An robh fios aig na Ròmanaich mu dheidhinn Iapan?

Clàr-innse

Aig amannan Ìmpireachd na Ròimhe, chuir na Parthianaich stad air na seann Ròmanaich bho bhith a’ dol air adhart ro fhada chun an Ear, a’ dìon gu làidir an dìomhaireachdan malairt agus an fhearann bho luchd-ionnsaigh. As dualtaiche, cha deach arm nan Ròmanach air adhart nas fhaide dhan ear na sgìrean taobh an iar Shìona.

Ged a bha eòlas nan Ròmanach air Àisia meadhanach cuingealaichte, cha robh fios aca air Iapan.

Faic cuideachd: Na 15 prìomh shamhlaidhean de neo-eisimeileachd le brìgh

Ged a bha Iapan aithnichte do dhùthchannan faisg air làimh tràth na h-eachdraidh, cha b’ ann chun an t-16mh linn a lorg an Roinn Eòrpa i, agus thuit Ìmpireachd na Ròimhe timcheall air 400 AD, faisg air mìle bliadhna roimhe sin.

Mar sin , dè an ìre a bha fios aig saoghal nan Ròmanach mun t-saoghal an Iar agus an Ear?

Clàr-innse

Lorg stuthan Ròmanach ann an Iapan

Tobhtaichean Caisteal Katsuren

天王星, CC BY-SA 3.0, tro Wikimedia Commons

Faic cuideachd: An robh spùinneadairean dha-rìribh a’ caitheamh badan sùla?

Rè cladhach fo smachd Caisteal Katsuren ann an Uruma, Okinawa ann an Iapan, chaidh buinn Ròmanach bhon 3mh agus 4mh linn AD a lorg. Chaidh cuid de bhuinn Ottoman bho na 1600an a lorg cuideachd. [1]

Bha cuid de bhuinn Ròmanach air bodhaig an ìmpire Ròmanach Constantine Mòr, mòr-chòrdte airson na h-iomairtean armachd aige agus airson gabhail ris a’ chreideamh Chrìosdail. Tha seo a’ ciallachadh gun deach na buinn seo à Constantinople a thoirt gu na h-eileanan Ryukyu, 8,000 cilemeatair air falbh.

Chaidh an caisteal a thogail mu mhìle bliadhna às deidh a’ 4mh linn agus bha daoine a’ fuireach ann eadar an 12mh – 15mh linn. Ro 1700, bha anchaidh an caisteal a thrèigsinn. Mar sin, tha a' cheist ag èirigh ciamar a fhuair na buinn sin an sin.

Nam biodh luchd-malairt, saighdearan, no luchd-siubhail Ròmanach air siubhal gu Iapan?

Chan eil clàran sam bith san eachdraidh ag innse gun deach na Ròmanaich gu Iapan. Tha e nas coltaiche gum biodh na buinn seo le cruinneachadh cuideigin neo a thighinn don chaisteal tro cheanglaichean malairt Iapan ri Sìona no dùthchannan Àisianach eile.

Ceanglaichean ri Àisia

Bha na Ròmanaich an sàs ann am malairt dhìreach leis na Sìonaich, an Ear Mheadhanach, agus Innseanaich. B' e sgìre ris an canar 'Asia' a bha ann an Ìmpireachd na Ròimhe a tha a-nis na cheann a deas den Tuirc.

Bha malairt nan Ròmanach a' gabhail a-steach a bhith ag iomlaid òir, airgead, agus clòimh airson bathar sòghail mar aodach is spìosraidh.

An sin Tha gu leòr bhuinn Ròmanach ann an ceann a deas na h-Innseachan agus Sri Lanka, a’ comharrachadh malairt le saoghal nan Ròmanach. Tha e comasach gum biodh luchd-malairt Ròmanach air a bhith an làthair ann an Ear-dheas Àisia bho timcheall air an 2na linn AD.

Ach, leis nach robh àiteachan ann an Àisia an Ear a’ malairt gu dìreach ris an Ròimh, cha robh luach sam bith aig buinn Ròmanach. Chaidh grìogagan glainne Ròmanach a lorg cuideachd ann an Iapan, taobh a-staigh tom adhlacaidh bhon 5mh linn AD faisg air Kyoto.

Dealbh de ambasaid Byzantine gu Tang Taizong 643 CE

Com-pàirtichean neo-aithnichte, àrainn phoblach, tro Wikimedia Commons

Bha malairt neo-dhìreach eadar Han China agus Ìmpireachd na Ròimhe aig na dàimhean Sino-Ròmanach ann am bathar, fiosrachadh, agus corra luchd-siubhail. Lean ele Ìmpireachd na Ròimhe an Ear agus diofar dynasties Sìneach. [6]

Bha eòlas Ròmanach air Sìonais gu math cuingealaichte ri fios gun robh iad a’ dèanamh sìoda agus gun robh iad air taobh thall Àisia. Bha mòran de shìoda air a chur a-mach air an rathad sìoda, slighe malairt ainmeil eadar an t-Seann Ròimh agus Sìona.

Bha ceann an lìonra malairt mhòir seo air a ghabhail thairis le Han Dynasty agus na Ròmanaich, fa leth, leis na Bactrian Ìmpireachd agus Persian Parthian Ìmpireachd a 'fuireach ann am meadhan. Bha an dà ìmpireachd seo a' dìon nan slighean malairt agus cha do leig iad le teachdaichean poileataigeach Han Sìonach agus na Ròmanaich ruigsinn air a chèile.

Bha malairt leis an Ear Mheadhanach ri taobh Slighe na Tùise, air ainmeachadh airson na h-uiread de mhiorr agus de thùis. air a thoirt a-steach don Ròimh air a shon. Bha e cuideachd a 'gabhail a-steach spìosraidhean, clachan luachmhor, agus aodach. [2]

Meud Rannsachadh nan Ròmanach san Ear Chèin

Ged is dòcha nach robh na Ròmanaich air sgrùdadh a dhèanamh cho fada ri Iapan, lean na slighean malairt aca chun an Ear Mheadhanach, na h-Innseachan, Sìona, agus roinnean eile de Àisia an Iar.

Bha mòran dhùthchannan (no co-dhiù sgìrean dhiubh) ann an Àisia an Iar agus an Ear Mheadhanach nam pàirt de dh’ Ìmpireachd na Ròimhe. Bha Israel, Siria, Iran, agus Armenia, am measg dhùthchannan eile, air an gabhail a-steach ann an Ìmpireachd na Ròimhe, mar a bha pàirtean den Tuirc san latha an-diugh.

Chaidh slighean malairt nan Ròmanach thairis air mòran de mhòr-thìr Àisia. Thug slighean mara malairt bhon Ear Mheadhanach, a’ toirt a-steach baile-mòr Petra a-steachIordan.

Tha e comasach gun do thadhail cuid de mharsantan Grèigeach no Ròmanach air Sìona. Tha e coltach gun tug an cunntas Sìneach mu mhisean dioplòmasach Ròmanach iomradh air cuid de mharsantan Ròmanach às na h-Innseachan leis gu robh na tiodhlacan a thug na Ròmanaich sin seachad bho na h-Innseachan no an Ear Chèin.

Tha na clàran Sìneach as tràithe a’ sealltainn gur e an Ròimh agus Sìona a’ chiad conaltradh oifigeil aig an Ròimh agus Sìona. ann an 166 AD, nuair a ràinig tosgaire Ròmanach, is dòcha air a chuir a-mach leis an Impire Ròmanach Antoninus Pius no Marcus Aurelius, gu Luoyang, prìomh-bhaile Shìona. slighean malairt anns a bheil grunn roinnean, ag iomlaid cultar agus bathar. [4]

Cuin a dh'fhàs Iapan mòr-chòrdte?

Tro Marco Polo, dh’ionnsaich an saoghal Meadhan-thìreach agus an còrr de thaobh an iar na Roinn Eòrpa mu bhith ann an Iapan timcheall air a’ 14mh linn. Gu ruige sin, cha robh ach beagan Eòrpach air siubhal gu Iapan.

Eadar an 17mh agus meadhan an 19mh linn, bha ùine fhada de aonaranachd aig Iapan. Bha e iomallach airson mòran de dh’ eachdraidh an t-saoghail, gu h-àraidh air sgàth gur e eilean a th’ ann.

Marco Polo a’ siubhal, Mion-dhealbh bhon Leabhar “The Travels of Marco Polo”

Ìomhaigh le cead: wikimedia.org

Shiubhail Marco Polo gu grunn àiteachan, leithid Afganastan, Iran, na h-Innseachan, Sìona, agus mòran dhùthchannan cuantail ann an Ear-dheas Àisia. Tron leabhar aige mun turas aige leis an tiotal II Milione, no The Travels of Marco Polo, dh’fhàs daoine eòlach air mòranDùthchannan Àisianach, Iapan nam measg. [3]

Ann an 1543, chaidh bàta Sìonach le luchd-siubhail à Portagail air tìr air eilean beag faisg air Kyushu. Chomharraich seo a’ chiad turas a rinn Eòrpaich gu Iapan, agus an uairsin grunn luchd-malairt à Portagal. An dèidh sin thàinig miseanaraidhean Ìosaich san t-16mh linn gus Crìosdaidheachd a sgaoileadh. [5]

Gu ruige 1859, bha còraichean malairt sònraichte aig na Sìonaich agus na Duitsich le Iapan, às deidh sin thòisich an Òlaind, an Ruis, an Fhraing, Sasainn agus na Stàitean Aonaichte air dàimhean malairteach.

Co-dhùnadh

Ged a bha fios aig na Ròmanaich air grunn dhùthchannan Àisianach eile, cha robh fios aca air Iapan. Is ann dìreach timcheall air a’ 14mh linn a dh’ ionnsaich an Roinn Eòrpa mu Iapan tro thursan Marco Polo.

David Meyer

Is e Jeremy Cruz, neach-eachdraidh agus neach-foghlaim dìoghrasach, an inntinn chruthachail air cùl a’ bhlog tarraingeach dha daoine a tha dèidheil air eachdraidh, tidsearan, agus na h-oileanaich aca. Le gaol domhainn air an àm a dh’ fhalbh agus dealas gun fhiosta do bhith a’ sgaoileadh eòlas eachdraidheil, tha Jeremy air e fhèin a stèidheachadh mar thùs fiosrachaidh is brosnachaidh earbsach.Thòisich turas Jeremy a-steach do shaoghal eachdraidh na òige, leis gu robh e gu mòr a’ caitheamh a h-uile leabhar eachdraidh a gheibheadh e a làmhan air. Air a bheò-ghlacadh le sgeulachdan seann shìobhaltachdan, amannan cudromach ann an ùine, agus na daoine a thug cumadh air an t-saoghal againn, bha fios aige bho aois òg gu robh e airson an dìoghras seo a cho-roinn le daoine eile.Às deidh dha crìoch a chuir air foghlam foirmeil ann an eachdraidh, thòisich Jeremy air cùrsa-beatha teagaisg a mhair còrr air deich bliadhna. Bha a dhealas a thaobh a bhith ag àrach gaol airson eachdraidh am measg nan oileanach aige gun stad, agus bha e an-còmhnaidh a’ sireadh dhòighean ùr-ghnàthach gus inntinnean òga a tharraing an sàs agus a ghlacadh. Ag aithneachadh comas teicneòlais mar inneal foghlaim cumhachdach, thionndaidh e aire chun rìoghachd dhidseatach, a’ cruthachadh a bhlog eachdraidh buadhach.Tha blog Jeremy na theisteanas air a dhealas a thaobh eachdraidh a dhèanamh ruigsinneach agus tarraingeach dha na h-uile. Tro a sgrìobhadh siùbhlach, rannsachadh mionaideach, agus aithris sgeulachdan beothail, bidh e a’ toirt beatha a-steach do thachartasan an ama a dh’ fhalbh, a’ toirt cothrom do luchd-leughaidh a bhith a’ faireachdainn mar gu bheil iad a’ faicinn eachdraidh a’ dol air adhart roimhe seo.an sùilean. Ge bith an e naidheachd bheag a th’ ann, mion-sgrùdadh domhainn air tachartas cudromach eachdraidheil, no sgrùdadh air beatha dhaoine buadhach, tha na h-aithrisean tarraingeach aige air na leanas a chruinneachadh.A bharrachd air a’ bhlog aige, tha Jeremy cuideachd gu mòr an sàs ann an grunn oidhirpean glèidhteachais eachdraidheil, ag obair gu dlùth le taighean-tasgaidh agus comainn eachdraidh ionadail gus dèanamh cinnteach gu bheil sgeulachdan ar n-àm a dh’ fhalbh air an dìon airson nan ginealaichean ri teachd. Tha e ainmeil airson a ghnìomhachdan labhairt fiùghantach agus bùthan-obrach dha co-luchd-foghlaim, bidh e an-còmhnaidh a’ feuchainn ri daoine eile a bhrosnachadh gus sgrùdadh nas doimhne a dhèanamh air grèis-bhrat beairteach eachdraidh.Tha blog Jeremy Cruz na theisteanas air a dhealas gun stad airson eachdraidh a dhèanamh ruigsinneach, tarraingeach agus buntainneach ann an saoghal aig astar luath an latha an-diugh. Leis a’ chomas neo-canntach aige leughadairean a ghiùlan gu cridhe amannan eachdraidheil, tha e fhathast ag àrach gaol don àm a dh’ fhalbh am measg luchd-dealasach eachdraidh, tidsearan, agus an cuid oileanaich èasgaidh.