De symbolyk fan mandala (Top 9 betsjuttings)

Mandala, los oerset út it Sanskryt as in sirkel, is in symboal dat wichtich religieus en tradisjoneel belang hat yn in protte kultueren en religys wrâldwiid. De mandala is in geometryske konfiguraasje fan symboalen .

De ierst bekende ferskining fan mandala's is nei alle gedachten yn 'e 4e ieu yn regio's fan East-Aazje. Mear opmerklik yn Yndia, Tibet, Japan en Sina. Mandala-symbolyk is ek oanwêzich yn in protte moderne en âlde religys en kultueren.

Ynhâldsopjefte

Mandala-symbolyk

De mandala yn it easten religys, lykas boedisme en hindoeïsme, fertsjintwurdiget in kaart fan harren godstsjinsten, paradys, en hillichdommen. Mandala's binne ark foar geastlike begelieding en meditaasje. Wy kinne ek mandala symbolyk fine yn keunst, arsjitektuer en wittenskip.

Origins of Mandala

Mandalas wurde tocht dat se ferskate aspekten fan it universum fertsjintwurdigje. Yn 't algemien stiet in mandala de geastlike reis foar, begjinnend fan bûten troch de lagen nei de ynderlike kearn. De binnenkant fan mandalas kin ferskate foarmen en foarmen hawwe, lykas in blom, beam, of juwiel. De basis fan elke mandala is har sintrum, dat is in punt.

De oarsprong fan mandala's binne fan 'e 4e ieu yn Yndia, earst makke troch boeddhistyske muontsen fan wa't har gebrûk ferspraat waard oer it hiele lân en letter de oanbuorjende. Dat diene se troch de Silk Road te reizgjen, dat is in majoarhannelsrûte troch Azië.

Tsjintwurdich wurde mandala's noch brûkt yn easterske religys mar binne ek oanwêzich yn westerske kultueren. Mandala's wurde benammen brûkt om yndividueel spiritualisme yn westerske lannen te fertsjintwurdigjen. Jo sille faak mandala's sjen om minsken dy't yoga beoefenje.

Der binne trije soarten mandala's yn ferskate kultueren: learje, genêzen en sân.

Mandala's leare

Elke foarm , line en kleur yn in learmandala symbolisearret in oar konsept fan in filosofysk of religieus systeem. Op grûn fan ûntwerp- en boukonsepten meitsje de studinten har mandala's om alles te fertsjintwurdigjen dat se hawwe studearre. De makkers fan learmandala's brûke se as libbene mentale kaarten.

Healing mandalas

Healing mandalas binne makke foar meditaasje en binne mear yntuïtyf as learende mandalas. Se binne bedoeld om kennis te jaan, emoasjes fan sereniteit te befoarderjen, en direkte fokus en konsintraasje.

Sandmandala's

Sânmandala's binne al lang in gewoane devotionale praktyk ûnder boeddhistyske muontsen. Tal fan symboalen foarme út kleurde sân dy't de fergonklikens fan it minsklik libben oantsjutte, wurde brûkt yn dizze útwurke patroanen. Sandmandalas binne ek oanwêzich yn Navajo-kultueren as in kultureel en religieus elemint.

Symboalen yn Mandala's

Binnen de mandala's kinne jo gewoane symboalen werkenne lykas in tsjil, blom, beam, trijehoek, ensfh. It sintrum fan 'e mandala is altyd indot beskôge frij fan ôfmjittings. De stip is it begjin fan 'e geastlike reis en tawijing oan it godlike.

De linen en geometryske foarmen om de stip hinne symbolisearje it universum. De meast foarkommende mandala-symboalen dêryn binne

• Klok: Klokken steane foar de mentale iepening en purging dy't nedich binne om ynsjoch en dúdlikens te krijen.
• Triehoek : Trijehoeken steane foar beweging en enerzjy by it sjen nei boppen en kreativiteit en it sykjen nei kennis by it nei ûnderen.
• Lotusblom: In fereare embleem yn it boedisme, de symmetry fan 'e lotusblom stiet foar harmony. In minske dy't geastlik wekkerjen en ferljochting siket is fergelykber mei hoe't in lotus út it wetter yn it ljocht klimt.
• Sinne: De sinne is in mienskiplik útgongspunt foar hjoeddeiske mandala-patroanen. Sinnen fertsjintwurdigje faaks it universum en drage betsjuttingen yn ferbân mei libben en enerzjy, om't de sinne it libben op ierde ûnderhâldt.
• Bieren: Bisten wurde ek faak ôfbylde yn mandala's. De betsjuttingen fan diermandalas binne ôfhinklik fan de skaaimerken fan it ôfbylde bist. Dieren binne populêr yn moderne mandala's, om't se wrâldske symboalen binne dy't net relatearre binne oan religy of kultuer.

Mandala's yn ferskate religys en kultueren

Hindoeïsme

In Hinduism,jo fine in basis mandala neamd in yantra. De yantra hat de foarm fan in fjouwerkant mei fjouwer poarten yn it midden, wêrfan in sirkel mei in middelpunt (Bindu) is. Yantras kin wêze mei twa of trijediminsjonale geometryske komposysjes dy't brûkt wurde yn sadhana's, puja, of meditative rituelen.

Yn 'e Hindoe-praktyk binne yantra's iepenbierjende symboalen fan kosmyske wierheden en ynstruksjonele charts fan 'e geastlike aspekt fan minsklike ûnderfining.

Azteken Sinnestien

Neffens de âlde Azteken religy wurdt leaud dat de Azteken Sinnestien it universum fertsjintwurdiget. Wat nijsgjirrich is oan 'e sinnestien is har ûngewoane oerienkomst mei tradisjonele mandala's.

It doel fan The Sun Stone is in heul besprutsen ûnderwerp. Bygelyks, guon tinke dat de stien tsjinne de âlde Azteken as kalinder. Oaren leauwe dat it in wichtich religieus doel hat. Wylst moderne argeologen tinke dat de sinnestien nei alle gedachten waard brûkt as seremoniële basin of ritueel alter foar gladiatoriale offers.

Kristus i anity

Mandala-like ûntwerpen kinne ek fûn wurde yn kristlike keunst en arsjitektuer. Ien foarbyld is de Cosmati-patroanen by Westminster Abbey, dy't geometrysk lykje op tradisjonele mandala's.

In oar foarbyld is de Sigillum Dei (Seal of God), in geometrysk symboal makke troch kristlike alchemist, wiskundige en astrolooch John Dee. It Segel fan God omfettet in universelegeometryske folchoarder de nammen fan de aartsingelen, ôflaat fan eardere foarmen fan de kaai fan Salomo.

Boeddhisme

Rubin Museum of Art / Publyk domein

Yn it boedisme, mandalas wurde brûkt as stipe foar meditaasje. De meditearjende persoan besjocht de mandala oant se elk detail derfan internalisearje, en kin in libbendich en dúdlik byld yn har geast hawwe. Elke mandala komt mei syn assosjearre liturgy, teksten bekend as tantra's.

De tantra's binne ynstruksjes foar beoefeners om de mandala te tekenjen, te bouwen en te visualisearjen. Se jouwe ek de mantra's oan dy't de beoefener by ritueel gebrûk foarlêze moat.

Sânmandala's binne ek wichtich yn it boeddhisme, makke fan sân en ritueel ferneatige. Sandmandala's komme út 'e 8e ieu yn Yndia, en elk is wijd oan in spesifike godheid.

De sânmandala's wurde makke troch muontsen dy't trije oant fiif jier oplaat binne yn in kleaster. De ferneatiging fan 'e mandala's moat de ferganklikheid symbolisearje. Ferganklikheid is it leauwen dat de dea net it ein fan 'e reis is.

It proses fan it meitsjen fan in mandala

Mandala-keunst meitsje omfettet in krekte proseduere. Dit begjint mei in ritueel wêryn alle muontsen de lokaasje fan it keunstwurk wijde en goedens en genêzing oproppe mei muzyk, sjongen en meditaasje.

Dan jitte de muontsen kleurde sânpartikels oer10 dagen mei help fan metalen trechters neamd "chak-purs." De omjouwing en minsken dy't it stik meitsje, wurde skjinmakke en genêzen tidens dit proses. Se dekonstruearje it mandala-keunstwurk sa gau as it klear is. It stiet foar de fergonklikens fan 'e wrâld. De segeningen wurde dan útdield oan elkenien mei it útinoar fallen sân.

It skilderjen fan in mandala omfettet lykwols in tige organisearre proses:

Oppervlaktebereiding

It doek wurdt earst spand op in houten frame fan de keunstners, dy't it dan maat meitsje mei gelatine. Se einigje troch it poetsjen fan in gesso-laach om in flaterfrij en glêd oerflak te leverjen.

Beslút oer in ûntwerp

It ûnderwerp foar de mandala's fan 'e keunstner wurdt faak keazen troch dejinge dy't de mandala yn opdracht hat. De skilder kin in diagram jaan om har te helpen itselde te visualisearjen.

De komposysjes wurde lykwols typysk foarbepaald troch artistike tradysje en boeddhistyske symbolyk. Mei help fan in houtskoalkryt meitsje de skilders it earste ûntwerp fan 'e mandala op. Swarte inket sketsen stypje de definitive tekening.

De earste lagen ferve

Skilders brûke twa ferskillende soarten ferve by it meitsjen fan mandala's. Dit binne minerale pigminten en organyske kleurstoffen. De houten handgreep en fyn bistehier dy't brûkt wurde om de boarstels te meitsjen, binne der oan fêstmakke. Foardat de minerale pigminten oan de ferve taheakje, kombinearje de keunstners se mei in bynmiddel lykas hûdlym.

Omskriuwing en skaden

Skaad spilet in fitale rol yn it skilderjen en lûkt de oandacht op de protte eleminten dy't mandalakeunst sa moai meitsje. De wurkgelegenheid fan organyske kleurstoffen troch de skilders om de foarmen binnen de sirkelfoarmige perimeter te skaadjen en te sketsen, foeget ta oan de kompleksiteit en it nivo fan detail fan it keunstwurk.

Dust

De measte skilders slute har wurk ôf troch it oerflak te skrassen. mei in mes râne as it skilderjen klear is. Dit resultearret yn in doek mei in nivo tekstuer.

Dan wurdt it ôfmakke stik in lêste stoffearing jûn mei in doek en in fluch wipe mei in lytse doughball makke fan nôt en moal. De nôtmoaldeeg jout it skilderij in matte tekstuer en fangt alle oerbliuwende fervestof op.

Psychologyske ynterpretaasjes

De ynfiering fan mandala's yn 'e westerske psychology wurdt byskreaun oan psycholooch Carl Jung. Yn syn ûndersyk nei de ûnbewuste geast troch keunst, hy fernaam in mienskiplike ferskining fan de sirkel oer ferskate religys en kultueren.

Neffens Jung syn hypoteze, sirkel tekeningen wjerspegelje de ynterne steat fan de geast op it momint fan skepping. Neffens Jung ûntstiet de drang om mandala's te meitsjen yn mominten fan yntinsive persoanlike groei.

Konklúzje

De mandala-symbolyk komt gewoanwei foar yn in protte religys en kultueren, sawol modern as âld. Mandala's wurde faak brûkt om it universum as gehiel te fertsjintwurdigjen en foar persoanlike geastlike reizen.

Mandala's hawwe in wichtige religieuze betsjutting yn boeddhistyske en hindoe-praktiken. Se binne lykwols ek wiidferspraat yn westerske kultueren, benammen ûnder dyjingen dy't yoga en keunst beoefenje.