Fashion t-seann Èiphit

Fashion t-seann Èiphit
David Meyer

Clàr-innse

Bha fasan am measg nan seann Èiphitich buailteach a bhith dìreach, practaigeach agus èideadh unisex. Bha comann-sòisealta na h-Èiphit a’ faicinn fir is boireannaich mar cho-ionannachdan. Mar sin, bha aodach le stoidhle coltach ris an dà ghnè airson a’ mhòr-chuid de shluagh na h-Èiphit.

Ann an Seann Rìoghachd na h-Èiphit (c. 2613-2181 BCE) bha boireannaich àrd-chlas buailteach gabhail ri dreasaichean sruthadh, a bha gu h-èifeachdach a’ falach am broilleach. Ach, mar as trice bhiodh fèileadh sìmplidh coltach ris an fheadhainn a bhiodh air an athraichean, an duine agus am mic air boireannaich sa chlas ìosal.

Clàr-innse

Faic cuideachd: Na 10 flùraichean as fheàrr a tha a 'samhlachadh fortan

    Fiosrachadh mu Fhasan Seann Èiphiteach <5
    • Bha fasan nan seann Èiphitich practaigeach agus a’ mhòr-chuid unisex
    • Bha aodach Èiphiteach air fhighe le anart agus an dèidh sin cotan
    • Bha dreasaichean sheath fad adhbrann air boireannaich.
    • > Tràth Ùine Dynastic c. 3150 - c. 2613 BCE bha fèileadh sìmplidh fad glùine air fir is boireannaich clas ìosal
    • Thòisich dreasaichean boireannaich àrd-ìre fo am broilleach agus thuit iad gu a h-adhbrannan
    • Anns an Rìoghachd Mheadhanach, thòisich boireannaich a’ caitheamh dreasaichean cotan sruthadh agus ghabh e ri stoidhle gruaige ùr
    • Rìoghachd Ùr c. Thug 1570-1069 BCE a-steach atharrachaidhean mòra ann am fasan a ’toirt a-steach dreasaichean fad ankle a’ sruthadh le sleeves le sgiathan agus collar farsaing
    • Rè na h-ùine seo, thòisich na proifeasanan ag eadar-dhealachadh iad fhèin le bhith a ’cleachdadh modhan èideadh sònraichte
    • Bha fèill mhòr air slipers agus sandalan am measg dhaoine beairteach agus bha na clasaichean ìosal a’ dol casruisgte.

    FasanAnn an Tràth Àm Dynastic na h-Èiphit agus an t-Seann Rìoghachd

    Tha ìomhaighean a tha air fhàgail agus dealbhan balla tuama a’ dol air ais gu Tràth Ùine Dynastic na h-Èiphit (c. 3150 – c. 2613 BCE) a’ nochdadh fir is boireannaich bho na clasaichean as bochda san Èiphit a’ caitheamh an aon seòrsa èideadh . Bha seo a' gabhail a-steach fèileadh sìmplidh a' tuiteam gu ìre timcheall a' ghlùin. Tha eòlaichean Èiphiteach a’ cumail a-mach gur e dath aotrom no ’s dòcha geal a bha san fhèileadh seo.

    Bha stuthan a’ dol bho chotan, seach seòrsa de lìon no anart. Bha am fèileadh air a cheangal aig a' mheadhan le crios aodaich, leathar no ròpa papyrus.

    Mun àm seo bha na h-Èipheitich bhon chlas àrd a' cur orra aodach coltach ris, 's e am prìomh eadar-dhealachadh an uiread de sgeadachadh a bha anns an aodach aca. Cha b’ urrainn fir air an tarraing às na clasaichean nas beairtiche a bhith air an eadar-dhealachadh ach bho luchd-ciùird agus tuathanaich leis an t-seudaireachd aca.

    Bha fasanan, a rùisg cìochan boireannaich, cumanta. Dh’ fhaodadh dreasa boireannaich àrd-chlas tòiseachadh fo a broilleach agus tuiteam gu a h-adhbrannan. Bha na dreasaichean sin iomchaidh agus thàinig iad le sleeves no sleeveless. Bha an dreasa aca air a cheangal le strapan a bha a’ ruith thairis air na guailnean agus bho àm gu àm air a chrìochnachadh le tunic dìreach air a thilgeil thairis air an dreasa. Bha sgiortaichean boireannaich clas-obrach air an caitheamh gun mhullach. Thòisich iad aig a 'mheadhan agus thuit iad gu na glùinean. Chruthaich seo barrachd eadar-dhealachaidh eadar boireannaich àrd-chlas agus clas nas ìsle na bha e airson fir. Clannmar as trice bha iad a’ dol rùisgte bho àm breith gus an do bhuail iad inbheachd.

    Fasan Anns a’ Chiad Ìre Eadar-mheadhanach san Èiphit agus san Rìoghachd Mheadhanach

    Fhad ‘s a dh’ adhbhraich an gluasad chun Chiad Ìre Eadar-mheadhanach san Èiphit (c. 2181-2040 BCE) atharrachaidhean seismic ann an cultar na h-Èiphit, dh’ fhan fasan an ìre mhath gun atharrachadh. Is ann dìreach le teachd na Rìoghachd Mheadhanach a dh’ atharraich fasan na h-Èiphit. Tòisichidh boireannaich le dreasaichean cotan sruthadh orra agus ghabh iad ri stoidhle gruaige ùr.

    Dh’fhalbh am fasan dha boireannaich am falt a chaitheamh beagan fo an cluasan. A-nis thòisich boireannaich a 'caitheamh am falt sìos air an guailnean. Bha a’ mhòr-chuid de dh’ aodach aig an àm seo air a dhèanamh à cotan. Fhad ‘s a bha na dreasaichean aca fhathast a’ freagairt air cruth, bha sleeves a ’nochdadh na bu trice agus bha amhach a bha a’ tuiteam gu domhainn le seud-muineil fìor sgeadachail timcheall an amhaich air mòran de dhreasaichean. Air a togail le fad de chlò cotain, phaisg am boireannach i fhèin san dreasa aice mus do chuir i crìoch air a coltas le crios agus blobhsa air mullach an dreasa.

    Tha fianais againn cuideachd gun robh dreasaichean air boireannaich àrd-chlas , a thuit fad an adhbrann bhon mheadhan agus a bha air an daingneachadh le strapan cumhang a’ ruith thairis air na cìochan agus na guailnean mus do cheangail iad aig a’ chùl. Chùm na fir orra a' caitheamh am fèilidhean sìmplidh ach chuir iad pleitean ri aghaidh am fèileadh.

    Am measg fir àrd-chlas, bha aparan triantanach ann an riochd fèileadh làn stalc le deagh sgeadachadh, astad e os cionn a ghlùinean agus bha e air a cheangal le saise air a bhith mòr-chòrdte.

    Fasan ann an Rìoghachd Ùr na h-Èiphit

    Nuair a nochd Rìoghachd Ùr na h-Èiphit (c. 1570-1069 BCE) thàinig an na h-atharrachaidhean as motha ann am fasan rè sguab iomlan eachdraidh na h-Èiphit. 'S iad na fasanan sin an fheadhainn air a bheil sinn eòlach bho iomadh làimhseachadh film is telebhisean.

    Dh'fhàs stoidhlichean fasan na Rìoghachd Ùir a' sìor fhàs nas mionaidiche. Tha Ahmose-Nefertari (c. 1562-1495 BCE), bean Ahmose I, air a nochdadh le dreasa, a tha a’ sruthadh gu fad an adhbrann agus a’ nochdadh sleeves le sgiathan còmhla ri collar farsaing. Bidh dreasaichean sgeadaichte le seudan agus gùnaichean le grìogagan sgeadaichte a’ tòiseachadh a’ nochdadh am measg nan clasaichean àrda ann an Rìoghachd Mheadhanach na h-Èiphit nach maireann ach dh’ fhàs iad fada nas cumanta san Rìoghachd Ùr. Bhiodh wigs toinnte sgeadaichte le seudan is grìogagan air an caitheamh na bu trice cuideachd.

    Is dòcha gur e an capelet am prìomh ùr-ghnàthachadh ann am fasanan rè na Rìoghachd Ùir. Air a dhèanamh le anart lom, bha an cape seòrsa shawl seo, a’ cruthachadh ceart-cheàrnach anairt air a phasgadh, air a thoinneamh no air a ghearradh, ceangailte ri collar làn sgeadaichte. Bha e air a chaitheamh thairis air gùn, a bhiodh mar as trice a 'tuiteam bhon bhroilleach no bhon mheadhan. Gu luath thàinig e gu bhith na aithris fasan mòr-chòrdte am measg àrd-chlasaichean na h-Èiphit.

    Faic cuideachd: Beatha làitheil san t-seann Èiphit

    Chunnaic an Rìoghachd Ùr cuideachd atharrachaidhean a’ tighinn air cumadh ann am fasan fir. Bha fèilidhean a nis fo 'n glùinibh, bha iad a' nochdadh obair-ghrèis ghrinn, agus bu tric a bha iadair a leudachadh le blobhsa sgaoilte, dìreach le muinchillean pleated iom-fhillte.

    Panalan mòra de dh’ aodach fighte làn-fhìn an crochadh timcheall am meadhan. Sheall na pleitean sin tro na sgiortaichean tar-shoilleir a bha nan cois. Bha an gluasad fasan seo mòr-chòrdte am measg rìoghalachd agus na clasaichean àrda, a bha comasach air an uiread de stuth a bha a dhìth airson an t-seallaidh a cheannach.

    Bha an dà ghnè am measg dhaoine bochda agus luchd-obrach na h-Èiphit fhathast a’ caitheamh am fèileadh traidiseanta sìmplidh. Ach, a-nis tha barrachd bhoireannaich clas-obrach gan sealltainn le am mullaich còmhdaichte. Anns an Rìoghachd Ùr, tha mòran de sheirbhisich air an sealltainn mar aodach gu tur agus dreasaichean eireachdail orra. An coimeas ri sin, roimhe seo, bha seirbheisich Èiphiteach air an sealltainn mar rùisgte ann an ealan tuama.

    Dh’ fhàs fo-aodach aig an àm seo cuideachd bho aodach-sìn garbh ann an cumadh triantan gu aodach nas grinne an dàrna cuid ceangailte mu na cnapan no air a dhealbhadh gu sònraichte. gus freagairt air meud an waist. B’ e fasan fir beairteach na Rìoghachd Ùir a bh’ ann airson fo-aodach a bhith air a chaitheamh fon aodach sìnte traidiseanta, a bha còmhdaichte le lèine shoilleir a bha a’ sruthadh gu dìreach os cionn na glùine. Còmhla ris an èideadh seo bha am measg nan uaislean le muineal farsaing; bracelets agus mu dheireadh, chuir sandallan crìoch air a’ cho-chruinneachadh.

    Gu tric bhiodh boireannaich is fir Èiphiteach a’ crathadh an cinn gus cuir an-aghaidh plàighean nam mialan agus gus an ùine a shàbhaladh airson am falt nàdarrach a sgeadachadh. An dà ghnèbhiodh wigs orra aig amannan deas-ghnàthach agus gus an sgalp a dhìon. Anns an Rìoghachd Ùr dh’ fhàs wigs, gu sònraichte boireannaich, toinnte agus gràineil. Chì sinn ìomhaighean de oirean, pleitean, agus stoidhlichean fuilt le sreathan gu tric a’ tuiteam sìos mu na guailnean no eadhon nas fhaide.

    Rè na h-ùine seo, thòisich na proifeiseanan air an eadar-dhealachadh fhèin le bhith a’ cleachdadh modhan èideadh sònraichte. Bha trusganan anairt geal air sagartan oir bha geal a’ samhlachadh purrachd agus diadhachd. B 'fheàrr le Viziers sgiort fhada le obair-ghrèis, a thuit gu na h-adhbrannan agus a dhùin fo na gàirdeanan. Chuir iad còmhla an sgiort aca le slipers no sandals. Roghnaich na sgrìobhaichean fèileadh sìmplidh le blobhsa dìreach roghainneil. Bha saighdearan cuideachd air an sgeadachadh ann am fèileadh le geàrdan caol-dùirn agus sandallan a’ lìonadh an èideadh.

    Bha cleòcan, còtaichean agus seacaidean gu math cumanta gus fuachd teothachd an fhàsaich a chumail air falbh, gu h-àraidh air oidhcheannan fuara agus ri linn aimsir fhliuch na h-Èiphit. .

    Fasan Brògan Eiphiteach

    Cha robh brògan-coise a rèir gach rùn agus adhbhar ann am measg nan clasaichean as ìsle san Èiphit. Ach, nuair a bha iad a’ dol tarsainn air talamh garbh no ri linn aimsir fhuar tha e coltach gu bheil iad dìreach air an casan a cheangal ann an luideagan. Bha fèill mhòr air slipers agus sandalan am measg dhaoine beairteach ged a roghnaich mòran a dhol casruisgte mar a rinn na clasaichean obrach agus na daoine bochda.

    B’ àbhaist sandalan a bhith air an dèanamh à leathar, papyrus, fiodh no measgachadh de stuthanagus bha iad an ìre mhath daor. Tha cuid de na h-eisimpleirean as fheàrr a th’ againn an-diugh de shleamhnagan Èiphiteach a’ tighinn bho uaigh Tutankhamun. Chùm e 93 paidhir sandallan a’ nochdadh raon de stoidhlichean le aon phaidhir ainmeil air an dèanamh le òr. Air an dèanamh à luachair papyrus air an ceangal gu teann ri chèile dh’ fhaodadh slipers a bhith air an toirt a-steach don aodach airson barrachd comhfhurtachd.

    Tha Èiphitich air fianais a lorg gun robh brògan air uaislean na Rìoghachd Ùir. Lorg iad mar an ceudna fianais a’ toirt taic do làthaireachd aodach sìoda, ge-tà, tha e coltach gun robh seo gu math tearc. Tha cuid de luchd-eachdraidh a' cumail a-mach gun deach brògan a ghabhail bho na Hittich air an robh bòtannan is brògan mun àm seo. Cha robh brògan a-riamh air gabhail riutha gu mòr am measg na h-Èiphitich oir bha iad air am faicinn mar oidhirp neo-riatanach, leis gun robh eadhon na diathan Èiphiteach a’ coiseachd casruisgte.

    A’ meòrachadh air an àm a dh’ fhalbh

    Bha fasan san t-seann Èiphit uamhasach skimpy agus unisex na an co-aoisean nuadh. Tha dealbhadh utilitarianach agus aodach sìmplidh a' nochdadh a' bhuaidh a bha aig gnàth-shìde air roghainnean fasan na h-Èipheit.

    Ìomhaigh le cead: le Albert Kretschmer, peantairean agus deiseachan gu Taigh-cluiche Rìoghail na Cùirte, Berin, agus an Dotair Carl Rohrbach. [Raoin phoblach], tro Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Is e Jeremy Cruz, neach-eachdraidh agus neach-foghlaim dìoghrasach, an inntinn chruthachail air cùl a’ bhlog tarraingeach dha daoine a tha dèidheil air eachdraidh, tidsearan, agus na h-oileanaich aca. Le gaol domhainn air an àm a dh’ fhalbh agus dealas gun fhiosta do bhith a’ sgaoileadh eòlas eachdraidheil, tha Jeremy air e fhèin a stèidheachadh mar thùs fiosrachaidh is brosnachaidh earbsach.Thòisich turas Jeremy a-steach do shaoghal eachdraidh na òige, leis gu robh e gu mòr a’ caitheamh a h-uile leabhar eachdraidh a gheibheadh ​​​​e a làmhan air. Air a bheò-ghlacadh le sgeulachdan seann shìobhaltachdan, amannan cudromach ann an ùine, agus na daoine a thug cumadh air an t-saoghal againn, bha fios aige bho aois òg gu robh e airson an dìoghras seo a cho-roinn le daoine eile.Às deidh dha crìoch a chuir air foghlam foirmeil ann an eachdraidh, thòisich Jeremy air cùrsa-beatha teagaisg a mhair còrr air deich bliadhna. Bha a dhealas a thaobh a bhith ag àrach gaol airson eachdraidh am measg nan oileanach aige gun stad, agus bha e an-còmhnaidh a’ sireadh dhòighean ùr-ghnàthach gus inntinnean òga a tharraing an sàs agus a ghlacadh. Ag aithneachadh comas teicneòlais mar inneal foghlaim cumhachdach, thionndaidh e aire chun rìoghachd dhidseatach, a’ cruthachadh a bhlog eachdraidh buadhach.Tha blog Jeremy na theisteanas air a dhealas a thaobh eachdraidh a dhèanamh ruigsinneach agus tarraingeach dha na h-uile. Tro a sgrìobhadh siùbhlach, rannsachadh mionaideach, agus aithris sgeulachdan beothail, bidh e a’ toirt beatha a-steach do thachartasan an ama a dh’ fhalbh, a’ toirt cothrom do luchd-leughaidh a bhith a’ faireachdainn mar gu bheil iad a’ faicinn eachdraidh a’ dol air adhart roimhe seo.an sùilean. Ge bith an e naidheachd bheag a th’ ann, mion-sgrùdadh domhainn air tachartas cudromach eachdraidheil, no sgrùdadh air beatha dhaoine buadhach, tha na h-aithrisean tarraingeach aige air na leanas a chruinneachadh.A bharrachd air a’ bhlog aige, tha Jeremy cuideachd gu mòr an sàs ann an grunn oidhirpean glèidhteachais eachdraidheil, ag obair gu dlùth le taighean-tasgaidh agus comainn eachdraidh ionadail gus dèanamh cinnteach gu bheil sgeulachdan ar n-àm a dh’ fhalbh air an dìon airson nan ginealaichean ri teachd. Tha e ainmeil airson a ghnìomhachdan labhairt fiùghantach agus bùthan-obrach dha co-luchd-foghlaim, bidh e an-còmhnaidh a’ feuchainn ri daoine eile a bhrosnachadh gus sgrùdadh nas doimhne a dhèanamh air grèis-bhrat beairteach eachdraidh.Tha blog Jeremy Cruz na theisteanas air a dhealas gun stad airson eachdraidh a dhèanamh ruigsinneach, tarraingeach agus buntainneach ann an saoghal aig astar luath an latha an-diugh. Leis a’ chomas neo-canntach aige leughadairean a ghiùlan gu cridhe amannan eachdraidheil, tha e fhathast ag àrach gaol don àm a dh’ fhalbh am measg luchd-dealasach eachdraidh, tidsearan, agus an cuid oileanaich èasgaidh.