Rìgh Thutmose III: Sreath Teaghlaich, Coileanaidhean & Rioghachd

Rìgh Thutmose III: Sreath Teaghlaich, Coileanaidhean & Rioghachd
David Meyer

B’ e Thutmose III (1458-1425 BCE) ris an canar cuideachd Tuthmosis III an 6mh rìgh san Èiphit air an 18mh Rìoghachd. Chruthaich e cliù maireannach mar aon de na stiùirichean armachd as fheàrr san t-seann aimsir. Shuidhich an comas armachd seo an àrd-ùrlar airson a shuidheachadh mar aon de na monarcan as èifeachdaiche san Èiphit. Tha an t-ainm rìgh-chathair aige, Thutmose, ag eadar-theangachadh mar ‘Thoth is Born,’ agus ‘Menkhperre’ tha an t-ainm breith aige a’ ciallachadh ‘Eternal are the Manifestations of Ra.’ Bha an dà ainm aig Thutmose III ag aithneachadh dhà de na diathan as cumhachdaiche san Èiphit.

Clàr-innse

    Fiosrachadh Mu Thutmose III

    • 6mh rìgh na h-Èiphit 18mh Rìoghachd Aonaichte agus gaisgeach nàiseanta, thug Thutmose III urram leis na daoine aige
    • > Aon de na stiùirichean armachd as motha a bh’ aig àrsachd, gu soirbheachail a’ stiùireadh 17 iomairtean armachd ann an 20 bliadhna, a’ cruinneachadh beairteas mòr don Èiphit
    • Na shàr-eòlaiche armailteach, rinn e maighstireachd air ealain ionnsaighean iongantach, gluasad luath, logistics agus loidhnichean solair<7
    • Chruthaich luchd-ciùird Thutmose III cuid den obair a b’ fheàrr ann an eachdraidh na h-Èiphit, bho uaighean toinnte air am beòthachadh le dealbhan sgeadaichte gu na pylons mòra ann an Karnak, peantadh, snaidheadh ​​agus dèanamh glainne le flùr
    • Chuir e suas mòran de dh’àiteachan mòra na h-Èiphit. obelisks a’ toirt a-steach an fheadhainn a tha a-nis stèidhichte ann an New York, Istanbul, an Ròimh agus Lunnainn an-diugh

    Loidhne Teaghlaich Thutmose III

    B’ e mac Thutmose II (1492-1479 BCE) agus Iset a bh’ ann an Thutmose III. fear de mhnathan beaga Thutmose II.Bha Thutmose II cuideachd pòsta aig a’ Bhanrigh Hatshepsut (1479-1458 BCE), nighean rìoghail Thutmose I (1520-1492 BCE) a bha cuideachd a’ coileanadh dreuchd Bean Dhè Amun.

    Nuair a bhàsaich Thutmose II , Cha robh Thutmose III ach trì bliadhna a dh'aois, ro òg airson riaghladh agus mar sin thàinig Hatshepsut gu bhith na riaghladair. Nas fhaide air adhart dh’ ainmich Hatshepsut i fhèin mar pharaoh agus ghabh i an rìgh-chathair i fhèin, a’ nochdadh mar aon de na boireannaich a bu chumhachdaiche ann an eachdraidh na h-Èiphit.

    Nuair a thàinig Thutmose III gu aois thug a mhuime smachd dha air feachdan armaichte na h-Èiphit. B’ e co-dhùnadh brosnachail a bh’ ann, eadhon ged a bhiodh e air a bhrosnachadh gu poilitigeach. Dhearbh Thutmose III gu robh e na cheannard carismatach agus na ro-innleachd armailteach air leth.

    Thutmose III Rè Riaghaltais Hatshepsut Agus an Àrdachadh aige gu Cumhachd

    Dh’fhàs Thutmose III suas aig a’ chùirt rìoghail ann am prìomh-bhaile na h-Èiphit Thebes. Is e glè bheag de dh'fhianais clàraichte de a bheatha thràth a thàinig beò. Ach mar a bha àbhaisteach ann an Rìoghachd Ùr na h-Èiphit, bha leasachadh corporra agus inntleachdail prionnsa na phrìomh amas san fhoghlam aca.

    Thathas a’ creidsinn gun do rinn Thutmose III sgrùdadh air innleachdan agus ro-innleachdan armachd còmhla ri lùth-chleasachd fhad ‘s a bha iad san sgoil. Thathas cuideachd den bheachd gun do ghabh e pàirt ann an iomairtean tràth Hatshepsut thall thairis. Bha e na chleachdadh cumanta am measg pharaohs na Rìoghachd Ùir an fheadhainn a thàinig às a dhèidh a bhogadh san arm aig aois òg. Rè na h-ùine seo, thathar ag ràdh gu bheil Thutmose III air urram a thoirt dha na sgilean aige ann an sabaid làmh-ri-làimh,boghadaireachd agus marcachd.

    Rè bhliadhnachan riochdail Thutmose III, bha a mhuime a’ riaghladh air aon de na h-amannan as beairtiche san Èiphit. Aon uair 's gun robh a' chiad iomairtean aig Hatshepsut air a riaghladh a dhèanamh tèarainte, cha robh mòran de luchd-cleachdaidh mòr thall thairis agus bha an t-arm gu sònraichte ag amas air malairt a dhìon agus cumail suas òrdughan ri taobh crìochan fada na h-Eiphit.

    Faic cuideachd: Na 15 prìomh shamhlaidhean de thorachd le brìgh

    Nuair a bhàsaich Hatshepsut ann an 1458 BCE, agus chaidh Thutmose III suas dhan rìgh-chathair, rinn rìghrean stàitean Èiphiteach ann an Siria agus Canaan ar-a-mach. B' fheàrr le Thutmose III gnìomh dìreach seach co-rèiteachadh agus mar sin dh'fhàg e an Èipheit air a' chiad iomairt armailteach aige.

    Iomairtean Armailteach Thutmose III

    Rè a chuid ùine air an rìgh-chathair, shoirbhich le Thutmose III 17 iomairt airm ann an 20 bliadhnaichean. Aig stiùir an pharaoh, chaidh mion-fhiosrachadh mu na buaidhean aige a sgrìobhadh aig Teampall Amun aig Karnak. An-diugh, thathas ag aithneachadh gur e na clàran as coileanta a th’ ann de dh’ iomairtean armachd na seann Èiphit.

    Thàinig a’ chiad iomairt aig Thutmose III gu crìch aig Blàr Megiddo, am blàr as ainmeil aige. Tha cunntas na h-iomairt a’ tighinn thugainn bho rùnaire prìobhaideach Thutmose III (mu 1455 BCE).

    Tha Tjaneni a’ toirt cunntas mionaideach air Thutmose III mar àrd-cheannard le làn mhisneachd na chomas fhèin agus na bhuaidh. . Le bhith a’ gabhail slighe cruidh air nach robh mòran feum, fhuair Thutmose III iongnadh innleachdach agus chuir e ruaig air an nàmhaid aige. Thutmose III an uairsincaismeachd air a' bhaile agus theannaich e e fad ochd mìosan gus an do ghèill iad. Thill Thutmose III dhachaigh làn de shàr iomairt, an dèidh dha a dhol a-steach a-mhàin gus bàrr an airm a chaidh a chall a bhuain.

    Chunnaic Megiddo Thutmose III air bhog poileasaidh a lean air feadh na h-iomairtean a lean e. Thug e air ais clann uasal nan rìghrean a chaidh a’ chùis don Èiphit gus am biodh iad air an oideachadh mar Èiphitich. Nuair a thàinig iad gu aois, fhuair iad cead tilleadh dhachaigh far an robh mòran a' cumail taic ri ùidhean na h-Eiphitich.

    Thug buaidh aig Megiddo smachd air Thutmose III air ceann a tuath Chanaain. Bha na h-iomairtean Nubian aige a cheart cho soirbheachail. Ron 50mh bliadhna aig Thutmose III, bha e air crìochan na h-Èiphit a leudachadh nas fhaide na crìochan gin den fheadhainn a thàinig roimhe, a’ dèanamh na h-Èiphit nas beairtiche na bha i aig àm sam bith bho thòisich 4mh Rìoghachd na Seann Rìoghachd (c. 2613-2181 BCE).

    Thutmose III Agus na h-Ealain

    Cha b’ ann a-mhàin le iomairtean airm a bha riaghladh Thutmose III. Leudaich a thaic dha na h-ealain gu bhith a’ coimiseanadh 50 teampaill còmhla ri grunn charraighean agus uaighean. Chuir Thutmose III cuideachd barrachd ri Teampall Amun aig Karnak na pharaohs eile. Gu h-ìoranta, ghlèidh an obair ath-nuadhachaidh aige air teampall Karnak ainmean rìghrean a dh’ fhalbh agus thug e cunntas air na h-iomairtean armachd aige fhèin.

    Fo Thutmose III, dh’fhàs sgilean ealain. Bha dèanamh glainne air a ghrinneachadh agus air a mhaighstireachd. Ìomhaighgabhail ri stoidhlichean nach robh cho freagarrach agus nas reusanta. Chruthaich luchd-ciùird Thutmose III cuid den obair as fheàrr ann an eachdraidh fhada na h-Èiphit. Bho uaighean toinnte air an sgeadachadh le dealbhan iom-fhillte agus colbhan nan seasamh leotha fhèin gu na pylons mòra ann an Karnak. Chruthaich Thutmose III pàircean is gàrraidhean poblach cuideachd, le lòin agus lochan airson cur-seachad a chuspair, agus bha gàrradh prìobhaideach a' cuairteachadh an dà chuid a lùchairt agus an teampall Karnak aige. 'S e na gnìomhan as connspaideach a th' air a thoirt do Thutmose III mar a rinn e dìmeas air carraighean Hatshepsut agus an oidhirp a rinn e air a h-ainm a dhubhadh às bho chlàran eachdraidheil.

    Faic cuideachd: Na 7 prìomh shamhlaidhean eud agus am brìgh

    A rèir creideamh cràbhach na h-Èipheit, b' e an t-ainm a bh' air duine a chur às a chèile gus nach robh iad ann. Airson gum biodh seann Èiphiteach a’ leantainn air adhart leis an t-slighe shìorraidh aca san ath bheatha dh’ fheumadh iad a bhith air an cuimhneachadh.

    Is e an sealladh a th’ ann am measg a’ mhòr-chuid de sgoilearan an-dràsta gun do dh’ òrduich Thutmose III an iomairt seo gus casg a chuir air Hatshepsut bho bhith na eisimpleir airson banrighrean san àm ri teachd a dh’ fhaodadh ag amas air riaghladh. Ann an ath-bheatha na h-Èiphit, cha robh àite anns an aithris airson boireannach a dhol suas chun rìgh-chathair agus cumhachd a chleachdadh.

    B’ e aon de phrìomh dhleastanasan pharaoh ma’at a chumail, prionnsapal co-sheirm agus cothromachadh aig cridhe seann chultar na h-Èiphit. Thathas den bheachd gur e seo am brosnachadh a tha air cùl mar a chuir Thutmose III a-mach às an ainm Hatshepsut.

    Dìleab

    Dh’fhàg Thumose III dìleab shusbainteach de mhòrachd an airm. Ghabh Thutmose III nàisean iomallach agus lag agus dh’ atharraich e an Èiphit gu bhith na cumhachd ìmpireil. Le bhith a’ snaidheadh ​​ìmpireachd a’ sìneadh bho Abhainn Euphrates ann am Mesopotamia a-null gu Siria agus an Levant agus sìos gu Còigeamh Cataract an Nile ann an Nubia, dhaingnich Thutmose III buaidh na h-Èiphit mar nàisean cumhachdach is soirbheachail. Bha Thutmose III na fhìor eisimpleir de rìgh-cogaidh na h-Èiphit a stiùir an armachd aige gu buadhan glòrmhor às deidh a chèile, a’ daingneachadh a inbhe mar ghaisgeach nàiseanta Èiphiteach agus mar aon de rìghrean as motha na seann Èiphit.

    A’ meòrachadh air an àm a dh’ fhalbh <9

    An e seann Napoleon a bh’ ann an Thutmose III dha-rìribh, seanalair sgoinneil nach do chaill blàr a-riamh no dìreach propagandaiche sgileil a ghoid dìleab Hatshepsut?

    Ìomhaigh le cead: Taigh-tasgaidh Louvre [CC BY-SA 2.0 fr], tro Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Is e Jeremy Cruz, neach-eachdraidh agus neach-foghlaim dìoghrasach, an inntinn chruthachail air cùl a’ bhlog tarraingeach dha daoine a tha dèidheil air eachdraidh, tidsearan, agus na h-oileanaich aca. Le gaol domhainn air an àm a dh’ fhalbh agus dealas gun fhiosta do bhith a’ sgaoileadh eòlas eachdraidheil, tha Jeremy air e fhèin a stèidheachadh mar thùs fiosrachaidh is brosnachaidh earbsach.Thòisich turas Jeremy a-steach do shaoghal eachdraidh na òige, leis gu robh e gu mòr a’ caitheamh a h-uile leabhar eachdraidh a gheibheadh ​​​​e a làmhan air. Air a bheò-ghlacadh le sgeulachdan seann shìobhaltachdan, amannan cudromach ann an ùine, agus na daoine a thug cumadh air an t-saoghal againn, bha fios aige bho aois òg gu robh e airson an dìoghras seo a cho-roinn le daoine eile.Às deidh dha crìoch a chuir air foghlam foirmeil ann an eachdraidh, thòisich Jeremy air cùrsa-beatha teagaisg a mhair còrr air deich bliadhna. Bha a dhealas a thaobh a bhith ag àrach gaol airson eachdraidh am measg nan oileanach aige gun stad, agus bha e an-còmhnaidh a’ sireadh dhòighean ùr-ghnàthach gus inntinnean òga a tharraing an sàs agus a ghlacadh. Ag aithneachadh comas teicneòlais mar inneal foghlaim cumhachdach, thionndaidh e aire chun rìoghachd dhidseatach, a’ cruthachadh a bhlog eachdraidh buadhach.Tha blog Jeremy na theisteanas air a dhealas a thaobh eachdraidh a dhèanamh ruigsinneach agus tarraingeach dha na h-uile. Tro a sgrìobhadh siùbhlach, rannsachadh mionaideach, agus aithris sgeulachdan beothail, bidh e a’ toirt beatha a-steach do thachartasan an ama a dh’ fhalbh, a’ toirt cothrom do luchd-leughaidh a bhith a’ faireachdainn mar gu bheil iad a’ faicinn eachdraidh a’ dol air adhart roimhe seo.an sùilean. Ge bith an e naidheachd bheag a th’ ann, mion-sgrùdadh domhainn air tachartas cudromach eachdraidheil, no sgrùdadh air beatha dhaoine buadhach, tha na h-aithrisean tarraingeach aige air na leanas a chruinneachadh.A bharrachd air a’ bhlog aige, tha Jeremy cuideachd gu mòr an sàs ann an grunn oidhirpean glèidhteachais eachdraidheil, ag obair gu dlùth le taighean-tasgaidh agus comainn eachdraidh ionadail gus dèanamh cinnteach gu bheil sgeulachdan ar n-àm a dh’ fhalbh air an dìon airson nan ginealaichean ri teachd. Tha e ainmeil airson a ghnìomhachdan labhairt fiùghantach agus bùthan-obrach dha co-luchd-foghlaim, bidh e an-còmhnaidh a’ feuchainn ri daoine eile a bhrosnachadh gus sgrùdadh nas doimhne a dhèanamh air grèis-bhrat beairteach eachdraidh.Tha blog Jeremy Cruz na theisteanas air a dhealas gun stad airson eachdraidh a dhèanamh ruigsinneach, tarraingeach agus buntainneach ann an saoghal aig astar luath an latha an-diugh. Leis a’ chomas neo-canntach aige leughadairean a ghiùlan gu cridhe amannan eachdraidheil, tha e fhathast ag àrach gaol don àm a dh’ fhalbh am measg luchd-dealasach eachdraidh, tidsearan, agus an cuid oileanaich èasgaidh.