An robh spùinneadairean dha-rìribh a’ caitheamh badan sùla?

An robh spùinneadairean dha-rìribh a’ caitheamh badan sùla?
David Meyer

Air feadh na h-eachdraidh tha spùinneadairean air a bhith air an riochdachadh mar mharaichean garbh fiadhaich a bha a’ spùtadh an slighe tro na cuantan le bad dubh air aon sùil – eileamaid suaicheanta de chultar spùinneadair a tha gu tric air daoine a chur troimh-chèile.

Mar sin carson an do chuir iad aodach-sùla orra? Tha e furasta a bhith den bheachd gu robh rudeigin aige ri dhèanamh ri falach bho ùghdarrasan no a bhith deiseil airson cath, ach tha an fhìrinn beagan nas iom-fhillte.

Is e dorchadas am mìneachadh as cumanta air carson a bhiodh spùinneadairean a’ caitheamh badan sùla.

Nuair nach bi sùil neach cleachdte ri solas soilleir an dèidh ùine fhada a chur seachad ann an dorchadas, faodaidh iad mì-chofhurtachd agus lèirsinn a chall. Le bhith a’ còmhdach aon sùla le bad sùla, dh’ fhaodadh iad an sealladh atharrachadh gu sgiobalta bho shuidheachaidhean dorcha gu solais no a chaochladh.

San artaigil seo, bidh sinn a’ dàibheadh ​​​​gu domhainn a-steach do eachdraidh spùinneadairean agus badan sùla gus faighinn a-mach cò às a thàinig iad agus adhbhar.

Clàr-innse

    Beagan Eachdraidh

    Glacadh an Spùinneadair, Blackbeard, 1718

    Jean Leon Gerome Ferris, Fearann ​​​​Poblach, tro Wikimedia Commons

    Tha fèill mhòr air spùinneadaireachd air a bhith an làthair tro eachdraidh, le robairean air an uisge a’ coimhead airson soithichean agus bailtean cladaich airson ionnsaigh a thoirt orra.

    Bha cliù aig spùinneadairean airson a bhith eagallach, gu tric ag itealaich brataichean a’ sealltainn samhlaidhean uamhasach. Tha e coltach gun robh sgeulachdan mu phrìosanaich air an èigneachadh “coiseachd air a’ bhòrd” air an toirt thairis, ach bha mòran fhulangaichean ann.

    Tha iad airair a bhith ann o shean, leithid na Lochlannaich san Roinn Eòrpa agus an fheadhainn a ghlac gràn agus ola ollaidh bho shoithichean Ròmanach.

    Faic cuideachd: An do rugadh Beethoven Bodhar?

    San 17mh agus 18mh linn, ri linn “Linn Òir,” spùinneadairean leithid Henry Morgan, Calico Chaidh Jack Rackham, Uilleam Kidd, Bartholomew Roberts, agus Blackbeard thairis air na h-uisgeachan.

    Fiù 's an-diugh, ann an cuid de phàirtean den t-saoghal, tha spùinneadaireachd fhathast na chùis, gu h-àraidh ann am Muir Shìona a Deas. [1]

    Factaran a dh’ adhbhraich spùinneadaireachd

    Gu tric bha measgachadh de fhactaran eaconamach is poilitigeach a’ sparradh spùinneadaireachd. Anns na bliadhnachan mu dheireadh, tha spùinneadaireachd air a bhith air a stiùireadh le grunn nithean bho coirbeachd an riaghaltais gu neo-ionannachd eaconamach.

    Faodaidh mòran dhaoine a tha an sàs ann an spùinneadaireachd a bhith a’ faireachdainn gur e seo an aon dòigh air cothrom fhaighinn air meadhanan agus goireasan a bhiodh a-mach às an ruigsinneachd air dhòigh eile air sgàth cnapan-starra ionmhais leithid cosgais no ruigsinneachd.

    Tha mòran choimhearsnachdan an urra ris gus cumail suas ris a’ chultar mòr-chòrdte oir tha feum aca air barrachd bun-structair no dòighean gus stuthan fo dhlighe-sgrìobhaidh a cheannach.

    Tha spùinneadaireachd cuideachd air a bhrosnachadh le ruigsinneachd cuibhrichte air susbaint air sgàth cuingealachaidhean cruinn-eòlasach. Ann an cuid de chùisean, dh’ fhaodadh gun tèid lìonraidhean sònraichte no seirbheisean sruthadh a bhacadh ann an cuid de dhùthchannan, ga dhèanamh duilich do shaoranaich nan dùthchannan sin faighinn gu susbaint gu laghail.

    Bidh daoine an sàs ann an spùinneadaireachd gus gearan a dhèanamh an-aghaidh riaghaltasan leatromach no laghan cuibhrichte dlighe-sgrìobhaidh. [2]

    Eachdraidh an t-Sùla

    Tha eachdraidh fhada, stoirmeil aig a’ phìos sùla. Thathar a’ creidsinn gun tàinig e bho thùs leis na Seann Ghreugaich, a chleachd iad fhad ‘s a bha iad a-muigh aig muir gus an sùilean a dhìon bho dheàrrsadh is duslach.

    Nas fhaide air adhart, thàinig Rahmah Ibn Jabir Al-Jalahimah, spùinneadair ainmeil ann an Camas Phersianach, gu bhith ainmeil airson a bhith a’ caitheamh bad sùla às deidh dha a shùil a bhriseadh ann an sabaid.

    Rè an Dàrna Cogaidh, rinn na Stàitean Aonaichte Rinn Cabhlach Stàitean sgrùdadh air a bhith a’ cleachdadh bad sùla gus sealladh oidhche a leasachadh.

    Tro riochdachadh cultar is meadhanan mòr-chòrdte, tha an raon sùla air a dhol a-steach don chuimhne coitcheann againn mar shamhla air spùinneadairean. [3]

    Dà sheòladair le casan air an gearradh a-mach, bad-sùla agus gearradh-a-mach

    Faic duilleag airson an ùghdair, CC BY 4.0, tro Wikimedia Commons

    Inneal airson na Spùinneadairean

    Tha traidisean ann o chionn fhada de spùinneadairean a’ caitheamh badan sùla, ach feumaidh fianais eachdraidheil shoilleir a bhith ann gun deach seo a dhèanamh.

    ’S e am mìneachadh as cumanta a thathas a’ gabhail airson a bhith a’ cleachdadh bad sùla le spùinneadairean gun do chùm e aon sùil air atharrachadh gu dorch, a’ toirt cothrom dhaibh measadh nas fheàrr a dhèanamh air astaran rè blàran tron ​​oidhche no nuair a chaidh iad air bòrd bàta nàmhaid.

    Ann an solas soilleir na grèine, dh’ fhaodadh an t-sùil dhorch atharrachadh nas luaithe ri dorchadas coimeasach taobh a-staigh an t-soithich.

    A bharrachd air a bhith ga cleachdadh airson goireasachd, tha cuid den bheachd gun robh spùinneadairean a’ caitheamh badan sùla gus coimhead eagallach agus eagallach. cuir am falach leòntan aghaidh sam bith a dh’ fhaodadh iad a bhith air fulang ann an sabaid. Dh'fhaodadh iaddìon cuideachd sùil leònte, falaich sùil air chall, no thoir orra nochdadh nas cunnartaiche air a’ chuan àrd.

    Tha e comasach cuideachd gun do chleachd cuid de spùinneadairean na badan sùla aca mar chularan. Le bhith a’ còmhdach aon sùil a-mhàin, dh’ fhaodadh iad a bhith coltach ri neach eile nuair a choimheadas iad bhon taobh eile. Leig seo leotha sleamhnachadh gu furasta tro thèarainteachd air tìr agus air bòrd shoithichean airson adhbharan creachaidh. [4]

    Samhlachadh

    Ged a bha am prìomh adhbhar aca practaigeach, bha brìgh samhlachail aig pìosan sùla cuideachd.

    Bha a bhith a’ caitheamh bad sùla a’ nochdadh gaisge agus dìlseachd don adhbhar, oir bha e a’ sealltainn gun robh duine deònach an sealladh a chur an cunnart airson math na sgioba. Bha e cuideachd na chuimhneachan gum faodadh beatha ann an spùinneadaireachd a bhith geàrr-ùine agus làn cunnart.

    A bharrachd air an sin, le bhith a’ caitheamh bad sùla cuideachd a’ cur ri bòidhchead a bha tarraingeach do romansaidheachd cultar spùinneadair.

    Thug e sealladh na b’ eagallach agus nas eagallach air spùinneadair, a dh’ fhaodadh a bhith cuideachail nuair a bha e a’ feuchainn ri eagal a chuir air nàimhdean. [5]

    Faigh a-mach cleachdaidhean ùr-nodha de phìosan sùla

    Ged nach eilear a’ cleachdadh badan sùla air am brosnachadh le spùinneadair tuilleadh airson adhbharan practaigeach, bidh feadhainn an latha an-diugh a’ frithealadh diofar adhbharan meidigeach.

    Faic cuideachd: Symbolism of Light (Na 6 Briathran as Fheàrr)

    Gnìomhach Cleachd

    Tha glacadairean dhealbhan suidhichte ann an sùil an duine agus tha iad nam pàirt den eanchainn. Tha iad air an dèanamh suas de shianalan beaga bìodach, ris an canar opsins, a bhios a’ greimeachadh retinal, ceimigeach a thig bho bhiotamain A.

    Nuair a bhios photon solais ann.a-steach don t-sùil, bidh e a’ leagail a’ mholacail retinal bho na h-opsins, ag adhbhrachadh gun atharraich iad cumadh. Bidh luchd-togail dhealbhan a' lorg solas agus a' cur comharra dhan eanchainn, a bhios ga chlàradh.

    An-diugh, bidh cuid de dhaoine a' caitheamh badan-sùla gus dèiligeadh ri suidheachadh ris an canar "sùil leisg. Tha seo air adhbhrachadh le mì-chothromachadh ann an comas na h-eanchainn smachd a chumail air an dà shùil aig an aon àm agus faodaidh seo leantainn gu duilgheadas le fòcas.

    Le bhith a’ gleusadh aon sùil airson seachdainean no mìosan, brosnaichidh sin an t-sùil as laige gu bhith nas làidire. Le bhith a’ cur stad air an t-sùil nas làidire, feumaidh an tè as laige a bhith ag obair nas cruaidhe, agus bidh na photoreceptors aige a’ fàs nas mothachaile. Bidh e cuideachd a’ brosnachadh na h-eanchainn gus tuigse doimhneachd a leasachadh anns an dà shùil.

    Jef Poskanzer à Berkeley, CA, USA, CC BY 2.0, tro Wikimedia Commons

    Stylish Accessory

    Daoine de gach aois o chionn ghoirid thòisich iad a’ caitheamh badan sùla mar aithris fasan. Bho punk rockers gu luchd-dealasach gothic, tha e air a thighinn gu bhith na accessory suaicheanta a tha a’ dèanamh aithris dàna.

    Tha e cuideachd air a chleachdadh ann am filmichean agus prògraman telebhisean gus dràma no dìomhaireachd a chur ri coltas charactaran.

    Beachdan deireannach

    Tha eachdraidh fhada aig pìosan sùla agus tha iad fhathast gan cleachdadh airson adhbharan practaigeach agus mothachail.

    Bho na spùinneadairean o shean a chuir orra mar innealan airson an cuideachadh fhaicinn ann an dorchadas gu bhith a’ làimhseachadh sùilean leisg, tha iad air fàs gu bhith nan samhla suaicheanta air misneachd, dìlseachd, agus dìomhaireachd. cuimhneachadh gu bheil ameasgachadh de chleachdadh airson an accessory shìmplidh agus gun cuir e dràma agus stoidhle ri coltas sam bith.




    David Meyer
    David Meyer
    Is e Jeremy Cruz, neach-eachdraidh agus neach-foghlaim dìoghrasach, an inntinn chruthachail air cùl a’ bhlog tarraingeach dha daoine a tha dèidheil air eachdraidh, tidsearan, agus na h-oileanaich aca. Le gaol domhainn air an àm a dh’ fhalbh agus dealas gun fhiosta do bhith a’ sgaoileadh eòlas eachdraidheil, tha Jeremy air e fhèin a stèidheachadh mar thùs fiosrachaidh is brosnachaidh earbsach.Thòisich turas Jeremy a-steach do shaoghal eachdraidh na òige, leis gu robh e gu mòr a’ caitheamh a h-uile leabhar eachdraidh a gheibheadh ​​​​e a làmhan air. Air a bheò-ghlacadh le sgeulachdan seann shìobhaltachdan, amannan cudromach ann an ùine, agus na daoine a thug cumadh air an t-saoghal againn, bha fios aige bho aois òg gu robh e airson an dìoghras seo a cho-roinn le daoine eile.Às deidh dha crìoch a chuir air foghlam foirmeil ann an eachdraidh, thòisich Jeremy air cùrsa-beatha teagaisg a mhair còrr air deich bliadhna. Bha a dhealas a thaobh a bhith ag àrach gaol airson eachdraidh am measg nan oileanach aige gun stad, agus bha e an-còmhnaidh a’ sireadh dhòighean ùr-ghnàthach gus inntinnean òga a tharraing an sàs agus a ghlacadh. Ag aithneachadh comas teicneòlais mar inneal foghlaim cumhachdach, thionndaidh e aire chun rìoghachd dhidseatach, a’ cruthachadh a bhlog eachdraidh buadhach.Tha blog Jeremy na theisteanas air a dhealas a thaobh eachdraidh a dhèanamh ruigsinneach agus tarraingeach dha na h-uile. Tro a sgrìobhadh siùbhlach, rannsachadh mionaideach, agus aithris sgeulachdan beothail, bidh e a’ toirt beatha a-steach do thachartasan an ama a dh’ fhalbh, a’ toirt cothrom do luchd-leughaidh a bhith a’ faireachdainn mar gu bheil iad a’ faicinn eachdraidh a’ dol air adhart roimhe seo.an sùilean. Ge bith an e naidheachd bheag a th’ ann, mion-sgrùdadh domhainn air tachartas cudromach eachdraidheil, no sgrùdadh air beatha dhaoine buadhach, tha na h-aithrisean tarraingeach aige air na leanas a chruinneachadh.A bharrachd air a’ bhlog aige, tha Jeremy cuideachd gu mòr an sàs ann an grunn oidhirpean glèidhteachais eachdraidheil, ag obair gu dlùth le taighean-tasgaidh agus comainn eachdraidh ionadail gus dèanamh cinnteach gu bheil sgeulachdan ar n-àm a dh’ fhalbh air an dìon airson nan ginealaichean ri teachd. Tha e ainmeil airson a ghnìomhachdan labhairt fiùghantach agus bùthan-obrach dha co-luchd-foghlaim, bidh e an-còmhnaidh a’ feuchainn ri daoine eile a bhrosnachadh gus sgrùdadh nas doimhne a dhèanamh air grèis-bhrat beairteach eachdraidh.Tha blog Jeremy Cruz na theisteanas air a dhealas gun stad airson eachdraidh a dhèanamh ruigsinneach, tarraingeach agus buntainneach ann an saoghal aig astar luath an latha an-diugh. Leis a’ chomas neo-canntach aige leughadairean a ghiùlan gu cridhe amannan eachdraidheil, tha e fhathast ag àrach gaol don àm a dh’ fhalbh am measg luchd-dealasach eachdraidh, tidsearan, agus an cuid oileanaich èasgaidh.