Samhlaidhean pòsaidh agus an ciall

Tha seirbheis pòsaidh beairteach le brìgh. Tha e a’ samhlachadh a’ cheangail dheatamach a tha aig càraid ùr ann a bhith a’ cruthachadh beatha ùr àrach. Tha brìgh samhlachail aig fàinne na bainnse, ceangal làmhan, agus coltas clann beaga timcheall bean na bainnse.

Tha a’ chlann a’ riochdachadh clann san àm ri teachd agus tha iad nan seòrsa de dhraoidheachd dòigheil. Is e soidhne torachais eile a bhith a’ sgoltadh rus, confetti, no gràn. Bidh biadh gu tric air a chleachdadh mar shamhla romansach. Mar sin, faodar eadhon a ’chèic pòsaidh clasaigeach a mhìneachadh mar mheafar torachais.

Tha suirghe gnèitheach ann a bhith a’ briseadh rud beag bìodach leithid glainne aig cuirm pòsaidh leis gu bheil e a’ comharrachadh crìoch a’ phòsaidh.

Air an liostadh gu h-ìosal tha na 13 prìomh shamhlaidhean pòsaidh air feadh an t-saoghail:

Clàr-innse

1. A’ Chèic Phòsaidh Chlasaigeach

Faodar a’ chleachdadh a bhith a’ gearradh a’ chèic bainnse a dhol air ais gu àm nan Ròmanach. Chaidh a chrùbadh os cionn ceann bean na bainnse airson deagh fhortan. Tha a 'chèic pòsaidh na chomharra air torachas agus deagh fhortan. Bidh e cuideachd a’ toirt deagh fhortan don h-uile duine a bhios ga ithe.

Gus pòsadh a mhaireas fada, soirbheachail agus sona a chomharrachadh, tha a’ chèic bainnse air a dèanamh le pailteas de ghrìtheidean de chàileachd àrd. a’ chiad phìos cèic. Gus a bhith cinnteach gu bheil eflùraichean-89/

Tha a' chèic bainnse air a cuairteachadh le measgachadh de chleachdaidhean snog. Is e aon traidisean gum bi bean na bainnse a’ cur pìos cèic gu aon taobh gus dèanamh cinnteach à dìlseachd an duine aice. Faodar còmhdach den chèic a shàbhaladh airson a chleachdadh mar chèic baistidh san àm ri teachd.

Tha seo a’ daingneachadh àm ri teachd nan ginealach ri teachd. Thathas a’ brosnachadh boireannaich gun phòsadh a tha an làthair sliseag a thoirt dhachaigh agus a chumail faisg air a’ chluasag aca air an oidhche. Thathas a’ creidsinn gun leig seo leotha aislingean a bhith aca far am faic iad an cèile san àm ri teachd.

2. Champagne flutes

Dà ghlainne Champagne air an lùbadh a dh’ionnsaigh gach tha cuid eile, mar a tha iad air feadh toasts pòsaidh, nan samhla clasaigeach eile air pòsadh. Tha e a' samhlachadh sonas agus 's e samhla gu math sìmplidh a th' ann

3. Samhla Infinity

MarianSigler, àrainn phoblach, tro Wikimedia Commons

Tha an soidhne Infinity rud beag neo-àbhaisteach, ach tha e gu soilleir a’ riochdachadh sìorraidheachd, ga fhàgail na shuaicheantas pòsaidh iomchaidh. Tha e a 'samhlachadh a' cheangail fhada eadar fear na bainnse agus bean na bainnse.

4. Gùn-pòsaidh

Ìomhaigh le oliviabrown8888 bho Pixabay

Is e an gùn pòsaidh an rud as riatanach dhiubh uile anaodach bainnse. Faodar gùnaichean pòsaidh a lorg air ais gu seann shìobhaltachd na h-Èiphit nuair a chuir bean na bainnse dreasa sìoda soilleir air a bha timcheall a bodhaig agus nach do nochd dad. Bhon uairsin, chaidh sreathan a bharrachd a chur ris mean air mhean, a' mhòr-chuid air sgàth irioslachd.

Chuir a' Bhan-rìgh Bhictòria an aghaidh gnàthasan le bhith a' taghadh gùn bean-bainnse geal. Tha boireannaich rìoghail air airgead a chaitheamh gu traidiseanta ron àm sin. Gun teagamh, bha a h-uile bean-bainnse ag iarraidh a bhith air a bualadh ann an geal às deidh a banais leis gu robh e a’ ciallachadh neoichiontachd agus purrachd.

Ann an saoghal an latha an-diugh, faodaidh bean na bainnse dath sam bith a tha i ag iarraidh a chaitheamh. Tha e dìreach nàdarra gum bi bean na bainnse a’ taghadh an dath as fheàrr leatha.

Feumaidh bean na bainnse cuideachd “rudeigin aosda, rudeigin ùr, rudeigin air iasad, agus rudeigin gorm” a chaitheamh a bharrachd air a gùn. Tha e nas fheàrr iomradh a thoirt air “rudeigin aosta” mar rud a bha roimhe seo le seann bhoireannach pòsta. Tha “draoidheachd dòigheil” mar eisimpleir an seo. Is e a’ bheachd a th’ ann gum bi pàirt den fhortan a tha a’ còrdadh ris a’ chailleach na pòsadh air a ghluasad air adhart gu bean na bainnse.

Tha gùn na bainnse mar as trice “rudeigin ùr.” Faodaidh, ge-tà, gur e rud sam bith a th' ann.

Tha “rudeigin air iasad” air a chleachdadh airson iomradh a thoirt air rudeigin luachmhor. Mar thoradh air an sin, gu tric b’ e pìos seudaireachd luachmhor a bh’ ann air iasad bho chàirdean. Bha caitheamh a’ phìos air iasad a’ comharrachadh pòsadh eadar bean na bainnse agus a’ ghrian leis gu robh an nì òir a’ riochdachadh na grèine, anbunait gach beatha.

Tha “rudeigin gorm” mar mholadh air a’ ghealaich, a luchd-dìon nam ban.

Tha gùn na bainnse cuideachd co-cheangailte ri measgachadh de shaobh-chràbhadh. Bhathar tric a' smaoineachadh gun robh bean-bainnse a rinn na gùnaichean-pòsaidh aca fhèin mì-shealbhach. Bhathar cuideachd den bheachd gun robh e na chomharra air droch fhortan don bhoireannach a gùn-pòsaidh a chuir oirre ron latha mhòr.

Is e beul-aithris eile nach fhaod bean na bainnse a bhith ag amharc san sgàthan nuair a bhios i deiseil airson a' chaibeil. brat-bainnse

Ìomhaigh le Afishera à Pixabay

Tha grunn theòiridhean ann air cò às a thàinig brat na bainnse. Bha an còmhdach pòsaidh traidiseanta air a sgeadachadh gus a bhith a’ falach bòidhchead bean na bainnse bho dhroch spioradan a dh’ fhaodadh feuchainn ri a toirt air falbh, a rèir creideas mòr-chòrdte.

Mar thoradh air an sin, cha b’ urrainn dhuinn am brat a thogail gus an deach a’ bhanais a shòlamachadh. Is e beachd eile gun do chuir an còmhdach dìon air bean na bainnse bho bhith a’ conaltradh ris an droch-shùil, rud a bha sgriosail airson soirbheachas a’ phòsaidh.

Tha fios gur ann anns an Ear an Ear a thàinig brat na bainnse, far an robh e toirmisgte do dhuine coimhead air aodann bean na bainnse mus robh i pòsta. Tha cuid de luchd-beul-aithris den bheachd gu bheil am brat a’ riochdachadh ùmhlachd bean na bainnse don duine aice, agus cuid eile den bheachd gu bheil e a’ riochdachadh a’ chùl.

Gus an droch-shùil a chumail air falbh, chleachd na Ròmanaich agus na Greugaich ceannbhrat pòsaidh air a chòmhdach thairis air anbean na bainnse agus an duine aice. Tha e do-chreidsinneach gur ann à sin a thàinig brat na bainnse.

Tha fèill fhathast air brat na bainnse, ge bith cò às a thàinig e. Is toil le cuid de bhoireannaich a bhith a’ cleachdadh brat-pòsaidh ball teaghlaich no caraid a tha pòsta gu toilichte. Tha e cuideachd na phàirt de dhraoidheachd dòigheil.

6. Am Bodach fon Ghealach

Shizhao, CC BY-SA 3.0, tro Wikimedia Commons

Ann an seann shìobhaltachdan Sìonach, tha an gun teagamh bha diadhachd pòsaidh agus gràidh air a phearsanachadh le dia air an robh an t-ainm Old Man Under the Moon (Yue Lao). Thathas den bheachd gu bheil an neach seo a’ cleachdadh ceangal sìoda gus corragan is òrdagan bean na bainnse is na bainnse a cheangal ri chèile.

A bharrachd air an sin, bhiodh a’ chàraid thoilichte a’ sùghadh fìon à dà ghlainne ceangailte le ròp purpaidh. Is e soidhne pòsaidh traidiseanta Sìneach eile chopsticks.

7. An Dragon

Katsushika Hokusai, Raon poblach, via Wikimedia Commons

'S e suaicheantas pòsaidh Àisianach eile a th' ann an dràgon. Tha an dràgon air a chleachdadh mar shamhla airson na diathan as sine de ghaol is pòsadh Oriental.

Is e an diadhachd bean-chnò à Sìonach a tha a’ ceangal an dà phaidhir chas ri chèile. Bidh a’ chàraid a’ sùghadh fìon bho ghlainne le snàithlean sgàrlaid timcheall air.

8. Snaidhm a' Ghràidh

AnonMoos ; Erin Silversmith, àrainn phoblach, tro Wikimedia Commons

'S e tè eile a th' anns an snaidhm gaoilsamhla mòr-chòrdte Àisianach air pòsadh. Tha an snaidhm gaoil aithnichte mar shamhla follaiseach air beatha pòsaidh ann an grunn dhùthchannan Àisianach, agus faodaidh e a bhith a’ samhlachadh grunn shuidheachaidhean pòsaidh. Tha a bhrìgh gu tric co-cheangailte ri gaol càraid.

Tha e co-cheangailte ri beairteas agus pailteas, mar an snaidhm gaoil. Tha samhlaidhean pòsaidh, ge bith dè a tha iad a 'samhlachadh, aon-de-a-sheòrsa agus brìoghmhor. Faodaidh an clàr òir, mar eisimpleir, a bhith air a sgrìobhadh le ainmean fear na bainnse agus bean na bainnse.

9. Bouquet nam Flùraichean

Alvin Mahmudov alvinmahmudov , CC0, tro Wikimedia Commons

Tha flùraichean co-cheangailte ri torachas agus gnè. Mar thoradh air an sin, tha bouquet na bainnse a 'riochdachadh torachas agus gràdh sona. Thathas ag ràdh gu bheil na riobanan timcheall air na blàthan a’ toirt deagh fhortan.

Aig bàrr gach rioban, bu chòir gum biodh snaidhmean ris an canar “snaidhmean leannain.” Tha iad sin a’ riochdachadh iomlanachd agus aonachd. Is e innleachd gu math ùr a th’ ann am bouquet toss. 'S i an ath bhean-bainnse ge b'e neach a ghlacas i.

10. Boutonniere

Dealbhan Sweet Ice Cream Dealbhan-camara milis-reòiteag, CC0, tro Wikimedia Commons

Tha boutonniere, ris an canar gu tric toll putan, air a dhèanamh le flùraichean no bouquet beag bìodach a tha air a chaitheamh ann an toll a’ phutain lapel. Chaidh Boutonnieres a thaisbeanadh an toiseach do aoighean aig bainnsean mar dhòigh air deagh fhortan a bhith aca.

11. Cearcaill pòsaidh

Ìomhaigh le cead: Piqsels

Tha antha fàinne pòsaidh air a chumadh mar chearcall iomlan gun toiseach no crìoch. Tha e na shamhla air aonachd, sìorraidheachd, agus crìochnachadh. Chan eil fios aig duine càite an do thòisich an traidisean a bhith a’ caitheamh bannan pòsaidh. Bhiodh boireannaich phòsta ann an sìobhaltachd na h-Èiphit a’ caitheamh bannan feòir timcheall an dùirn. Bha seo a’ comharrachadh do dhaoine eile gun robh a’ bhoireannach air gabhail ri ùghdarras agus dìon an duine aice.

Thug na Ròmanaich a-steach fàinneachan de mheatailtean prìseil leithid òr, platanam agus airgead. Cha b' e a-mhàin gun robh a' bhean-uasal pòsta, ach sheall e cuideachd gun robh an duine aice deònach rudan luachmhor a chur an urra rithe.

Aig amannan eadar-dhealaichte, chaidh còmhlan na bainnse a chur air corragan eadar-dhealaichte. Bha am meur-chlàr mòr-chòrdte anns an t-seann Ghrèig. Anns na h-Innseachan, bha an òrdag na roghainn mòr-chòrdte. Airson ùine mhòr, chaidh an ceathramh meur a chleachdadh gus an robh an treas meur air an làimh chlì gu ìre mhòr na shamhla uile-choitcheann airson pòsadh. Tha seo stèidhichte air an t-seann bheachd Èiphiteach gun robh veine a’ ceangal a’ mheur seo gu dìreach ris a’ chridhe. Bha an gaol glaiste a-staigh agus chan fhalbhadh e gu bràth aon uair ‘s gum biodh am fàinne air a’ mheur seo.

B’ àbhaist do mhaighdeannan-bainnse sliseag de chèic-phòsaidh a chuir naoi tursan tro fhàinneachan-pòsaidh a’ chàraid aig àm Bhictòria. Mhol seo gun coinnicheadh ​​i agus gum pòsadh i a cèile taobh a-staigh bliadhna.

Is e Uilleam à Orains cuspair aon de na sgeulachdan fàinne pòsaidh as inntinniche a chuala sinn a-riamh (1650-1702).Nuair a chaochail e, bha e a' caitheamh an fhàinne-phòsaidh a thug e dha bhean, a' Bhana-phrionnsa Màiri, ann an 1677 (air rioban air a phasgadh mu amhaich). Bha dualan de a falt ga toinneamh timcheall an fhàinne.

12. Tilgeil Rice

Steve Jurvetson, CC BY 2.0, via Wikimedia Commons

'S e traidisean o chionn linntean a th' ann an reiseadh. Tha Rice aithnichte mar shamhla cumanta air torachas, beairteas agus slàinte ann an roinn Àisianach. Mar sin, tha e comasach gun do thòisich e an sin. Mar thoradh air an sin, bha a bhith a’ tilgeil reis thairis air a’ chàraid aoibhneach na dheagh dhòigh air na buadhan seo a mhiannachadh don phòsadh.

Thilg na h-aoighean siùcairean is cnothan de dhiofar seòrsa air bean na bainnse leis na seann Ròmanaich. Gus an coisich bean na bainnse air adhart, chuir na h-Angla-Shasannaich eòrna agus cruithneachd air làr a’ chaibeil.

Is e tùs eile a dh’ fhaodadh a bhith aig an t-seann deas-ghnàth seo am beachd gu bheil bainnsean a’ tarraing spioradan meallta. Bha farmad aca ri bean na bainnse agus bha an t-acras orra, agus dh'ith iad an reis gu lèir, a' dèanamh cinnteach gum biodh bean na bainnse a' dèanamh.

13. Crua-eich

Ìomhaigh le pixel2013 bho Pixabay

Thathas ag ràdh gu bheil crudha eich na sheun math airson an droch-shùil a chumail air falbh. Is dòcha gu bheil seo mar thoradh air gnìomh dìon a 'chruaidh-eich. Air an làimh eile, bha cruth corran de chruadh-eich mar chuimhneachan air a 'ghealach, a bhrosnaich comharran a bharrachd.

Faodar prìneachan eich a bhith air an cur suas leis na prìnicheanaghaidh suas no sìos. Ma tha na prongs air an comharrachadh gu h-àrd, thèid an lùth fireann a chruthachadh, agus ma chomharraicheas iad sìos, thèid lùth boireann a thoirt gu buil. Co-dhiù, bidh deagh fhortan agad.

Gu traidiseanta gheibheadh ​​càraidean a tha air ùr phòsadh crudha eich, a dh’ fhaodadh a bhith fìor no sgeadachail. Tha an tiodhlac seo an dùil meal-a-naidheachd a chuir orra airson an deagh fhortan agus dèanamh cinnteach à sàbhailteachd an taighe aca.

Tha seo stèidhichte air sgeul mu ghobha a chaidh a thaghadh mar Àrd-easbaig Chanterbury.

Aon latha, bha Naomh Dunstan aig obair nuair a thàinig duine le cochall thuige agus dh'iarr e air a' ghobha a bhròg a chur air an àite an eich aige. Bha fios aig an Naomh Dunstan gu robh sàilean clòbh aig Satan a bha feumach air brògan. Dh'fheumadh Satan, gu dearbh, a bhith na aoigh neònach aige. Rinn e cràdh air Sàtan le pòcair air a theasachadh gus an do bhòidich e nach tadhaladh e air dachaigh tuilleadh le crudha eich.

Geàrr-chunntas

Faodaidh samhlaidhean pòsaidh a bhith nan deagh dhòigh air an aonadh ùr eadar dithis dhaoine sona air son an ceangal bith-bhuan.

Tùsan