Beathaichean an t-seann Èiphit

Aig cridhe a’ cheangail eadar seann Èiphitich agus beathaichean bha na creideamhan aca. Bha na seann Èiphitich den bheachd gu robh ceanglaichean toinnte aig na diathan aca ris na ceithir eileamaidean de adhar, talamh, uisge is teine, ri nàdar agus ri beathaichean. Bha na seann Èiphitich a’ creidsinn ann an cumhachdan neo-chrìochnach na cruinne-cè agus a’ toirt spèis do na h-eileamaidean sin, oir bha iad a’ creidsinn gu robh an diadhachd anns a h-uile àite agus anns a h-uile càil.

Bha spèis agus urram do bheathaichean na phàirt bhunaiteach de na traidiseanan aca. Fhuair beathaichean inbhe àrd ann am beatha nan seann Èiphitich, a leudaich a-steach don ath bheatha aca. Mar sin, bha an eadar-obrachadh eadar beathaichean agus daoine rè am beatha a’ gabhail cudrom cràbhach. Bidh Èiphitich gu tric a’ lorg peataichean air an spìonadh agus air an tiodhlacadh leis an luchd-seilbh aca.

Chaidh a h-uile seann Èiphiteach a thogail gus a bhith mothachail air prìomh fheartan beathach. Dh’aithnich na seann Èiphitich gun robh cait a’ dìon na piseagan aca. Bha Bastet, an dia cat aca, na dhiadhachd cudromach agus cumhachdach air feadh na seann Èiphit.

B’ i neach-dìon an teallaich agus an dachaigh agus ban-dia an torachais. Bhathar den bheachd gum faiceadh coin fìor chridhe agus rùintean duine. Bha Anubis, an seacal Èiphiteach no diadhachd ceann-cù dubh fiadhaich a’ tomhas cridhe nam marbh airson Osiris gus na gnìomhan aca nam beatha a thomhas.

Bha cha mhòr 80 dia aig na h-Èiphitich. Bha gach fear air a riochdachadh mar dhaoine, beathaichean no mar phàirt-daonna agus pàirt-bheathachCumanta

Mar sin, thug na h-Èiphitich urram dha na beathaichean sin gu sònraichte anns na teampaill aca agus timcheall orra, tro deas-ghnàthan làitheil agus fèisean bliadhnail. Fhuair iad tabhartasan bìdh, deoch agus aodach. Ann an teampaill, bhiodh na h-àrd-shagartan a' cumail sùil air na h-ìomhaighean agus iad air an nighe, air an cumadh agus air an sgeadachadh ann an aodach is seudaireachd ghrinn trì tursan san latha.

Clàr-innse

Fiosrachadh Mu Bheathaichean na Seann Èiphit

• Bha spèis agus urram do bheathaichean na phàirt bhunaiteach de na traidiseanan aca
• Bha na seann Èiphitich a’ creidsinn gun deach mòran de na diathan is na ban-diathan aca ath-mheasadh air an talamh mar bheathaichean<7
• Am measg nan gnèithean dachaigheil tràth bha caoraich, crodh gobhair, mucan agus geòidh
• Rinn tuathanaich Èiphiteach eòlas air gazelles, hyaenas agus crannan dachaigheil às deidh an t-Seann Rìoghachd
• Cha do nochd eich ach às deidh an 13mh Rìoghachd Aonaichte. B' e rudan sòghail a bh' annta agus bha iad air an cleachdadh airson carbadan a tharraing. Is ann ainneamh a bha iad air am marcachd no air an cleachdadh airson treabhadh
• Bha càmhalan air an dachaigheil ann an Arabia agus cha mhòr gun robh iad aithnichte san Èiphit gus an ceannsaich Phersia
• B’ e an cat am peata Èiphiteach as mòr-chòrdte a bha mòr-chòrdte
• B’ e cait, coin, fearaidean, leòmhainn, gazelles, muncaidhean Vervet, seabhagan, cearcallan, ibis agus calmain na peataichean as cumanta san t-seann Èiphit.
• Bha cuid de pharaohs a’ cumail leòmhainn agus cheetahan Sudan marpeataichean taighe
• Bha dlùth cheangal aig beathaichean sònraichte no naomh do dhiadhan fa leth
• Chaidh beathaichean fa leth a thaghadh airson dia air an talamh a riochdachadh. Ach, cha robh na beathaichean fhèin air an adhradh mar dhiadhachd.

Ainmhidhean a’ Dachaigh

Bha na seann Èiphitich a’ dachaighean grunn ghnèithean de bheathaichean taighe. Am measg nan gnèithean dachaigheil tràth bha caoraich, crodh gobhair, mucan agus geòidh. Chaidh an togail airson am bainne, feòil, uighean, geir, clòimh, leathar, craiceann agus adharc. Bha fiù 's an fheòil ainmhidh air a thiormachadh agus air a chleachdadh mar chonnadh agus todhar. Chan eil mòran fianais ann gun robhar ag ithe feòil-chaorach gu cunbhalach.

Bha mucan air a bhith nam pàirt de dhaithead tràth na h-Èiphit bho thoiseach a’ 4mh mìle bliadhna BCE. Ach, bha muiceann air a dùnadh a-mach à cleachdaidhean cràbhach. Feòil ghobhar air ithe le gach cuid clasaichean àrda is ìosal na h-Èiphit. Chaidh craiceann gobhar a thionndadh gu bhith na ionad-bidhe uisge agus mar innealan fleòdraidh.

Cha do nochd cearcan dachaigheil gu Rìoghachd Ùr na h-Èiphit. An toiseach, bha an sgaoileadh aca gu math cuingealaichte agus cha robh iad a 'fàs nas cumanta ach aig deireadh na h-ùine. Bha tuathanaich Èiphiteach tràth, air deuchainn a dhèanamh air a bhith a’ dachaigheil raon de bheathaichean eile a’ toirt a-steach gazelles, hyaenas agus crann, ged a tha e coltach gun deach na h-oidhirpean sin a dhèanamh às deidh an t-Seann Rìoghachd. ag àiteach iomadh gnè crodh. Bha meas air na daimh aca, gnè Afraganach le adharc mhòrtabhartasan deas-ghnàthach. Bha iad air an reamhrachadh, air an sgeadachadh le cnuimhean ostrais agus air an spaidsearachd ann an caismeachdan deas-ghnàthach mus deach am marbhadh.

Bha gnè na bu lugha de chrodh gun adhairc aig na h-Eiphitich cuideachd, còmhla ri crodh fad-adharcach fiadhaich. Chaidh Zebu, fo-ghnè de chrodh dachaigheil le cùl sònraichte air a chromadh a thoirt a-steach aig àm na Rìoghachd Ùr bhon Levant. Às an Èiphit, sgaoil iad air feadh mòran de thaobh an ear Afraga.

Eich san t-Seann Èiphit

Carbad Èiphiteach.

Carlo Lasinio (Egraver ), Giuseppe Angelelli , Salvador Cherubini, Gaetano Rosellini (Luchd-ealain), Ippolito Rosellini (Author) / Raon poblach

Is e an 13mh Rìoghachd Aonaichte a’ chiad fhianais a th’ againn air eich a’ nochdadh san Èiphit. Ach, an toiseach, nochd iad ann an àireamhan cuibhrichte agus cha deach an toirt a-steach ach air sgèile fharsaing bho timcheall air an Dàrna Ìre Eadar-mheadhanach air adhart. 'S ann on 18mh Rìoghachd Aonaichte a tha a' chiad dealbhan de dh'eich a th' againn an-diugh.

An toiseach, b' e bathar sòghail a bh' anns na h-eich. Is e dìreach na daoine beairteach a bha comasach air an cumail agus cùram èifeachdach a thoirt dhaibh. Is ann ainneamh a bhiodh iad air an marcachd agus cha deach an cleachdadh airson treabhadh san dàrna mìle bliadhna BCE. Bha eich air am fastadh ann an carbadan airson an dà chuid sealg agus iomairtean armailteach.

Tha sgrìobhadh air bàrr marcachd Tutankhamen a chaidh a lorg san uaigh aige. Thainig e " air an each mar an Re dealrach." Tha e coltach gu bheil seo a’ nochdadh gun do chòrd marcachd ri Tutankhamenair muin eich. Stèidhichte air dealbhan tearc, leithid sgrìobhadh a chaidh a lorg ann an uaigh Horemheb, tha e coltach gun robh eich air am marcachd cas-rùisgte agus gun chuideachadh bho shuaicheantas.

Asail is muileidean san t-seann Èipheit

Chaidh asail a chleachdadh ann an an t-seann Èiphit agus bha iad gu tric air an sealltainn air ballachan uaighean. Bha muile, sliochd asal fireann agus each boireann air am briodadh bho àm na Rìoghachd Ùr san Èiphit. Bha muileidean na bu chumanta aig àm nan Graeco-Ròmanach, oir dh'fhàs eich na bu shaoire.

Camail san t-seann Èipheit

Bha càmhalan air an dachaigheil ann an Arabia agus taobh an iar Àisia anns an treas no an dàrna mìle bliadhna air an robh fios 's gann ann an na h-Eiphit gus an ceannsaich Phersia. Thàinig càmhalan gu bhith air an cleachdadh airson siubhal fàsach na b' fhaide mar a tha iad an-diugh.

Gobhair is Caoraich san t-seann Èipheit

Am measg nan Èiphiteach a bha a' fuireach ann, cha robh mòran luach eaconamach aig gobhair. Ach, bha mòran de threubhan Bedouin air seachran an urra ri gobhair is caoraich airson a bhith beò. Bha gobhair fhiadhaich a’ fuireach ann an sgìrean bheanntan na h-Èiphit agus bha pharaohs leithid Thutmose IV a’ còrdadh riutha a bhith gan sealg.

Bha an t-seann Èiphit a’ briodadh dà sheòrsa de chaoraich dhachaigheil. Anns a' bhriod a bu shine, (ovis longipes), bha adhaircean a bha a' sgoltadh a-mach, agus bha adhaircean air a' chaora le earbaill as ùire, (ovis platyra), faisg air gach taobh dhe a ceann. Chaidh caoraich le earbaill a thoirt a-steach don Èiphit an toiseach uaireigin san Rìoghachd Mheadhanach.

Mar a thachair le gobhair, cha robh caoraich cho eaconamachcudromach do thuathanaich Èiphiteach stèidhichte mar a bha iad dha na treubhan gluasadach Bedouin, a bha an urra ri caoraich airson bainne, feòil is clòimh. Sa chumantas b’ fheàrr leis na h-Èiphitich anns na bailtean-mòra an anart a bu fhuaire agus nach robh cho tachasach agus an dèidh sin an cotan nas aotroime na clòimh airson an cuid aodaich.

Peataichean Seann Èiphiteach

9>Sean-spiorad cat Èiphiteach .

Rama / CC BY-SA 3.0 FR

Tha coltas gu bheil na h-Èiphitich gu math dèidheil air peataichean a chumail. Gu tric bhiodh cait, coin, fearaidean, baboons, gazelles, muncaidhean Vervet, cearcan-fraoich, ibis, seabhagan agus calmain aca. Bha cuid de pharaohs eadhon a’ cumail leòmhainn agus cheetahan Sudan mar pheataichean taighe.

B’ e an cat am peata Èiphiteach as mòr-chòrdte. Air an dachaigheil tron ​​Rìoghachd Mheadhanach bha na seann Èiphitich den bheachd gur e eintiteas diadhaidh no dia a bh’ ann an cait agus nuair a bhàsaich iad, bha iad a’ caoidh am bàs cho mòr ‘s a dhèanadh iad le mac an duine, a’ toirt a-steach spìosrachadh.

Is e ‘Cat’ a thàinig bhon fhacal Afraga a Tuath airson a’ bheathach, quattah agus, leis gu bheil dlùth cheangal aig a’ chat ris an Èiphit, ghabh cha mhòr a h-uile dùthaich Eòrpach ri atharrachadh air an fhacal seo.

Tha am ‘puss’ neo ‘pussy’ lùghdaichte cuideachd a’ tighinn bhon fhacal Èiphiteach Pasht, ainm eile airson a’ bhan-dia cat Bastet. Chaidh a’ bhan-dia Èiphiteach Bastet a shamhlachadh an toiseach mar chat-fiadhaich uamhasach, na leòmhann, ach thar ùine thionndaidh i gu bhith na chat-taighe. Bha cait cho cudromach dha na seann Èipheitich 's gu robh e na eucoir cat a mharbhadh.

Coinfrithealadh mar chompanaich seilg agus mar luchd-faire. Bha eadhon na spotan aca fhèin aig coin ann an cladhan. Bhathas a' cleachdadh feòragan airson gràinneanan a chumail saor bho radain is luchainn. Ged a bhathas den bheachd gur e cait an fheadhainn as diadhaidh. Agus nuair a thàinig e gu bhith a’ làimhseachadh slàinte bheathaichean, dhèilig na h-aon luchd-slànachaidh a bha a’ làimhseachadh dhaoine ris na beathaichean cuideachd.

Beathaichean ann an Creideamh Èiphiteach

Bha faisg air 80 diathan a bha ann am pantheon na h-Èiphit air am faicinn mar thaisbeanaidhean de an Supreme Being anns na diofar dhleastanasan aige no mar riochdairean. Bha cuid de bheathaichean dlùth-cheangailte no naomh do dhiadhan fa leth agus faodar beathach fa leth a thaghadh gus dia air an talamh a riochdachadh. Ach, cha robh beathaichean fhèin air an adhradh mar dhaoine diadhaidh.

Bha diathan Èiphiteach air an sealltainn an dara cuid anns na feartan beathach iomlan aca no le corp duine neo boireannaich agus ceann ainmhidh. B’ e Horus, dia grèine le ceann seabhag, aon de na diathan a bu trice a chaidh a dhealbhadh. Chaidh Dia an sgrìobhaidh agus an eòlais a shealltainn le ceann ibis.

B’ e cat fàsach a bh’ ann am Bastet an toiseach mus do thionndaidh e gu bhith na feline dachaigheil. Bha Khanum na dhia le ceann reithe. Bha dia gealach òg Khonsu na h-Èiphit air a nochdadh mar leanaban mar a bha Thoth ann am foillseachadh eile. Bha Hathor, Isis, Mehet-Weret agus Nut gu tric air an sealltainn an dàrna cuid mar chrodh, le adhaircean mart no le cluasan mart.

Bha an cobra diadhaidh naomh do Wadjet ban-dia cobra Per-Wadjet a bha a’ riochdachadh Loweran Eiphit agus an rioghachd. San aon dòigh, bha Renenutet am ban-dia cobra na ban-dia torachais. Bha i air a dealbhachadh mar neach-dìon a’ pharaoh bho àm gu àm a’ sealltainn clann altraim. B’ e ban-dia cobra eile a bh’ ann am Meretseger, air an robh “She Who Loves Silence”, a pheanas eucoirich le dall.

Bhathar a’ creidsinn gun do dh’atharraich Set gu bhith na hippopotamus nuair a bha e a’ sabaid ri Horus. Chunnaic an ceangal seo ri Set an hippopotamus fireann air a thilgeil mar bheathach olc.

B’ e Taweret ban-dia hippo torachais is breith chloinne. Bha Taweret air aon de na ban-diathan taighe as mòr-chòrdte san Èiphit, gu sònraichte am measg mhàthraichean a bha an dùil air sgàth a cumhachdan dìon. Sheall cuid de riochdachaidhean Taweret a’ bhan-dia hippo le earball crogall agus druim agus air an dealbhachadh le crogall na shuidhe air a druim.

Bha crogaill cuideachd naomh do Sobek b’ e seann dhia uisge na h-Èiphit bàs, cungaidh-leighis agus obair-lannsa ris nach robh dùil. . Bha Sobek air a riochdachadh mar dhuine le ceann crogall, no mar chrogall fhèin.

Gu tric bha lochan coisrigte ann an teampaill Sobek far an robhar a’ cumail crogaill ann an grèim agus a’ bleith. Ann an talla breithneachaidh an t-seann Èiphit bha ceann crogall aig Ammut agus bha cùl hippopotamus air ainmeachadh mar “biadhadair nam marbh.” Rinn i peanas air luchd-dèanamh an uilc le bhith ag ithe an cridheachan. Bha an dia grèine Horus Khenty-Khenty à sgìre Athribis uaireannan air a shealltainn mar chrogall.

A’ ghriandia na h-aiseirigh bha Khepri air a phearsanachadh mar dhia scarab. B’ e ban-dia losgann a bh’ ann an Heqet ban-dia breith chloinne a bhiodh tric air a riochdachadh mar losgann no mar bhoireannach le ceann losgann. Bha na h-Èiphitich a’ ceangal losgannan ri torachas agus aiseirigh.

An dèidh sin thàinig deas-ghnàthan cràbhach air adhart a bha stèidhichte air beathaichean sònraichte aig na h-Èiphitich. B’ e beathach naomh bhon Tràth Dynastic Period a bh’ anns an Apis Bull uirsgeulach (c. 3150 – 2613 BCE a bha a’ riochdachadh an dia Ptah.

Nuair a chaidh Osiris còmhla ri Ptah bhathas a’ creidsinn gun robh an Tarbh Apis a’ toirt aoigheachd don dia Osiris fhèin. Apis Bha tarbh air am briodachadh gu sònraichte airson deas-ghnàthan ìobairteach.

Mar thoradh air uisgeachan beathachaidh an Nile, bha an t-seann Èipheit na dhachaigh do ghrunn ghnèithean de bheathaichean fiadhaich a' gabhail a-steach seacallan, leòmhainn, crogaill, hippos agus nathraichean. , crann, fògarrach, calman, comhachag agus vulture Am measg an èisg dhùthchasach bha carp, spiris agus catfish.

A' Smaoineachadh air an àm a dh'fhalbh

Bha àite cudromach aig beathaichean ann an comann-sòisealta seann Èipheitich. peataichean agus foillseachadh buadhan diadhaidh pantheon dhiathan na h-Èiphit an seo air an talamh.

Ìomhaigh a’ chinn le cead: Faic duilleag airson ùghdar [Raoin phoblach], tro Wikimedia