Symbolism of Mandala (9 prìomh chiall)

Tha Mandala, air eadar-theangachadh gu soilleir bho Sanskrit mar chearcall, na shamhla aig a bheil cudrom mòr cràbhach is traidiseanta ann am mòran chultaran is chreideamhan air feadh an t-saoghail. Tha am mandala na rèiteachadh geoimeatrach de shamhlaidhean .

Thathas den bheachd gur ann anns a’ 4mh linn ann an roinnean Àisia an Ear a tha a’ choltas as tràithe air mandalas. Gu sònraichte anns na h-Innseachan, Tibet, Iapan, agus Sìona. Tha samhlaidheachd Mandala cuideachd an làthair ann am mòran chreideamhan agus chultaran an latha an-diugh agus àrsaidh.

Clàr-innse

Samhlachas Mandala

Am mandala san Ear tha creideamhan, leithid Buddhism agus Hinduism, a 'riochdachadh mapa de na diathan, na pàrrasan agus na naomh-chomhan aca. Tha mandalas nan innealan airson stiùireadh spioradail agus meòrachadh. Lorgaidh sinn cuideachd samhlaidheachd mandala ann an ealan, ailtireachd, agus saidheans.

Tùsan Mandala

Thathas den bheachd gu bheil mandalas a’ riochdachadh diofar thaobhan den chruinne-cè. San fharsaingeachd, tha mandala a’ riochdachadh turas spioradail neach, a’ tòiseachadh bhon taobh a-muigh tro na sreathan chun a’ chridhe a-staigh. Faodaidh diofar chumaidhean agus chruthan a bhith air taobh a-staigh mandalas, leithid flùr, craobh no seud. Is e bunait gach mandala a mheadhan, a tha na dot.

Tha tùs mandalas bhon 4mh linn anns na h-Innseachan, air a dhèanamh an toiseach le manaich Bùdachais às an deach an cleachdadh a sgaoileadh air feadh na dùthcha agus an dèidh sin an fheadhainn a bha faisg air làimh. Rinn iad seo le bhith a’ siubhal an Silk Road, a tha na phrìomh àiteslighe malairt tro Àisia.

An-diugh, tha mandalas fhathast gan cleachdadh ann an creideamhan an Ear ach tha iad cuideachd an làthair ann an cultaran an Iar. Tha mandalas air a chleachdadh sa mhòr-chuid gus spioradalachd fa leth a riochdachadh ann an dùthchannan an iar. Gu tric chì thu mandalas timcheall air daoine a bhios a’ cleachdadh yoga.

Tha trì seòrsaichean mandalas ann an diofar chultaran: teagasg, slànachadh, agus gainmheach.

A’ teagasg mandalas

A h-uile cruth , loidhne, agus dath ann am mandala teagaisg a’ samhlachadh bun-bheachd eadar-dhealaichte bho shiostam feallsanachail no creideimh. Stèidhichte air bun-bheachdan dealbhaidh is togail, bidh na h-oileanaich a’ dèanamh am mandalas gus na tha iad air a sgrùdadh a riochdachadh. Bidh luchd-cruthachaidh mandalas teagaisg gan cleachdadh mar mhapaichean inntinn beothail.

Mandalas slànachaidh

Tha mandalas slànachaidh air an dèanamh airson meòrachadh agus tha iad nas intuitive na bhith a’ teagasg mandalas. Tha iad an dùil eòlas a thoirt seachad, faireachdainnean de shàmhchair adhartachadh, agus fòcas agus fòcas dìreach.

Mandalas gainmhich

Tha mandalas gainmhich air a bhith na chleachdadh diadhaidh o chionn fhada am measg manaich Bùdachais. Tha grunn shamhlaidhean air an cruthachadh bho ghainmhich dhathte a tha a’ comharrachadh neo-sheasmhachd beatha dhaoine air an cleachdadh anns na pàtrain toinnte seo. Tha mandalas gainmhich cuideachd an làthair ann an cultaran Navajo mar eileamaid chultarail is cràbhach.

Samhlaidhean ann am Mandalas

Am broinn na mandalas, aithnichidh tu samhlaidhean cumanta leithid cuibhle, flùr, craobh, triantan, msaa. Tha meadhan a’ mandala an-còmhnaidh nadot air a mheas saor bho mheudan. Is e an dot toiseach turas spioradail neach agus dealas don diadhachd.

Tha na loidhnichean agus na cumaidhean geoimeatrach timcheall air an dot a’ samhlachadh a’ chruinne-cè. Is e na samhlaidhean mandala as cumanta a tha na bhroinn

• Clag: Tha glagan a’ seasamh airson an fhosgladh inntinn agus an glanadh a tha riatanach gus lèirsinn agus soilleireachd fhaighinn.
• Triantal : Tha triantanan a’ seasamh airson gluasad agus lùth nuair a tha iad a’ coimhead suas agus cruthachalachd agus a’ sireadh eòlais nuair a tha iad a’ coimhead sìos. co-sheirm. Tha duine a tha a’ sireadh dùsgadh spioradail agus soillseachadh coltach ri mar a bhios lotus a’ dìreadh suas bhon uisge dhan t-solas.
• Grian: Tha a’ ghrian na àite tòiseachaidh cumanta airson pàtrain mandala an latha an-diugh. Bidh a’ ghrian gu tric a’ riochdachadh na cruinne-cè agus a’ giùlan brìgh co-cheangailte ri beatha agus lùth leis gu bheil a’ ghrian a’ cumail suas beatha air an Talamh.
• Beathaichean: Bidh beathaichean cuideachd gu tric air an sealltainn ann am mandalas. Tha brìgh mandalas bheathaichean an urra ri feartan an ainmhidh a tha san dealbh. Tha fèill mhòr air beathaichean ann am mandalas an latha an-diugh oir tha iad nan samhlaidhean saoghalta gun cheangal ri creideamh no cultar.

Mandalas ann an diofar chreideamhan agus chultaran

Hinduism

Ann an Hinduism,gheibh thu mandala bunaiteach ris an canar yantra. Tha an yantra ann an cruth ceàrnag le ceithir geataichean sa mheadhan, agus tha cearcall ann le meadhan puing (Bindu). Faodaidh Yantras a bhith le pìosan geoimeatrach dà-no trì-thaobhach air an cleachdadh ann an sadhanas, puja, no deas-ghnàthan meòrachail.

Ann an cleachdadh Hindu, tha yantras nan samhlaidhean nochdte de fhìrinnean cosmach agus clàran stiùiridh de thaobh spioradail eòlas daonna.

Clach Ghrian Aztec

A rèir an t-seann chreideamh Aztec, thathas a’ creidsinn gu bheil Clach Ghrian Aztec a’ riochdachadh na cruinne-cè. Is e an rud a tha inntinneach mu Chlach na Grèine gu bheil i coltach ri mandalas traidiseanta.

Tha adhbhar The Sun Stone na chuspair air a bheil mòran deasbaid. Mar eisimpleir, tha cuid den bheachd gu robh a’ chlach a’ frithealadh nan seann Aztecs mar mhìosachan. Tha cuid eile den bheachd gu bheil adhbhar creideimh cudromach aige. Fhad ‘s a tha arc-eòlaichean an latha an-diugh den bheachd gun robh a’ Chlach Ghrian air a chleachdadh mar ionad deas-ghnàthach no altair deas-ghnàthach airson ìobairtean gladiatorial.

Crìosd i anity

Tha dealbhaidhean coltach ri mandala cuideachd rim faighinn ann an ealain is ailtireachd Chrìosdail. Is e aon eisimpleir na cabhsairean Cosmati aig Abaid Westminster, a tha gu geoimeatrach coltach ri mandalas traidiseanta.

Is e eisimpleir eile an Sigillum Dei (Seula Dhè), samhla geoimeatrach a chruthaich an alchemist Crìosdail, matamataics agus speuradair Iain Dee. Tha Seula Dhe a' gabhail a steach ann an uile- shluaghòrdugh geoimeatrach ainmean nan archangels, a thàinig bho chruthan nas tràithe de iuchair Sholaimh.

Bùdachas

Taigh-tasgaidh Ealain / Raon Poblach Rubin

Ann am Buddhism, Thathas a’ cleachdadh mandalas mar thaic airson meòrachadh. Bidh an neach meòrachail a’ beachdachadh air a’ mandala gus an cuir iad a-steach a h-uile mion-fhiosrachadh mu dheidhinn, agus gum faod ìomhaigh bheothail agus shoilleir a bhith aca nan inntinn. Tha a h-uile mandala a’ tighinn leis an liturgy co-cheangailte ris, teacsaichean ris an canar tantras.

Is e stiùireadh a th’ anns na tantras do luchd-cleachdaidh gus am mandala a tharraing, a thogail agus fhaicinn. Tha iad cuideachd a' comharrachadh na mantras a bu chòir don neach-dreuchd aithris nuair a bhios iad a' cleachdadh deas-ghnàthan.

Tha mandalas gainmhich cuideachd cudromach ann am Buddhism, air a dhèanamh le gainmheach agus air a sgrios gu deas-ghnàth. Tha mandalas gainmhich a’ tighinn bhon 8mh linn anns na h-Innseachan, agus tha gach fear coisrigte do dhiadhachd sònraichte.

Tha na mandalas gainmhich air an dèanamh le manaich air an trèanadh ann am manachainn airson trì gu còig bliadhna. Tha còir aig sgrios nam mandalas a bhith a’ samhlachadh neo-sheasmhachd. Is e neo-sheasmhachd a’ bheachd nach e bàs deireadh do thuras.

Tha pròiseas cruthachadh mandala

Tha a bhith a’ dèanamh ealain mandala a’ toirt a-steach modh-obrach mionaideach. Bidh seo a’ tòiseachadh le deas-ghnàth anns am bi na manaich uile a’ coisrigeadh far a bheil an obair-ealain agus a’ toirt a-steach maitheas agus slànachadh a’ cleachdadh ceòl, seinn, agus meòrachadh.

An uairsin, bidh na manaich a’ dòrtadh gràinean gainmhich dathte thairis air10 latha a’ cleachdadh funail meatailt ris an canar “chak-purs.” Bidh an àrainneachd agus na daoine a bhios a’ dèanamh a’ phìos air an glanadh agus air an slànachadh tron ​​phròiseas seo. Bidh iad a’ leagail an obair-ealain mandala cho luath ‘s a bhios e deiseil. Tha e a’ seasamh airson neo-sheasmhachd an t-saoghail. Tha na beannachdan an uair sin air an sgaoileadh chun a h-uile duine a bhios a’ cleachdadh a’ ghainmheach briste.

Ach, tha peantadh mandala a’ gabhail a-steach pròiseas air leth eagraichte:

Ullachadh Uachdar

Tha an clò air a shìneadh an toiseach air a frèam fiodha leis an luchd-ealain, a bhios an uairsin ga mheudachadh le gelatin. Bidh iad a’ crìochnachadh le bhith a’ snasadh còmhdach gesso gus uachdar rèidh gun smal a thoirt seachad.

A’ co-dhùnadh air dealbhadh

Gu tric bidh cuspair mandalas an neach-ealain air a thaghadh leis an fhear a bhios a’ coimiseanadh a’ mandala. Faodaidh am peantair diagram a thoirt seachad a chuidicheas iad gus an aon rud fhaicinn.

Ach, mar as trice tha na sgrìobhaidhean air an suidheachadh ro-làimh le traidisean ealanta agus samhlaidheachd Bùdachais. A’ cleachdadh creag gual-fhiodha, bidh na peantairean a’ dreach dealbhadh tùsail a’ mandala. Tha sgeidsichean dubh dubh a' cur taic ris an dealbh mu dheireadh.

Na ciad chòtaichean peant

Bidh peantairean a' cleachdadh dà sheòrsa peant nuair a bhios iad a' cruthachadh mandalas. Is iad sin pigmentan mèinnearach agus dathan organach. Tha an làmh fiodha agus an fhalt math beathach a chleachdar gus na bruisean a dhèanamh ceangailte riutha. Mus cuir iad na pigmentan mèinnearach ris a’ pheant, bidh an luchd-ealain gan cur còmhla le inneal-ceangail mar glaodh seiche.

A’ mìneachadh agus a’ dubhar

Tha àite deatamach aig dubhar ann am peantadh agus bidh e a’ tarraing aire don iomadh eileamaid a tha a’ dèanamh ealain mandala cho breagha. Le bhith a' cleachdadh dathan organach leis na peantairean gus na cumaidhean taobh a-staigh an iomall cruinn a chur ri cruth a' cur ri iom-fhillteachd agus ìre mion-fhiosrachaidh an obair-ealain.

Dusting

Tha a' mhòr-chuid de pheantairean a' crìochnachadh an cuid obrach le bhith a' sgrìobadh an uachdair le oir sgian aon uair ‘s gu bheil an dealbh deiseil. Tha seo mar thoradh air canabhas le inneach ìre.

An uairsin, thathas a’ toirt duslach deireannach don phìos chrìochnaichte le rag agus sguab sgiobalta le ball taois bhig air a dhèanamh le gràn is flùr. Bheir an taois mhin arbhair inneach matte don dealbh agus glacaidh e duslach peant sam bith a tha air fhàgail.

Mìneachaidhean Saidhgeòlais

Tha toirt a-steach mandalas ann an eòlas-inntinn an iar mar chreideas don eòlaiche-inntinn Carl Jung. Anns an rannsachadh aige air an inntinn neo-fhiosrachail tro ealain, mhothaich e coltas cumanta air a’ chearcall thar chreideamhan agus chultaran eadar-dhealaichte.

A rèir beachd-bharail Jung, tha dealbhan cearcall a’ nochdadh staid a-staigh na h-inntinn aig àm a’ chruthachaidh. A rèir Jung, tha an t-iarrtas airson mandalas a dhèanamh a' nochdadh aig amannan de dh'fhàs pearsanta dian.

Co-dhùnadh

Tha samhlaidheachd mandala a' nochdadh gu bitheanta air feadh iomadh creideamh agus cultar, an dà chuid an-diugh agus aosda. Bidh mandalas gu tric air an cleachdadh gus an cruinne-cè gu h-iomlan a riochdachadh agus airson tursan spioradail pearsanta.

Tha brìgh cràbhach deatamach aig mandalas ann an cleachdaidhean Bùdachais is Hindu. Ach, tha iad cuideachd farsaing ann an cultaran an iar, gu h-àraidh am measg an fheadhainn a tha a 'cleachdadh yoga agus ealain.