profitearre fan Demetrius syn wiidweidige kennis en joech him de opdracht om de biblioteek om 295 f.Kr. foltôge troch Ptolemaeus II (285-246 f.Kr.) dy't útnoegings stjoerde oan hearskers en âldewittenskippers dy't har freegje om boeken by te dragen oan har kolleksje. Yn 'e rin fan' e tiid kamen de liedende tinkers fan 'e tiid, wiskundigen, dichters, skriftgelearden en wittenskippers út in tal beskavingen nei Alexandria om te studearjen yn' e bibleteek en ideeën út te wikseljen.

    Neffens guon rekkens hie de Bibleteek romte foar sawat 70.000 papyrusrollen. Om har kolleksje te foljen, waarden guon rollen oanskaft, wylst oaren in resultaat wiene fan it sykjen fan alle skippen dy't de haven fan Alexandria yngeane. Alle boeken ûntdutsen oan board waarden ferwidere nei de Bibleteek dêr't in beslút naam waard om it werom te jaan of te ferfangen troch in kopy.

    Sels hjoed, gjinien wit hoefolle boeken harren wei fûn yn de Bibleteek fan Alexandria. Guon skatten út dy tiid pleatse de kolleksje op sa'n 500.000 dielen. Ien fabel út 'e Aldheid beweart dat Mark Antony Cleopatra VII presintearre mei 200.000 boeken foar de biblioteek, dizze bewearing is lykwols al sûnt âlde tiden bestriden.

    Plutarchus skriuwt it ferlies fan 'e biblioteek ta oan in brân dy't begon wie troch Julius Caesar tidens it belis fan Alexandria yn 48 f.Kr. Oare boarnen suggerearje dat it net de bibleteek wie, mar de pakhuzen by de haven, dy't manuskripten opslein hawwe, dy't troch Caesar syn fjoer ferneatige waarden.

    The Lighthouse of Alexandria

    Ien fan 'e legendaryske Sân Wûnders fan de Alde Wrâld, de legendaryske Pharos Lighthouse fan Alexandria wie in technologysk en bouwûnder en syn ûntwerptsjinne as prototype foar alle folgjende fjoertuorren. Leauden te wêzen yn opdracht fan Ptolemaeus I Soter. Sostratus fan Cnidus hold tafersjoch op de bou. De Pharos Fjoertoer waard foltôge yn it bewâld fan Ptolemaeus II Soter syn soan om 280 BCE.

    De fjoertoer waard oprjochte op it eilân Pharos yn de haven fan Alexandria. Alde boarnen beweare dat it 110 meter (350 feet) yn 'e loft swaaide. Op dat stuit wie de ienige hegere troch de minske makke struktuer de grutte piramiden fan Giza. Alde records modellen en bylden wize op de fjoertoer wurdt boud yn trije stadia, elk helling in bytsje nei binnen. It leechste poadium wie fjouwerkant, it folgjende poadium achtkantich, wylst it boppeste poadium silindrysk fan foarm wie. In brede spiraaltrap liedt besikers yn 'e fjoertoer, nei it boppeste poadium dêr't nachts in fjoer baarnend hâlden waard.

    Skânse ynformaasje oer it ûntwerp fan it beaken of de ynterne yndieling fan 'e boppeste twa lagen is oerlibbe. It wurdt leaud dat troch 796 f.Kr. de boppeste tier ynstoart wie en in katalysmyske ierdbeving de oerbliuwsels fan 'e fjoertoer tsjin 'e ein fan 'e 14e-ieu ferneatige. spegel om it fjoerljocht te reflektearjen om skippen feilich yn 'e haven te lieden. Dy âlde records neame ek in stânbyld of in pear bylden pleatst boppe op 'e fjoertoer. Egyptologen en yngenieurs spekulearje dat deútwreide effekten fan it fjoer koe hawwe ferswakke de fjoertoer boppe struktuer, wêrtroch't it ynstoarten. De Fjoertoer fan Aleksandrje hie 17 ieuwen stien.

    Hjoeddedei lizze de oerbliuwsels fan de Pharos Fjoertoer ûnder wetter, by Fort Qait Bey. Underwater opgravings fan 'e haven die bliken dat de Ptolemies obelisken en bylden fan Heliopolis ferfierden en se rûn de fjoertoer pleatsten om har kontrôle oer Egypte te demonstrearjen. Underwetterargeologen ûntdutsen kolossale bylden fan in Ptolemaïsk pear ferklaaid as Egyptyske goaden.

    Alexandria Under Romeinske bewâld

    Aleksandrje's fortún stie en foel neffens it strategysk súkses fan 'e Ptolemaïske dynasty. Nei it hawwen fan in bern mei Caesar, rjochte Cleopatra VII har op mei Caesar's opfolger Mark Antony nei de moard op Caesar yn 44 f.Kr. Dit alliânsje brocht stabiliteit yn Alexandria, om't de stêd de basis fan operaasjes fan Antonius waard yn 'e folgjende trettjin jier.

    Mar nei de oerwinning fan Octavian Caesar op Antonius yn 31 f.Kr. yn 'e Slach by Actium, ferrûn minder dan in jier foardat beide Antonius en Cleopatra VII wiene dea nei't se selsmoard pleegden. De dea fan Cleopatra brocht in ein oan it 300-jierrich bewâld fan 'e Ptolemaïske dynasty en Rome anneksearre Egypte as in provinsje.

    Nei it ein fan 'e Romeinske boargeroarloch besocht Augustus syn macht te konsolidearjen yn 'e provinsjes fan Rome en restaurearre in protte fan Alexandria.Yn 115 CE liet de Kitosoarloch in protte fan Alexandria yn ruïnes. Keizer Hadrianus hie it yn syn eardere gloarje werombrocht. Tweintich jier letter waard de Grykske oersetting fan 'e Bibel, de Septuagint yn Alexandria yn 132 CE foltôge en naam syn plak yn 'e grutte bibleteek, dy't noch gelearden út 'e bekende wrâld luts.

    Religieuze gelearden bleauwen de biblioteek besykje. foar ûndersyk. De status fan Alexandria as sintrum fan learen hie lang oanhingers fan ferskate leauwen lokke. Dizze religieuze fraksjes striden foar dominânsje yn 'e stêd. Under it regear fan Augustus ûntstiene konflikten tusken heidenen en joaden. De groeiende populariteit fan it kristendom oer it Romeinske Ryk foege ta oan dizze iepenbiere spanningen. Nei de proklamaasje fan keizer Konstantyn yn 313 CE (fan it Edikt fan Milaan dat religieuze tolerânsje beloofde, waarden kristenen net langer ferfolge en begûnen net te agitearjen foar gruttere religieuze rjochten, wylst se de heidenske en joadske befolking fan Alexandria oanfallen.

    Alexandria's Decline

    Alexandria, eartiids in bloeiende stêd fan kennis en learen, rekke opsletten yn religieuze spanningen tusken it nije kristlike leauwen en it âlde leauwen fan 'e heidenske mearderheid. Theodosius I (347-395 CE) ferbea it heidendom en ûnderskreau it kristendom. De kristlike patriarch Theophilus liet alle heidenske timpels fan Aleksandrië ferneatige of omboud wurde ta tsjerken yn 391 CE.religieuze striid dy't neffens guon histoarisy resultearre yn 'e ferneatiging fan' e timpel fan Serapis en it ferbaarnen fan 'e grutte bibleteek. Nei oanlieding fan dizze eveneminten, Alexandria gie nei dizze datum fluch ôf, doe't filosofen, gelearden, keunstners, wittenskippers en yngenieurs begûnen Alexandria te ferlitten foar minder turbulente bestimmingen.

    Alexandria waard kultureel en finansjeel ferearme yn 'e rin fan dizze twifel, wêrtroch't it kwetsber wie. . It kristendom, sawol en, waard hieltyd mear in slachfjild foar stridende leauwen.

    Sjoch ek: Nefertiti Bust

    Yn 619 CE feroveren de Sassanid Perzen de stêd allinnich om it Byzantynske Ryk yn 628 CE te befrijen. Lykwols, yn 641 CE Arabyske moslims ûnder lieding fan kalif Umar ynfallen Egypte, úteinlik feroveren Alexandria yn 646 CE. Tsjin 1323 CE wie it grutste part fan Ptolemaic Alexandria ferdwûn. Opienfolgjende ierdbevings desimearre de haven en ferneatige syn byldbepalende fjoertoer.

    Reflecting On The Past

    Op syn hichtepunt wie Alexandria in bloeiende, wolwêzende stêd dy't filosofen en liedende tinkers út 'e bekende wrâld luts foardat se omkamen. ûnder de ynfloed fan religieuze en ekonomyske strideraasjes fersterke troch natuerrampen. Yn 1994 begon it âlde Aleksandrië wer op te kommen bylden, reliken, en gebouwen waarden ûntdutsen ûnderdompele yn har haven>

    Sjoch ek: Is Pizza Italjaansk iten of Amerikaansk?



    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, in hertstochtlike histoarikus en oplieder, is de kreative geast efter it boeiende blog foar histoarjeleafhawwers, leararen en har studinten. Mei in djipwoartele leafde foar it ferline en in ûnbidige ynset foar it fersprieden fan histoaryske kennis, hat Jeremy himsels fêstige as in fertroude boarne fan ynformaasje en ynspiraasje.Jeremy syn reis yn 'e wrâld fan' e skiednis begon yn syn bernetiid, om't hy gretig elk skiednisboek fersloech dat hy syn hannen koe krije. Fassinearre troch de ferhalen fan âlde beskavingen, pivotale mominten yn 'e tiid, en de yndividuen dy't ús wrâld foarmje, wist hy fan iere leeftyd dat hy dizze passy mei oaren diele woe.Nei it foltôgjen fan syn formele oplieding yn 'e skiednis, begon Jeremy in learkarriêre dy't oer in desennium besloech. Syn ynset foar it befoarderjen fan in leafde foar skiednis ûnder syn learlingen wie unwavering, en hy socht kontinu ynnovative manieren om jonge geasten te belûken en te boeien. Hy erkende it potensjeel fan technology as in krêftich edukatyf ark, hy draaide syn oandacht nei it digitale ryk, en makke syn ynfloedrike skiednisblog.Jeremy's blog is in testamint fan syn tawijing om skiednis tagonklik en oansprekkend te meitsjen foar elkenien. Troch syn sprekkende skriuwen, sekuere ûndersyk en libbendige ferhalen blaast hy libben yn 'e barrens fan it ferline, wêrtroch't lêzers it fiele kinne dat se tsjûge binne fan' e skiednis ûntjaanharren eagen. Oft it no in komselden bekende anekdoate is, in yngeande analyze fan in wichtich histoarysk barren, of in ferkenning fan it libben fan ynfloedrike figueren, syn boeiende ferhalen hawwe in tawijd folgjende opsmiten.Beyond syn blog is Jeremy ek aktyf belutsen by ferskate ynspanningen foar histoarysk behâld, en wurket nau gear mei musea en lokale histoaryske maatskippijen om te soargjen dat de ferhalen fan ús ferline wurde beskerme foar takomstige generaasjes. Bekend om syn dynamyske sprekbeurzen en workshops foar kollega-ûnderwizers, stribbet hy konstant om oaren te ynspirearjen om djipper te ferdjipjen yn it rike tapijt fan 'e skiednis.Jeremy Cruz's blog tsjinnet as in testamint fan syn ûnbidige ynset om skiednis tagonklik, boeiend en relevant te meitsjen yn 'e rapste wrâld fan hjoed. Mei syn ûnbidige fermogen om lêzers te ferfieren nei it hert fan histoaryske mominten, bliuwt hy in leafde foar it ferline befoarderje ûnder histoarje-entûsjasters, learkrêften en har entûsjaste studinten.