Seann phort Alexandria

'S e port a th' ann an Alexandria an latha an-diugh air costa a tuath na Meadhan-thìreach. Às deidh dha ceannsachadh air Siria ann an 332 BCE, thug Alasdair Mòr ionnsaigh air an Èiphit agus stèidhich e am baile an ath bhliadhna ann an 331 BCE. Choisinn e cliù o chionn fhada mar làrach taigh-solais mòr Pharos, aon de na seachd iongantasan san t-Seann Shaoghal airson Leabharlann Alexandria agus airson an Serapion, Teampall Serapis, a bha na phàirt de chathair ionnsachaidh ainmeil leis an t-Seanalair. leabharlann uirsgeulach.

Clàr-innse

Fiosrachadh Mu Alexandria

• Chaidh Alexandria a stèidheachadh ann an 331 RC le Alasdair Mòr
• Chruthaich sgrios Alasdair air Tiriodh beàrn ann am malairt agus malairt roinneil a thug gu mòr buannachd do Alexandria a’ toirt taic don fhàs tùsail aige
• Bha Taigh-solais ainmeil Pharos aig Alecsandria air aon de na Seachd Iongantasan san t-Seann Shaoghal
• An Leabharlann agus stèidhich Museion of Alexandria ionad ainmeil airson ionnsachadh agus eòlas anns an t-seann saoghal a’ tàladh sgoilearan bho air feadh an t-saoghail
• Rinn an Sliochd Ptolemaic Alexandria na phrìomh-bhaile aca às deidh bàs Alasdair Mòr agus bha iad a’ riaghladh na h-Èiphit airson 300 bliadhna
• Bha uaigh Alasdair Mòr ann an Alexandria, ach chan eil arc-eòlaichean air a lorg fhathast
• An-diugh, tha na tha air fhàgail de Thaigh-solais Pharos agus a’ chairteal rìoghail fon uisge fo uisgeachan a’ Chala an Ear
• > Le àrdachadh Crìosdaidheachd ann an Ìmpireachd na Ròimhe,Thàinig Alexandria gu bhith na raon-catha airson creideamhan cogaidh a’ cur ri a chrìonadh mean air mhean agus ri bochdainn ionmhais is cultair
• Tha arc-eòlaichean mara a’ faighinn a-mach barrachd cuimhneachain agus fiosrachadh mu iongantasan seann Alexandria gach bliadhna.

Tùsan Alexandria

A rèir beul-aithris, dhealbhaich Alasdair plana a’ bhaile gu pearsanta. Thar ùine, dh’ fhàs Alexandria bho bhaile-puirt beag gu bhith na phrìomh-bhaile as uaisle san t-seann Èiphit agus na phrìomh-bhaile. Fhad ‘s a bha meas mòr aig na h-Èiphitich air Alexander chun na h-ìre gun do dh’ ainmich an Oracle aig Siwa gur e demi-god a bh ’ann, dh’ fhalbh Alexander às an Èiphit às deidh dìreach beagan mhìosan airson iomairt ann am Phoenicia. Fhuair a cheannard, Cleomenes an t-uallach airson sealladh Alasdair a thogail airson baile mòr.

Ged a rinn Cleomenes adhartas mòr, thachair a’ chiad fhlùraichean aig Alexandria fo riaghladh Ptolemy fear de sheanailearan Alasdair. Ann an 323 BCE an dèidh bàs Alasdair, thug Ptolemy corp Alasdair air ais gu Alexandria airson a thiodhlacadh. Às deidh dha cogaidhean nan Diodachi a thoirt gu crìch, ghluais Ptolemy prìomh-bhaile na h-Èiphit bho Memphis agus stiùir e an Èiphit bho Alexandria. Thàinig luchd-leantainn sliochd Ptolemy gu bhith na Rìoghachd Aonaichte Ptolemaic (332-30 BCE), a bha a’ riaghladh na h-Èiphit airson 300 bliadhna.

Nuair a chaidh Tiriodh a sgrios le Alexander, fhuair Alexandria buannachd às a’ bheàrn ann am malairt agus malairt roinneil agus dh’ fhàs e soirbheachail. Mu dheireadh thall, andh’ fhàs am baile-mòr gu bhith mar am baile as motha san t-saoghal aithnichte den linn aige, a’ tàladh fheallsanaich, sgoilearan, matamataigs, luchd-saidheans, luchd-eachdraidh agus luchd-ealain. B’ ann ann an Alexandria a bha Euclid a’ teagasg matamataig, a’ suidheachadh bunaitean geoimeatraidh, rinn Archimedes 287-212 BCE) sgrùdadh an sin agus rinn Eratosthenes (c.276-194 BCE) a chunntas air cearcall-thomhas na talmhainn taobh a-staigh 80 cilemeatair (50 mìle) aig Alexandria . Gaisgeach (10-70 CE) b’ ann à Alexandria a bha aon de phrìomh innleadairean agus teicneòlaiche an t-seann t-saoghail.

Cruth Seann Alexandria

Chaidh seann Alexandria a chuir air dòigh an toiseach timcheall air cruth clèithe Hellenistic. Bha dà bhoulevard mòr mu 14 meatairean (46 troigh) de leud a' toirt buaidh air an dealbhadh. Aon air a stiùireadh gu tuath / deas agus am fear eile an Ear / an Iar. Bha rathaidean àrd-sgoile, timcheall air 7 meatairean (23 troighean de leud), a’ roinn gach sgìre sa bhaile gu bhith na bhlocaichean. Bha sràidean taobh nas lugha a’ roinn gach bloc tuilleadh. Thug cruth na sràide seo cothrom do na gaothan ùra a tuath am baile a fhuarachadh.

Bha saoranaich Grèigeach, Èiphiteach agus Iùdhach gach fear a’ fuireach ann an diofar àiteachan sa bhaile. Bha an cairteal rìoghail suidhichte ann an ceann a tuath a’ bhaile. Gu mì-fhortanach, tha an cairteal rìoghail a-nis fon uisge fo uisgeachan a’ Chala an Ear. Bha ballachan mòra Hellenistic 9 meatairean (30 troigh) a dh'àirde uaireigin timcheall air an t-seann bhaile. Bha necropolis taobh a-muigh nam ballachan àrsaidh a’ frithealadh a’ bhaile.

Saoranaich bheairteachthog iad taighean ri taobh cladach Lake Mariut agus dh'fhàs iad fìon-dhearcan agus rinn iad fìon. Chaidh calaidhean Alexandria a dhaingneachadh an toiseach agus an leudachadh. Chaidh uisgeachan-mara a chur ris na calaidhean cladach. Bha Eilean beag Pharos ceangailte ri Alexandria tro cabhsair agus chaidh Taigh-solais ainmeil Alexandria a thogail air aon taobh de dh’ Eilean Pharos gus bàtaichean a stiùireadh gu sàbhailte a-steach don chala.

Leabharlann Alexandria

Leabharlannan agus bha tasglannan nam feart den t‑seann Èiphit. Ach, bha na h-ionadan tràth sin gu ìre mhòr ionadail. Rugadh bun-bheachd leabharlann uile-choitcheann, leithid an leabharlann ann an Alexandria, bho shealladh Grèigeach gu bunaiteach, a ghabh a-steach sealladh farsaing den t-saoghal. Bha na Greugaich nan luchd-siubhail dealasach agus thadhail am prìomh inntleachdail air an Èiphit. Bhrosnaich an eòlas aca ùidh ann a bhith a’ rannsachadh nan goireasan a lorgar am measg an eòlais “Oriental” seo.

Tha stèidheachadh Leabharlann Alexandria gu tric air a chur às leth Demetrius of Phaleron, a bha na neach-poilitigs Athenianach a theich às deidh sin gu cùirt Ptolemy I. Sotair. Mu dheireadh thàinig e gu bhith na chomhairliche don rìgh agus ghabh Ptolemy brath air eòlas farsaing Demetrius agus thug e air an leabharlann a stèidheachadh timcheall air 295 BCE.

Thòisich togail an leabharlainn uirsgeulach seo ri linn Ptolemy I Soter (305-285 BCE) agus bha e mu dheireadh. air a chrìochnachadh le Ptolemy II (285-246 BCE) a chuir cuiridhean gu riaghladairean agus seannsgoilearan ag iarraidh orra leabhraichean a chur dhan chruinneachadh aca. Ri ùine thàinig prìomh luchd-smaoineachaidh na h-aoise, matamataics, bàird, sgrìobhaichean agus luchd-saidheans bho ghrunn shìobhaltachdan gu Alexandria a sgrùdadh anns an leabharlann agus iomlaid bheachdan.

A rèir cuid de chunntasan, bha àite aig an Leabharlann airson timcheall air 70,000 scroll papyrus. Gus an cruinneachadh aca a lìonadh, chaidh cuid de scrollaichean fhaighinn fhad ‘s a bha cuid eile mar thoradh air a bhith a’ sgrùdadh a h-uile bàta a chaidh a-steach do chala Alexandria. Chaidh leabhraichean sam bith a chaidh a lorg air bòrd a thoirt air falbh don Leabharlann far an deach co-dhùnadh am bu chòir dhaibh a thilleadh no leth-bhreac a chuir na àite.

Fiù 's an-diugh, chan eil fios aig duine cia mheud leabhar a chaidh a-steach do Leabharlann Alexandria. Tha cuid de thuairmsean bhon àm sin a’ cur a’ chruinneachaidh timcheall air 500,000 leabhar. Aon sgeul bho sheanchas gun tug Mark Antony seachad 200,000 leabhar dhan leabharlann dha Cleopatra VII, ge-tà, tha connspaid air a bhith ann mun bheachd seo bho chionn fhada.

Tha Plutarch a' toirt buaidh air call an leabharlainn ri teine ​​a thòisich Julius Caesar ri linn an t-sèist. Alexandria ann an 48 RC. Tha stòran eile ag ràdh nach b' e an leabharlann a bh' ann, ach na taighean-bathair faisg air a' phort, anns an robh làmh-sgrìobhainnean, a chaidh a sgrios le teine ​​Chaesair.

Taigh-solais Alecsandria

Aon de na Seachd Iongantasan ainmeil aig an t-Seann Saoghal, bha Taigh-solais Pharos ainmeil Alexandria na iongnadh teicneòlach agus togail agus an dealbhadh aigebha e na prototype airson a h-uile taigh-solais às deidh sin. Thathar a’ creidsinn gun deach a bharantachadh le Ptolemy I Soter. Bha Sostratus à Cnidus os cionn a thogail. Chaidh Taigh-solais Pharos a chrìochnachadh aig àm riaghladh mac Ptolemy II Soter timcheall air 280 BCE.

Chaidh an taigh-solais a thogail air eilean Pharos ann an cala Alexandria. Tha stòran àrsaidh ag ràdh gun deach e suas 110 meatair (350 troigh) dhan iarmailt. Aig an àm sin, b’ e pioramaidean mòra Giza an aon structar a b’ àirde a rinn daoine. Tha seann mhodailean agus ìomhaighean a’ comharrachadh gun deach an taigh-solais a thogail ann an trì ìrean, gach fear a’ lùbadh beagan a-steach. Bha an ìre as ìsle ceàrnagach, an ath ìre ochd-taobhach, agus bha an ìre as àirde ann an cumadh siolandair. Thug staidhre ​​shnìomhanach leathann luchd-tadhail taobh a-staigh an taigh-sholais, chun na h-ìre as àirde far an robhar a' cumail teine ​​a' lasadh air an oidhche.

Chan eil ach glè bheag de dh'fhiosrachadh air a bhith ann mu dhealbhadh an t-seallaidh no mu chruth a-staigh an dà shreath as àirde. Thathar a’ creidsinn gun robh an t-sreath as àirde air tuiteam às a chèile ro 796 RC agus sgrios crith-thalmhainn cataclysmic na bha air fhàgail den taigh-sholais faisg air deireadh a’ 14mh linn.

Tha na clàran a tha air fhàgail a’ sealltainn gun robh an lòchran na theine mòr fosgailte còmhla ri teine ​​mòr fosgailte. sgàthan gus an solas-teine ​​​​a nochdadh gus soithichean a stiùireadh gu cala gu sàbhailte. Tha na seann chlàran sin cuideachd a' toirt iomradh air ìomhaigh neo paidhir ìomhaighean a tha suidhichte air mullach an taigh-sholais. Tha Èiphitich agus innleadairean a’ cumail a-mach gu bheil andh’ fhaodadh buaidhean leudaichte an teine ​​a bhith air structar mullach an taigh-sholais a lagachadh, ag adhbhrachadh gun tuiteadh e. Bha Taigh-solais Alecsandria air seasamh airson 17 linntean.

An-diugh, tha na tha air fhàgail de Thaigh-solais Pharos fon uisge, faisg air Fort Qait Bey. Nochd cladhach fon uisge air a’ chala gun do ghiùlain na Ptolemies obelisks agus ìomhaighean à Heliopolis agus shuidhich iad timcheall an taigh-sholais iad gus an smachd aca air an Èiphit a nochdadh. Lorg arc-eòlaichean fon uisge ìomhaighean mòra de chàraid Ptolemaic air an sgeadachadh mar dhiathan Èiphiteach.

Alexandria Fo Riaghailt na Ròimhe

Dh’èirich fortan Alexandria agus thuit e a rèir soirbheachas ro-innleachdail an Rìoghachd Aonaichte Ptolemaic. Às deidh dha leanabh a bhith aice le Caesar, rinn Cleopatra VII i fhèin co-thaobhadh ri neach-ionaid Caesar, Mark Anthony, às deidh murt Chaesair ann an 44 BCE. Thug a’ chaidreachas seo seasmhachd do Alexandria leis gun tàinig am baile gu bhith na bhunait obrachaidh aig Antony thairis air an ath thrì bliadhna deug.

Ach, às deidh buaidh Octavian Caesar air Antony ann an 31 BCE aig Blàr Actium, chaidh nas lugha na bliadhna seachad ron dithis aca. Bha Antony agus Cleopatra VII marbh às deidh dhaibh fèin-mharbhadh a dhèanamh. Thug bàs Cleopatra crìoch air rìoghachadh 300-bliadhna de Shliochd na Ptolemaic agus chuir an Ròimh ceangal ris an Èiphit mar mhòr-roinn.

An dèidh deireadh cogadh sìobhalta nan Ròmanach, choimhead Augustus ri a chumhachd a dhaingneachadh ann an sgìrean na Ròimhe agus rinn e mòran ath-nuadhachadh. à Alexandria.Ann an 115 CE dh’ fhàg Cogadh Kitos mòran de Alexandria na thobhta. Bha an Impire Hadrian air a thoirt air ais chun ghlòir a bh’ ann roimhe. Fichead bliadhna às deidh sin chaidh eadar-theangachadh Grèigeach a’ Bhìobaill, an Septuagint a chrìochnachadh ann an Alexandria ann an 132 CE agus ghabh e àite anns an leabharlann mhòr, a bha fhathast a’ tàladh sgoilearan bhon t-saoghal aithnichte.

Lean sgoilearan cràbhach a’ tadhal air an leabharlann airson rannsachadh. Bha inbhe Alexandria mar ionad ionnsachaidh air a bhith a’ tàladh luchd-leantainn de dhiofar chreideamhan o chionn fhada. Bha na buidhnean cràbhach sin a’ strì airson ceannas anns a’ bhaile. Aig àm riaghladh Augustus nochd connspaidean eadar pàganaich agus Iùdhaich. Chuir fàs mòr-chòrdte Crìosdaidheachd air feadh Ìmpireachd na Ròimhe ris na teannachadh poblach sin. Às deidh gairm an Impire Constantine ann an 313 CE (de Edict Milan a’ gealltainn fulangas cràbhach, cha deach Crìosdaidhean a chasaid tuilleadh agus thòisich iad gun a bhith a’ strì airson barrachd chòraichean creideimh, agus iad a’ toirt ionnsaigh air sluagh pàganach is Iùdhach Alexandria.

Crìonadh Alexandria

Dh’fhàs Alecsandria, a bha uair na bhaile-mòr beairteach ann an eòlas agus ionnsachadh, glaiste ann an teannachadh cràbhach eadar an creideamh Crìosdail ùr agus seann chreideamh na mòr-chuid pàganach. Bha Theophilus air teampaill pàganach Alexandria gu lèir a sgrios no atharrachadh gu bhith nan eaglaisean ann an 391 CE.strì cràbhach mar thoradh a rèir cuid de luchd-eachdraidh ann an sgrios teampall Serapis agus losgadh an leabharlann mhòir. Às deidh na tachartasan sin, chrìon Alexandria gu sgiobalta às deidh a’ chinn-latha seo nuair a thòisich feallsanaich, sgoilearan, luchd-ealain, luchd-saidheans agus innleadairean a’ falbh à Alexandria airson cinn-uidhe nach robh cho buaireasach.

Chaidh Alexandria fhàgail bochd gu cultarail agus a thaobh ionmhais ri linn na mì-riaghailt seo ga fhàgail so-leònte. . Dh’fhàs Crìosdaidheachd, an dà chuid, agus, a’ sìor fhàs mar raon-catha airson creideamhan cogaidh.

Ann an 619 CE thug na Persians Sassanid buaidh air a’ bhaile a-mhàin gus an deach an Ìmpireachd Byzantine a shaoradh ann an 628 CE. Ach, ann an 641 CE thug Muslamaich Arabach fo stiùir Caliph Umar ionnsaigh air an Èiphit, mu dheireadh a’ glacadh Alexandria ann an 646 CE. Ro 1323 CE, bha a’ mhòr-chuid de Ptolemaic Alexandria air a dhol à bith. Rinn crithean-talmhainn às deidh sin sgrios air a’ phort agus sgrios iad an taigh-solais suaicheanta aige.

A’ Meòrachadh air an àm a dh’ fhalbh

Nuair a bha e na h-àirde, bha Alexandria na bhaile-mòr soirbheachail, soirbheachail a tharraing feallsanaich agus luchd-smaoineachaidh adhartach às an t-saoghal aithnichte mus deach a chall. fo bhuaidh strì cràbhach is eaconamach air a dhèanamh nas miosa le mòr-thubaistean nàdarrach. Ann an 1994 thòisich CE seann Alexandria a’ nochdadh ìomhaigh a-rithist, cuimhneachain, agus chaidh togalaichean a lorg fon uisge anns a’ chala aige.

Ìomhaigh cinn le cead: ASaber91 [CC BY-SA 4.0], tro Wikimedia Commons<11