An crìonadh & Tuiteam an t-seann Ìmpireachd Èiphiteach

An crìonadh & Tuiteam an t-seann Ìmpireachd Èiphiteach
David Meyer

Clàr-innse

Thàinig seann Ìmpireachd na h-Èiphit mar as aithne dhuinn i an-diugh aig àm na Rìoghachd Ùir (c. 1570 gu c. 1069 BCE). B’ e seo àirde beairteas, cumhachd agus buaidh armachd na seann Èiphit.

Faic cuideachd: Symbolism of Moonlight (5 prìomh chiall)

Aig a h-apogee, chaidh Ìmpireachd na h-Èiphit thairis air Iòrdan an latha an-diugh chun an ear a’ leudachadh chun iar gu Libia. Bhon taobh tuath, tha e a’ dol thairis air Siria agus Mesopotamia sìos an Nile gu Sudan anns a’ chrìch as fhaide deas. Dè a’ bhuaidh a bha a’ lagachadh co-leanailteachd sòisealta an t-seann Èiphit, a shàth a neart san arm agus a’ lagachadh ùghdarras Pharaoh?

Clàr-innse

    Fiosrachadh mu Thuit Ìmpireachd na h-Èiphit àrsaidh

    • Chuir grunn nithean ri crìonadh na seann Èiphit
    • Mar thoradh air an àrdachadh ann an beairteas leis na h-uaislean agus na cultaran cràbhach bha mì-riarachas farsaing ann le neo-ionannachd eaconamach
    • Mu thimcheall seo ùine, mhill gluasadan gnàth-shìde mòr fogharan a bhrosnaich gort mòr, a rinn crìonadh air sluagh na h-Èiphit
    • Shàbhail cogadh catharra sgaraichte còmhla ri ionnsaighean Asirianach às deidh a chèile spionnadh armachd na h-Èiphit a’ fosgladh na slighe airson ionnsaigh le ìmpireachd Phersia agus an cleachdadh de pharaoh na h-Èiphit
    • Thug toirt a-steach Crìosdaidheachd agus an aibideil Ghreugach leis an Rìoghachd Aonaichte Ptolemaic crìonadh air seann Èiphitichdearbh-aithne chultarail
    • Mair an t-seann ìmpireachd Èiphiteach faisg air 3,000 bliadhna mus do chuir an Ròimh an Èiphit an sàs mar mhòr-roinn.

    Crìonadh is Fall nan Seann Èiphit

    Buaireadh an 18mh Rìoghachd Aonaichte bha an rìgh heretic Akhenaten gu ìre mhòr air a dhèanamh seasmhach agus air a thionndadh air ais leis an 19mh Rìoghachd Aonaichte. Ach, bha comharran de chrìonadh follaiseach nuair a thàinig an 20mh Rìoghachd Aonaichte (c.1189 RC gu 1077 RC).

    Ged a bha Ramses II air leth soirbheachail agus an neach a thàinig às a dhèidh, Merneptah (1213-1203 BCE) le chèile air a’ chùis a dhèanamh air ionnsaighean leis na Hyksos no Sea Peoples cha robh na call air a bhith cinnteach. Thill na Sea Peoples an gnìomh san 20mh Rìoghachd Aonaichte ri linn Ramses III. Aon uair eile b' fheudar do Phàraoh Èipheiteach gluasad gu cogadh.

    An dèidh sin rinn Ramses III a' chùis air na Sea Peoples agus chuir iad a-mach às an Eiphit iad, ach bha a' chosgais sgriosail an dà chuid ann am beatha agus ann an goireasan. Tha fianais shoilleir a’ nochdadh às deidh a’ bhuaidh seo, gun tug an drèanadh air sgiobachd na h-Èiphit droch bhuaidh air toradh àiteachais na h-Èiphit agus gu sònraichte cinneasachadh gràin.

    Gu h-eaconamach, bha an Ìompaireachd a' strì. Bha an cogadh air drèanadh a dhèanamh air ionmhas na h-Èiphit a bha uair a’ cur thairis fhad ‘s a thug gluasad poilitigeach is sòisealta buaidh air dàimhean malairt. A bharrachd air an sin, dh’ adhbhraich buaidh mean air mhean creach gun àireamh leis na Sea Peoples air stàitean eile san roinn gu gluasad eaconamach is sòisealta aig ìre roinneil.

    Factaran Atharrachadh Clìomaid

    Tha anabhainn nile nuair a tha i fo thuil agus mar a sheallas i am faileas aig dol fodha na grèine.

    Rasha Al-faky / CC BY

    B’ e àiteachas bun-stèidh seann Ìmpireachd na h-Èiphit a h-àiteachas. Rinn tuiltean bliadhnail an Nile ath-nuadhachadh air an raon de thalamh àitich a bha a’ ruith ri taobh bruaichean na h-aibhne. Ach, faisg air deireadh na h-Ìmpireachd, dh’ fhàs gnàth-shìde na h-Èiphit a’ sìor fhàs neo-sheasmhach.

    Thar timcheall air ceud bliadhna, bha an Èiphit fo bhuaidh gheasan neo-ràitheil, dh’ fhàs tuiltean bliadhnail na Nile neo-earbsach agus thuit ìrean uisge ri linn sileadh ìosal. Chuir aimsir fhuar cuideachd cuideam air bàrr sìde bhlàth na h-Èiphit a’ toirt buaidh air na buain aice.

    Còmhla, bhrosnaich na factaran gnàth-shìde seo acras farsaing. Tha an fhianais arc-eòlais a’ nochdadh gur dòcha gun deach na ceudan mhìltean de sheann Èiphitich a chall le bàsachadh leis an acras no dìth uisgeachadh.

    Tha eòlaichean gnàth-shìde àrsaidh a’ comharrachadh ìrean uisge ìosal an Nile mar phrìomh fheart air cùl a’ chrìonaidh ann an cumhachd eaconamach agus gèilleadh sòisealta seann daoine. An Èiphit. Ach, tha coltas ann gu bheil eadar dhà no trì deicheadan de thuiltean mearachdach leis an Nile aig àm Ìmpireachd na h-Èiphit nas fhaide air adhart air bàrr a sgrios agus air na mìltean de dhaoine leis an acras a’ leantainn gu sgrios sluaigh.

    Factaran Eaconamach <5

    Aig amannan de bhuannachd, chaidh sgaoileadh neo-chothromach bhuannachdan eaconamach taobh a-staigh seann chomann-sòisealta na h-Èiphit a chòmhdach. Ach mar a bha cumhachd na stàite air a bhleith, bha an eadar-dhealachadh eaconamach seolagaich co-leanailteachd shòisealta an t-seann Èipheit agus phut e na saoranaich àbhaisteach gu bhith aca.

    Aig an aon àm, bha cult Amun air a bheairteas fhaighinn air ais agus a-nis rinn e a-rithist an aghaidh Pharaoh ann am buaidh phoilitigeach agus eaconamach. Chuir cruinneachadh eile de thalamh àitich ann an làmhan nan teampaill às do thuathanaich. Tha Èiphitich a’ dèanamh a-mach gur ann aig aon àm a bha sealbh aig na cults air 30 sa cheud de thalamh na h-Èiphit.

    Mar a dh’ fhàs an ìre de dh’ eadar-dhealachadh eaconamach eadar elite cràbhach an t-seann Èiphit agus an sluagh san fharsaingeachd, dh’ fhàs saoranaich a’ sìor fhàs meallta. Bha na còmhstri sin mu sgaoileadh beairteas cuideachd a’ lagachadh ùghdarras creideimh nam buidhnean. Bhuail seo aig cridhe comann-sòisealta na h-Èiphit.

    A bharrachd air na cùisean sòisealta sin, bha sreath de chogaidhean a rèir coltais gun chrìoch air a bhith uabhasach daor.

    Le bhith a’ maoineachadh leudachadh armachd mòr airson sreath de chòmhstri a bha coltach gun stad, chuir sin cuideam air aodach ionmhais an riaghaltais agus lagaich e tuilleadh cumhachd eaconamach a’ pharaoh, a’ lagachadh na stàite gu marbhtach. B' e buaidh mean air mhean an t-sreath seo de chnapan eaconamas a bhith a' bleith tapachd na h-Eiphit, ga nochdadh gu fàilligeadh tubaisteach.

    Faic cuideachd: Na 15 prìomh shamhlaidhean buanseasmhachd le brìgh

    Factaran Poilitigeach

    Mean air mhean thàinig gainnead stòrasan ionmhasail is nàdarra a-mach gu dùthaich chumhachdach na h-Eiphit. comas ro-mheasadh cumhachd. Dh'atharraich grunn thachartasan poilitigeach cudromach cothromachadh cumhachd gu mòram measg elites na h-Eiphit, agus mar thoradh air sin thàinig dùthaich briste.

    An toiseach, bha àite a bha aig aon àm ceannasach agus gun teagamh a’ tighinn air adhart. Chruthaich murt an Pharaoh Ramses III (mu 1186 gu 1155 RC), 's dòcha am Pharaoh mòr mu dheireadh den 20mh Rìoghachd Aonaichte falamh cumhachd.

    Ged a b’ urrainn do Ramses III an Èiphit a shàbhaladh bho tuiteam às a chèile ri linn ùpraid na Sea Peoples nuair a chaidh ìmpirean eile a stèidheachadh aig deireadh Linn an Umha, thug am milleadh a rinn na h-ionnsaighean buaidh air an Èiphit. Nuair a chaidh Ramses III a mhurt, dhealaich an Rìgh Amenmesse bhon ìmpireachd, a’ roinn na h-Èiphit na dhà.

    Às deidh cogadh catharra fada agus grunn oidhirpean gun stad gus an t-seann Èiphit ath-aonachadh, dh’ fhan an ìmpireachd roinnte air a riaghladh le ceangal sgaoilte eadar a’ cho-fharpaiseach. riaghaltasan roinneil.

    Factaran Armailteach

    Mìneachadh ùr-nodha sgaoilte aig a’ Bhaile Pharaonic ann an Cairo air sealladh Blàr bho faochadh Great Kadesh de Ramses II air Ballachan an Ramesseum.

    Faic an duilleag airson an ùghdair / Fearann ​​​​poblach

    Ged a bha cogaidhean catharra cosgail a’ lagachadh gu mòr cumhachd armachd seann Ìmpireachd na h-Èiphit bha sreath de chòmhstri sgriosail bhon taobh a-muigh a’ bleith Ìmpireachd an t-sluaigh agus comas an airm agus mu dheireadh chuir iad sin ris. gus an tuit e gu h-iomlan agus an ceangal mu dheireadh leis an Ròimh.

    Chaidh buaidh bagairtean bhon taobh a-muigh na bu mhiosa le gluasad a-staigh, a nochd maraimhreit shìobhalta, goid uaighean farsaing agus coirbeachd endemic am measg a’ phobaill agus rianachd cràbhach.

    Ann an 671 RC thug an Ìmpireachd Asirianach ionnsaigheach air an Èiphit. rìghich iad an sin gu c. 627 RC. Às deidh eclipse Ìmpireachd Asiria, ann an 525 RC thug Ìmpireachd Phersia Achaemenid ionnsaigh air an Èiphit. Bha an Èiphit gu bhith a’ faighinn eòlas air riaghladh Phersia airson faisg air ceud bliadhna.

    Chaidh an ùine seo de riaghladh Phersia a bhriseadh ann an 402 RC nuair a fhuair sreath de dynasties a bha a’ tighinn am bàrr neo-eisimeileachd na h-Èiphit air ais. Bha an 3mh Rìoghachd Aonaichte gu bhith mar an teaghlach dùthchasach Èiphiteach mu dheireadh agus às deidh sin fhuair na Persians smachd air ais air an Èiphit a-mhàin gus an deach a chuir às a chèile le Alasdair Mòr ann an 332 RC nuair a stèidhich Alastair an Rìoghachd Ptolemaic.

    An Gèam Deireannach

    Chrìochnaich an ùine seo de bhuaireadh eaconamach is poilitigeach leudaichte agus atharrachaidhean sgriosail gnàth-shìde, leis an Èiphit a’ call uachdranas air a’ mhòr-chuid den fhearann ​​aice agus a’ fàs na sgìre taobh a-staigh Ìmpireachd mòr Phersia. Leis na ceudan mhìltean de dhaoine marbh, bha sluagh na h-Èiphit a’ sìor fhàs nàimhdeil dha na stiùirichean poilitigeach agus creideimh aca.

    Thàinig dà fheart cruth-atharrachail eile a-nis am follais. Thòisich Crìosdaidheachd a’ sgaoileadh tron ​​Èiphit agus thug e leis an aibideil Ghreugach. Chuir an creideamh ùr aca stad air iomadh seann chleachdadh sòisealta leithid an t-seann chreideamh agus spìosrachadh. Thug seo buaidh mhòr air an ÈiphitMar an ceudna, mar thoradh air gabhail ris an aibidil Ghreugach gu h-àraidh aig àm an t-Sluaigh Ptolemaic thàinig crìonadh mean air mhean ann an cleachdadh làitheil hieroglyphics agus Rìoghachd Aonaichte riaghlaidh nach b’ urrainn an cànan Èiphiteach a bhruidhinn no sgrìobhadh ann an hieroglyphics .

    Fhad 's a thàinig toradh cogadh catharra fada na Ròimhe gu crìch mu dheireadh air seann Ìmpireachd na h-Èipheit neo-eisimeileach Bha na gluasadan cultarach is poilitigeach seo a' comharrachadh gun do thuit an t-seann Èipheit mu dheireadh.

    A' meòrachadh air an àm a dh'fhalbh

    Airson 3,000 bliadhna bha seann chultar beòthail Èiphiteach air a bhith na bhrosnachadh air cùl àrdachadh Ìmpireachd Èiphiteach. Fhad 's a dh' fhaodadh beairteas, cumhachd agus armachd na h-Ìompaireachd a dhol sìos agus a dhol sìos, ghlèidh i gu ìre mhòr a neo-eisimeileachd gus an do dh'adhbhraich measgachadh de dh'atharrachadh gnàth-shìde, eaconamach, poilitigeach agus armailteach a chrìonadh, a bhriseadh agus a thuit.

    Dealbh le cead: Ìomhaighean Leabhar Tasglann Eadar-lìn [Gun bhacadh], tro Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Is e Jeremy Cruz, neach-eachdraidh agus neach-foghlaim dìoghrasach, an inntinn chruthachail air cùl a’ bhlog tarraingeach dha daoine a tha dèidheil air eachdraidh, tidsearan, agus na h-oileanaich aca. Le gaol domhainn air an àm a dh’ fhalbh agus dealas gun fhiosta do bhith a’ sgaoileadh eòlas eachdraidheil, tha Jeremy air e fhèin a stèidheachadh mar thùs fiosrachaidh is brosnachaidh earbsach.Thòisich turas Jeremy a-steach do shaoghal eachdraidh na òige, leis gu robh e gu mòr a’ caitheamh a h-uile leabhar eachdraidh a gheibheadh ​​​​e a làmhan air. Air a bheò-ghlacadh le sgeulachdan seann shìobhaltachdan, amannan cudromach ann an ùine, agus na daoine a thug cumadh air an t-saoghal againn, bha fios aige bho aois òg gu robh e airson an dìoghras seo a cho-roinn le daoine eile.Às deidh dha crìoch a chuir air foghlam foirmeil ann an eachdraidh, thòisich Jeremy air cùrsa-beatha teagaisg a mhair còrr air deich bliadhna. Bha a dhealas a thaobh a bhith ag àrach gaol airson eachdraidh am measg nan oileanach aige gun stad, agus bha e an-còmhnaidh a’ sireadh dhòighean ùr-ghnàthach gus inntinnean òga a tharraing an sàs agus a ghlacadh. Ag aithneachadh comas teicneòlais mar inneal foghlaim cumhachdach, thionndaidh e aire chun rìoghachd dhidseatach, a’ cruthachadh a bhlog eachdraidh buadhach.Tha blog Jeremy na theisteanas air a dhealas a thaobh eachdraidh a dhèanamh ruigsinneach agus tarraingeach dha na h-uile. Tro a sgrìobhadh siùbhlach, rannsachadh mionaideach, agus aithris sgeulachdan beothail, bidh e a’ toirt beatha a-steach do thachartasan an ama a dh’ fhalbh, a’ toirt cothrom do luchd-leughaidh a bhith a’ faireachdainn mar gu bheil iad a’ faicinn eachdraidh a’ dol air adhart roimhe seo.an sùilean. Ge bith an e naidheachd bheag a th’ ann, mion-sgrùdadh domhainn air tachartas cudromach eachdraidheil, no sgrùdadh air beatha dhaoine buadhach, tha na h-aithrisean tarraingeach aige air na leanas a chruinneachadh.A bharrachd air a’ bhlog aige, tha Jeremy cuideachd gu mòr an sàs ann an grunn oidhirpean glèidhteachais eachdraidheil, ag obair gu dlùth le taighean-tasgaidh agus comainn eachdraidh ionadail gus dèanamh cinnteach gu bheil sgeulachdan ar n-àm a dh’ fhalbh air an dìon airson nan ginealaichean ri teachd. Tha e ainmeil airson a ghnìomhachdan labhairt fiùghantach agus bùthan-obrach dha co-luchd-foghlaim, bidh e an-còmhnaidh a’ feuchainn ri daoine eile a bhrosnachadh gus sgrùdadh nas doimhne a dhèanamh air grèis-bhrat beairteach eachdraidh.Tha blog Jeremy Cruz na theisteanas air a dhealas gun stad airson eachdraidh a dhèanamh ruigsinneach, tarraingeach agus buntainneach ann an saoghal aig astar luath an latha an-diugh. Leis a’ chomas neo-canntach aige leughadairean a ghiùlan gu cridhe amannan eachdraidheil, tha e fhathast ag àrach gaol don àm a dh’ fhalbh am measg luchd-dealasach eachdraidh, tidsearan, agus an cuid oileanaich èasgaidh.