De stêd Memphis tidens it âlde Egypte

Ynhâldsopjefte

De leginde hat it dat kening Menes (sa. 3150 f.Kr.) Memphis stifte yn c. 3100 f.Kr. Oare oerlibjende records kredyt Hor-Aha Menes 'opfolger mei Memphis' konstruksje. D'r is in myte dat Hor-Aha Memphis sa bewûndere dat hy de rivierbêd fan 'e Nyl omlei om in brede flakte te meitsjen foar bouwurk.

De farao's fan 'e iere dynastyske perioade fan Egypte (sa. 3150-2613 f.Kr.) en Alde Keninkryk (± 2613-2181 f.Kr.) makke Memphis har haadstêd en regearre fanút de stêd. Memphis wie diel fan it keninkryk fan Neder-Egypte. Yn 'e rin fan' e tiid ûntjoech it him ta in machtich religieus sintrum. Wylst de boargers fan Memphis in mannichte goaden oanbidden, bestie de godlike Triade fan Memphis de god Ptah, Sekhmet syn frou en harren soan Nefertem. Giza-plato, de oarspronklike namme fan Memphis wie Hiku-Ptah of Hut-Ka-Ptah of "Mansion of the Soul of Ptah" levere de Grykske namme foar Egypte. Doe't it yn it Gryksk oerset waard, waard Hut-Ka-Ptah "Aegyptos" of "Egypte". Dat de Griken it lân neamden ta eare fan ien stêd, wjerspegelet de bekendheid, rykdom en ynfloed dy't Memphis útoefene.

Letter stie it bekend as Inbu-Hedj of "White Walls" nei syn wyt-ferve modder-bakstiennen muorren. Tsjin de perioade fan it Alde Keninkryk (omtrint 2613-2181 f.Kr.) wie it Men-nefer "de duorsume en moaie" wurden, dy't de Griken oerset as "Memphis."

Ynhâldsopjefte

Feiten oer Memphis

Memphis wie ien fan 'e âldste en meast ynfloedrike stêden fan it âlde Egypte
Memphis waard stifte yn c. 3100 f.Kr. troch kening Menes (± 3150 f.Kr.), dy't Egypte ferienige
Egypte's iere dynastyske perioade (± 3150-2613 f.Kr.) en Alde Keninkryk (± 2613-2181 f.Kr.) brûkten de keningen Memphis as haadstêd fan Egypte
De oarspronklike namme wie Hut-Ka-Ptah of Hiku-Ptah. Letter waard it neamd Inbu-Hedj of "White Walls"
"Memphis" is de Grykske ferzje fan it Egyptyske wurd Men-nefer of "de duorsume en moaie"
De opkomst yn pre-eminence Alexandria as hannelssintrum en de fersprieding fan it kristendom droegen by oan it ferlitten en ferfallen fan Memphis.

Old Kingdom Capital

Memphis bleau de haadstêd fan it Alde Keninkryk. Farao Sneferu (± 2613-2589 f.Kr.) regearre út Memphis doe't er begûn te bouwen syn hantekening piramiden. Khufu (± 2589-2566 f.Kr.), Sneferu syn opfolger boude de Grutte Piramide fan Giza. Syn opfolgers, Khafre (± 2558-2532 f.Kr.) en Menkaure (± 2532-2503 f.Kr.) konstruearren har eigen piramiden.

Memphis wie it sintrum fan macht op dit stuit en hie burokrasy nedich om te organisearjen en koördinearje de middels en enoarme arbeidskrêft dy't nedich binne om de piramidekompleksen te bouwen.

Memphis bleau útwreidzjen tidens it Alde Keninkryk en de timpel fan Ptah fêstige him as in liedend sintrum fan religieuze ynfloed mei monuminten boud yn 'e eare fan' e god yn 'e hiele wrâld.stêd.

De keningen fan 'e 6e dynasty fan Egypte seagen dat harren macht stadichoan erodearre doe't boarnebeperkingen bytsje en de kultus fan Ra tegearre mei de distriktsnomarchen riker en mear ynfloed waard. Memphis 'eartiids in oansjenlik gesach wegere, benammen doe't droechte resultearre yn in hongersneed dat de Memphis-administraasje net koe ferleegje yn' e regearing fan Pepi II (± 2278-2184 f.Kr.), wêrtroch't it ynstoarten fan it Alde Keninkryk feroarsake.

Rivalry With Thebe

Memphis tsjinne as de haadstêd fan Egypte yn 'e turbulinte Earste tuskentiidske perioade fan Egypte (sa. 2181-2040 f.Kr.). Oerlibjende records jouwe oan dat Memphis de haadstêd wie yn 'e 7e en 8e dynastyen. De haadstêd fan 'e farao wie it ienige punt fan kontinuïteit mei eardere Egyptyske keningen.

De pleatslike distriktsgûverneurs of nomarchen regearren har distrikten direkt sûnder sintraal tafersjoch. Oan 'e ein fan 'e 8e Dynasty of yn 'e iere 9e Dynasty ferhuze de haadstêd nei Herakleopolis.

Doe't Intef I (sa. 2125 f.Kr.) oan 'e macht kaam, waard Thebe werombrocht ta de status fan in regionale stêd. Intef I bestride de macht fan 'e Herakleopolis keningen. Syn erfgenamten behâlden syn strategy, oant Mentuhotep II (± 2061-2010 f.Kr.), mei súkses de keningen by Herakleopolitan oernamen, en Egypte ferienige ûnder Thebe.

Memphis bleau as in wichtich kultureel en religieus sintrum yn it Middenryk. Sels tidens de delgong fan it Middenryk yn 'e 13e Dynasty, de farao'sbleau bouwen monuminten en timpels yn Memphis. Wylst Ptah troch de kultus fan Amun oerdutsen wie, bleau Ptah de beskermgod fan Memphis.

Memphis Tidens it Nije Keninkryk fan Egypte

gong it Middenryk fan Egypte oer nei in oar ferdielingstiidrek, bekend as de Twadde Intermediate Period ( c. 1782-1570 f.Kr.). Yn dy tiid regearre it Hyksos-folk dat yn Avaris fersierd wie, Neder-Egypte. Se plonderen Memphis wiidweidich oan, wêrtroch't de stêd grutte skea oanbrocht.

Ahmose I (± 1570-1544 f.Kr.) ferdreau de Hyksos út Egypte en stifte it Nije Keninkryk (± 1570-1069 f.Kr.). Memphis naam har tradisjonele rol op 'e nij oan as in kommersjeel, kultureel en religieus sintrum, en fêstige him as de twadde stêd fan Egypte nei Thebe, de haadstêd.

Sjoch ek: Regear yn it Alde Egypte

Enduring Religious Significance

Memphis bleau sels in signifikant prestiizje te genietsjen. neidat it Nije Keninkryk ferfallen en The Third Intermediate Period (sa. 1069-525 f.Kr.) ûntstie. Yn c. 671 f.Kr., foel it Assyryske keninkryk Egypte binnen, ûntsloech Memphis en namen promininte mienskipsleden nei Ninevé harren haadstêd.

Memphis syn religieuze status seach it wer opboud nei de ynvaazje troch de Assyriërs. Memphis ûntstie as in fersetssintrum tsjin de Assyryske besetting en fertsjinne it fierdere ferneatiging troch Ashurbanipal yn syn ynvaazje fan c. 666 f.Kr..

Memphis syn status as religieus sintrum seach it wer oplibbe ûnder de 26e Dynasty (664-525 f.Kr.) Saite farao's.Egypte goaden benammen Ptah behâlden syn attraksje foar kultus oanhingers en ekstra monuminten en hillichdommen waarden oanlein.

Perzyske Cambyses II beslach Egypte yn c. 525 BCE en ferovere Memphis, dat waard de haadstêd fan Perzyske Egypte syn satrapy. Yn c. 331 f.Kr., Alexander de Grutte fersloech de Perzen en ferovere Egypte. Alexander kroande himsels ta farao yn Memphis, en assosjearre him mei de grutte farao's fan it ferline.

De Grykske Ptolemaïske Dynasty (sa. 323-30 f.Kr.) behâlde it prestiizje fan Memphis. Ptolemaeus I (± 323-283 f.Kr.) begroeven it lichem fan Aleksander yn Memphis.

The Decline Of Memphis

Doe't de Ptolemaïske Dynasty abrupt einige mei de dea fan keninginne Cleopatra VII (69-30 f.Kr. ) en de anneksaasje fan Egypte troch Rome as provinsje, waard Memphis foar in grut part fergetten. Alexandria mei syn grutte learsintra stipe troch in bloeiende haven ûntstie al gau as de basis fan it Egyptyske bestjoer fan Rome.

As it kristendom útwreide yn 'e 4e iuw CE, besochten hieltyd minder leauwigen yn' e âlde heidenske riten fan Egypte de majestueuze timpels fan Memphis en âlde hillichdommen. De delgong fan Memphis gie troch en doe't it kristendom yn 'e 5e iuw CE de befelhawwende religy yn it Romeinske Ryk wurden wie, lei Memphis foar in grut part ferlitten.

Sjoch ek: Top 23 symboalen fan leafde troch de skiednis

Nei de Arabyske ynvaazje yn 'e 7e iuw CE wie Memphis in ruïne, har ienris kolossale gebouwen plondere foar stien foar de fûneminten fannije gebouwen.

Reflecting On The Past

Yn 1979 waard Memphis troch UNESCO tafoege oan harren World Heritage List as in plak fan kulturele betsjutting. Sels nei't it har rol as haadstêd fan Egypte opjûn hie, bleau Memphis in wichtich kommersjeel, kultureel en religieus sintrum. Lyts wûnder dat Alexander de Grutte dêr sels Farao fan hiele Egypte kroane hie.

Header-ôfbylding mei dank oan: Franck Monnier (Bakha) [CC BY-SA 3.0], fia Wikimedia Commons

David Meyer

Jeremy Cruz, in hertstochtlike histoarikus en oplieder, is de kreative geast efter it boeiende blog foar histoarjeleafhawwers, leararen en har studinten. Mei in djipwoartele leafde foar it ferline en in ûnbidige ynset foar it fersprieden fan histoaryske kennis, hat Jeremy himsels fêstige as in fertroude boarne fan ynformaasje en ynspiraasje.Jeremy syn reis yn 'e wrâld fan' e skiednis begon yn syn bernetiid, om't hy gretig elk skiednisboek fersloech dat hy syn hannen koe krije. Fassinearre troch de ferhalen fan âlde beskavingen, pivotale mominten yn 'e tiid, en de yndividuen dy't ús wrâld foarmje, wist hy fan iere leeftyd dat hy dizze passy mei oaren diele woe.Nei it foltôgjen fan syn formele oplieding yn 'e skiednis, begon Jeremy in learkarriêre dy't oer in desennium besloech. Syn ynset foar it befoarderjen fan in leafde foar skiednis ûnder syn learlingen wie unwavering, en hy socht kontinu ynnovative manieren om jonge geasten te belûken en te boeien. Hy erkende it potensjeel fan technology as in krêftich edukatyf ark, hy draaide syn oandacht nei it digitale ryk, en makke syn ynfloedrike skiednisblog.Jeremy's blog is in testamint fan syn tawijing om skiednis tagonklik en oansprekkend te meitsjen foar elkenien. Troch syn sprekkende skriuwen, sekuere ûndersyk en libbendige ferhalen blaast hy libben yn 'e barrens fan it ferline, wêrtroch't lêzers it fiele kinne dat se tsjûge binne fan' e skiednis ûntjaanharren eagen. Oft it no in komselden bekende anekdoate is, in yngeande analyze fan in wichtich histoarysk barren, of in ferkenning fan it libben fan ynfloedrike figueren, syn boeiende ferhalen hawwe in tawijd folgjende opsmiten.Beyond syn blog is Jeremy ek aktyf belutsen by ferskate ynspanningen foar histoarysk behâld, en wurket nau gear mei musea en lokale histoaryske maatskippijen om te soargjen dat de ferhalen fan ús ferline wurde beskerme foar takomstige generaasjes. Bekend om syn dynamyske sprekbeurzen en workshops foar kollega-ûnderwizers, stribbet hy konstant om oaren te ynspirearjen om djipper te ferdjipjen yn it rike tapijt fan 'e skiednis.Jeremy Cruz's blog tsjinnet as in testamint fan syn ûnbidige ynset om skiednis tagonklik, boeiend en relevant te meitsjen yn 'e rapste wrâld fan hjoed. Mei syn ûnbidige fermogen om lêzers te ferfieren nei it hert fan histoaryske mominten, bliuwt hy in leafde foar it ferline befoarderje ûnder histoarje-entûsjasters, learkrêften en har entûsjaste studinten.